| Śladami Marco Polo | |
 | |
| Rodzaj trasy | Automobilowy |
|---|---|
Marco Polo był weneckim podróżnikiem, dziś jednym z najsłynniejszych na świecie, który podróżował na Wschód, podążając niektórymi szlakami Jedwabny Szlak. Wyjechał z Wenecja w 1271 i wrócił około 1295. Jego książka Milion, z historią jego podróży, znany jest do dziś po 700 latach. William Dalrymple prześledził trasę w latach 80. i napisał książkę, W Xanadu, gdzie odtwarza etapy swoich podróży.
Wprowadzenie
Marco Polo swoją sławę zawdzięcza książce, którą napisał po powrocie. W tym czasie istniała intensywna rywalizacja między głównymi miastami handlowymi Wenecja, Piza jest Genua. Wenecjanin Marco Polo i jego współautor, Rustichello z Pizyoboje byli jeńcami wojennymi w więzieniu w Pałac San Giorgio do Genua kiedy spotkali się i napisali książkę.
Oryginalny tytuł to Milion, ale podróże i wydarzenia są zwykle określane jako Podróże Marco Polo. Można powiedzieć, że była to pierwsza relacja z wyprawy na Wschód, która trafiła do obiegu Europai była to najlepsza referencja naAzja od jego publikacji około 1300 roku do portugalskiego nawigatora Vasco da gama dotarł na wschód opływającAfryka prawie 200 lat później. Opowieści Polo o bogactwach Wschodu były częścią motywu portugalskich podróży, a także stymulowały Krzysztof Kolumb.
Książka była pierwszą w Europie, w której wspomniano o wielu rzeczach, w tym o oleju w Iran, węgiel, papierowe pieniądze i szyby z Chin. Niektórzy twierdzą, że Polo wprowadziło spaghetti w Włochy, ale jest to mocno kwestionowane.
Ten plan podróży jest oparty na wersji książki pobranej z Projekt Gutenberg. Jest on opisany jako: „trzecie pełne wydanie (1903) z adnotacjami przekładu Henryk Yule, poprawione przez Henri Cordier; wraz z kolejnym tomem notatek i uzupełnień Cordiera (1920): „Wszystkie cytaty pochodzą z tej wersji.
Książka wzbudza spore kontrowersje akademickie. Został napisany przez dwóch Włochów, ale oryginał był prawdopodobnie w średniowiecznym francuskim, języku handlowym tamtych czasów. Najstarsze znane kopie pochodzą z kilkudziesięciu lat później, a także z kilkoma kontrastującymi wersjami w języku francuskim, włoskim i łacińskim. Późniejsza wersja włoska zawiera dodatkowy materiał, podobno oparty na dokumentach rodziny Polo. Polo rzeczywiście widział niektóre z rzeczy, o których opowiada, ale innym powtarza historie innych podróżników. Które to są? Jak bardzo Rustichello „upiększył” tę historię? Niektórzy krytycy twierdzą, że Marco nigdy nie dotarł na wschód od Kaszgaru i słyszałem tylko historie o stories Chiny centralne: w rzeczywistości nigdy nie wspomina o pałeczkach, herbacie, wiązanych stopach ani o Wielkim Murze. Inni cytują mongolskie dokumenty wskazujące, że rzeczywiście istniał ktoś o imieniu Polo.
Na szczęście różni badacze rozwiązali większość tych wątpliwości. Tutaj po prostu podążamy za Yule i Cordierem i omawiamy ścieżkę, ignorując kontrowersje.
W księdze na ogół używa się perskich nazw miejsc. A nazwiska mongolskie? A może Chińczyków? Co zostało utracone w różnych przeróbkach tekstu? W różnych wojnach? Czy miasto nadal istnieje? Czy została zmieniona nazwa? Napiszemy nazwę używaną przez Polo i współczesną nazwę. Na przykład, Kinsay (którą nazywają Yule i Cordier Hang-Chau-Fu) jest Hangzhou.
tło
Bracia Nicolò i Maffeo Polo byli kupcami weneckimi. Jeden brat miał w domu żonę, ale pracowali głównie z Włości (miasto krzyżowców, które dziś leży na północy) Izrael) i Konstantynopol (współczesny Stambuł), którym wówczas rządziła Wenecja. W latach 1260–1269 bracia wybrali się na wycieczkę do Daleki Wschód. W swoją drugą podróż, rozpoczętą w 1271 roku, przywieźli Marco, nastoletniego syna Nicolò.
Rodzina była mocno związana z adriatycką wyspą Korcula Blisko Dubrownik, który później stał się własnością wenecką. Wydaje się prawdopodobne, że Marco się tam urodził, choć dorastał głównie w Wenecja. Korcula stara się rozwijać turystykę i istnieje kilka muzeów i zabytków związanych z Marco Polo. Oczywiście są też w Wenecji.
