- Zobacz też: Historia Europy
kraje nordyckie są pamiętane przez for Wiek Wikingów, okres w IX i X wieku, kiedy Norsemen żeglował po morzach i rzekach Europa, sięgając aż Kanada, północna Afryka, i Azja centralna. Przed epoką wikingów Europa Północna ma również interesującą prehistorię, sięgającą końca epoki lodowcowej, około 10 000 lat p.n.e.
Rozumiesz
Wielu anglojęzycznych odwiedzających kraje nordyckie pyta, gdzie można zobaczyć prawdziwych Wikingów. Jednak nigdy nie powołano żadnego plemienia ani narodu Wiking; jest to po prostu słowo oznaczające „żeglarza” lub „pirata” w staronordyckim, języku używanym w Dania, Norwegia i Szwecja przed AD 1000. Dokładne pochodzenie słowa wiking jest nadal przedmiotem sporu. W języku nordyckim wiking odnosił się do osoby, jak również do działania lub koncepcji; „iść na wiking” lub „wyjechać na wiking”. Podczas gdy niektórzy Norsemanie podróżowali za ocean w celu osiedlania się, łowienia ryb i handlu, a kilku robiło karierę jako bandyci lub najemnicy (prawdziwi Wikingowie), większość pozostała w Skandynawii, żyjąc z rolnictwa i innych przyziemnych zawodów.
Islandia i Wyspy Owcze zostały zasiedlone przez Norsemenów w IX wieku, a w Wielka Brytania i powiązane wyspy. Dublin została założona jako osada nordycka lub wikingów przed 1000 rokiem Finlandiai najbardziej na północ wysunięte części Szwecja i Norwegia, Finowie i Lapończycy panował od czasów prehistorycznych. Finowie i Lapończycy są ludem ugrofińskim, a ich kultura i styl życia były zupełnie inne niż nordyckie, dopóki ich ojczyzny nie zostały zaanektowane przez Szwecję i Norwegię w XIII i XIV wieku.
Prehistoria staronordycka
Podczas ostatniej epoki lodowcowej prawie cała Skandynawia była przez większość czasu pokryta lodowcami, ale około 10 000 lat p.n.e., wraz ze wzrostem temperatury, rozpoczął się ogólny odwrót stałej pokrywy lodowej. Norski mit o stworzeniu, zgodnie z rzeczywistością, opisuje ojczyznę Norsemen jako stworzoną z lodu topniejącego z płonącego ognia. Zgodnie z mitem, stopiony lód ujawnił gigantycznego Ymira, później zabitego przez bogów, który zbudował Ziemię z jego ciała. Uwolniony od ciężkiej pokrywy lodowej Półwysep Skandynawski stale podnosi się od końca epoki lodowcowej, w niektórych miejscach nawet o 1 metr na 100 lat (zob. Kraje skandynawskie#Zrozumieć). W związku z tym zmieniała się sceneria i linie brzegowe, a wiele torów Wikingów to dziś suchy ląd.
Odkryto pozostałości łowców epoki kamienia, którzy tymczasowo odwiedzali Skandynawię podczas krótkich, ciepłych epok w ostatniej epoce lodowcowej, ale jaskinia w Karijoki jest jedyną znaną przedlodowcową osadą ludzką w całej Skandynawii.
Pierwsi osadnicy podążali za topniejącym lodem. Rolnictwo i obróbka metali rozprzestrzeniły się z południowej Europy do Skandynawii; istnieje jednak wiele stanowisk archeologicznych z pozostałościami ceramiki i rzeźb naskalnych. Podczas gdy obróbka metali i inne rzemiosło sprowadzano z dalszego południa, system trzech wieków (epoka kamienia, brązu i żelaza) w rzeczywistości opiera się na archeologii skandynawskiej.
Mieszkańcy Skandynawii składali się z wielu różnych plemion, takich jak Szwedzi, Geatowie, Gutes (być może spokrewnieni z Gotami), Augandzi, Rani, Halogi, Herules, Jutowie, a później Duńczycy, ale wszystkie dzieliły nieco podobną kulturę nordycką – z wyjątkiem nomadów. i szamanistyczny Sami – zwiastowanie bogów nordyckich, mówiących językiem staronordyckim i posługujących się wspólnym alfabetem runicznym. Norsowie byli ludem germańskim, który był kulturowo związany z wieloma innymi plemionami germańskimi w pozostałej części Europy, ale kiedy Europa kontynentalna i Wyspy Brytyjskie zostały schrystianizowane w pierwszym tysiącleciu naszej ery, germańska kultura i mitologia pogańska nadal dominowała w Skandynawii.
Norsowie nigdy nie izolowali się od świata. Utrzymywali ważne kontakty handlowe zarówno z europejskimi plemionami celtyckimi, jak i słowiańskimi oraz z Imperium Rzymskie, wymieniając cenne towary, takie jak wełna, futra, kość słoniowa morsa i bursztyn (patrz Bursztynowy Szlak) do wina, szkła i metali szlachetnych i od dawna byli poszukiwani jako najemnicy i strażnicy dla Rzymian.
W okresie migracji od IV do VIII wieku niektóre plemiona migrowały na południe z Europy Północnej, w kierunku Morza Śródziemnego. Z powodu braku wiarygodnych źródeł granica między faktem a fikcją jest trudna do wytyczenia. Uważa się, że Gotowie, którzy najechali Rzym w V wieku, częściowo pochodzili od południowych Skandynawów z obu Götaland lub Gotlandia. Wandale, którzy osiedlili się w Afryce Północnej, również mają skandynawskie korzenie. Chociaż dowody archeologiczne są zbyt skąpe, aby potwierdzić lub obalić te teorie, przetrwały one jako legendy skandynawskiego „złotego wieku”.
„Okres Vendel”
Początek VI wieku był bardzo burzliwym okresem w historii nordyckiej. Ze względu na kombinację czynników, w tym ostatnie dni ery migracji, zarazę Justyniana i niektóre globalne ekstremalne zjawiska pogodowe w latach 535-536, które spowodowały niewielką epokę lodowcową, wiele starych nordyckich osad zostało porzuconych, a założono nowe . W tej epoce wykształciło się wiele cech, które stały się charakterystyczne dla epoki wikingów, takich jak łodzie budowane z brzęków i popularny styl sztuki zdobnictwa zwierzęcego. Nowa kultura, która rozwinęła się w VI wieku, nazywana jest w szwedzkiej historiografii „erą Vendla” po bogatym, VII-wiecznym polu pochówku łodzi na północy Hrabstwo Uppsala. W świecie anglosaskim może być najbardziej znana jako epoka Beowulf, staroangielski poemat epicki osadzony w Danii w VI wieku.
W tym okresie powstała of rzecz, zgromadzenie, w którym wolni ludzie z kraju lub prowincji mogli rozstrzygać spory; czasami z upoważnieniem do wyboru lub usunięcia króla. Słowo przetrwało do współczesnego ustawodawcy, takiego jak norweski Przechowywanie, duński Folketing, a islandzki Alþingi; najstarszy zachowany parlament na świecie, założony w 930 r. n.e.
