chrześcijaństwo jest najbardziej płodną religią na świecie, mającą ponad 2,4 miliarda wyznawców, a także kościoły, katedry i kaplice na wszystkich kontynentach, w tym Antarktyda. Wiele z nich jest na Lista światowego dziedzictwa UNESCO.
Podczas gdy zdecydowana większość ludzi religijnych w niektórych krajach — takich jak większość Europa, Ameryki, Oceania i Filipiny — są przynajmniej nominalnie chrześcijanami, chrześcijaństwo jest w większości religią mniejszościową wschodnia Azja i Bliski Wschód, podczas Afryka jest prawie równo podzielony między muzułmanów i chrześcijan. Chrześcijaństwo wywarło wpływ na kulturę krajów, w których jest lub dominowało, i było pod wpływem istniejących wcześniej lokalnych kultur, tradycji i religii, a wiele ważnych budynków świadczy o wierze chrześcijańskiej dzisiejszej i minionych epokach.
Rozumiesz
| “ | Tak bowiem Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne | ” |
— Ewangelia Jana, 3:16 | ||
Chrześcijaństwo jest monoteistyczny religia, wierząc w jednego boga. Jest to religia Abrahama, która twierdzi, że wywodzi się z religii Abrahama, który prawdopodobnie żył w drugim tysiącleciu p.n.e. i wyemigrował ze swoją rodziną z Ur Chaldejczyków w dzisiejszym Iraku do „Ziemi Obiecanej” Izraela. Inne religie Abrahamowe to: judaizm, islam, wiara Baha'i (której Mesjasz przyszedł w XIX wieku) i teraz bardzo mała sekta Mandejczyków (która wierzy, że Jan Chrzciciel, a nie Jezus, był Mesjaszem).
Chrześcijanie wierzą, że Jezus z Nazaretu był „Mesjaszem” obiecanym narodowi żydowskiemu przez różne proroctwa. Jest często nazywany Jezus Chrystus, od greckiego słowa Χριστός (Christós) co oznacza „namaszczony”.
Chrześcijanie wierzą, że Jezus został poczęty przez Maryję jako dziewica, że jako Syn Boży jest jedynym, którego można uznać za wolnego od grzechu na własnych prawach, a jego ukrzyżowanie było ofiarą konieczną do oczyszczenia ludzkości z jej grzechów. Według relacji biblijnej Jezus zmartwychwstał po śmierci na krzyżu i późniejszym pogrzebie i ukazał się przed swoimi uczniami. Jezus został następnie wzniesiony do Nieba, gdzie oczekuje upadku świata w grzech i ucisk, po czym powróci na Ziemię i wyda ostateczny sąd nad ludzkością. Ogromna większość dzisiejszych chrześcijan również wierzy w jakąś formę Trójca, czyli przekonanie, że Jezus, Bóg (Ojciec) i Duch Święty są jednym Bogiem w trzech Osobach.
Widzieć #Ziemia Święta poniżej informacje o odwiedzaniu miejsc, w których mieszkał i nauczał.
Spory o różne punkty doktryny, o administrację Kościoła i władzę w nim oraz o polityczne uwikłania Kościoła wywołały szereg schizm, niszczycielskich wojen i dużą liczbę istniejących dzisiaj wyznań chrześcijańskich. Najbardziej godnymi uwagi wyznaniami są Prawosławny kościoły, rzymskokatolicki kościół i różne protestant kościoły.
Główny tekst religijny chrześcijaństwa, Biblia, występuje w wielu różnych wydaniach. Biblie protestanckie, katolickie i prawosławne zawierają różną liczbę ksiąg, często też różnią się tłumaczenia z języków starożytnych na współczesne.
Podobnie jak w innych religiach, interpretacje Pisma mogą się znacznie różnić między różnymi wyznaniami chrześcijańskimi. Na przykład kościoły katolicki, prawosławny i anglikański wolą bardziej figuratywną interpretację tekstu biblijnego i generalnie dopuszczają teorię ewolucji i inne teorie naukowe, które nie pasują do relacji biblijnych. Odwrotnie, większość kościołów ewangelickich, w tym kościoły zielonoświątkowe i baptystyczne, mają tendencję do ścisłej, dosłownej interpretacji Biblii, a zatem nie dopuszczają ewolucji i innych teorii naukowych.
Wczesna historia
Chrześcijaństwo zaczęło się jako sekta mesjaniczna judaizm, a pierwsi chrześcijanie nazywali swoje domy modlitwy synagogami i nadal przestrzegali prawa żydowskiego, tak jak to robił Jezus. W tym przeszkody dla nie-Żydów przechodzących na chrześcijaństwo przepisy dotyczące koszernego jedzenia? i obrzezanie. Po długiej debacie Kościół przyjął politykę, zgodnie z którą zbory, które nie chcą przestrzegać tych praw żydowskich, nie muszą tego robić, ponieważ „Nowe Przymierze” życia wiecznego w Jezusie Chrystusie zastąpiło „Stare Przymierze”, które Bóg zawarł z Hebrajczykami w Góra sinai (jak wyszczególniono w biblijnej księdze z Exodus).
Ważnym wydarzeniem było nawrócenie Saula Stęp. Ten gorliwy antychrześcijański Żyd był w drodze do… Damaszek, gdzie planował zmiażdżyć miejscowych chrześcijan i wykorzenić to, co uważał za herezję, gdy miał wizję Jezusa. Następnie przyjął imię Paweł i poświęcił się raczej szerzeniu niż unicestwieniu chrześcijaństwa. Paweł stał się jednym z przywódców ruchu i poświęcił wiele czasu na pisanie listów (które można znaleźć w: Listy w Nowym Testamencie) inspirowanie różnych synagog chrześcijańskich i utrzymywanie jedności. Wśród społeczności, do których wysłał listy, znalazły się Rzym, Korynt, Galacja, Efez, Filipi, Kolosy i Saloniki.
Apostołowie agresywnie ewangelizowali i dużo podróżowali. Niektórzy mają grobowce daleko od domu; na nich zbudowano kościoły i stały się celem pielgrzymek.
- Święty Piotr (Rzym). Ten kościół jest w Watykan Papież często przewodniczy ceremoniom tam lub na sąsiednim Placu św. Piotra.
- Święty Paweł (Święty Paweł za Murami) (Rzym). Ten kościół znajduje się na obrzeżach Watykanu.
- Święty Jakub (Hiszpania). Zobacz artykuł o pielgrzymce, Droga św. Jakuba.
- Święty Tomasz (Kościół św. Tomasza) (Indie). Ten grób i kościół znajdują się w Chennai, dawniej znanym jako Madras. Ma muzeum. Tomasz zginął męczeńską śmiercią na pobliskiej Górze Świętego Tomasza.
W Indiach nadal są grupy, głównie Kerala, którzy nazywają siebie chrześcijanami św. Tomasza i twierdzą, że ich korzenie sięgają Tomasza. Mają ciekawe kościoły, niektóre bardzo stare. Według ich legend Thomas również płynął dalej Morski Jedwabny Szlak trasy do Indonezji i Chin.
Imperium Rzymskie początkowo uważał chrześcijaństwo za kolejną z licznych sekt żydowskich, i judaizm (jak religioznawstwo lub dozwoloną religię) był zwolniony z obowiązku kultu cesarza. Kiedy Rzymianie zdali sobie sprawę, że nowa religia to coś więcej (częściowo dlatego, że nauczali nie-Żydów), usilnie i często brutalnie próbowali ją stłumić; wielu wczesnych chrześcijańskich misjonarzy, w tym św. Piotra, zginęło śmiercią męczeńską w przerażający sposób, często przedstawiany na chrześcijańskich obrazach i innych dziełach sztuki. Najbardziej znanym miejscem związanym z tymi prześladowaniami jest Koloseum gdzie według legendy wielu chrześcijan zostało rzuconych lwom lub zabitych w inny przyjemny dla tłumu sposób.
Wreszcie w 313 r. cesarz Konstantyn I ogłosił, że chrześcijaństwo będzie tolerowane i sam nawrócił się na chrześcijaństwo. Za jego następcy, cesarza Teodozjusza I, chrześcijaństwo stało się oficjalną religią państwową Rzymu i stało się obowiązkowe dla wszystkich poddanych rzymskich. Poganie byli prześladowani tak brutalnie, jak wcześniej prześladowani byli chrześcijanie.
Kiedy Rzym był oficjalnie chrześcijański, za religią stała wielka władza doczesna i było to prawdopodobnie najważniejsze pojedyncze wydarzenie w post-Piotrowo-Pawłowskiej historii religii.
Widzieć #Wyznania poniżej dla niektórych późniejszych historii, w szczególności dla schizm, które prowadziły od jednego kościoła w czasach rzymskich do wielu istniejących dzisiaj.
Festiwale
Istnieje wiele świąt obchodzonych przez chrześcijan, a niektóre są nawet specyficzne dla poszczególnych sekt. Jednak dwa wymienione poniżej święta są powszechnie uważane za najważniejsze i dlatego są obchodzone przez wszystkich chrześcijan, a wielu innych nie przestrzegających zasad chrześcijan pojawia się w kościele tylko przy tych dwóch okazjach. To powiedziawszy, ponieważ niektóre kościoły przestrzegają kalendarza juliańskiego, a inne kalendarza gregoriańskiego, święta mogą być obchodzone w różne dni przez różne wyznania.
- święta Wielkanocne – Świętuje zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa po jego śmierci na krzyżu, obchodzone w niedzielę marca lub kwietnia. Piątek bezpośrednio poprzedzający Niedzielę Wielkanocną znany jest jako Dobry piąteki tradycyjnie mówi się, że był to dzień ukrzyżowania i śmierci Jezusa.
- Boże Narodzenie – Tradycyjnie mówi się, że były to urodziny Jezusa (historyczna data urodzin nie jest znana), obchodzone 25 grudnia w tradycji zachodniochrześcijańskiej i na początku stycznia (ta sama data, ale według kalendarza juliańskiego) w wielu wschodnich chrześcijanach tradycje. Obchodzone są również powiązane wydarzenia, w niektórych tradycjach jako główne dni świąteczne. Niepowiązany festiwal św. Stefana (pierwszego chrześcijańskiego męczennika) 26 grudnia jest często włączany do świąt Bożego Narodzenia zgodnie z lokalną tradycją.
Niektóre tradycje świętują Adwent, kilka tygodni przed Bożym Narodzeniem, Dwanaście Dni Bożego Narodzenia i/lub Wielki Post, 40 dni przed Wielkanocą.