Niektóre cytaty z komentarza Yule'a i Cordiera na temat sytuacji politycznej i gospodarczej po odejściu Polos:
| „Chrześcijaństwo doszło do siebie po alarmie, który podniesiono około 18 lat wcześniej, gdy groził mu kataklizm tatarski. Kruchy tron łaciński w Konstantynopolu nadal stał, ale wahał się aż do upadku. Następcy krzyżowców nadal utrzymywali wybrzeże Syria z Antiochia do Jaffa. Zazdrość włoskich republik handlowych rosła z dnia na dzień. Aleksandria było nadal ... wielkim emporium indyjskich towarów, ale udogodnienia zapewnione przez zdobywców mongolskich, którzy teraz trzymali cały odcinek od Zatoka Perska brzegi Morza Kaspijskiego i Morza Czarnego, a przynajmniej prawie tak, zaczynały dawać wielką przewagę trasom karawan. W Azji i Europie Wschodniej ledwie pies mógł szczekać bez pozwolenia mongolskiego, z granic Polska... do ... Morza Żółtego. Ogromne imperium, które podbił Chinghiz... rozpadło się na kilka wielkich monarchii... i już szykowały się wojny na wielką skalę. " |
„Chinghiz” to alternatywna pisownia dla Czyngis-chan. „Wojny na pełną skalę” obejmowały jego potomków walczących o władzę, gdy imperium się rozpadło.
Jak dostać się do
Gradacja
Pierwsza podróż na wschód
Śladami Marco Polo: mapa pełnoekranowa.Bracia wyjechali z Konstantynopola (współczesna Stambuł) w 1260 i popłynął przez Morze Czarne do Soldaia (obecnie 1 Sudak) w Krym. W tym czasie Soldaia była w dużej mierze miastem greckim i zwykle handlowała z różnymi portami śródziemnomorskimi.
| „Należała do Imperium Greckiego i miała sporą populację grecką. Po podboju Franków w 1204 r. podobno wpadł w ręce Trebizonda. » |
Nadal możesz wziąć łódź z Stambuł do Trebizonda we wschodniej Turcji; wariant trasy ze Stambułu do Nowego Delhi przez ląd korzysta z niego. Mogą też być statki do Sudaka lub sąsiedniego Sewastopol.
| «Zdobyli go Mongołowie w 1223 roku… w połowie stulecia Wenecjanie założyli tam fabrykę… Ibn Battuta… opowiada o Sudaku jako jednym z czterech wielkich portów na świecie. " |
Ibn Battuta był marokańskim podróżnikiem, który wyruszył na wschód w 1325 roku i również pisał o swoich podróżach.
| «Genueńczycy zdobyli Soldaię w 1365 roku i zbudowali potężną obronę, która wciąż jest widoczna. " |
W tym okresie duże miasta handlowe Genua, Wenecja jest Piza zdominowali świat śródziemnomorski. Jedną z atrakcji turystycznych współczesnego Sudaka są ruiny genueńskiej twierdzy.
Tym, gdzie bracia stali się odważniejsi niż większość innych kupców, był fakt kontynuowania podróży poza Soldaia, w głąb terytorium Mongolii. Weszli do Kaukaz w Saraju, stolicy tej częściImperium Mongolskie, blisko nowoczesności Astrachań, w Rosja. Następnie wybuchła wojna między frakcjami mongolskimi, uniemożliwiając powrót na zachód.
Nie mogąc iść na zachód, bracia udali się na wschód do wielkiego miasta 2 Buchara, które jak każde inne miasto w Azja centralna został podbity przez Mongołów o pokolenie wcześniej.
| „Po przejściu przez pustynię dotarli do bardzo dużego i szlachetnego miasta o nazwie BOCARA… Miasto jest najlepsze w całej Persji. ... aż do podboju Czyngiz, Buchara, Samarkanda, Balchitp. uważano za należące do Persji. " |
Czyngiz jest Czyngis-chan.
Dzisiaj Buchara e Samarkanda jestem miastemUzbekistan a Balch to miasto z ciekawymi ruinami na północyAfganistan. Imperium perskie było kiedyś znacznie większe niż współczesne Iran, w tym znaczna część Azji Środkowej. Bracia mieszkali w Bucharze przez trzy lata i biegle uczyli się perskiego.
W Bucharze dowiedzieli się również, że Wielki Chan Kubilaj – wnuk Czyngisa i przynajmniej teoretycznie pan wszystkich Mongołów – nigdy nie spotkał Europejczyka i wyrażał wobec niego ciekawość i życzliwość. Potem pojechali dalej, podróżując przez Samarkanda, Kaszgaru, 3 Turfan jest 4 Kumul o Hami (północna gałąź Jedwabny Szlak) do swojej letniej stolicy Ksanadu, na północny zachód od współczesności Pekin.