Uppsala było politycznym i religijnym centrum kraju, który ostatecznie stał się Szwecją, ze słynną pogańską świątynią i „Sprawą Wszystkich Szwedów”. Królów szwedzkich chowano obok świątyni w monumentalnych kurhanach, które istnieją do dziś. Epoka znana jest również z wielu grobów łodzi, takich jak te w Vendel i Valsgärde niedaleko Uppsali. Są one podobne do słynnego współczesnego grobu łodziowego w Sutton Hoo w Wschodnia Anglia, co wskazuje, że Norsemanie z epoki Vendel nadal mieli pewne kontakty ze swoimi anglosaskimi kuzynami. Wiele z tych grobów z czasów Vendel jest jeszcze bogatszych i bogatszych niż groby późniejszych Wikingów.
W VIII wieku era Vendel przekształciła się w erę Wikingów, ponieważ Norsmeni zajęli znacznie bardziej aktywną postawę na arenie międzynarodowej.
Wiek Wikingów
| “ | Furore Normannorum libera nos, Domine. „Od wściekłości ludzi Północy wybaw nas, o Panie”. | ” |
— Modlitwa rzekomo odmówiona przez angielskich mnichów | ||
Epoka Wikingów nie ma wyraźnych ograniczeń czasowych. Norsemens podróżowali za oceanem od niepamiętnych czasów, ale podróże stały się dłuższe i częstsze w VIII wieku. Lindisfarne w AD 793 zwykle odbywa się jako początek ery. Chrystianizacja i zjednoczenie królestw Dania, Norwegia i Szwecja w XI wieku oznacza koniec epoki Wikingów.
Większość Szwedów, Norwegów i Duńczyków polegała na lokalnym rolnictwie, rybołówstwie, łowiectwie oraz niektórych rzemiosłach i handlu w nordyckiej epoce żelaza, ale wraz z nadejściem epoki wikingów i z wciąż niejasnych powodów, duże, dobrze zorganizowane ekspedycje rozpoczęto destynacje poza Skandynawią, osiedlając się aż do Grenlandia i Kanada i najazdy aż do Morza Czarnego i Maroko i Kalifat Islamski. Niektóre nordyckie ekspedycje w epoce Wikingów koncentrowały się wokół handlu i eksploracji; inne były mniej lub bardziej czystymi najazdami, dzięki czemu Norsowie byli znani i obawiani jako Wikingowie w całej Europie. Skandynawowie zatrudniali się również jako ochroniarze i najemnicy i osiedlali się na obszarach takich jak Wyspy Brytyjskie i Normandia. Norsowie zaczęli odgrywać ważną rolę w zakładaniu wielkich narodów, takich jak Imperium Rosyjskie, Królestwo Francji i Anglia. Na przestrzeni wieków brutalne najazdy zamieniono na wymuszenie danin i formalne opodatkowanie. Danegeld był hołdem płaconym przez lokalnych angielskich lordów, z podobnymi schematami między Frankowie, słowiańskie i Lapończycy wykupić nordyckich najeźdźców. Z biegiem czasu podatki przyszły na finansowanie fortyfikacji panów i sił obronnych do walki z Norsemen.
Podczas gdy najeżdżający piraci wikingowie, którzy plądrowali klasztory i inne osady, byli tylko jednym z aspektów kultury nordyckiej, tego właśnie stali się znani i obawiali się w tym czasie w całej Europie, zwłaszcza we Francji i na Wyspach Brytyjskich. Większość zapisów o Wikingach w ich wieku została napisana przez ich wrogów lub chrześcijańskich misjonarzy, z tendencją do opisywania ich jako bardziej brutalnych niż w rzeczywistości, co prowadzi do stereotypu Norsów jako nic więcej niż dzikich, krwiożerczych, barbarzyńskich pogan. Norsowie epoki Wikingów są nadal ogólnie (błędnie) określani jako Wikingowie. Nasza wiedza o milczącej większości osiadłych nordyckich farmerów ogranicza się do innych źródeł.
Berserkerzy byli wojownikami Wikingów, którzy walczyli w szaleństwie przypominającym trans. Według sag czcili niedźwiedzia, aby osiągnąć swoją siłę (słowo dosłownie oznacza „koszula niedźwiedzia”). Późniejsze teorie wyjaśniają wściekłość berserków przez spożycie alkoholu lub trujących grzybów, albo stany psychiczne, takie jak epilepsja lub stres pourazowy.
ZA wojowniczka (skjaldmær) była wojowniczką, ciekawie opisywaną przez sagi i kroniki europejskie. Dzisiejsi uczeni nie zgadzają się, jak powszechne były; wiele nordyckich grobów kobiet miało prezenty o tematyce wojennej, takie jak broń, tarcze i strategiczne gry planszowe, do tego stopnia, że wcześni archeolodzy mylili szkielety kobiet z mężczyznami.
Niewolnicy byli niewolnikami lub poddanymi w społeczeństwach staronordyckich; z urodzenia, z powodu ubóstwa lub jeńców wojennych. Zamożni właściciele ziemscy zwykle mieli niewolników, a wyprawy wikingów zwykle miały na celu schwytanie lub sprzedaż niewolników. Angielskie słowo niewolnik pochodzi od słowa etnicznego słowiański, ponieważ niektórzy robotnicy w niewoli pochodzili z ludów słowiańskich; zwykle od dzisiejszego Ukraina. Niewolnictwo przetrwało lokalnie do XIII wieku. Tytuł wolnego człowieka brzmiał Karol, który jest nadal nordyckim słowem oznaczającym „człowieka”/„kolegę” i powszechnie używanym imieniem (Carl lub Karol po angielsku).
Norsowie byli pierwszymi znanymi ludźmi, którzy przekroczyli Atlantyk. Islandia została osiedlona w IX wieku, z Reykjavík jako pierwsza osada. Islandię zasiedlili przede wszystkim ludzie z zachodniej Norwegii od około 870 roku w okresie znanym jako czas na landgrab. Okres ten jest opisany w unikalnym dokumencie, Landnámabók (księga osadnictwa lub księga ziemi ziemskiej), w której wymieniono około 400 osobników.
Były też osady nordyckie na Grenlandii i Nowa Fundlandia. Około roku 1000 wyjechała ekspedycja prowadzona przez Leifa Erikssona Grenlandia, przekroczył Morze Labradorskie i dotarł do Wyspa Baffina i później Nowa Fundlandiaprawie 500 lat przed podróże Krzysztofa Kolumba. Osady te wyginęły z powodu pogarszającego się klimatu, walk wewnątrz społeczności i konfliktów z tubylcy.
Normanowie
Normanowie byli potomkami Wikingów, którzy osiedlili się na północy Francja w X wieku, podając swoją nazwę Normandia. Stali się wiernymi katolikami i przyjęli język podobny do francuskiego. Normanowie najechali Anglię w 1066 roku, a następnie Szkocję, Walię i Irlandię, co doprowadziło do powstania kultury francuskiej na Wyspach Brytyjskich aż do czasów współczesnych.
Normanowie zintegrowali się z Królestwo Francji, a do XV wieku floty normańskie prowadziły wojny w całej Europie, tak odległej jak Wyspy Kanaryjskie i Liban. Podbili Sycylia i południowe Włochy i ponownie zostały zasymilowane z lokalną kulturą.