Zwłaszcza w krajach katolickich Carnivale obchodzone jest jako święto tuż przed rozpoczęciem surowego okresu Wielkiego Postu. Mamy przewodnik dla jednej instancji, ale jest wiele innych:
- Mardi Gras (Tłusty wtorek). Karnawał obchodzony w Nowy Orlean, ogromna atrakcja turystyczna.
Misjonarze
Chrześcijanie zawsze włączali wielu prozelitystów, a niektórzy z nich poświęcili swoje życie szerzeniu Ewangelii, od Apostołów po dzień dzisiejszy. Począwszy od czasów rzymskich starali się chrystianizować całą Europę, a do średniowiecza w większości im się to udało; ostatnimi obrońcami byli nordyccy ludzie Skandynawia, którzy nie zostali w pełni schrystianizowani aż do XII wieku. Tymczasem chrześcijanie nestoriańscy ewangelizują znaczną część Azji, docierając do Korei w VII wieku.
Podczas Wiek odkryciaeuropejscy odkrywcy i kolonizatorzy wysłali misjonarzy daleko i szeroko, aby nawrócić rdzenną ludność, i poza większością obszarów muzułmańskich, hinduskich i sikhijskich, z powodzeniem pozyskiwali nawróconych. Wraz z nawróceniem Cesarstwa Rzymskiego na chrześcijaństwo, Wiek Odkryć był jednym z najważniejszych okresów, który doprowadził do gwałtownego rozwoju chrześcijaństwa, w wyniku którego stało się ono najbardziej płodną religią na świecie, którą utrzymuje do dziś.
W trakcie nawracania Kościół katolicki w szczególności stosował kombinacje marchewki i kija, które mogą wydawać się zaskakujące dla współczesnych obserwatorów. Podczas gdy Cesarstwo Hiszpańskie dawało niezbędny bodziec za pomocą siły militarnej rdzennym Amerykanom do konwersji, misjonarze często uczyli się lokalnych języków, rozpowszechniając w szczególności nahuatl i guarani oraz dostosowywali niektóre zwyczaje i uroczystości do lokalnych obyczajów. Patrząc na niektóre święta mające na celu uhonorowanie jakiegoś świętego lub innego, nie potrzeba zbyt wiele wyobraźni, by mogły być po prostu „nawróconym” świętem jakiegoś przedchrześcijańskiego bóstwa. Misjonarze mieli również i nadal mają bardzo zróżnicowane podejście do niereligijnych aspektów rodzimych kultur, od doceniania ich do tego stopnia, że zostali skarceni przez kościół w Rzymie, jak to się stało z niektórymi jezuitami w Chinach, po ich wytępienie i spalenie. nawet ich niereligijne teksty, jak to niestety przytrafiło się kulturze Majów, która straciła wszystkie z wyjątkiem trzech kodeksów na rzecz religijnej gorliwości. Do dziś misjonarze często angażują się również w prace społeczne i pomagają najbardziej zaniedbanym wspólnotom, po części w celu ich nawrócenia, ale po części także w wykonywaniu dobrych uczynków dla dobrych uczynków. To powiedziawszy, mniej taktowni misjonarze nadal wyrządzają krzywdę w innych nietkniętych społecznościach i dlatego często są postrzegani z wielkim sceptycyzmem przez rządy przyjmujące, a nawet mają zakaz wstępu. Wiek XIX z szybko rozwijającym się kapitalizmem w Europie i Ameryce Północnej i wywołanym przez niego powszechnym pauperyzmem dał początek „wewnętrznej misji” i katolickiej nauce społecznej, które były próbami odciągnięcia proletariuszy od „bezbożnego” komunizmu, a także usilnymi próbami naśladowania Nauczanie Jezusa, że „to, co uczyniłeś najniższemu z moich braci, uczyniłeś mnie”. Do dnia dzisiejszego różne organizacje chrześcijańskie nadal działają w biednych wspólnotach pierwszego świata, niosąc pomoc i pracę społeczną bez żadnego jawnego nawracania. Jednak w dzisiejszych czasach misyjna praca amerykańskich pastorów ewangelickich w dużej części Afryki Subsaharyjskiej, Ameryki Łacińskiej i Karaibów doprowadziła również do masowego przypływu skrajnej homofobii.
Budynki
Niektóre główne typy budynków i miejsc chrześcijańskich to:
- Opactwo. Kościół kierowany przez opata/ksieni, który jest przywódcą wspólnoty mnichów i/lub mniszek
- Bazylika. Albo kościół zbudowany na planie prostokąta stosowany w rzymskich budynkach użyteczności publicznej zwanych bazylikami (zaczynającymi się kilka wieków przed Chrystusem), albo kościół wyznaczony przez papieża jako bazylika.
- Katedra. Wybitny kościół, siedziba (katedra) biskupa
- Kościół. Budynek poświęcony nabożeństwu (tzw masa w katolicyzmie, usługa w protestantyzmie i boska liturgia w prawosławiu), modlitwa i ceremonia.
- Kaplica. Niewielki budynek lub część budynku wydzielona na cele kultu. Wiele kaplic jest częścią kościoła, przeznaczonych na prywatne nabożeństwa lub jako dom dla jakiejś świętej relikwii. Wiele zamki obejmują kaplicę.
- Klasztor. Miejsce, w którym wspólnie mieszkają i modlą się mnisi
- Klasztor. Miejsce, w którym wspólnie mieszkają i modlą się zakonnice
- Cmentarz: Może być związany ze zborem chrześcijańskim lub być wieloreligijnym
Wiele z nich to główne atrakcje turystyczne. Niektóre klasztory oferują rekolekcje dla zainteresowanych świeckich, niektóre z silnym naciskiem na ich konkretną religię, ale inne kładące nacisk na bezwyznaniowy spokój i kontemplację. Zobacz różne artykuły docelowe i #Miejsca docelowe poniżej, aby uzyskać szczegółowe informacje.
Kilka wyznań chrześcijańskich używa innych nazw dla swoich miejsc kultu; Świadkowie Jehowy mają Salę Królestwa, kwakrów lub unitarian dom spotkań, mormonów świątynię i tak dalej.
Wyznania
We wczesnych latach chrześcijaństwa toczyły się gorące spory dotyczące niektórych kluczowych aspektów wiary:
- Jaka jest natura Jezusa? Czy jest boski, ludzki, jakaś ich kombinacja, czy coś, co wykracza poza jedno i drugie? W każdym razie, w jaki sposób łączy się jego boska i ludzka natura?
- Jak są spokrewnieni Ojciec i Syn? Czy Syn jest istotą stworzoną czy wiecznym jak Ojciec? Jeśli stworzony, to czy jest w jakiś sposób podporządkowany Ojcu?
- Które teksty należy uznać za święte? W szczególności, która z wielu dostępnych wtedy Ewangelii powinna zostać przyjęta?
Odbyły się również debaty na temat struktury kościoła, w szczególności roli kobiet w kościele oraz różnych innych kwestii doktrynalnych i obrzędowych.
Ostatecznie kościół Imperium Rzymskiego w większości rozstrzygnął kwestię tekstów poprzez kompilację Nowego Testamentu, przy czym tylko cztery ewangelie — Mateusza, Marka, Łukasza i Jana — stały się częścią kanonu, podczas gdy wszystkie inne ewangelie zostały uznane za heretyckie, z kara śmierci na każdego, kto je posiadał.
Pozostałe pytania zostały w większości rozstrzygnięte na Sobór Nicejski w 325.
W nadchodzących latach nastąpiło kilka schizm, które miały doprowadzić do rozłamu w Kościele, czego skutki można odczuć do dziś w postaci różnych wyznań chrześcijaństwa.
Gnostycy
Gnostycy (z greckiego γνωστικός, posiadający wiedzę) byli wpływową tendencją zarówno wśród Żydów, jak i chrześcijan, począwszy od około 100 roku n.e.; kładli nacisk na wiedzę osobistą, zdobytą poprzez medytację i modlitwę, ponad nauki biblijne i kościelne. Byli mocno prześladowani przez Cesarstwo Rzymskie, a ruch w większości wymarł w ciągu kilku stuleci. Wywarli jednak znaczny wpływ na wschodnie kościoły prawosławne, zwłaszcza na Kościół koptyjski.
Gnostycy mieli wiele dokumentów, w tym kilka Ewangelii, które uważali za święte, ale których Kościół odmówił włączenia do Biblii. Niektóre z ich historii, chociaż nie są zawarte w kanonie biblijnym, znajdują się w Koranie, świętej księdze Muzułmanie.
- Muzeum Koptyjskie, Kair, Egipt. Domy Biblioteka Nag Hammadi, największy zbiór odnalezionych na nowo Ewangelii gnostyckich. Znaleziono je w miejscowości Nag Hammadi (w pobliżu ( Luksor) w 1945 roku.
Do gnostyków, Maria Magdalena było dość ważne i jest Ewangelia Maryi wśród dokumentów gnostyckich. Czasami jest przedstawiana jako skruszona prostytutka, ale to nonsens (pogląd ten można prześledzić wstecz do papieża z VI wieku, który pomylił ją z inną Marią). Współcześni uczeni uważają, że była ona bogatą wdową z Magdali (port na Morzu Galilejskim w pobliżu Tyberiada), którzy sfinansowali znaczną część służby Jezusa. Jednak dla gnostyków była kimś znacznie więcej, jednym z najważniejszych uczniów Jezusa. Niektóre z dokumentów gnostyckich przedstawiają ją jako żonę Jezusa i/lub jedyną uczennicę, która w pełni rozumiała jego nauki.
Nietrynitarianie
Doktryna Trójca — wiara, że Jezus (Syn), Bóg (Ojciec) i Duch Święty są jednym Bogiem w trzech Osobach — nie jest nigdzie wyraźnie stwierdzona w Biblii, chociaż niektórzy teologowie mają trynitarne interpretacje różnych fragmentów obu Testamentów. W rzeczywistości doktryna ta nie została sformułowana w pełni rozwiniętej formie aż do III wieku naszej ery i nie została ostatecznie oznaczona jako nauczanie ortodoksyjne aż do początku IV wieku.
I Sobór Nicea w 325 roku n.e. ekskomunikował wybitnego nietrynitarnego Ariusza, oświadczając, że jego nauki są heretyckie, i zgodził się na ważny dokument.
- Credo Nicejskie. Wyrażenie powszechnych wierzeń, które każdy musi zaakceptować, aby być uważanym za chrześcijanina, w tym boskość Jezusa, Trójcę, dziewicze narodziny, zmartwychwstanie i Jego ewentualny powrót, aby sądzić ludzkość. To wyznanie wiary głosiło ortodoksję, którą mogli zaakceptować prawie wszyscy biskupi, rozwiązując wspomniane powyżej drażliwe problemy.