Chanowie serdecznie ich przywitali i odesłali z powrotem na zachód z listami do papieża, wyrazami przyjaźni i prośbami od misjonarzy i uczonych.
| «Bracia przybyli do Akki w… 1269 roku i odkryli, że nie ma papieża, ponieważ zmarł Klemens IV… i nie odbyły się żadne nowe wybory. Potem wrócili do domu, do Wenecji, aby zobaczyć, jak się sprawy mają po ich nieobecności przez tyle lat. Żona Nicolò nie była już wśród żywych, ale znalazła swojego syna Marco jako przystojnego piętnastoletniego chłopca. " |
Podczas drugiej wyprawy bracia zabrali ze sobą młodego Marco.
Druga podróż
Bracia wrócili do Akki, tym razem z młodym Markiem, a potem w górę wersu 1 Jerozolima aby uzyskać trochę oliwy ze świętego grobu, o którą prosił chan. Następnie wyjechali na wschód bez papieskiej odpowiedzi na listy chana.
W końcu dotarła do nich wiadomość, że wybrano papieża i że jest on ich przyjacielem Theobaldem, legatem papieskim w Akce. Wrócili do Akki, otrzymali odpowiedzi na listy i udali się z powrotem na dwór Kubilaj pod koniec 1271 roku. Mieli listy od papieża i dwóch braci zamiast 100 uczonych, o które prosił Chan, ale bracia wkrótce zawrócili. Interesujące jest spekulowanie, jak ta historia mogłaby wyglądać inaczej, gdyby papież wysłał wymaganych 100 uczonych lub nawet gdyby bracia na to wskazali. Chan zaprosił również uczonych i misjonarzy z innych miejsc – buddystów tybetańskich i muzułmanów perskich – i wywarli oni wielki kulturowy wpływ na kulturę Chiny.
Ich trasa była pośrednia, zaczynając od Morza Śródziemnego od 2 Kayseri Ed 3 Erzurum w dzisiejszej wschodniej Turcji, przez częściArmenia i Gruzja aż do 4 Mosul w czym dzisiaj jestIrak:
| «Mosul to wielka kraina, w której jest wiele pokoleń ludzi, których będę tam liczyć bez ograniczeń. I są ludzie, którzy nazywają siebie Arabami, którzy uwielbiają Malcometto; są inni ludzie, którzy trzymają się chrześcijańskiego prawa, ale nie tak, jak nakazuje kościół rzymski, ale zawodzą w wielu sprawach. Nazywa się nestorini i iacopi, ma patriarchę zwanego Iacolic, a ten patriarcha ustanawia biskupów, arcybiskupów i opatów; i zrób to dla całych Indii, dla Baudac i dla Acaty, tak jak czyni to Papież Rzymu [...] I wszystkie jedwabie i złote tkaniny, które są nazywane Mosolin, są tam robione, a wielcy kupcy, którzy nazywają się Mosolin, pochodzą z tego królestwa powyżej. [...] " |
| (Kod pocztowy. 23 Z królestwa Mosulu) |
następnie w Persji (obecnie znany jako Iran) Ulica 5 Tabriz, Yazd jest 6 Kerman w Ormuz. Książka jest o Damaszek jest Bagdad, ale nie ma wątpliwości, że rzeczywiście odwiedzili te miasta.
Iran
Raz w Persji, obecny Iran minęło miasto 7 Saveh że Marek nazywa Sabę tam, gdzie zgodnie z tradycją Mędrcy odeszli, by przynieść dary Dzieciątku Jezus, mówi też, że widział także ich grób:
| «W Persji jest miasto, które nazywa się Saba, z którego odejdą trzej królowie, którzy wyjdą, aby oddać cześć Bogu, gdy się narodzi. W tym mieście trzej Mędrcy są pochowani w pięknym pochówku i wciąż są zdrowi z brodami i włosami: jeden nazywał się Beltasar, drugi Gaspar, trzeci Melquior. Messer Marco kilkakrotnie pytał w tym mieście o tych III królów: nikt nie był w stanie mu nic powiedzieć, poza tym, że byli to III królowie stłumieni w czasach starożytnych. " |
| (Kod pocztowy. 30 Wielkiej prowincji Persji: 3 Magi Mag) |
Podróż trwa dalej na południe, podróżując karawaną, a następnie przechodząc obok 8 Yazd.
| „Iadis [Yazd] to bardzo piękne, duże miasto Persji i wielkich kupców. Tutaj pracują draperie ze złota i jedwabiu, które ktoś (kto) kocha ias [d] i i które są noszone w wielu dzielnicach. Uwielbia Malcometto. " |
| (Milion rozdział 33) |
Po Yazd jadą dalej w kierunku 9 Ormuz w Zatoka Perska. Dziś miasto zniknęło, ale Cieśnina Ormuz wciąż pojawia się w wiadomościach z powodu napięć geopolitycznych. Najbliższe nowoczesne miasto to Bandar Abbas, stolica irańskiej prowincji Ormuzgan.