Eksploracja na wschód i Rusi
Wikingowie ze Szwecji osiedlili się w dzisiejszych kraje bałtyckie, Białoruś i Ukraina, z łatwością podróżując po rzekach Europy Wschodniej. Byli prawdopodobnymi przodkami Rus ludzie, założyciele królestw, które się stały… Rosja. Słowo ruski można prześledzić do Roslagen (wybrzeże Szwecji do Morza Bałtyckiego) i Ruotsi (fińska nazwa Szwecji) i prawdopodobnie oznacza „wioślarz”. Konkurencyjne teorie twierdzą, że Rusi pochodzili z Kaukazu.
Istnieją dowody na to, że Norsemen założył klany szlacheckie słowiańskie, choć ostatecznie zostały one zasymilowane przez większość ludności.
Norsemen utworzyli bazę Gwardii Waregów (væringr) z Imperium Bizantyjskie.
Wiek XII i XIII to Północny Krucjaty, w którym rycerze szwedzcy i niemieccy próbowali sprowadzić chrześcijaństwo do Finlandii, krajów bałtyckich i Rosji.
Norsowie nigdy nie zrobiliby takiego wrażenia bez swoich wybitnych statków. Okręty wojenne były szybkie i miały niewielkie zanurzenie, co pozwalało statkom lądować na dowolnej plaży, a miejscowym niewiele czasu na reakcję na zbliżających się najeźdźców. Lekka konstrukcja pozwoliła na przenoszenie statków między rzekami płynącymi do Bałtyku i tymi płynącymi do Morza Czarnego i obok potoku Dniepru. I były statki na tyle zdatne do żeglugi, by mogły przepłynąć Atlantyk.
.jpg/170px-Saga_Siglar_(1983).jpg)
Repliki zbudowano wcześnie (jedna przepłynęła Atlantyk na wystawę światową w Chicago w 1893 r.), ale badania nad statkami nordyckimi posunęły się ogromnie do przodu od ostatniego przełomu wieków. Statki Gokstad i Oseberg były całkiem kompletne, ale częściowo się zawaliły, a odtworzenie ich formy było ogromną układanką – i zrobiono kilka skrótów. Modele komputerowe i symulacje dały znacznie więcej informacji. Okręty wojenne rzeczywiście miały kadłub ślizgowy lub półślizgowy, przy czym długie łodzie uważano za zdolne do żeglugi z prędkością 15–20 węzłów w idealnych warunkach (prawie tak szybko, jak znacznie większe klipry i żaglowce z ostatnich kilku stuleci).
Replika statku Morski ogier, zbudowany i eksploatowany jako eksperymentalny projekt archeologii przez Muzeum Statków Wikingów w Roskilde, popłynął do Dublina iz powrotem w latach 2007-2008. Wiele nauczono metodą prób i błędów, a zdolność żeglugowa statku została potwierdzona. Chociaż długie łodzie wolałyby (i Ogier) poczekać na dobrą pogodę, to w niesprzyjających warunkach w Kanale Północnym i na Morzu Celtyckim pojawiły się silne wiatry. Rejs potwierdził również, że aby z powodzeniem korzystać z tego rodzaju statku, potrzebnych było sporo umiejętności i wytrzymałości.
Choć najbardziej znane i wszechstronne są długie statki, Norsowie mieli wiele typów statków: mniejsze do żeglugi przybrzeżnej i wędkarstwa, wyższe i szersze knarra i prawdopodobnie lekkie statki na rzeki. Statki Wikingów były w stanie pokonać, przynajmniej z odpowiednimi żaglami (wełniane żagle zwykle się rozciągają), ale często preferowano wiosłowanie lub czekanie na lepszy wiatr.
Przenoszenie statku zdolnego do przemierzania morza i przewożącego znaczną liczbę ludzi i ładunku musiało być bardzo trudne. Odbyło się kilka podróży po rosyjskich rzekach z replikami o różnym stopniu trudności. Ponieważ nie znaleziono żadnego statku, o którym wiadomo, że był używany na tych trasach, projekty musiały wybrać model (i dostosować go) w oparciu o własne rozumowanie.
Knarr był zdatny do żeglugi, czasem był pokładowy i w większości żeglował (podczas gdy długie statki były często obsługiwane wiosłami na krótszych odcinkach). Został zbudowany dla handlu zagranicznego i był używany podczas większości rejsów transatlantyckich. Jedna replika knarra, Saga Siglara, opłynął kulę ziemską w latach 1984-1986, w tym wizytę na Grenlandii.
Nie do końca wiadomo, w jaki sposób Norsowie byli w stanie poruszać się po otwartym morzu. Dobrze rozumieli prądy i wiatry, wykorzystywali obserwacje wielorybów i ptaków, mieli też pewne narzędzia, takie jak zegary słoneczne, które, jak się wydaje, pozwalały im podążać za szerokością geograficzną, a niektórzy marynarze mieli „kamieni słonecznych”, co wskazywał kierunek do słońca również wtedy, gdy niebo było zachmurzone (być może za pomocą polaryzacji światła).
Hełmy
Podobnie jak w wielu innych przednowoczesnych społeczeństwach, Norsowie używali rogów zwierzęcych jako trąbek, rogów do picia, narzędzi, trofeów i prawdopodobnie na ceremonialnych nakryciach głowy, jednak nie na hełmach bojowych, choć hełmy z rogami są stereotypowym rekwizytem wikingów na imprezach sportowych i imprezach kostiumowych.
Jeśli się nad tym zastanowić, hełm z rogami byłby ogromną wadą w sytuacji bojowej, ponieważ przeciwnik mógłby chwycić za rogi, a broń, która w przeciwnym razie zostałaby odbita, mogłaby zostać złapana w rogi, powodując znacznie większe obrażenia. Rytualne nakrycia głowy z rogami były używane w całej Europie; i premiera 1876 roku Pierścień Nibelungów zawierały kostiumy z rogatymi hełmami, które mogły spopularyzować ten trop.
Podczas gdy nordyccy kowale byli wykwalifikowani, metal był luksusem. Nie jest jasne, czy Wikingowie regularnie używali metalowych hełmów, czy po prostu używali skórzanych czapek do ochrony. W Norwegii odkryto pojedynczy metalowy hełm z epoki Wikingów.
Koniec Epoki Wikingów
Powszechnie uważa się, że Skandynawowie byli jednymi z ostatnich chrystianizowanych Europejczyków. Pierwsi misjonarze chrześcijańscy przybyli w IX wieku, ale kościół zyskał przyczółek dopiero w XI wieku, kiedy nordyccy królowie zostali ochrzczeni. W Norwegii zgromadzenie Moster w 1024 r. zaakceptowało chrześcijaństwo jako „prawo ziemi”. Biskup Ascer z Lund został arcybiskupem Skandynawii w 1104, ustanawiając katolicyzm. Pogaństwo przetrwało na niektórych obszarach aż do XII–XIV wieku, z wieloma pozostałościami kulturowymi do dziś.
W XI wieku Szwecja, Norwegia i Dania stały się skonsolidowanymi królestwami; a także Anglii, Rusi Kijowskiej i innych pobliskich krainach, z zamki, mury miejskie i stojące armie utrudniające najazdy; choć przeszli do XII wieku, a niektórzy z najbardziej znanych przywódców Wikingów byli chrześcijańskimi monarchami, takimi jak św. Olaf II z Norwegii.