Wszystkie główne denominacje chrześcijańskie – prawosławne, katolickie czy protestanckie – akceptują Credo Nicejskie jako fundamentalną część swojej doktryny, a wiele z nich recytuje je lub śpiewa jako część swojej liturgii.
Obecnie jest niewielu chrześcijan nietrynitarnych: głównie Mormoni, Świadkowie Jehowy, unitarianie i Iglesia ni Christo.
- Unitarianie. Ta grupa powstała w Europie w XVI wieku, a dziś jest umiarkowanie rozpowszechniona w Ameryce Północnej i niektórych częściach Europy, z kilkoma zborami w innych miejscach. Nie ma wielkich katedr unitariańskich do odwiedzenia, ale wiele z ich domów spotkań jest uroczych, a kilka z nich to doskonałe przykłady nowoczesnej architektury.
- Iglesia ni Cristo (Kościół Chrystusa). Kościół ten został założony w Filipiny w 1914 roku, a dziś liczy kilka tysięcy kongregacji i kilka milionów członków, prawie wszyscy w tym kraju. Twierdzą, że przywracają pierwotny kościół, jak nauczał Chrystus, i nie są trynitarni. Z wyjątkiem kilku większych, ich kościoły wyglądają dokładnie tak samo.
islam czci Jezusa jako proroka, a także czci wielu proroków Starego Testamentu. Jednak nie uważają Jezusa za boskiego. Dla nich jest jeden Bóg, niepodzielny, a idee czczenia Jezusa czy Trójcy są całkowicie nie do przyjęcia.
Nestorianie
.jpg/200px-2014_Prowincja_Kotajk,_Klasztor_Geghard_(02).jpg)
Nestoriusz był arcybiskupem Konstantynopol dopóki inni biskupi nie potępili niektórych jego nauk jako heretyckich na soborze w Efezie w 431 i usunęli go ze stanowiska. Nauczał, że ludzki i boski aspekt Chrystusa to dwie odrębne natury, nie zjednoczone.
Dzisiaj Efez jest ważnym stanowiskiem archeologicznym i jedną z głównych atrakcji turystycznych Turcji.
Odszedł do rodzinnego klasztoru w pobliżu Antiochii, a później został zesłany do Egiptu. Antiochia była wówczas jednym z głównych miast Syrii; dzisiaj jest Antakya W Turcji. Jego interpretacja chrześcijaństwa przetrwała w Kościół Wschodu który nigdy nie przyjął jego potępienia przez zachodnich biskupów. Kościół ten miał swoją siedzibę w Persji i miał poparcie Imperium perskie, prawdopodobnie głównie z powodów politycznych; Persowie nie chcieli, aby kościół silnie związany z Bizancjum lub Rzymem stał się zbyt wpływowy na ich terytorium.
Kościół Wschodu wysłał misjonarzy na wschód wzdłuż Jedwabny Szlakdocierając do Chin i Korei setki lat przed innymi chrześcijanami. Xi’an, Chiny mają Nestorianina stela (pomnik kamienny) z VII wieku, a poza miastem Pagoda Daqin, kościół nestorian, który został zbudowany w 635 i został przekształcony w klasztor i świątynię buddyjską po lokalnym wymarciu nestorian. Marco Polo wspomina o wspólnocie chrześcijan nestoriańskich w Kaszgaru.
Dziś kościół, obecnie znany jako Asyryjski Kościół Wschodu, nadal istnieje, ale od wieków nie cieszyła się poparciem rządu i jest teraz znacznie mniejsza niż w czasach swojej świetności.
Wschodnie Kościoły Prawosławne
- Zobacz też: Kościoły w Etiopii
Niektóre z najwcześniejszych kościołów chrześcijańskich obejmowały syryjski kościół, skoncentrowany w Antiochia, który znajduje się obecnie w Turcji; koptyjski kościół Egipt i Etiopia, a ormiański Cerkiew. Po soborze Chalcedon w 451 kościoły te nie zgodziły się z soborem i zerwały. Kościół w Gruzja dołączył do nich na krótko, ale później wrócił do głównej owczarni prawosławnej.
W Etiopii, Armenii i Gruzji znajdują się wspaniałe starożytne kościoły i klasztory, niektóre z nich nadal działają.
Wielka schizma
Wielka schizma oddzielone Kościół Rzymsko-katolicki od Kościoły prawosławne, które pierwotnie obejmowały kościoły rosyjskie, greckie, gruzińskie, serbskie, bułgarskie i rumuńskie. W 2018 roku Cerkiew Ukraińska została uznana za pełnoprawnego członka, a nie część Cerkwi Rosyjskiej, a Cerkiew Rosyjska odeszła w proteście.
Podział był częściowo wynikiem podziału Cesarstwa Rzymskiego na Cesarstwo Zachodniorzymskie ze stolicą w Rzymie i Cesarstwo Wschodniorzymskie (Cesarstwo Bizantyjskie) ze stolicą w Konstantynopolu; każde imperium wspierało inny Kościół (a Persowie popierali Nestorian).
Rozłam był raczej stopniową sprawą z kontrowersją od IV wieku; stało się ostateczne w 1050, kiedy każda ze stron ekskomunikowała wielu biskupów drugiej strony. Stało się dość niechlujne podczas Krucjaty kiedy duża liczba ciężko uzbrojonych katolików wkroczyła na tereny prawosławne. Czasami obie grupy współpracowały, by zaatakować muzułmanów, ale też walczyły ze sobą. Niektórzy historycy twierdzą, że krzyżowcy zabili więcej prawosławnych i koptyjskich chrześcijan niż muzułmanów.
Główny spór doktrynalny dotyczył roli Papieża. Dla katolików jest pontifex maximus (największego kapłana) i niekwestionowanej głowy Kościoła. Dla prawosławnych jest po prostu Biskupem Rzymu i nie ma żadnej władzy poza swoją Stolicą; w szczególności nie rządzi innymi biskupami i jest co najwyżej primus inter pares (pierwszy wśród równych). Dziś przywódcą Kościoła rzymskokatolickiego pozostaje arcybiskup Rzymu, zwany także Papieżem, natomiast arcybiskup Konstantynopola (dzisiejszy Stambuł), znany również jako Patriarcha Ekumeniczny, pozostaje symbolicznym przywódcą Kościołów prawosławnych.
Podział geograficzny pozostaje mniej więcej taki sam, jaki był od wieków, choć nie jest całkiem zgrabny, ponieważ istnieją również pewne wspólnoty obrządku wschodniego o bardzo długiej tradycji, które jednak są katolickie, ponieważ uznają Papieża za swojego przywódcę, a ostatnio, ale w W niektórych przypadkach sprzed kilkuset lat istniały również kongregacje prawosławne w niektórych głównie rzymskokatolickich obszarach Europy. Jest na przykład całkiem ładna rosyjska cerkiew prawosławna w Drezno w komplecie z ikonami i wieżami kościelnymi w stylu moskiewskim; chociaż został zbudowany w XIX wieku, musiał sprawić, że niektórzy żołnierze sowieccy bardzo tęsknili za domem w ciągu Zimna wojna.
Zakony katolickie
Kościół rzymskokatolicki ma wiele zakonów, grup ludzi, którzy są częścią wspólnoty życia konsekrowanego i często są mocno zaangażowani w pracę misyjną i akcje charytatywne. Kościoły prawosławne i anglikańskie mają podobne zakony, a niektóre wyznania protestanckie mają stowarzyszenia misyjne, w których ludzie poświęcają swoje życie szerzeniu ewangelii i innym dobrym uczynkom.
Wiele z tych zakonów ma imponujące kościoły, klasztory i klasztory, które turyści mogą chcieć odwiedzić. Niektóre z tych grup założyły również różne szkoły i uniwersytety na całym świecie, z których niektóre są nadal bardzo prestiżowe i znane z zapewniania wysokiej jakości edukacji. Te szkoły i uniwersytety często mają imponujące historyczne budynki na swoich kampusach, które czasami mogą być odwiedzane przez turystów, chociaż może być wymagane dołączenie do wycieczki z przewodnikiem.
- Augustynianie (Order Świętego Augustyna). Założona w 1244 r. przez zgromadzenie kilku grup pustelników na podstawie Reguły św Toskania region Włochy. Ten zbiór zasad został napisany przez św. Augustyna z Hippony w V wieku i podkreślał m.in. czystość, ubóstwo, posłuszeństwo, miłosierdzie i oderwanie od świata. Augustianie od lat bardzo aktywnie promują edukację, zakładając wiele szkół na całym świecie. Najbardziej znane są chyba z powodu mnicha Gregora Mendla, który był opatem Opactwo św. Tomasza w Brno, Republika Czeskai których eksperymenty na grochu stały się podstawą współczesnej genetyki. Ich macierzystym kościołem jest Bazylika św. Augustyna w Rzym, Włochy.
- Benedyktyni (Order Świętego Benedykta). Zakon monastyczny założony przez św. Benedykta z Nursji w Opactwo św. Scholastyki w Subiaco, Włochy w 529 r. Są często nazywani „czarnymi mnichami” ze względu na ich praktykę ubierania się na czarno i oczekuje się, że będą przestrzegać ścisłego wspólnego harmonogramu. Są również znani z tego, że odegrali kluczową rolę w rozwoju i promocji uzdrowiska. Ich macierzystym kościołem jest Sant'Anselmo all'Aventino w Rzym, Włochy.
- Dominikanie (Zakon Kaznodziejów). Założona w 1216 roku, pierwotnie jako zakon mniszek, przez św. Dominika z Caleruega w Klasztor Notre-Dame-de-Prouille w Prouille (tuż na zewnątrz Tuluza), Francja jako ruch przeciwny do katarów (wspomnianych w schizmach poniżej). Dominikanie prowadzą oszczędny tryb życia i kładą duży nacisk na edukację i działalność charytatywną. Ich macierzystym kościołem jest Bazylika św. Sabiny w Rzymie we Włoszech.
- Franciszkanie (Zakon Braci Mniejszych). Założona przez św. Franciszka z Asyżu w 1209 roku, z naciskiem na życie surowe. Jego macierzystym kościołem jest Porcjunkula w Asyż, Włochy, a jej założyciel spoczywa w imponującym Bazylika San Francesco d'Assisi w tym samym mieście. Pokrewnym zakonem jest Zakon Św. Klary, zwany także Klaryskami, zakon mniszek założony przez św. Klarę z Asyżu, jedną z wyznawców św. Franciszka. Św. Klara jest pochowana w Bazylika Santa Chiara w Asyżu.