| „Po dwóch dniach jest to morze Oziano, a na brzegu znajduje się miasto z portem, które nazywa się Cormos [Hormuz] i tam wszystkie inspekcje, złote tkaniny i (zęby) pochodzą z Indii dla statków. Leofanty ( a) inni kupcy i dużo; a potem kupcy sprowadzają je na cały świat. To kraj wielkiego handlu; pod nim jest dużo zamków i miasteczek, bo jest głową (a) prowincji; Król nazywa się Ruccomod Iacomat. Tutaj jest bardzo gorąco; Ziemia jest bardzo chora, a jeśli zginie tam jakiś kupiec z innej ziemi, król zabiera cały jego majątek. " |
| (Milion rozdział 36) |
Pierwotny plan zakładał przejęcie statku na wschód od Ormuz, ale po dotarciu do Ormuz postanowili zamiast tego ruszyć na północ. Później przybyli do Ormuz drogą morską, biorąc Jedwabny Szlak w drodze powrotnej.
| „Creman [Kerman] to królestwo Persji, które kiedyś posiadało pana przez dziedzictwo, ale gdy Tatarzy go zajęli, wyślą ci pana, którego chcą. I rodzi się kamień zwany turchies [ch] iw wielkich ilościach, który wydobywa się z gór; Rok [żyły] stali i andanu (i) co dużo. Wszystkie rycerskie rzeczy, hamulce, siodła oraz cała broń i narzędzia działają dobrze. Wszystkie ich kobiety pracują z jedwabiem i złotem, ptaki i zwierzęta szlachetnie i bardzo bogato pracują z zasłonami i innymi rzeczami, kocami, poduszkami i wszystkimi rzeczami. Najlepsze i najbardziej latające sokoły na świecie rodzą się w górach tego okręgu i są mniej niż sokoły Pelegrin: przed nimi nie żyje żaden ptak. " |
| (Milion rozdział 34) |
Azja centralna
Trzej mężczyźni wrócili do Kermanu i wschodniej prowincji bogów Chorasan w Persji. Ten objazd umieścił ich na głównej ulicy Jedwabny Szlak. Oddział, który zabrali, dotyczył północno-wschodniej części 10 Balch, stolica Baktria. Marco wspomina również o 11 Samarkanda skąd prawdopodobnie wyruszyli wtedy trudną drogą wzdłuż 12 Pusty korytarz dotrzeć do tego, co jest teraz now Droga Karakorum, w północnych obszarach dzisiejszej Pakistan Która część 13 Kaszgaru we wschodniej części Chin w rejonie Xinjiang.
.jpg/220px-Kashgar_(23698764390).jpg)
| «Kasjar był kiedyś królestwem; agual jest w Great Kane; i uwielbiają Malcometto. Jest wiele miast i zamków, a największym jest Casciar; i są między greką a wschodem. Żyją z merchandisingu i sztuki. Ma piękne ogrody i winnice, bardzo posiadłości i waty; i jest wielu kupców, którzy przeszukują cały świat. To biedni i nieszczęśliwi ludzie, bo źle jedzą i piją. Istnieje pewna liczba chrześcijan nestoriańskich, którzy mają swoje prawo i swoje kościoły; i język dla nich. " |
| (Kod pocztowy. 50 Z królestwa Casciara) |
Nestoriusz był arcybiskupem Konstantynopola w V wieku. Nauczał, że ludzki i boski aspekt Chrystusa to dwie odrębne, niezjednoczone natury. Jego nauczanie zostało skazane na: Sobór Efeski w 431, ale przetrwał w kościele asyryjskim, który był wspierany przez imperium perskie jako alternatywa dla kościoła bizantyjskiego. Nestorianie byli dość aktywni jako misjonarze na Wschodzie, docierając aż do Korei. Wszędzie są relikwieAzja centralna aw Chinach w szczególności stela a Xi’an.
Stamtąd ich ścieżka nie jest całkowicie jasna; najprawdopodobniej odeszli Śrinagar jest Leha, potem zabrali stamtąd północną przełęcz. W każdym razie osiągnęli Hotan w czym jest teraz? Xinjiang. Bracia zajęli północny oddział of Jedwabny Szlak wokół pustyni Kalimakan podczas poprzedniej podróży. Hotan znajduje się pośrodku południowego odgałęzienia, więc naturalnie kontynuowali wschodnią odnogę tej gałęzi.