Jeśli miałby zostać wybrany jeden kończący się rok, byłby to rok 1066, kiedy armia angielska pokonała Haralda Hardradę pod Stamford Bridge i wypędziła Wikingów z Anglii. W tym samym roku armia normańska najechała Anglię w Hastings. Liga Hanzeatycka zdominował handel na Morzu Północnym i Bałtyckim.
- Widzieć Historia nordycka dla krajów skandynawskich po AD 1000.
Dziedzictwo staronordyckie
Z chrześcijaństwo i monarchia około roku 1000 pojawiły się kamienne kościoły, zamki i pierwsze obszerne kroniki pisane. Zgodnie z konwencją oznacza to początek czasu historycznego i Średniowiecze w Skandynawii, podczas gdy w Europie Zachodniej, wieki od V do X są zwykle określane jako wczesne średniowiecze, po którym następuje późne średniowiecze.
Większość tego, co myślimy, że wiemy o przedchrześcijańskich ludach nordyckich i ich świecie, pochodzi z krótkich inskrypcji runicznych, zapisów słynnych sag Wikingów z XII–XIII wieku, Eddów i poezji spalonej, której wcześniej nauczano ustnie. Pozostawili także po sobie archeologiczną spuściznę budynków, zamków, rzemiosła, kurhanów i statków, która jest coraz częściej badana.
Statki Wikingów, niektóre w większości nienaruszone, z innymi artefaktami, zostały odkryte z kopców pogrzebowych. Kościoły typu stavkirke pojawiły się pod koniec epoki Wikingów i prawdopodobnie odzwierciedlają technologię drewna i sztukę dekoracyjną statków i domów Wikingów. W wiejskiej Norwegii zachowało się około 30 takich budynków (najstarszych z XII wieku), które można zobaczyć na miejscu.
Tylko fragmenty budynków z epoki Wikingów przetrwały próbę czasu; dzisiejsze wioski „wikingów” to współczesne repliki, choć większość z nich charakteryzuje się wysokim stopniem realizmu.
Runy
Alfabet runiczny był używany przez ludność germańską co najmniej od IV wieku naszej ery. Wraz z chrześcijaństwem przyszło pismo łacińskie; runy pozostały przez wieki i były używane przez chrześcijan, w tym duchownych, ale z czasem przetrwały tylko na wsi, związane z pogańskimi rytuałami i magią. Niektóre wioski w Dalarna używane runy do początku XX wieku.
Większość inskrypcji runicznych jest lakoniczna i można je znaleźć na nielicznych zachowanych broniach, przedmiotach codziennego użytku i drewnianych patykach używanych w taki sam sposób jak zeszyty czy pocztówki. Kamienie runiczne znajdują się na wzniesionych kamieniach, głazach lub wychodniach, są najbardziej trwałymi kawałkami run. Większość z 6000 znanych kamieni runicznych znajduje się w Szwecji (o wysokim stężeniu w Okręg sztokholmski, Hrabstwo Uppsala i Östergötland), Norwegii i Danii. Za granicą znanych jest kilkaset kamieni runicznych; w Wielkiej Brytanii, Irlandii, na Wyspach Owczych, Islandii i Grenlandii. Niektóre kamienie zostały przeniesione do muzeów.
Kamienie runiczne wymagały wysiłku. Większość była sponsorowana przez bogatego właściciela ziemskiego, aby oddać cześć zmarłemu krewnemu. Typowym przykładem jest kamień runiczny U53 w Gamla stan w centrum Sztokholmu, gdzie napisano: „Torsten i Frögunn kazali wznieść kamień dla swojego syna”. Podczas gdy przypuszcza się, że większość kamieni runicznych jest wznoszonych przez osiadłe rodziny, kilka z nich opisuje zagraniczne podróże (zazwyczaj te najbardziej znane i historycznie ważne).
Niektóre kamienie runiczne zawierają obrazy i ozdoby. Kamienie obrazkowe (bildstenar) z obrazami narracyjnymi są rozsiane po całej północnej Europie i są powszechne na Gotlandia. Z biegiem wieków ornamentyka stała się bardziej zaawansowana. Jednym z powszechnych motywów jest smok w kształcie węża. Wiele kamieni runicznych ma ozdoby krzyżowe lub wzmianki o Chrystusie lub Bogu, aby upamiętnić nawrócenie na chrześcijaństwo.
Historia i mitologia
| “ | Los idzie zawsze tak, jak los musi. | ” |
—Beowulf | ||
Chociaż źródła pisane przed rokiem 1000 były ograniczone, wiele literatury staronordyckiej zachowało się dla potomności; w wielu przypadkach przez przypadek. ZA skald był poetą, śpiewakiem i muzykiem, który potrafił recytować z pamięci długie wiersze i przekazywać je przyszłym pokoleniom. Według legendy mieli boską inspirację.
Beowulf to heroiczny poemat epicki osadzony w VI wieku naszej ery, który przetrwał dzięki rękopisowi napisanemu w 1000 rne w języku staroangielskim i stanowi część angielskiego kanonu literackiego. Beowulf był bohaterem mieszkającym w Danii, który prowadził swoich wojowników w wojnach ze Szwecją. Choć fabuła zawiera smoka i inne nadprzyrodzone bestie, historia opisuje miejsca, plemiona i artefakty Skandynawii z VI wieku w tak realistyczny sposób, że większość historii wydaje się być napisana tam i tam.
Większość literatury staronordyckiej, takiej jak Edda, poemat epicki zawierający wiele z mitologii nordyckiej, a także sagi, które opisują historię Islandii, zostały przekazane przez tradycję ustną. Zostały one spisane w XII-XV wieku przez pisarzy takich jak Snorri Sturluson, kiedy religię staronordycką i styl życia Wikingów zastąpiło chrześcijaństwo i bardziej zorganizowane królestwa, gdzie stara wiara była zwykle tabu. Paralele do niektórych opowieści w Eddzie można znaleźć w niemieckim poemacie epickim Nibelungowie, podkreślając ich wspólne germańskie dziedzictwo. Te z kolei posłużyły jako materiał źródłowy do epickiego cyklu operowego Ryszarda Wagnera Der Ring des Nibelungen.
Słowo saga może być mylące; chociaż jest to współczesne islandzkie słowo oznaczające „historię”, we współczesnym szwedzkim jest ono rozumiane jako „bajka”.
Luki w wiedzy zostały w dużej mierze wypełnione wiedzą europejskich naukowców na temat: Greco-rzymski politeizm. Jest to jednak do pewnego stopnia problematyczne, ponieważ Rzymianie próbowali pogodzić kilka różnych panteonów (począwszy od własnego i greckiego), dając im interpretacja rzymska i w ten sposób (czasami fałszywie) zrównując bogów z ich rzymskimi. Dlatego najwcześniejsze pisemne wzmianki o plemionach germańskich, które zostały napisane przez Rzymian, nadal zabarwiają naszą interpretację ich bogów i chociaż istnieją niewątpliwie podobieństwa, mogły one być przeceniane najpierw przez Rzymian, a następnie przez klasycznie wykształconych uczonych.