- Hieronimici (Order Świętego Hieronima). Zakon klauzurowy założony w Toledo, Hiszpania pod koniec XIV wieku w celu naśladowania życia biblijnego biblisty z V wieku, św. Hieronima. Jej siedziba znajduje się dziś w Klasztor Santa María del Parral w Segowia, Hiszpania. Innym słynnym klasztorem Hieronimitów jest Klasztor Hieronimitów w Lizbona, Portugalia, w którym pastel de nata (portugalska tarta z kremem) została wymyślona przez jej mnichów, a najsłynniejszą piekarnią sprzedającą to ciasto jest pobliska Pastéis de Belém.
- jezuici (Towarzystwo Jezusowe). Zakon słynący z działalności charytatywnej, założony przez św. Ignacego Loyoli i sześciu innych towarzyszy, w tym słynnego Św. Franciszek Ksawery, w krypcie Saint-Pierre de Montmartre w Paryż, Francja w 1540 r. W ramach swoich przedsięwzięć charytatywnych jezuici założyli liczne szkoły na całym świecie i przez większość swojej historii odgrywali ważną rolę w edukacji ubogich. Ich dzisiejszy kościół macierzysty to Kościół Gesù w Rzym, Włochy, w którym pochowany jest św. Ignacy. Innym ważnym kościołem jest Bazylika Bom Jesus w Goa, Indie, w którym pochowany jest św. Franciszek Ksawery.
Katarzy
Począwszy od XII wieku katarzy, znani również jako „herezja albigensów”, zyskali wielu zwolenników, zwłaszcza w Langwedocja który znajduje się obecnie na południu Francji; wydział Aude nazywa się dziś „Krajem Katarów”. W północnych Włoszech było też kilku katarów. Kościół katolicki uważał katarów za zagrożenie, a król Francji poparł Kościół, najwyraźniej głównie jako pretekst do włączenia Langwedocji do swojego królestwa. Zamówili Krucjata Albigensów przeciwko katarom i wymordowali dziesiątki tysięcy z nich.
- Albi. To małe miasteczko jest stolicą Tarn. Krucjata została nazwana jego imieniem, prawdopodobnie dlatego, że była to siedziba biskupa katarów.
- Béziers. To miasto zostało zdobyte w 1209 roku, na początku krucjaty, i zmasakrowano większość ludności. Według niektórych relacji, gdy odpowiedzialny za to legat papieski został zapytany, jak odróżnić katarów (którzy powinni zostać zabici) od katolików (którzy nie powinni), odpowiedział: „Zabij ich wszystkich; Bóg pozna Swoich”.
- Carcassonne. To miasto poddało się wkrótce po Béziers; wielu katarów zostało wygnanych z miasta, według niektórych nagich, ale przez innych „w spodniach i spodniach”. Później katarzy zajęli miasto z powrotem, a krzyżowcy ponownie je zajęli.
Większość średniowiecznego miasta, w tym mury miejskie, nadal stoi i dziś jest popularnym celem turystycznym. - Tuluza. To miasto było stolicą regionu i centrum kataryzmu. W czasie krucjaty kilkakrotnie przechodził z rąk do rąk.
Dziś Tuluza jest czwartym co do wielkości miastem we Francji i ważnym ośrodkiem turystycznym. - Muzeum kataryzmu. To muzeum znajduje się w Mazamet, gdzie niektórzy katarzy schronili się w górach w departamencie Tarn.
Kościół stworzył dwie inne instytucje, obie początkowo w Tuluzie, aby pomóc w stłumieniu katarów.
Zakon Dominikański braci było kaznodziejami wysłanymi w celu szerzenia Ewangelii i przeciwdziałania herezji. Podobnie jak katarzy — iw przeciwieństwie do skorumpowanych duchownych, którymi katarzy się pogardzali — żyli prosto i często głosili ubogim.
- 1 Klasztor Notre-Dame-de-Prouille. Święty Dominik otrzymał ziemię w wiosce Prouille, na obrzeżach Tuluzy. Pierwszy budynek był domem dla kobiet katarów, które się wycofały; wkrótce stał się klasztorem zakonnic dominikanek. Później był też klasztor dla zakonników. Oba zostały zniszczone podczas Rewolucji Francuskiej, ale zostały odbudowane i oba są nadal w użyciu.
Inkwizycja została stworzona w celu wykorzenienia herezji, w szczególności pozostałych katarów. Minęło około 100 lat, zanim pozostali katarzy zostali unicestwieni. Inkwizycje – przeciwko Żydom i muzułmanom po rekonkwiście Hiszpanii od Maurów w 1492 r., przeciwko czarownicom, a później przeciwko protestantom – trwały aż do XIX wieku.
protestanci
Zachodnie chrześcijaństwo zostało znacznie zakłócone podczas Reformacja protestancka kiedy kilka grup odłączyło się od Kościoła rzymskokatolickiego. Podobnie jak w przypadku katarów, głównym problemem była korupcja w Kościele katolickim. Obecnie istnieją dziesiątki wyznań protestanckich, z których większość może wywodzić swoje doktryny z czasów jednego lub obu wielkich reformatorów XVI wieku, Niemca Marcina Lutra i Francuza Jana Kalwina.
Ważną różnicą między kościołami katolickimi lub prawosławnymi a wieloma kościołami protestanckimi jest to, że podczas gdy prawosławni i katolicy czczą ikony Jezusa, Marii Panny i świętych, wiele kościołów protestanckich jest obrazoburczych (odrzucając używanie ikon, a w niektórych przypadkach w niszcząc je), z prostymi kościołami, które nie są ozdobne i mają tylko symboliczny krzyż, a nie krucyfiks przedstawiający ciało Chrystusa. Kościoły protestanckie, które do pewnego stopnia wykorzystują ikony, a czasem wyszukane dekoracje architektoniczne, obejmują kościoły anglikańskie i luterańskie, chociaż kościół anglikański również przeszedł przez okres ikonoklastyczny, podczas którego zniszczono większość angielskich katolickich rzeźb i obrazów.
husyci
Pierwszą udaną schizmą w rzymskokatolickiej Europie była ta prowadzona przez teologa Jan Hus (1369-1415), rektor Uniwersytetu Praga. Przyczyny rozłamu były skomplikowane, ale Hus jest ogólnie opisywany jako motywowany chęcią zreformowania i odnowienia Kościoła katolickiego. Został spalony na stosie w Konstancja za rzekomą herezję (lokalizacja jest teraz oznaczona pomnikiem), wywołanie buntu w Czechach, w wyniku którego udało się odeprzeć pięciu katolików Krucjaty. Kościół husycki nadal istnieje, chociaż dzisiejsza ludność Republiki Czeskiej to w większości katolicy (choć w dużej mierze świeccy). Bunt husytów przeciwko ich katolickim władcom Habsburgów był również jedną z rzeczy, które doprowadziły do wybuchu wojny w 1618 r., która objęła większość Europy i trwała do 1648 r. – bardzo destrukcyjny konflikt znany jako Wojna trzydziestoletnia.
Today the Moravian Church is the main religious movement claiming Hussite ancestry and Moravian churches can be found throughout the Caribbean with their lamb imagery and the words "our lamb has conquered; let us follow him" (Latin: Vicit agnus noster, eum sequamur) very recognizable in places like Bluefields, Nikaragua. The German name of the Moravian church is Herrnhuter Brüdergemeine (sic!) after their center in the Saxon town of Herrnhut.
Lutherans
Marcin Luther (1483–1546) was the first of the great leaders of the Reformacja protestancka. As with the Cathars and Hussites, a major issue was corruption in the Catholic Church; in particular Luther objected to the sale of indulgences, putting a price on forgiveness of sin.
There were also disagreements regarding the interpretation of scripture, such as whether only faith in Jesus Christ is needed for a place in Heaven after death (Luther) or good works are also required (Catholicism) and whether it is necessary to obey the Pope and Catholic Church hierarchy or more important for each Christian to read and understand the Bible individually. Luther translated the Bible into German to let more people read it, and his translation is still used.
Luther's followers were known as the Lutherans, and many modern Protestant denominations can trace their roots to this movement. Luther was a well-known and beloved lutenist and composer who appreciated artistic beauty and decoration, and Lutheranism is not an iconoclastic sect, so while Lutheran churches may not be as ornately adorned as Catholic ones, there are often decorations on and in the buildings.
Calvinists
Następnie, Jana Kalwina (1509–1564) led a truly iconoclastic and severe branch of the Reformation that inspired the Dutch Reformed Church, the French Protestants (Huguenots), English Puritans, the Congregationalists, and the Presbyterians. Calvinist churches are generally quite plain, emphasizing symmetry and clarity of form and eschewing all but the simplest ornaments.
While the French Huguenots began as a powerful group, they were defeated after decades of on-and-off wars, and many of them were faced with an ultimatum: Convert, die or emigrate. Many chose the latter and many German princes, especially the House of Hohenzollern that ruled Brandenburgia and parts of Franconia accepted the refugees and even built entire neighborhoods for them, which is still very evident in cities like Erlangen. Others found refuge throughout Protestant-majority parts of Europe and some even went as far as the Americas (for example, a neighborhood of Staten Island, Nowy Jork is named Huguenot) and Franschhoek ("French Corner") in South Africa. Some went to Brazil to found a "France Antarctique" colony in Rio de Janeiro, Some were able to stay in France and represent a significant minority in parts of Prowansja dzisiaj. The French state has since apologized and officially extended an invitation towards all descendants of Huguenot refugees to return to France, similar to what Spain and Portugal did for the descendants of expelled Sephardic Jews.
Many of the early colonies in what is now the United States, especially in Nowa Anglia, were founded by Puritans (English Calvinists) fleeing persecution in Britain. Widzieć Early_United_States_history#Timeline for some of the details.
Evangelical Christianity
Evangelical Christianity is a fundamentalist Protestant movement, most prominent in the United States, that emphasizes strict Biblical literalism, aggressive proselytizing and the centrality of the "born-again" religious conversion experience. It is hugely influential in American politics, with right-wing politicians often citing the Bible in order to justify their policy positions. Since the advent of television in the mid 20th century, televangelism has become a big money industry in the United States with numerous celebrity pastors, and a large number of Evangelical television channels and radio stations to serve its large Christian population.
Depending on which church you go to, some theological concepts you may encounter in an Evangelical church include the prosperity gospel, which teaches that financial wealth is God's reward for one's devotion and financial contributions to the church, and faith healing, in which medical interventions are eschewed in favor of prayer. Many Evangelical churches also practice speaking in tongues during their services, which often sounds like gibberish to outside observers, but is said by believers to be a secret language that only God can understand. Many Evangelical churches also belong to the charismatic movement, with congregation sizes numbering in the thousands, and services that resemble rock and pop concerts, thus leading a popular resurgence of Christianity among many youths.