Podróż do Chin
Dotarli do stolic Chana i zostali ciepło przyjęci. Zimową stolicę nazywano wtedy Chanbalik lub Canbulac, co oznacza obóz chana; później stało się Pekin. Letnia stolica znajdowała się na północny zachód od Pekinu, za Wielkim Murem, w pobliżu miasta zwanego Kaimenfu. Sam pałac był Shangtu lub Xanadu. Dużo później książka Polo będzie inspiracją Coleridge:
| «Kubla Khan stworzył Xanadu Majestatyczny dekret o kopule przyjemności; Gdzie Alph, święta rzeka płynęła, Przez jaskinie, których człowiek nie może zmierzyć Na bezsłonecznym morzu. " |
Podsumowanie sytuacji w Chinach w tej chwili Yule'a i Cordiera przedstawia się następująco:
| „Przez prawie trzy stulecia północne prowincje Chin podlegały… obcym dynastiom; najpierw Kitan… którego rządy przetrwały 200 lat i dały początek nazwie… CATHAY, pod którą Chiny znane są od prawie 1000 lat. Kitanie… zostali wysiedleni w 1123 przez Chúrchés… tej samej krwi co współcześni Mandżurzy. Już za życia samego Czyngisa północne prowincje jego własnych Chin, w tym ich stolica Pekin, zostały rozdarte, a podbój dynastii został zakończony przez następcę Czyngisa, Okkodai, w 1234 roku. |
„Czyngis” to Czyngis-chan. Chiny to wciąż „Kithai” we współczesnym rosyjskim. Inną romanizacją „Churchés” jest „Jurchen”.
| „Południowe Chiny nadal pozostawały w rękach rodzimej dynastii Sung, której stolicą było wielkie miasto znane obecnie jako Hang-chau fu. Ich rządy były nadal zasadniczo nienaruszone, ale jego poddanie się było zadaniem, na które Kúblái zwrócił swoją uwagę przed wieloma latami i które stało się najważniejszym wydarzeniem jego panowania. " |
„Sung” są również nazywane „Southern Songs”. „Hang-chau fu” to Hangzhou.
| «Kúblái przywitał Wenecjan z wielką serdecznością i życzliwie przyjął młodego Marco […] [i] zaczął zatrudniać go w służbie publicznej. " |
Kiedy Polos dotarło do Chin po raz drugi, Chanowie zdobyli południowe Chiny, które książka nazywa „Manzi”. Potrzebował jednak urzędników, którzy pomogliby mu rządzić, a wciąż nie ufał nowo podbitym Chińczykom. Wraz z wieloma innymi Mark został oficerem cesarskim, co szybko sprawiło, że podróżował po większości Chin.
| „Najwyraźniej jego pierwszą misją była ta, która poprowadziła go przez prowincje Shan-si, Shen-si i Sze-ch'wan oraz dziki kraj we wschodnim Tybecie, w odległej prowincji Yun-nan. " |
Wymienione prowincje są nowoczesne are Shanxi, Shaanxi, Syczuan jest Yunnan. Marco odwiedził po drodze wiele miast; oto jego komentarze na temat niektórych miejsc.
Taiyuan
.jpg/220px-The_Journey_of_Discovery_Beijing_(7108722517).jpg)
14 Taiyuan jest stolicą Shanxi. Obszar ma żelazo i węgiel oraz produkuje stal. Marco Polo wspomina również o ogromnej produkcji wina i jedwabiu.
| „A na czele tej prowincji, do której przybyliśmy, znajduje się miasto Tinafu (Taianfu), w którym jest dużo handlu i sztuki; i istnieje wiele środków, które są potrzebne jako gospodarz wielkiego ojca. Tam ma dużo wina, a dla całej prowincji Cattai nie ma wina z wyjątkiem tego miasta; a to zapewnia wszystkim okolicznym prowincjom. Robi się tam dużo jedwabiu, ponieważ jest wielu Maurów i robaków, które go robią. " |
| (Kod pocztowy. 186, Z królestwa Taiamfu) |
Xi’an
.jpg/220px-Xi'an,_Drum_Tower_-_panoramio_(1).jpg)
15 Xi’an jest stolicą Shaanxi a także jedno z miasteczek wzdłuż Jedwabny Szlak.
| „Kiedy człowiek jeździł przez te 8 dni, odnajduje szlachetne miasto Quegianfu, które jest szlachetne i wielkie, i jest głową królestwa Quegianfu, które w czasach starożytnych było dobrym i potężnym królestwem. Syn Wielkiego Ojca, którego nazywa się Mangala i korony, nie jest żadnym panem. Ta ziemia jest pełna wielkich kupców i jest wiele radości; Tutaj przerabiane są złote i jedwabne zasłony na wiele sposobów oraz wszystkie zapasy hostii. Ma wszystko, czego człowiek potrzebuje do życia w wielkiej obfitości i na wielki rynek. Willa znajduje się na zachód i wszyscy są bożkami. A poza ziemią jest pałac króla Mangala, który jest tak piękny, jak ci powiem. Znajduje się na dużej równinie, gdzie jest rzeka i jezioro, bagna i wiele fontann. Ma ścianę, która dobrze skręca na 5 mil, jest cała zwieńczona krenelażem i dobrze wykonana; a pośrodku tej ściany jest pałac, tak piękny i tak wielki, że nie można go lepiej podzielić; ma wiele pięknych sal i pięknych pokoi, wszystkie pomalowane bitym złotem. Ta Mangala dobrze utrzymuje swoje królestwo w wielkiej sprawiedliwości i rozsądku, i jest bardzo kochana. Tutaj jest wielkie słońce do polowania. " |