Religie germańskie nigdy nie były scentralizowane, ale tworzyły kontinuum podobnych wyznań w północnej części Europy. Podczas gdy chrześcijaństwo utrwaliło się w dzisiejszych Niemczech w VIII wieku, wyznania germańskie przetrwały w Skandynawii, niektóre z nich aż do czasów współczesnych w formie folkloru i legend, choć niektóre elementy religijne zostały usunięte lub schrystianizowane. Języki germańskie, w tym angielski, określają niektóre dni tygodnia dla germańskich pogańskich bogów; Wtorek dla Tiw/Týr, środa dla Wōden/Odin, czwartek dla Thunora/Thora i piątek dla Frīg/Frigg lub Freya. Nowoczesna nazwa na Boże Narodzenie w językach skandynawskich (Lipiec w języku duńskim, szwedzkim i norweskim, Jól w języku islandzkim i farerskim) pochodzi od Yule, tradycyjnego germańskiego pogańskiego przesilenia zimowego, terminu, który przetrwał również w języku angielskim w słowach takich jak „Yuletide”. Uważa się, że niektóre współczesne angielskie tradycje bożonarodzeniowe, takie jak dziennik Yule, mają swoje korzenie w germańskiej religii pogańskiej.
Współczesne odrodzenie i fikcja
_(2).jpg/220px-A_square_sail_(4912615962)_(2).jpg)
Skandynawscy uczeni romantyzowali swoją prehistorię co najmniej od XVII wieku, chociaż wiedza naukowa tego okresu była słaba. Wraz z rozwojem nacjonalizmu na początku XIX wieku Skandynawowie szukali wspólnej przeszłości, przyjmując za wzór Wikingów oraz postacie mitologiczne. Archeologia i badania historyczne stały się bardziej zaawansowane, a motywy staronordyckie stały się powszechnie przedstawiane w Sztuka i rzeźba skandynawska; jak również w nazwach ulic. Romantyczny cykl operowy Ryszarda Wagnera Pierścień Nibelungów od lat 70. XIX wieku przyczynił się do współczesnego obrazu mitologii germańskiej i Wikingów. Dziedzictwo staronordyckie było elementem odtworzenia współczesnych narodów Norwegii (niepodległości w 1905 r.) i Islandii (niepodległości w 1944 r.).
Staronordycki romantyzm był częścią ideologii narodowosocjalistycznej, zarówno w samych nazistowskich Niemczech, jak i późniejszych ruchach białej supremacji od lat 80. XX wieku. Podczas gdy związek z rasizmem stworzył tabu wokół symboliki nordyckiej, większość dzisiejszych entuzjastów Wikingów i neopogan jest wyraźnie antyrasistowska.
Społeczność neopogańska powstała pod koniec XX wieku i Asatru (Wiara w Æsir) jest obecnie uznaną religią. Ich praktyki niekoniecznie przypominają prawdziwe staronordyckie pogaństwo i nie są traktowane zbyt poważnie. Religia nordycka jest w dużym stopniu tym, co z niej myślisz. Wiek Wikingów jest również popularnym motywem dla rekonstrukcja i LARPi inspiracją dla niektórych stylów muzyka rockowa. Tożsamość staronordycka i wikingów jest czynnikiem jednoczącym nordyckich Amerykanów, widocznych jako maskotki sportowe na Środkowym Zachodzie.
Od XIX wieku epoka wikingów i mitologia nordycka były powszechnymi sceneriami dla fikcji, a każde pokolenie ma nową interpretację historii. Niektóre klasyki to 1825 Saga Frithiofs Esaiasa Tegnéra i lata 40. XX wieku Długie statki/Rode Orm seria Fransa G. Bengtssona.
Fikcja fantasy była pod wpływem mitologii nordyckiej, od JRR Tolkiena Władca Pierścieni i J. K. Rowling Seria o Harrym Potterze, do dzieł XXI wieku, takich jak Gra o tron; a nawet Marvel Cinematic Universe przedstawia panteon nordycki jako superbohaterów w stylu amerykańskim. Walhalla Seria komiksów, publikowana w latach 1979-1990, zapoznała młodych odbiorców z bogami nordyckimi. Komiks z amerykańskiej gazety Hägar Straszny został konsorcjalny na całym świecie; również w Skandynawii.
język japoński przemysł gier wideo również czerpie z mitologii nordyckiej, przykładem jest seria Final Fantasy, która czerpie z panteonu nordyckiego w nazywaniu swoich postaci
Lata 2010 Wikingowie Serial telewizyjny był produkowany przez sześć sezonów dla kanadyjskiego kanału telewizyjnego History i jest zdecydowanie najdroższym filmem o tematyce wikingów. Serial był chwalony za scenerie i kostiumy, ale krytykowano go za nieścisłości historyczne i geograficzne. Został odnotowany w różnych krajach, m.in. w Anglii, Irlandii, Islandii i Maroku. Przedwstępni jest rok 2019 nordycki noir serial z elementami epoki wikingów we współczesnym otoczeniu, w większości nagrany w okolicach Osło. Assassin's Creed: Valhalla to gra wideo 2020, która w większości rozgrywa się w Anglia.
Norsmeni Serial był kręcony w języku norweskim (dla telewizji norweskiej) i angielskim (dla Netflix) na miejscu w zachodniej Norwegii. To parodia i współczesna komedia sytuacyjna osadzona w kontekście epoki Wikingów. Humor waha się od rozprysku do subtelnego. Podstawowym założeniem jest to, że sposób myślenia, kłótni i mówienia Wikingów był taki sam jak nasz, kiedy robili rzeczy Wikingów.
Lokalizacje
Witryny sprzed epoki Wikingów
- 1 Ales Stenar (Kamienie Ale), Kaseberga (15 km na wschód od Ystad). Nazywany „Stonehenge of Sweden”, kamienny statek o długości 67 metrów utworzony przez 59 dużych głazów z piaskowca, megalityczny pomnik z nordyckiej epoki żelaza, około 600 r. n.e. Na miejsce można dojechać samochodem lub autobusem z Ystad. Na parkingu znajduje się wiele tablic informacyjnych. Idź 700 metrów pod górę z parkingu i dotrzesz do kamieni. Nie ma opłaty za wstęp do Stones, ale wycieczka z przewodnikiem kosztuje 40 SEK za osobę, bezpłatna dla dzieci poniżej 17 roku życia.
- 2 Alta Rzeźby naskalne. ZA Światowego Dziedzictwa UNESCO.
- 3 Rzeźby naskalne w Tanum. Wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Rzeźby zostały wykonane w szwedzkiej epoce brązu.
Wiek Wikingów
Ponieważ Wikingowie byli tymi Norsami, którzy podróżowali za morze, osady w Skandynawii były z definicji nie Miasta Wikingów; choć wiele z nich zawierało artefakty przywiezione do domu przez Wikingów.
Szwecja
- 4 Ale Vikingagård (północ Göteborg czyli Göteborg). Otwarte w każdą niedzielę. Farma Wikingów. Wydarzenia przez cały rok, w tym święta i jarmarki na wiosnę (początek maja), jesień po żniwach od końca października do początku listopada i około lipca, nordyckie pogańskie święto w okresie Bożego Narodzenia.