Evangelical Christians also believe that it is their sacred duty to bring about the apocalypse by fulfilling the prophecies in the book of Revelation, and since an ingathering of Jewish exiles into the Land of Israel and the rebuilding of the Temple in Jerusalem are among the central prophecies, many Evangelicals are among the world's staunchest Zionists.
This form of Christianity has been very successfully exported to much of Ameryka Łacińska, Karaiby and sub-Saharan Afryka, as well as numerous parts of Asia such as Korea Południowa, Hongkong i Singapur, and is also quite influential in other English-speaking countries like the Zjednoczone Królestwo, Kanada i Australia, particularly among immigrant communities. The influence of American-inspired Evangelical megachurches is particularly evident in historically buddyjski South Korea, which boasts 11 of the world's 12 largest Christian congregations, and sends more Evangelical Christian missionaries abroad than any other country except the United States.
The main non-Anglophone European Evangelical Lutheran churches are very different from these movements.
Kościół Anglii
Kościół anglikański (known in the U.S. as the Episcopal Church to avoid references to the British monarchy) was formed when the Church of England split from the Roman Catholic Church in 1534, due to King Henry VIII wanting to get a divorce, which is not allowed under Roman Catholic doctrine.
Although considered by many to be a Protestant denomination, it does not share the same Lutheran or Calvinist origins as other Protestant churches, and is in many ways closer to the Catholic and Orthodox churches than to other Protestant churches in doctrine and structure. It is therefore considered by some people to be a completely separate branch from Protestantism. The Anglican Church, like the Catholic, Orthodox and to some extent Lutheran churches, uses icons, and many of its rites continue to be similar to Catholic and Orthodox rites.
There is a large range of variation between Anglican congregations; some are "high church", quite close to Catholic in style, while others are "low church", almost Calvinist. This variation is tolerated, sometimes even encouraged, by the church hierarchy.
The head of this Church is nominally the British monarch, but the Archbishop of Canterbury is the leading churchman.
New American churches
The United States is mostly Protestant, including many Evangelicals, with substantial contingents of Roman Catholics and Episcopalians (known as Anglicans elsewhere), and some Orthodox Christians.
It has also been a breeding ground for new Christian movements whose teachings deviate significantly from mainstream Christianity. Some, such as the Jehovah's Witnesses, Seventh Day Adventists and Mormons, remain popular to this day. Others, such as the Shakers, have virtually died out and some, such as the Christian Scientists, have been greatly reduced in size. Some of these churches add a third testament — a post-New Testament holy book — and are therefore sometimes considered post-Christian or non-Christian by others.
- Mormons (LDS Church). The Mormons or Church of Jesus Christ of Latter-day Saints believe that Jesus incarnated in North America and preached to the Indians after he was done in Palestine. They have a third testament, the Księga Mormona, and are non-trinitarian. You can often see a statue of a person blowing a trumpet on top of the highest spire of Mormon temples, which is meant to represent the angel Moroni, who is said to have guarded the golden plates that were the source material for the Book of Mormon before presenting it to their founder, Joseph Smith. They are forbidden from consuming alcohol, coffee or tea.
- Seventh-day Adventists. This group believe the Apocalypse, and the Advent or Second Coming of Jesus, will come soon. Much of their doctrine is similar to that of the Evangelicals or other Protestants. However, unlike most Christians, their sabbath is Saturday (the 7th day, the same day as the Jewish Sabbath) and they follow a version of the Jewish kashrut dietary laws. They are also strongly pacifist, and forbidden from carrying weapons.
- Świadkowie Jehowy. This is a non-trinitarian sect who believe the apocalypse is coming soon. They evangelize a lot, often handing out literature on the street or going door-to-door. They do not accept blood transfusions, as they consider this to be in violation of the Biblical prohibition against drinking blood. They also do not vote, work for the government, sing national anthems or salute national flags, as they believe that their allegiance should lie with God and God alone.
Taiping Heavenly Kingdom
Possibly the strangest offshoot of Christianity was the Taiping movement in 19th-century China. Their founder Hong Xiuquan claimed to be Jesus' younger brother and to regularly visit Heaven for chats with the family.
Their rebellion against the Qing Dynasty was the bloodiest civil war in history, killing far more than the American Civil War which was fought at about the same time with better weapons. They controlled about a third of China for over a decade. There is a good muzeum in Nanjing, which was their capital. The rebellion was eventually crushed by the Qing Dynasty, which then proceeded to assist the Cantonese people in a genocide of the Hakka people in the Punti–Hakka Clan Wars, due to the fact that Hong Xiuquan was a Hakka. This would in turn lead to a mass emigration of Hakka people overseas, in particular to Indie i Azja Południowo-Wschodnia.
Destinations
- Zobacz też: Christmas and New Year travel, Easter travel, Churches in Ethiopia
Ziemia Święta
Ziemia Święta today is divided between Izrael, Jordania i terytoria palestyńskie.
- 1 Jerozolima, Israel. Site of Jesus' crucifixion and also a holy city for judaizm i Islam.
- 2 Betlejem, West Bank. The birthplace of Jesus according to the New Testament
- 3 Nazaret, Israel. The hometown of Jesus' family, and believed by many historians to be his actual historical birthplace. Today one of the centers of the Arab Christian minority in Israel, that - unlike many other Christian minorities in the Middle East - continues to grow and thrive.
- 4 Al-Maghtas, Jordania. The site where Jesus was said to have been baptised by John the Baptist.
Wikivoyage has links to some of the most important places of Jesus' life at Christian Holy Land and an itinerary for visiting many of them at The Jesus Trail.
Kwatera główna
Some places are of interest because they are the main centers of various Christian groups:
- 5 Watykan. An independent state within Rome, center of the Catholic Church and home to St Peter's Basilica i Sistine Chapel; Rzym outside the Vatican is also full of churches, including San Giovanni in Laterano, the Pope's cathedral in his role as Bishop of Rome.
- 6 Awinion A series of Popes ruled here 1309–1376, and 1378–1417 there were two men claiming to be Pope, one in Rome and another in Avignon. All of the Avignon Popes were Frenchmen and under the influence of the French kings.
- Today Avignon is a popular tourist destination with many medieval buildings. The imposing Palais des Papes and the nearby cathedral are among the main sights. One of the wina of the Rhone Valley (the region around Avignon) is Chateau Neuf du Pape, which translates to "the Pope's new house". This is definitely worth trying if you like wine and are in the area.
- 7 Stambuł, Turkey. Formerly Constantinople and home of the Ecumenical Patriarch of the Eastern Orthodox Churches, with his church being the Kościół św w Fener dzielnica.
- 8 Moskwa, Russia. The Danilov Monastery, on the right bank of the Moskva River, is the spiritual and administrative center of the Russian Orthodox church.
- 9 Kair, Egypt. Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral in Abbassia is the current seat of the Coptic Pope, the leader of the Coptic Orthodox Church, and the symbolic spiritual leader of the Oriental Orthodox communion. Church and Monastery of St. George w Coptic Cairo neighbourhood is the current seat of the Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria.
- 10 Aleksandria, Egypt. Home to Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral, the historical seat of the Coptic Pope.
- 11 Erbil, Iraq. Dom do Katedra św. Jana Chrzciciela, the seat of the Catholicos-Patriarch, the leader of the Assyrian Church of the East.
- 12 Canterbury, United Kingdom. Dom do Canterbury Cathedral, the church of the Archbishop of Canterbury, who is the spiritual leader of the Anglican Church.
- 13 Miasto Salt Lake, Utah, United States. Center of the Latter Day Saints (Mormon) movement. Mormons are Nontrinitarians (do not believe in The Holy Trinity) and have added Book of Mormon as an additional Testament. Notable Mormon sites include the Salt Lake City temple at Temple Square, as well as the Salt Lake City Tabernacle, the home of the Mormon Tabernacle Choir. Non-Mormons are not permitted to enter the temples, and even Mormons may have to prove that they are members in good standing before entering. However, travellers are welcome to look around the outside.
- 14 Srebrna Wiosna, Maryland, United States. Home to the General Conference of Seventh-day Adventists, the headquarters of the Seventh-day Adventist church.
Pielgrzymki
There are various places of pilgrimage around the world that Christians traditionally visit. The age-old way to perform a pilgrimage was on foot or on the back of a horse or donkey. Among the traditional pilgrimages, the following are probably the most famous to do in the traditional way:
- The pilgrimage on foot to 15 Fatima, Portugalia, w Portugalia, ending at the Kaplica Objawień. This commemorates the apparitions of the Blessed Virgin Mary reported by three little shepherds – Lúcia, Francisco and Jacinta – in 1917.
- Way of Saint James, ending at the splendid Katedra w Santiago de Compostela, has been an important Catholic pilgrimage route since the Middle Ages.
- 16 Lourdes, France. The world's best-known center of Marian pilgrimage
- The walk along the Via Dolorosa, the street in Jerozolima on which Jesus is said to have carried his cross, ending at the Church of the Holy Sepulchre
- Saint Olaf's Way to Nidaros Cathedral in Trondheim, Norway, where St. Olaf is buried
- The Jesus Trail is a 65-km (40 mile) walk through Galilee that visits many places where Jesus also walked.
However, there are many other places of pilgrimage, and most of them are usually no longer approached by taking a long trek. For example, most long-distance travellers to The Vatican arrive by plane to Rome's Leonardo da Vinci-Fiumicino Airport.
Several lesser known places also venerate the apparition of Mary or the supposed remains of some saint, especially in Orthodox and Catholic countries. As Melanchton, a 16th century ally of Martin Luther famously quipped "Fourteen of our twelve apostles are buried in Germany". Oftentimes those religious sites and objects have been a major draw for travelers for centuries and thus (former) "tourism infrastructure" may be an attraction all by itself.
Inne strony
- 17 Antakya, 18 Stęp, 19 Ephesus i 20 Alexandria Troas (close to Geyikli-Dalyan) in Turkey, 21 Ateny, 22 Corinth, 23 Saloniki i 24 Samothrace w Grecja, 25 Cezarea in Israel, where St. Paul is supposed to have preached
- Seven Churches of Asia, Turkey, are seven major early Christian communities mentioned in the New Testament.
- 26 Kapadocja, Turkey. A refuge for the early Christians where they escaped persecution in numerous underground cities and colorful churches dug into the volcanic rocks of the area.