| (Rozdział 110 De miasto Quegianfu) |
Chengdu
16 Chengdu znajduje się w południowo-zachodnich Chinach, jest stolicą Syczuan.
| «I miasto-mistrz, zwane Sardanfu, które wcześniej było wielkim miastem i szlachetnym, i fuvi w obrębie bardzo wielkiego i bogatego króla; przeszła dobrze 20 mil. [...] I wiedz, że przez tę willę przepływa wielka rzeka słodkiej wody, szeroka na pół mili, gdzie jest wiele ryb, i płynie w górę do morza Aziano, ma od 80 do 100 mil i nazywa się Quinianfu . Na tej rzece jest wiele miast i zamków, a statków jest tak wiele, że trudno było uwierzyć, kto ich nie widział; i jest tak wiele kupców, którzy jeżdżą w górę iw dół, że jest to wielki cud. A rzeka jest tak szeroka, że wygląda jak morze, a nie rzeka. |
| (Rozdział 113 De Sardanfu) |
Tybet
Marco Polo opisuje również region 17 Tybet, pisząc, że mówi się innym językiem niż w Chinach i praktykuje się astrologię.
| „Tebet to bardzo wielka prowincja i mają swój język; i są bożkami i graniczą z Mangi i wieloma innymi prowincjami. Jest wielu wielkich złodziei. I jest tak duży, że jest tam 8 wielkich królestw i ogromna ilość miast i zamków. W wielu miejscach występują rzeki i jeziora oraz góry, gdzie złoto słomowe występuje w dużych ilościach. A w tej prowincji koraglio rozrasta się i jest wam bardzo drogie, ale umieszcza go na szyi ich kobiet i ich bożków i rozwiesza z wielką radością. W tej prowincji jest dużo giambellotti oraz złotych i jedwabnych zasłon; i pojawia się wiele przypraw, których nigdy nie widziano w tych dzielnicach. A są w tym kraju najmądrzejsi zaklinacze i heterlogi, że robi takie rzeczy dla dzieł diabłów, że nie chcemy liczyć w tej księdze, ale że ludzie byliby zbyt zdziwieni. I są źle ubrani. Ma bardzo duże psy i mastify wielkości osła, które są dobre do łapania uratowanych zwierząt; ma nawet więcej manier niż psy myśliwskie. I wciąż rodzi się tam wiele dobrych sokołów wędrownych i dobrze latających. " |
| (Kod pocztowy. 115 Kadr z prowincji Tebet) |
Yunnan
18 Yunnan to prowincja na południowym zachodzie Chin.
| „Kupcy i rzemieślnicy Quin'àe. Prawo ma wiele dróg: kto wielbi Mahometa [lub] i kto go bożkiem, a kto jest chrześcijaninem nestoriańskim. A pszenicy i ryżu jest dużo; i jest to bardzo niedołężna dzielnica, więc jedzą ryż. Wino jest zrobione z ryżu i przypraw, jest bardzo czyste i dobre, i jest tak odurzające jak wino. Za pieniądze wydaje białą porcelanę znalezioną w morzu i przerabianą na miski, a następnie przesiewa próbkę srebra z 80 porcelany, na którą składają się dwie duże Wenecjanki, a ośmiu wspaniałych srebrnych mędrców przesiewa próbkę złota. Ma wiele solniczek, z których wydobywa się i wytwarza dużo soli, z której zaopatrywana jest cała dzielnica; z tej soli król ma wielki zysk. Nie obchodzi ich, czy jeden dotyka samicy drugiego, nawet jeśli taka jest jego wola samicy. " |
| (Kod pocztowy. 117 De prowincja Caragian) |
Z Yunnanu wrócił, robiąc pętlę w kierunku Chengdu, prawdopodobnie przez nią Guizhou.
Ostatnie wycieczki
O innych podróżach Marco Yule i Cordier piszą:
| «Marco szybko przeszedł na korzyść… ale zbieramy kilka szczegółów na temat jego zastosowań. Kiedyś wiemy, że przez trzy lata sprawował rządy wielkiego miasta Yang-chau… spędzając rok w Kan-chau w Tangut… odwiedzając Kara Korum, starożytną stolicę Kaan w Mongolii… w Champa lub na południu Cochin w Chinach i ... na misji na morzach indyjskich, kiedy wydawało się, że odwiedził kilka stanów południowych Indii. " |
Yang-chau jest 19 Yangzhou w Jiangsu. Nowoczesne miasto 20 Karakorum, na południowy wschód od obecnej stolicy Mongolia, Ułan Bator, w pobliżu znajdują się dwa zrujnowane miasta, jedno stolica Mongołów odwiedzona przez Polo, a drugie stolica Ujgurów sprzed kilku wieków. Champa była królestwem w tym, czym jest dzisiaj Wietnam.