- 5 Birka (Ekerö, okręg sztokholmski). Światowego Dziedzictwa UNESCO w pobliżu Sztokholmu. Birka powstała w VIII wieku i była ważnym ośrodkiem handlowym w epoce Wikingów. Na wyspie Björkö znajduje się muzeum, w tym zrekonstruowana wioska Wikingów. Odgrywanie ról, wycieczki z przewodnikiem, rzemieślnicy i wydarzenia przez cały rok.
- 6 Muzeum Foteviken (Na południe od Malmö). Skansen Wikingów skupiony wokół rekonstrukcji dużej osady Wikingów. Obszar ten jest ważnym stanowiskiem archeologicznym epoki Wikingów, a w 1134 r. rozegrała się tu bitwa morska pod Fotevik. Eksperymentalna archeologia, odgrywanie ról i program sezonowy oraz ciekawe zajęcia dla całej rodziny.
- 7 Gamla Uppsala (Stara Uppsala) (5 km na północ od Uppsala). Gamla Uppsala to dawna osada poza współczesnym miastem Uppsala i była politycznym i religijnym centrum Szwecji epoki Wikingów. Niegdyś znajdowała się tu legendarna nordycka pogańska świątynia, do której przyjeżdżali goście z całej Skandynawii. Świątynia została jednak utracona; nikt nie wie, jak wyglądała ani gdzie dokładnie stała. Na stronie znajdują się również imponujące kurhany i duże muzeum.
- 8 Muzeum Gamla Uppsala (Stare Muzeum w Uppsali), Disavägen, ☏ 46 18-239312. Styczeń–Mar i Październik–Gru: Pn Śr So N 12:00–16:00. kwiecień, maj, wrzesień: codziennie 11:00–17:00. czerwiec–sierpień: codziennie 10:00–16:00. Mieści wiele znalezisk archeologicznych z czasów Wikingów ze Starej Uppsali. 80SEK.
- 8 Muzeum Gamla Uppsala (Stare Muzeum w Uppsali), Disavägen, ☏ 46 18-239312. Styczeń–Mar i Październik–Gru: Pn Śr So N 12:00–16:00. kwiecień, maj, wrzesień: codziennie 11:00–17:00. czerwiec–sierpień: codziennie 10:00–16:00. Mieści wiele znalezisk archeologicznych z czasów Wikingów ze Starej Uppsali. 80SEK.
- 9 Muzeum Gotlandii, Strandgatan 14 (Visby, Gotlandia). Otwarte 10:00–18:00. Chociaż Złoty Wiek Gotlandii był w okresie Liga Hanzeatycka lat od XIII wieku wyspa była na długo przedtem centrum handlowym, prawdopodobnie domem legendarnych Gotów. Wejście: 80–100 SEK.
- 10 Gunnes gård, Ryttargatan 270 (Upplands Väsby). Zrekonstruowana farma z epoki Wikingów, otwarta głównie latem.
- 11 Gustavianum, Akademigatan 3 (Uppsala), ☏ 46 18-4717571. wrzesień–maj: wt–nie 11:00–16:00, cze–sierpień: wt–nie 10:00–16:00. Jest muzeum uniwersyteckim Uniwersytetu w Uppsali, a między innymi eksponuje znaleziska z cmentarzyska łodzi z czasów Vendel i Wikingów w pobliskim Valsgärde. 50SEK dla dorosłych, 40SEK dla seniorów i studentów oraz bezpłatny wstęp dla dzieci do lat 19.
- 12 Järnåldershuset i Körunda (północ Nynäshamn). Zrekonstruowany długi dom z epoki Wikingów.
- 13 Medeltidsveckan (Średniowieczny Tydzień) (Visby, Gotlandia). Podczas gdy nawrócenie na chrześcijaństwo w XI wieku oznaczało podział między epoką wikingów a średniowieczem, Gotlandia pozostała zdecentralizowaną krainą pokojowych marynarzy i kupców (farmaðr, farmän) zamiast wikingów podżegających do wojny, dopóki Szwecja nie zaanektowała wyspy w XVII wieku. Mimo to ten festiwalowy tydzień tworzy atmosferę jak wiking.
- 14 Kamień runiczny Roku (Blisko Ödeshög, Östergötland). The world's largest runestone, and the oldest known written record in Sweden. The name of the village Rök has the same roots as skała (named for the stone), which means that Rök Stone is a tautology.
- 15 Stallarholmen Viking Festival (Blisko Strängnäs). Annually the first weekend of July, in a village with plenty of runestones and other Viking-age artifacts.
- 16 Stavgard (Gotlandia). A 10th century village ruin where the master house was 60 metres long, and a modern replica of the village.
- 17 Storholmen (North of Norrtälje). A reconstructed Viking village situated on the shore of lake Erken. A small nature reserve of Norr Malma to the south, including a large graveyard from the Iron Age. The whole region – known as Roslagen – is steeped in history. In the Viking Age there was important trade with the East. There is a nice 18th-century inn and restaurant nearby and a child-friendly lakeside beach.
- 18 Swedish History Museum (Historiska Museet), Narvavägen 13-17 (Sztokholm/Östermalm). Open daily 10:00–17:00 May–Sep, Tu–Su 11:00–17:00 and Th 11:00–20:00 Oct–Apr. Describes Swedish history from the Ice Age to present day, with emphasis on the Middle Ages (1000-1500). In the Gold Room, you'll find gold treasures from the Bronze Age to the 16th century. The Viking Age exhibition is closed for reconstruction, scheduled to reopen in early 2021.
- 19 Trelleborgen (In the modern port town of Trelleborg in Scania, close to Foteviken Museum or a 20 minute drive from Malmö). April to October. One of only seven known Viking Ring Castles from the 980s. "Trelleborg" is the name of the town, the castle and a general term for Viking Ring Castles. It is 143 metres in diametre and was largely reconstructed with palisades and houses in 1995. Activities for all ages with museum building, store and café. Watch role plays and re-enactments or engage in the Viking market, changing events or Viking board games. Stories from Norse mythology are occasionally dramatised here, but only in Swedish. SEK 40, free for people under 20.
- 20 Uppåkra Arkeologiska Center (Uppåkra Archaeological Centre), Stora Uppåkravägen 101 (4 km South of Lund), ☏ 46 70-825 49 60. Jun-Aug W-Su 10-14. Sep Tu-Sa 12-15. A historical museum by and about the Viking-era archaeological site Uppåkra. This area was supposedly a cultural and religious centre in Scania with a pagan temple, but was abandoned in favor of modern day Lund around year 990.
- 21 Vikingaliv, Djurgårdsvägen 48. A Viking museum opened in 2017. The main attraction is Ragnfrids saga, an 11-minute dark ride through dioramas depicting a Viking adventure. There is also a (rather small) hands-on exhibition with replicas of Viking craft. Good for visitors who want a brief introduction to the Vikings and are not bothered by the cover charge or the absence of genuine artifacts. one day 160/140/120 kr; one year 250/200 kr; cash not accepted.
- 22 Vikingatider, Ådalsvägen 18, SE-246 35 Löddeköpinge (At the village of Löddeköpinge near Lund, some 20 km north of Malmö by E6). May to September. An archaeological Viking-themed open-air museum and landscape with Viking houses and farms. Engage in everyday activities of the Vikings at the farm or in the workshops. Guided tours (in English) of the settlement and surrounding landscape and special events throughout the year, including re-enactments, craftshops and markets.