- 27 İznik, Turkey. As ancient Nicea, the town was the site of the First and the Second Councils of Nicaea (or the First and the Seventh Ecumenical Councils), convened in 325 and 787 respectively, inside the former basilica of Hagia Sophia that still stands at the town square, converted into a mosque.
- 28 Góra Atos, Greece. A peninsula with many Orthodox monasteries, where women are not allowed at all
- 29 Aparecida, Brazylia. Home to the sanctuary of Brazylia's patroness, the Holy Virgin Mary of Aparecida
- Several places in Germany are important in the history of Lutheranism: The Wartburg, Blisko Eisenach, where Luther translated the bible into German (one of the first and most notable modern vernacular versions of the bible), Lutherstadt Wittenberg where the 95 Theses were written and where Luther began to preach against the Pope and other, smaller places, mostly in Turyngia.
- Longobards in Italy, Places of Power (568–774 A.D.), 7 religious buildings in Italy built during the Early Middle Ages and listed by UNESCO as a world heritage site.
- Wooden tserkvas of the Carpathian region — 16 log churches in Poland and Ukraine, listed by UNESCO as a world heritage site.
Rozmowa
Churches tend to use the language of the country they are located in, though this is by no means true in all cases. There are also many expatriate churches in many places using the language of a community's homeland. The most common English-language Bible is the King James Version that was translated from the original Greek and Hebrew by contemporaries of Shakespeare. However, many Evangelical megachurches use newer translations of the Bible that are written in modern vernacular to make their Bibles more accessible to youths, and many Lutheran churches in addition base the translation on the latest research.
The Roman Catholic church used to employ the Latin language widely, although this has changed since the 1960s so that services are typically given in the language of the community. Vatican is a place where Latin may still be observed in active use. Latin Masses are still offered in many other places around the world as well, and some people find the experience to be superior to a mass in the vernacular. The Roman Catholic church in the diaspora (in places outside the historical Catholic sphere) may also offer masses in the languages of Catholic migrants.
There is no unifying language among the Eastern Orthodox churches, though the Greek Orthodox Church, the head church of the Eastern Orthodox churches, uses Koine Greek as its main liturgical language. The Slavic-speaking Eastern Orthodox churches, such as the Russian, Bulgarian and Serbian Orthodox churches use Church Slavonic as their liturgical language. In Egypt, koptyjski, a language descended from the ancient Egyptian language, is commonly used in the Coptic Orthodox Church within the Oriental Orthodox communion. Egyptian Christians have also attempted to revive the Coptic language as a spoken language outside religious uses with varying degrees of success.
The original languages of the Old Testament are the Jewish holy languages of Biblical Hebrew i aramejski, while the original language of the New Testament was Koine Greek. Jesus is widely believed by historians to have been a native speaker of Aramaic. The earliest Christians, especially the educated among them, were usually fluent in Greek and the Septuagint, a Greek version of the Old Testament, was more commonly known among early Christians than the Hebrew Torah, which explains some readings of prophecies that make little sense with the Hebrew text in mind, like making a word that in Hebrew means "young woman" into the Greek word for "virgin" in a prophecy interpreted by most Christians to refer to the birth of the messiah.
Some theological disputes are better understood with the intricacies of languages like Ancient Greek or Latin in mind. For example, the phrase "not one iota less" is in part based on a debate whether God-father and Jesus were "homoousios" (of one nature) or "homoiousios" (of a similar nature). As can be seen by this when Greek proficiency in the West and Latin proficiency in the East declined, the churches naturally started drifting apart and ultimately split over disagreements that they may have been able to resolve had the language barrier not stood between them.
Różnice
Different Christian groups use different names for activities and events. Na przykład słowo masa is commonly used in Catholicism, Anglicanism and some Protestant churches but practically never used in Evangelical or Orthodox churches, which use the term usługa i divine liturgy respectively instead. Also, while the term święty in Catholicism, Anglicanism and Orthodoxy refers to only a select group of individuals, in most Protestant churches the term święty refers to any born-again Christian. Also, Evangelical churches do not use the term święty in front of names, so when the Catholic church would say "Saint John" for the apostle, Evangelicals would just say "John".
Widzieć
Kościoły
Many Christian houses of worship, particularly many Roman Catholic, Orthodox and Anglican ones, are spectacular buildings. On their exteriors, many churches have stone carving, for example in their tympana and niches. In their interiors, many have priceless works of art, in the form of frescoes, framed paintings, sculptures, stained glass windows, mosaics, and woodworking. They may also have relics - the remains of body parts or objects associated with saints or other figures holy to Christians - that inspired the original construction of a cathedral, or famous icons of the Virgin Mary, which are primarily responsible for making the building a place of pilgrimage.
In addition, cathedrals and other large churches may have lovely bell towers or baptisteries with separate entrances that are well worth visiting, and particularly old churches may have a crypt that includes artifacts from previous houses of worship the current building was built on top of, and associated museums that house works of art formerly displayed in the church.
Protestant churches that are largely unadorned for doctrinal reasons can have a kind of serene, simple beauty all their own. In some old churches, what little was left from the Medieval – Roman Catholic – period has been restored.
In some places former mosques have been turned into churches (or vice versa) and more than one church has changed denomination due to the once common principle cuius regio eius religio (Latin that roughly translates as: Who owns the land decides the faith). This sometimes shows in architecture as well as adornments or the lack thereof.
Christian art
Aside from the art you can see in churches, there is much sacred Christian sztuka, especially framed paintings and sculptures, in art museums around the world, and there are also many beautifully decorated books of sacred Christian writing, including complete Bibles, separate Old and New Testaments, sets of Gospel readings for a year of masses, books of prayers with music notation for chanting or polyphonic singing (in which several different vocal lines intertwine in different ways) and books of devotional poetry.
In the Renaissance, Biblical art was the highest of genres in European art. At least up to the Wojna trzydziestoletnia, the Catholic Church was by far the most generous sponsor of artists.
One particularly notable style is that of the illuminated manuscript, in which a book is handwritten in calligraphy along with decorative and informative illustrations. Illuminated manuscripts are generally found in libraries — either public libraries, university libraries or indeed church libraries.
Zrobić
Visiting a church
In many Christian churches, a man should remove his hat, and in some, a woman is expected to cover her head. Depending on the church and what is going on at the time, voices should be kept down, and mobile phones and similar devices should be set to silent.
In addition to their architectural, historic and cultural values, churches are places for:
- Personal meditation, contemplation and prayer between masses/services
- Worship services, which vary widely in style between different churches
- Confession of sins or/and counseling
- Religious education and spiritual direction
- Various sacraments, such as baptism, confirmation, weddings, and funerals
- Communal activities, such as shared meals or snacks
- Charitable giving and receiving
Many churches run concert series or other performances, some of which are world-famous. Some churches are known for having a great organist, chorus, or solo singers and instrumentalists. Widzieć Christian music poniżej
Churches generally have pamphlets in plain sight of visitors, describing their spiritual mission, schedule of services, communal and charitable activities, what charitable and maintenance/restoration work needs contributions, who to contact to find out more information about all of the above, and often the history of the building and its artworks.
While most churches belong to a single congregation, which is responsible for all activities, some are shared, perhaps also with worldly authorities involved. In these cases information in one schedule or at one website may not be complete, but activities may be more varied.
The main services are usually held Sunday morning and on special occasions, but there may be morning or evening prayers and services of other kinds. If the church has services in more than one language, perhaps because of immigrant communities, some of these may be later in the day or at other times. There may also be Bible study, communal activities, concerts etc. Some of these activities may be in a community center instead of in the church.
If you are visiting the church to look at the architecture and art, it is better to choose a time when there is no service or other special activity. People may still sit meditating or praying, lighting a candle or otherwise use the church as church. Avoid disturbing them.
Some events may be more or less private even if doors are unlocked. If you want to attend a service – to worship or out of curiosity – going to one that is announced to the public should generally be safe. In touristic places there is sometimes an information desk where you could ask, otherwise you might find a church official with some spare time.
Most churches welcome non-Christians to join their services and ceremonies. When attending, it is appropriate to dress conservatively and show respect; details vary by place. It is a very good idea to learn a bit about the local rules before visiting a place of worship. There is a vast difference between any expected behavior during a service; in some there is a serene atmosphere, where even off-topic whispers are avoided, not to mention taking photographs, eating or checking a mobile phone. The Roman Catholics have an eucharistic fast, not eating for an hour before the communion. On the other hand many churches are more like a modern concert in style, where eating, chatting etc. are welcome. Some even have the eating and drinking as the basis of the service sitting around in a 'Café Style'. Similarly, while some styles of worship involve the congregation quietly listening to a professional choir sing hymns, in others most pieces are sung by all the congregation, and at many churches of people of African heritage in the Americas, the congregation is expected not only to join the choir in singing, but also to clap, even dance. You should avoid leaving the church while the service is in progress unless necessary, again depending on the type and style of service. After some services, most or all of the participants may stay (or walk somewhere) for a cup of coffee or other refreshments, to socialize with the rest of the congregation, and at small churches you may well be personally welcomed and asked about what brought you here.
Services often include komunia (Eucharist): to commemorate Jesus saying to his disciples before the matzoh and wine of the Last Supper "This is my body, this is my blood," Christians may drink some wine or grape juice and eat a sanctified wafer. Depending on their denomination, they may consider that these items mysteriously actually become Christ's body and blood or that they symbolize his body and blood. Non-Christians should abstain, although in some churches you can ask to be blessed instead (often by crossing your arms over your chest or by some similar gesture). Whether Christians of other denominations are allowed to take communion differs. Roman Catholic churches only allow Roman Catholics to take communion, while conversely, many Evangelical churches forbid Roman Catholics from taking communion. On the other hand, Anglican churches usually welcome all Christians to take communion regardless of denomination. If you are Christian and planning to attend services abroad, you might check with your priest with what churches at the destination yours "shares communion". Depending on your faith, this, not whether you are allowed by the church in question, may be important. Big groups that share communion among member churches include the Roman Catholic church, most Eastern Orthodox churches, the Oriental Orthodox churches, and most of the Lutheran, Anglican and Episcopalian churches of Europe.
While the Catholic, Lutheran and Anglican churches have a wealth of classical music heritage, actual orchestral church services in these denominations are rare in modern times, and much of this music is more commonly performed in a symphonic concert setting rather than the liturgical context they were originally intended for. Should you be lucky enough to attend a liturgical orchestral performance of such music, be aware that unlike at a concert, you should nie applaud the performance unless the priest asks the congregation to give the musicians a round of applause, as applause is otherwise considered to be inappropriate in the context of the solemnity of a church service. Sometimes this practice is at least partly extended to any concerts in the church.