Zachodni Tangut lub Xia byli ludem głównie pochodzenia tybetańskiego, pochodzącym z Syczuan Zachodni. Przez kilkaset lat przed podbojem mongolskim mieli niezależne królestwo buddyjskie, ale takie, które składało hołd cesarzowi. Koncentrował się na teraźniejszości 21 Ningxia, ale w szczytowym momencie była znacznie większa niż Ningxia i dość bogata. Było to pierwsze nie-chińskie królestwo, do którego wszedł, jadąc na zachód na Jedwabny Szlak. W pobliżu znajdują się grobowce rodziny królewskiej Tangut Yinchuan, ich kapitał. Duża część sztuki w buddyjskich jaskiniach w Dunhuang pochodzi z Zachodni Xia.
Pekin
22 Pekin, obecną stolicę Chin nazwał Marco Polo Canblau lub Cambaluc. Niewiele z ówczesnego miasta (dynastii Yuan) przetrwało we współczesnym Pekinie. Większość słynnych zabytków została zbudowana przez ich następców, dynastię Ming (1368-1644).
| Chińskie statki | ||
 chińska łódź z XV wieku Marco szczegółowo opisuje chińskie statki:
Są znacznie większe niż ówczesne statki europejskie, a wodoszczelny system przedziałów znacznie wyprzedził znane metody. Chińczycy rutynowo żeglowali w Indie, Arabii, a nawet wAfryka Wschodnie kilkaset lat wcześniej wielcy europejscy odkrywcy oraz Arabowie i Persowie popłynęli do Chin. |
| „Ponieważ policzyłem pałace, tak, będę liczyć wielkie miasto Canblau, gdzie te pałace są i dlaczego zostały zbudowane, a ponieważ jest prawdą, że kiedy otworzył to miasto, miał inne wielkie i piękne, i miało imię Garibalu, co oznacza w naszym języku „miasto pana”. To Wielki Kane, stwierdzając przez astorlomię, że to miasto musiało się zbuntować [i] sprawiać wielkie kłopoty 'mperio, i dlatego Wielki Kane zbudował to miasto w pobliżu tego, w którym pośrodku jest tylko rzeka. I kazał wydobyć mieszkańców tego miasta i umieścić w drugim, które nazywa się Canblau. To miasto ma około 24 mil szerokości, czyli 6 mil z każdej strony, i jest całkowicie kwadratowe, czyli nie więcej z jednej strony niż z drugiej. To miasto jest otoczone ziemią, a mury są duże na 10 kroków i wysokie na 20, ale na górze nie są tak duże, jak na dole, ponieważ są tak cienkie, że powyżej mają 3 stopy grubości; i wszystkie są krenelażowe i białe. I jest 10 portów, a na każdych drzwiach jest duży pałac, tak że na każdym placu znajdują się 3 porty i 5 pałaców. Znowu na każdym kwadracie tej ściany znajduje się duży pałac, w którym stoją mężczyźni, którzy patrzą na ziemię. " |
| (Kod pocztowy. 84 Znowu pałac siostrzeńca) |
W tym samym mieście jest Most Marco Polo która przecina rzekę Yongding i bierze tę nazwę od naszego podróżnika, który ją widział i dokładnie ją opisał. Widoczny dziś most nie jest jednak oryginalny, ponieważ został przebudowany w 1698 roku na polecenie cesarza Kangxi z dynastii Qing w obecnej 11-łukowej formie.
| „Tutaj (ndo) mężczyzna opuszcza Canbalu, w pobliżu 10 mil znajduje się rzeka, która nazywa się Pulinzaghiz, która biegnie aż do morza Ozean; a następnie przechodzi wiele mercata (n) co dużo mercatantia. A na tej rzece znajduje się bardzo piękny kamienny most. I tak, mówię wam, że na świecie tak się nie robi, bo ma 300 kroków długości i 8 szerokości, że 10 kolarzy może jechać obok siebie; a w wodzie są 34 łuki i 34 morelle; i jest to wszystko z m [a] rmore i kolumn, tak wykonane, jak ci powiem. Z czoła mostu jest kolumna z marmuru, a pod kolumną lew z marmuru, a nad drugim bardzo piękny, duży i dobrze wykonany. A o krok od tej kolumny jest druga, ni mniej, ni więcej, z dwoma lwami; a od jednej kolumny do drugiej jest zamknięty marmurowymi deskami, aby żadna z nich nie mogła wpaść do wody. I tak przechodzi przez most od długości do długości, tak że jest to najpiękniejsza rzecz do zobaczenia na świecie. " |
| (Kod pocztowy. 104 Z prowincji Catai) |
Jinan
| «Ciangli to miasto Cathay. To są bożki i Wielki Kane; i rok papierowych pieniędzy. [...] Ta dzielnica jest wielka [dzielna] w Wielkim Kanie, bo przez ziemię płynie wielka rzeka, przez którą zawsze płynie dużo kupców jedwabiu i dużo rupieci i innych rzeczy. " |
| (Kod pocztowy. 129 Di Cia (n)) |
Suzhou
24 Suzhou jest miastem Jiangsu, wzdłuż brzegu rzeki Jangcy i nad brzegiem jeziora Taihu. Miasto słynie z kamiennych mostów, pagód i pięknych ogrodów.