- 23 Årsjögård (At the lakeside village of Årsunda, south of Sandviken). An open-air museum centered around a reconstructed Viking farm in the midst of a historic region known as Järnriket (The Iron Realm). Experimental archaeology and occasional role plays, re-enactments, feasts, music and crafts. Learn more about the cultural history of this area, in particular the Viking Age. The Sörby gravefields with 90 burial mounds and stone settings are nearby, as are the popular lakeside bathing site of Strandbaden at the lake of Storsjön, locally known as "Gästriklands riviera". At Strandbaden you will find a camping site and restaurant.
Islandia
- 24 871±2 (The Settlement Exhibition), Corner of Aðalstræti and Suðurgata, Reykjavík, ☏ 354 411 6300, ✉[email protected]. 10AM-5PM daily. Run by the Reykjavík City Museum, this exhibition in central Reykjavík was built around the oldest archaeological ruins in Iceland. As the name indicates, these ruins date to around the year 870. This interactive exhibitions brings you the early history of the area that today forms central Reykjavík. 1000 kr, free for children under 18.
- 25 National Museum of Iceland (Þjóðminjasafnið), Suðurgata 41, Reykjavík (Autobus nr. 1,3,4,5,6,12 and 14 stop in front of or near the museum), ☏ 354 530 2200, ✉[email protected]. This museum, located right by the University of Iceland campus, takes the visitor through the history of a nation from settlement to today. Includes a café and a museum shop. General admission: 1500 kr, senior citizens and students: 750 kr, children under 18: free.
- 26 Reykjavík City Museum (Árbæjarsafn), Kistuhyl (Bus nr. 19 from Hlemmur), ☏ 354 411 6300, ✉[email protected]. 10AM-5PM daily between 1 June and 31 August. During winter there are guided tours at 1PM Mondays, Wednesdays and Fridays. In the suburb of Árbær, and frequently called Árbæjarsafn (Árbær museum), this open air museum contains both the old farm of Árbær and many buildings from central Reykjavík that were moved there to make way for construction. The result is a village of old buildings where the staff take you through the story of a city. The staff are dressed in old Icelandic clothing styles and trained in various traditional techniques, for example in making dairy products or preparing wool. 1000 kr, free for children under 18.
- 27 Þingvellir National Park. The place where the Icelandic parliament (Alþing) met for a few days every year from 930 until 1798. This yearly event also served as a supreme court and a huge market and meeting place for people from all over the Iceland.
- 28 The Settlement Centre, Brákarbraut 13-15, Borgarnes. 10-21. A media center showcasing the Viking sagas, stories or descriptions of their everyday life.
- 29 [martwy link]Eiríksstaðir (Búðardalur, around 150 km north of Reykjavik). An open air museum, centered around the recreation of the homestead of Erik the Red and his son Leif Eriksson (considered to be the first European to set foot in America).
- 30 Saga Centre (in Hvolsvöllur, 15 km to the southeast of Hella). A museum showcasing Njals Saga, the main saga of the Icelanders.
- 31 Snorrastofa (Reykholt). A museum and research center showcasing Snorri's Saga, written by the 12th and 13th century writer Snorri Strulasson.
- 32 Viking World (Reykjanesbær, near Keflavík). A museum with five Viking exhibitions, including a replica of a ship.
Norwegia
- 33 Lofotr Viking Museum (Lofotr Vikingmuseum), Prestegårdsveien 59, NO-8360 Bøstad (Go to the island of Vestvågøya). May - September. Located on the island of Vestvågøya in the Lofoty archipelago, is a huge reconstructed Viking Chieftains hall situated in a dramatic landscape. The hall holds exhibitions and there are walking paths in the surrounding landscape. Seasonal events and programs with roleplays, Viking feasts, Viking Festival and more. Animals and a smithy. In the summer it is possible to sail with a Viking ship replica nearby.
- 34 The Viking Ship Museum (Vikingskipshuset), Frederiks gate 2, Oslo (Go to the island of Bygdøy). Cały rok. The main attractions here are the Gokstad, Oseberg and Tune Viking ships, all originals. The Viking Ship Museum is part of Museum of Cultural History, itself a department of University of Oslo (UiO). Museum of Cultural History also houses Muzeum Historyczne with a permanent exhibition themed around the Norse and Vikings in particular. Tickets include admission to both museums within 48 hours. The Bygdøy island can be reached by road or ferry (in the summer).
- 35 Gokstad Mound (Gokstadhaugen) (Gokstad, Sandefjord). Cały rok. The burial mound at Gokstad where the Gokstad ship was discovered in 1880. The ship is the largest found in Norway and is now on display in the Viking ship museum, Oslo. The Norwegian government has asked UNESCO to include the mound on the world heritage list.
- 36 Stiklestad (Trøndelag). Site of the battle in year 1030 where King Olav died.
- 37 Trondenes historical center, Trondenesveien 122, Harstad. Displaying more than 2,000 years of history in the region, which was a Viking power centre (Tore Hund from Bjarkøy just north of Harstad killed St Olav at the Battle of Stiklestad, according to the saga).
- 38 Three Swords. (Sverd i fjell, literally Sword in Mountain), a monument outside the centre of Stavanger, beside the Hafrsfjord. The swords themselves are massive and in the background is the fjord. The monument commemorates the battle of Hafrsfjord in the late 800's where Harald Hårfagre beat his eastern opposition and became the first King of Norway.
- 39 Midgardsenteret (Borrehaugen), Birkelyveien 9, 3182 Borre (Horten), ☏ 47 33 07 18 50. season: 1 may - 15 sept, daily open 11am - 4pm. Offpeak Th - Su open 11am - 4pm, Mo - We closed. New museum about history, religion and wars of the vikings, next to Borrehaugen, the viking cemetery. Cafeteria. Adult 60 NOK, child 40 NOK.
- 40 Kaupang (na zewnątrz Larvik). Around 800 AD a Viking trade post was established here, and today it is both an archaeological site and a venue for Viking events in the summer.
- 41 Bronseplassen. Open May to September. Reconstructed houses from the Bronze Age and Viking times and is located in Høvåg, approx. 15 km west of Lillesand. There are also bark boats, labyrinth, offering space and cemetery.
- 42 Avaldsnes (About 8.5 km south of Haugesund). A former Viking settlement, nowadays featuring a Viking farm, a history centre, burial mounds and archaeological excavations.
- 43 Gulen assembly (Gulating), Eivindvik (Sognefjorden). Gulating was the viking era legislative assembly and high court (þing) for West Norway. The site had a central location along the shipping lane (the highway of the time). The assembly may have been established by Harald Hairfair around year 900 (perhaps older), and existed until 1300. The Gulating law was the corresponding legislation and at its widest extent covered West Norway as well as Agder counties, Valdres and Hallingdal. The Gulating law originated around 900 (or earlier) is Norway's oldest known legislation and was in effect until 1688 (some rules are still relevant). Originally Gulating was a "common assembly" where all "free men" joined for the annual meeting, later only delegates from each district. Around year 1300 the assembly met in Bergen rather than Gulen. Today the name is retained in Gulating court of appeal in Bergen. Two ancient stone crosses mark the original site, and new monument marks a later site nearby. Similar assemblies and laws existed for Trøndelag and for Eastern Norway. When Norway's modern constitution was crafted in 1814 the name Storting (grand assembly) was adopted.