If you are attending because of a ceremony for a friend, such as a wedding, and aren't sure what to expect, ask your host about suitable dress, what the ceremony will be like and whether you will be expected to do anything other than sit quietly.
Christian music
Muzyka has always been a key part of Christian worship, and composers throughout the ages have set many hymns and prayers to music. The earliest surviving form of notated Christian music is the Gregorian chant, actually a set of Frankish chants recorded by scribes at the command of the Frankish King and first Holy Roman Emperor, Charlemagne, around the turn of the 9th century, and then blessed by the Pope. There were originally several styles of church chant, all of which are collectively known as plain chant, meaning that only the melody was chanted, without any countermelodies or harmony, but because of the Pope's imprimatur, Gregorian chant gradually supplanted the other styles to become the single official Roman Catholic chant style. Gregorian chant continues to be regularly performed at Masses in the Vatican City and in various monasteries and convents throughout the world.
Gregorian chant later developed into polyphonic chanting during the Middle Ages and Renaissance, though the monophonic chant tradition continued alongside the new styles. Polyphonic treatments of plain chant differ from monophonic Gregorian chants in that different segments of the choir often sing different melodies which are supposed to blend together in harmony (as in the organum of the 12th/13th-century French composer, Perotinus, probably the first man to compose music for performance in the gotyk church of Notre Dame in Paryż) or the same or a similar melody, sung in overlapping imitation (typical of Renaissance practice starting no later than the time of the Guillaume Dufay [c. 1397–1474], from a town near Bruksela). Perhaps the most famous Renaissance-era composers of polyphonic chants and other polyphonic church music are Josquin des Prez (c. 1440–1521), a very highly celebrated Burgundian composer who worked for the courts of Mediolan, Rzym (in the Papal Choir) and Ferrara and as Provost of the Collegiate Church of Notre Dame in Condé-sur-l'Escaut, 50 km from Lille, which was then part of Burgundy; and the Italian, Giovanni Pierluigi da Palestrina (c. 1525-1594), who worked for the Pope in various capacities, including as maestro di capella (Music Director) of San Giovanni in Laterano in Rzym.
A special effect was attained by Andrea Gabrieli (1532 or 1533 to 1585) and his nephew, Giovanni (mid 1550s–1612): They placed different choirs in separate choir lofts on either side of the second level of the cathedral of San Marco in Wenecja, in order to produce an impressive stereophonic effect, also called antiphonal. Both Gabrielis also mixed instruments into the choirs; Giovanni composed some purely instrumental antiphonal music as well, including the Sonata Pian'e Forte, the first piece of European music to explicitly call for soft (fortepian) and loud (forte) playing. The instrumental music was also at least as religious as it was secular, as all of the Gabrielis' antiphonal music for San Marco represented a unity between one chorus that represented the Doge (the temporal ruler) and the other, which represented the Archbishop.
Music with instrumental accompaniment has been a key part of Western Christian traditions since at least the Baroque period. Many famous composers including those of the First Wiedeń school — Joseph Haydn (1732–1809, from the village of Rohrau, Dolna Austria), Wolfgang Amadeus Mozart (1756–1791, from Salzburg), Ludwig van Beethoven (1770–1827, from Bonn) and Franz Schubert (1797–1828, a native of the Vienna area) — and the aforementioned Dufay, Josquin and Palestrina were Roman Catholic, and set the Ordinary of the Mass to music — the "Ordinary" consisting of a series of prayers typically chanted by a choir (that is, not just by the priest) during Mass. These days, their settings of the Mass are more frequently performed as concert pieces than as part of the liturgy, but there are exceptions among both Roman Catholic and what are called "High Church Anglican" churches. A special type of Mass that is typically performed at funerals and memorial services is the Msza żałobna, the most famous settings of which were composed by Mozart, Giuseppe Verdi (1813–1901, a famous opera composer who was born in Le Roncole, Province of Parma and wrote mostly for La Fenice in Wenecja) and Gabriel Fauré (1845–1924, from Pamiers, a small town in Ariege Department, who had a long career in Paris).
In addition to the Mass, other Christian religious genres of work include the Vespers, Psalms, motets, sacred cantatas, oratorios and passions. The best known setting of the Vespers is probably that by the Mannerist (late Renaissance/early Baroque) composer Claudio Monteverdi (1567–1643, from Cremona, who worked at the Gonzaga court in Mantua and then as Music Director of San Marco in Wenecja). Perhaps the most famous composer of the sacred cantata is Johann Sebastian Bach (1685–1750, from Eisenach, who worked for the Ducal court of Weimar, then for the Prince of Anhalt-Cöthen, and then as Music Director of the Thomasschule in Lipsk), a Lutheran whose sacred cantatas include Herz und Mund und Tat und Leben (featuring a famous movement known as "Jesus bleibet meine Freude"), and is also well known for his huge repertoire of liturgical works including Pasje that retell the last days of Christ according to the Gospel accounts of St. Matthew and St. John. An example of a well-known motet is Mozart's Exsultate, jubilate, though these days it is very rarely performed in liturgy, but instead often serves as a concert showpiece for the world's leading operatic sopranos.
Another important form of Christian music is the oratorio. Oratoria are in essence similar to operas in structure, the main differences being that oratorios are usually on a sacred subject in contrast to the usually secular subject of operas, and that oratorios are rarely staged, whereas operas usually are. Many musicologists believe the word oratorium dates back to the time when Giacomo Carissimi (1605–1674) composed sacred music in a style very similar to the then new operatic style of Monteverdi, et al., for sacred concerts he directed at the Oratorio del Santissimo Crocifisso w Rzym. Oratorios are typically composed to educate the public about stories in the Bible. The most famous oratorios include Messiah (which features the famed "Hallelujah Chorus") and Salomona (which features a famous instrumental passage known as "The Arrival of the Queen of Sheba") by Georg Friedrich Händel (1685–1759, who was born in Halle and attained great fame as Court Composer in Londyn); Haydn's Die Schöpfung ("The Creation"); Juditha Triumphans przez wenecki, Antonio Vivaldi (1678–1741); Elijah by Felix Mendelssohn (1809–1847, from Hamburg); L'enfance du Christ by Hector Berlioz (1803–1869, from La Côte-Saint-André, Isère) and Bach's Oratorium bożonarodzeniowe i Easter Oratorio.
A form of music unique to the Anglican tradition is the anthem, the most famous composers of which are Henry Purcell (1659–1695, from London) and Handel. A famous example of an Anglican anthem is Handel's Zadok the Priest, which was originally composed for the coronation service of King George II in Westminster Abbey, and continues to be performed at British coronation services to this day. It has also served in a secular context as the inspiration for the anthem of the UEFA Champions' League, the world's most prestigious tournament in club football (soccer).
In Eastern Christian traditions, religious music is required to be sung a capella (czyli bez akompaniamentu instrumentalnego). Być może jednym z najbardziej znanych przykładów oprawy boskiej liturgii jest wersja Liturgia św. Jana Chryzostoma przez Rosyjski Romantyczny, Piotr Iljicz Czajkowski (1840-1893). W Rosji istnieją również bardzo piękne tradycje sakralnego śpiewu chóralnego i Gruzja.
W Stanach Zjednoczonych istnieje również słynny repertuar afroamerykańskiej muzyki kościelnej, takiej jak spirituals i Ewangelia śpiew, który łączy tradycje europejskie i afrykańskie. Charakterystycznym elementem nabożeństw ewangelizacyjnych jest także śpiewny styl głoszenia przez pastora podczas kazania, który jest przerywany spontanicznymi okrzykami „Amen”, „Alleluja” i innymi komentarzami członków kongregacji w odpowiedzi na słowa pastora. podczas fazy uwielbienia i uwielbienia zgromadzenie zaczyna śpiewać i tańczyć. Nie wszystkie kościoły głównie afroamerykańskie prowadzą tego rodzaju nabożeństwa, co jest szczególnie związane z kościołami baptystów i zielonoświątkowców; przeciwnie, sporo kościołów, głównie białych i azjatyckich, prowadzi nabożeństwa ewangeliczne, które w większym lub mniejszym stopniu przypominają te w kościołach afroamerykańskich. Ten styl muzyczny rozprzestrzenił się również w niektórych częściach Afryki, co często powoduje, że muzyka zawiera więcej elementów afrykańskich niż oryginalne wersje afroamerykańskie, a jednym ze słynnych przykładów grupy, która wykonuje taką muzykę, jest Afryka Południowa's Chór Ewangelii Soweto. Wiele kościołów na Karaibach iw Brazylii również organizuje nabożeństwa, podczas których śpiewa się i tańczy z wpływami afrykańskimi.
Wiele ewangelickich megakościołów również komponuje własną muzykę, zwykle w bardzo nowoczesnym stylu, i nabożeństwa, ponieważ kościoły te zazwyczaj bardziej przypominają koncerty rockowe i popowe niż tradycyjne nabożeństwa, choć oczywiście temat muzyki jest raczej sakralny niż świecki. Kościół, którego muzyka jest dobrze znana wśród kościołów charyzmatycznych na całym świecie, jest… Kościół Hillsong w Sydnej, a ich muzyka jest regularnie wykonywana w charyzmatycznych kościołach na całym świecie. Ze względu na wykorzystanie nowoczesnych stylów muzycznych, megakościoły ewangelickie wydają się być najpopularniejszymi kościołami wśród młodzieży w wielu krajach, a także przyciągają więcej młodych ludzi do konwersji na chrześcijaństwo niż jakiekolwiek inne kościoły. Jego duża populacja ewangelicka oznacza również, że Stany Zjednoczone są domem dla kwitnącego chrześcijańskiego przemysłu muzycznego pop, ze stacjami radiowymi, listami przebojów i wytwórniami płytowymi poświęconymi specjalnie chrześcijańskiej muzyce pop.
W zależności od definicji „chrześcijanina” Mormoński Chór Tabernakulum to także powszechnie znane nazwisko w amerykańskiej muzyce chrześcijańskiej. Są prawdopodobnie najbardziej znani z wykonania religijno-patriotycznego „Hymnu bojowego Republiki”, który powstał podczas wojny secesyjnej jako nowy tekst piosenki o radykalnym Johnie Brownie, który sprzeciwia się niewolnictwu. Słynna wersja mormońska jako pierwsza zastąpiła słowo „umierać” słowem „żywy” w sekcji krytycznej, co jest tradycją, ponieważ w większości następowała po innych wydaniach.
Narząd
Pianina są często używane w nabożeństwach, zwłaszcza w kościołach afroamerykańskich, ale to przede wszystkim organy, które mają długą historię związku z kościołem i muzyką kościelną. Przodek organu, hydraulis, był używany jako instrument świecki w rzymski czasy, ale wymarły w Europie Zachodniej, kontynuując istnienie i rozwój na hellenistycznym „Wschodzie”. Jednak po kilkusetletniej przerwie hydraulis został ponownie wprowadzony do Europy Zachodniej, gdy Pepin (ok. 714–768), król Franków i ojciec Karola Wielkiego, został obdarowany przez cesarza Bizancjum Konstantyna V. Hydraulis, a następnie organy były szeroko stosowane w kościołach od tego okresu. Istnieje nawet teoria, że słowo organum, gatunek, który istniał nie później niż w IX wieku jako prosta forma polifonii nuta przeciw nutom, a następnie rozwinął się w XII wieku w taki, w którym jeden głos wydobywa zwykłe nuty chorałowe, podczas gdy jeden lub więcej wyższych głosów śpiewa znacznie szybciej kontrapunkty tej melodii może zawdzięczać się organom używanym do przechowywania długich nut, choć jest to niepewne.
Pewne jest to, że bardzo duża liczba kościołów posiada imponujące, piękne organy, których wygląd i dźwięk przyciągają zwiedzających i wiernych. W wielu kościołach występuje również stały organista i/lub inni organiści wykonujący recitale na swoich organach.
Gulangyu to wyspa w Xiamen w Chinach, która znajduje się na Lista światowego dziedzictwa UNESCO, głównie dla pięknej architektury z okresu okupacji europejskiej 1840-1930. Posiada zarówno muzeum fortepianów, jak i muzeum organów.
Kup
Niektóre kościoły mają skarbonki, w których odwiedzający mogą zapłacić za świece i książeczki lub ofiarować kościołowi lub jego różnym misjom i organizacjom charytatywnym. Inni mają kawiarnie lub sklepy z pamiątkami. Niektórzy nie chcą, abyś dawał pieniądze, jeśli nie uczęszczasz regularnie, ponieważ ich misją duchową jest przyjmowanie wszystkich przybyszów, ale jest to rzadki kościół, który nie przyjąłby szczerej darowizny.
Wiele kościołów protestanckich wymaga, aby ich członkowie wpłacali na kościół 10% swoich miesięcznych dochodów. Jest to znane jako dziesięcina. Ponadto kościoły zbierają również datki pieniężne od wiernych podczas nabożeństw, które są opcjonalne i dodatkowo płatne dziesięciną. Jest to znane jako an oferując. W niektórych miejscach (np. Niemcy czy Austria) dziesięcina jest pobierana przez państwo w imieniu kościołów, co oznacza, że pracodawca często (i całkowicie legalnie) prosi o wyznanie twojej religii.
Wspomniana wcześniej muzyka religijna jest oczywiście często dostępna w sprzedaży, podobnie jak (repliki) dzieł sztuki religijnej. W przeszłości kwitł również handel (prawdziwymi lub fałszywymi) relikwiami i odpustami – tak żywy, że zapoczątkował Reformacja protestancka – ale większość głównych wyznań od tego czasu opuściła ten rynek.
Powitanie wszystkich chętnych może rozszerzyć się na koncerty, więc i oni są wolni. Często możesz okazać uznanie, kupując płytę lub arkusz programu, i czasami możesz oczekiwać, że zrobisz to drugie.
Jeść
Podczas gdy katolicy, zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1983 roku, powstrzymują się od jedzenia mięsa (innego niż „ryba", który historycznie może obejmować wszystko, od bobrów po żółwie) w piątki przez cały rok, chyba że są to uroczystości, tak naprawdę nie ma odpowiednika muzułmańskiego halal lub żydowskie kaszrut w głównym nurcie chrześcijaństwa.
Kościół rzymskokatolicki od 1983 r. praktykuje abstynencję w okresie Wielkiego Postu (40 dni), co jest osobistym wyborem z niewielką liczbą recept. Post (abstynencja dietetyczna) obowiązuje w Środę Popielcową i Wielki Piątek, co oznacza jeden posiłek dziennie (pokarmy stałe, bez ograniczeń dotyczących napojów) lub dwa mniejsze posiłki, które po zsumowaniu nie przekroczyłyby ilościowo posiłku głównego. Poszczególny katolik może wybrać sposób abstynencji w okresie Wielkiego Postu, który może równie dobrze obejmować abstynencję żywieniową. Od dzieci, chorych, emerytów i kobiet w ciąży nie oczekuje się przestrzegania Wielkiego Postu.
Jednak wiele nowszych amerykańskich odłamów chrześcijaństwa ma pewne surowsze przepisy żywieniowe, których nie przestrzegają bardziej tradycyjne wyznania chrześcijańskie. Na przykład niektóre ewangelickie megakościoły, a także adwentyści dnia siódmego i mormoni zabraniają spożywania alkoholu. Adwentyści Dnia Siódmego są również zachęcani do weganizmu i bezwzględnie zabrania się jedzenia wieprzowiny. Świadkom Jehowy zabrania się spożywania krwi i produktów krwiopochodnych (w tym transfuzji krwi), więc wszelkie spożywane przez nich mięso musi być przed spożyciem należycie opróżnione z krwi.
Niektóre denominacje celebrują komunię w sposób bardziej zbliżony do rzeczywistego posiłku niż głównie symboliczna Hostia spożywana podczas mszy katolickiej, prawosławnej lub anglikańskiej. Chrześcijańskie organizacje charytatywne i misjonarze są również aktywni (prawie) na całym świecie w dostarczaniu żywności potrzebującym.
Drink
Niektóre kościoły oferują wino (z alkohol) w ramach nabożeństwa komunijnego. Inni będą oferować bezalkoholowy zamiennik, taki jak sok winogronowy. Rozróżnienie między sokiem winogronowym a winem wyprzedza Jezusa o wieki, ponieważ tylko współczesna pasteryzacja i chłodzenie umożliwiają transport lub przechowywanie soku winogronowego bez jego fermentacji.
Niektóre wyznania chrześcijaństwa zabraniają lub ograniczają spożywanie alkoholu, podczas gdy inne go celebrują. Tak więc, podczas gdy impreza towarzyska organizowana przez kościół baptystów w Stanach Zjednoczonych może być całkowicie wolna od alkoholu (innymi słowy, kawy, soku jabłkowego i napojów gazowanych), kościół katolicki w Niemczech prawdopodobnie zaprosi wszystkich członków kongregacji do przyłączenia się do celebrans w piwiarni po mszy świętej. Piwiarnia może znajdować się nawet obok kościoła, a piwo, które serwują, może być warzone przez mnichów. Mormoni, adwentyści dnia siódmego, a także niektóre kościoły baptystów zabraniają spożywania herbata i Kawa.
Sen
Niektóre klasztory i klasztory oferują zakwaterowanie podróżnym. Kościoły i świetlice religijne są również często wykorzystywane jako miejsce nocowania grup młodzieżowych tego samego lub podobnego wyznania, np. grupy harcerzy chrześcijańskich podczas Hadżkalub kogokolwiek w zakwaterowaniu YMCA.
Szacunek
Odwiedzając miejsce kultu, oczekiwanie konserwatywnego stroju i zachowania z szacunkiem różni się znacznie w poszczególnych kościołach, chociaż ogólnie rzecz biorąc, kościoły witają wszystkich nieznajomych ze wszystkich wyznań bez żadnych warunków wstępnych. Głównym wyjątkiem są świątynie mormonów, które zabraniają wstępu wszystkim nie-mormonom.
Wiele ciekawych architektonicznie kościołów należy do stylów chrześcijaństwa, które wymagają od ludzi – zwłaszcza kobiet – ubierania się konserwatywnie. Często (szczególnie w często odwiedzanych przypadkach) będzie to wyrażone w tak wielu słowach, ale istnieją wyjątki, w których możesz popełnić gafa lub nawet zostać wyrzuconym z kościoła, nawet o tym nie wiedząc. W razie wątpliwości zapytaj miejscowego przed wyruszeniem. Rosyjskie kościoły w szczególności wymagają, aby kobiety zakrywały włosy szalem przed wejściem.
Według Biblii Bóg stworzył świat w sześć dni, a następnie odpoczął w siódmym dniu, którym wśród chrześcijan jest niedziela (por. sabat). Odpoczynek tego siódmego dnia jest jednym z Dziesięciu Przykazań, a chodzenie do kościoła było głównym zajęciem tego dnia; w wielu tradycyjnie chrześcijańskich krajach większość miejsc jest zamknięta w niedziele, choć interpretacja przykazania stała się znacznie bardziej liberalna.
Różne gałęzie chrześcijaństwa mają różne nastawienie do zajęć w niedzielę. W niektórych rejonach zwyczaje, a nawet prawa świeckie mogą wymagać, aby sklepy i miejsca rozrywki były zamykane w niedzielę. W niektórych miejscach, zwłaszcza w niektórych landach Niemiec, dyskoteki i podobne miejsca oraz działalność rozrywkowa muszą być zamknięte w „ciche” święta, takie jak Wielki Piątek czy Dzień Wszystkich Świętych. W innych miejscach wszystkie święta chrześcijańskie – nawet te bardziej posępne, jak Wielki Piątek – obchodzone są z muzyką, paradami na ulicach, piciem, wesołością i tradycjami, które czasami poprzedzają lokalne wprowadzenie chrześcijaństwa.
Wiele kościołów jest konserwatywnych w kwestiach takich jak role płciowe i seksualność. Kobiety jako księża, homoseksualizm, środki antykoncepcyjne i aborcja są tematami gorącymi w wielu kościołach. Różny jest też pogląd na Biblię: słowo po słowie podyktowane przez Boga czy też dzieło napisane w kontekście historycznym? Niektóre kościoły obejmują wszystkie te elementy, podczas gdy wspominanie o którymkolwiek z nich może wpędzić cię w kłopoty w innych.
Stare i ważne kościoły są często swego rodzaju „świątyniami narodowymi”, a ważne postacie – zarówno religijne jak i świeckie – mogą być pochowane w kościele lub pod nim. Pamiętaj, że nawet jeśli przyjdziesz oddać hołd Rubénowi Darío, jego miejsce spoczynku pozostaje najważniejszym kościołem katolickim w Nikaragua. Należy zatem podejść z szacunkiem zarówno do pochowanych tam osób, ich dokonań literackich, filozoficznych i wiary, jaką ludzie tu wyrażają, a może poczekać z wyrażeniem opinii na temat tego, czy budowa tej katedry była mądrym wykorzystaniem skąpych środków przez Hiszpanów. administracji kolonialnej, dopóki nie opuścisz kościoła.