- 44 Frosta assembly (Frostating), Frosta (Trøndelag). Frostating was the Viking era court and general assembly for the Trøndelag area, similar to Gulating for Western Norway. The "Thing hill" is marked and can be visited.
- 45 Hæreid burial mounds (Eidfjord w Hardanger). Several hundred burial mounds from Viking age and earlier. The largest such burial field in Western Norway, one of the largest in Norway.
- Myklebust viking ship (Myklebustskipet) (Nordfjordeid in Nordfjord). Traces of a 25 meter long Viking ship uncovered in a burial mound at Nordfjordeid in 1874. Presumably one of the largest viking ships found. A replica was completed in 2019 and is on display in the village.
Dania
- 46 Bork Vikingehavn (In the village of Bork near Skjern i Ringkøbing, at the bottom of a large lagoon). April - October. Viking village and harbour area with Viking ship replicas and a town market. Re-enactments and roleplays that varies throughout the year. Great with kids.
- 47 Fyrkat (West of Hobro). Viking Ring Castle and re-constructed Viking houses. Sometimes roleplays and craftsmen. No entry fees.
- 48 Jelling Monuments (W Jelling). UNESCO World Heritage Site in Jelling, a Viking Royal residence. Enormous stone ship monument, burial mounds, runestones and 10th century church. Newly built exploratorium bringing the site's rich history to life. Good for all ages. Wolny.
- 49 Lindholm Høje (North of Aalborg). Pagan Iron Age and Viking Age burial grounds with hundreds of stone-set grave sites. Museum building.
- 50 Ribe Vikingecenter (W Ribe). Late April to October. Large Viking Center and open-air town museum reconstructed at the former site of a large Viking town. Re-enactments, craftsmen, roleplays and experimental archeology of varying themes throughout the year. Ride Icelandic horses, help the farmers, watch the falconry displays, shoot with bows or learn to fight like the Vikings; there are many activities here suited for all ages and interests.
- 51 Sagnlandet Lejre (South of Roskilde). March - December. Large open-air Viking and pre-historic center with themes reaching back to the Stone Age as it unfolded in Scandinavia. Located in Lejre, a former royal homeland in the Nordic Iron Age and early Viking Age. Engaging activities for all ages.
- 52 Trelleborg Castle (East of Slagelse). A Viking Ring Castle, one of only seven known of its kind. Small museum and some reconstructed Viking buildings. DKK 100.
- 53 Viking Ship Museum, Vindeboder 12 in Roskilde (follow the signs from the cathedral), ☏ 45 4630 0200, ✉[email protected]. 10AM-5PM. A museum with several original viking ships, a viking research center, a harbour with copies of viking ships, and a shipyard making new ships. Study the originals, watch how archaeologists preserve them and engage on a small sea-voyage with replica ships in the summer months. 80-115 Kr, students 70-100 Kr, children free.
Niemcy
- 54 [martwy link]Haithabu (Hedeby) (Just south of Szlezwik). Located at the southern end of the Jutland peninsula, Haithabu was once the site of the largest Viking town in Scandinavia. Now an open-air town museum with reconstructed Viking houses. Experimental archeology, craftsmen and engaging roleplays and reenactments of the former life in the Viking Age town. Together with the Danevirke defensive walls and trenches nearby, it was inscribed on the Lista światowego dziedzictwa UNESCO w 2018 roku.
Grenlandia
- 55 Norse settlements in Greenland. Vikings settled parts of Southern Greenland, starting with Erik the Red, who gave the landmass its name to make it sound appealing to travellers. Remains and reconstructions of the Norse settlements can still be visited, some of them forming a miejsce światowego dziedzictwa.
Kanada
- 56 L'Anse aux Meadows National Historic Site (Great Northern Peninsula, Nowa Fundlandia). Archaeological site featuring the remains of the North American Viking settlements described in the Vinland Sagas: depressions in the ground that were once the foundations of houses, a sod longhouse reconstructed according to Viking-era building methods, plus some unearthed artifacts displayed in the museum contained in the visitors' centre. Guided tours and occasional special events.
- 57 Norstead (Great Northern Peninsula, Nowa Fundlandia). Just down the road from L'Anse aux Meadows, Norstead takes a more interactive, living-history approach to the subject of the Norse incursion into North America, with a "village" of reconstructed longhouses populated by costumed interpreters reenacting daily life in a 12th-century "Viking port of trade" with a respectable degree of historical accuracy.
Łotwa
- 58 Grobiņa Viking Settlement, Skābaržkalns, Grobiņa, close to Lipawa. The west coast of Latvia has Viking heritage, where there was once a settlement named Seeburg (now in Grobiņa city).
Zjednoczone Królestwo
- 59 Jorvik Viking Centre (York, Anglia), ☏ 44 1904 543400. Daily 10AM-4PM (winter), 10AM-5PM (summer). The world famous Jorvik Viking Centre is a must-see for visitors to the city of York and is one of the most popular visitor attractions in the UK outside London. Welcoming over 16 million visitors since 1984, Jorvik Viking Centre invites visitors to journey through the reconstruction of Viking-Age streets as they would have looked 1000 years ago. Adult £12.50, child 5-16 years £8.50, concession £10.50.
- 60 Lindisfarne, Anglia. An early Christian monastery at the Northsea rocky shore. The Norse raid at Lindisfarne in AD 793 usually marks the beginning of the Viking Age.
- 61 Up Helly Aa (Szetlandy). Europe's largest and most famous fire festival. It takes place on the last Tuesday in January. Over the year the 'Guizer Jarl' or Viking Chief and his squad prepare costumes, weapons and a replica heraldic style Viking Galley and torches. There is a torchlight procession of over 800 participants and then the Galley is ceremoniously burned. Tickets to the halls are by invitation only, but public tickets are available for the Town Hall from the committee. Although the Lerwick festival is the largest and most famous, eleven other fire festivals are held across the islands.
Normanowie
- 62 Battle Abbey and site of the Battle of Hastings (Bitwa, Anglia), ☏ 44 1424 773792, faks: 44 1424 775059. open 1 Apr-30 Sep 10AM-6PM, 1 Oct-31 Mar 10AM-4PM, closed 24-26 Dec and 1 Jan. Now maintained by English Heritage, the Abbey was established after 1070 on the site of the Battle of Hastings in 1066, the Pope having decreed that the Norman conquerors should do practical penance for the deaths inflicted in their conquest of England. William the Conqueror initiated the building, but it was only completed and consecrated in 1094 in the reign of his son William II (Rufus). The Abbey is in an incomplete, partly ruinous state, having been dissolved during the Reformation, then re-used as a private home. Visitors can stand on the reputed site where Harold was slain on 14 October 1066. adults £7.80, children £4.70, concessions £7, family ticket £20.30.
- 63 Bayeux (Normandia, Francja). A cathedral town which features the Bayeux tapestry, which chronicles the Norman invasion of England, culminating in William's victory over Harold in 1066.
Zobacz też
 |