| „Sugni to bardzo szlachetne miasto. To są bożki i Wielki Kane; moneta roku kart. Mają dużo jedwabiu i żyją z handlu i sztuki; wiele jedwabnych zasłon produkuje i są bogatymi kupcami. Jest tak wspaniała, że skręca 60 mil, a ludzi jest tak dużo, że nikt nie może znać liczby. I tak, mówię wam, że gdyby Mangi byli zbrojnymi, podbiliby cały świat; ale oni nie są uzbrojonymi ludźmi, ale są mądrymi handlarzami czegokolwiek i tak, są dobrymi † ... † i naturalnymi i mądrymi demaskatorami. E sappiate che questa città à bene 6.000 ponti di pietre, che vi paserebbe sotto o una galea o [2]. E ancor vi dico che ne le montagne di questa città nasce lo rebarbero e zezebe in grande abondanza, ché per uno veneziano grosso s’avrebbe ben 40 libbre di zezibere fresco, ch’è molto buono. Ed à sotto di sé 16 città molto grandi e di grande mercatantia e d’arti. » |
| (cap. 147 Della città chiamata Sugni) |
Hangzhou
Marco Polo spende molte parole per questa città. Quinsai è 25 Hangzhou e Mangi è il termine di Polo per il sud della Cina, conquistato dai mongoli qualche anno prima. Hangzhou fu la capitale della dinastia Sung e rimase importante dopo che quella dinastia fu deposta dalla conquista.
| « Di capo di queste tre giornate, si truova la sopranobile città di Quinsai, che vale a dire in francesco ’la città del cielo’. E conteròvi di sua nobiltà, però ch’è la piú nobile città del mondo e la migliore; e dirovi di sua nobiltà secondo che ’l re di questa provincia scrisse a Baian, che conquistò questa provincia de li Mangi [...] La città di Quinsai dura in giro 100 miglia, e à 12.000 ponti di pietra; e sotto la maggior parte di questi ponti potrebbe passare una grande nave sotto l’arco, e per gli altre bene mezzana nave. E neuno di ciò si maravigl[i], perciò ch’ell’è tutta in acqua e cerchiata d’acqua; e però v’à tanti ponti per andare per tutta la terra. » |
| (cap. 148 Di Quinsai) |
Polo in effetti non esagera molto. Yule e Cordier citano molti visitatori successivi - persiani, arabi e gesuiti - con opinioni abbastanza simili.
| « Anche vi dico che verso mezzodie àe un lago che gira ben 30 miglia, e tutto d’intorno à be’ palagi e case fatte meravigliosamente, che sono di buoni uomini gentili; ed àvi monisteri e abadie d’idoli in grande quantità. Nel mezzo di questo lago à due isole: su ciascuna à uno molto bel palagio e ricco, sí ben fatto che bene pare palagio d’imperadore. E chi vòle fare nozze o convito, fàllo in questi palagi... » |
| (cap. 148 Di Quinsai) |
Il Lago dell'ovest, nel centro della città, è ora un patrimonio mondiale dell'UNESCO.Polo fornisce una descrizione abbastanza dettagliata della città ma soprattutto dei suoi costumi:
| « L’usanza de li Mangi sono com’io vi dirò. Egli è vero, quando alcuno fanciullo nasce, o maschio o femina, il padre fa scrivere i(l) die e ’l punto e l’ora, il segno e la pianeta sotto ch’egli è nato, sicché ognuno lo sa di sé queste cose. E quando alcuno vuole fare alcun viaggio o alcuna cosa, vanno a loro stérlogi, in cu’ ànno grande fede, e fannosi dire lo lor migliore. Ancora vi dico, quando lo corpo morto si porta ad ardere, tutti i parenti si vestono di canivaccio, cioè vilmente, per dolore, e vanno cosí presso al morto, e vanno sonando stormenti e cantando loro orazioni d’idoli. Quando (sono) làe ove ’l corpo si dé ardere, e’ fanno di carte uomini, femini, camelli, danari e molte cose. Quando il fuoco è bene aceso, fanno ardere lo corpo con tutte queste cose, e credono che quel morto avràe ne l’altro mondo tutte quelle cose da divero al suo servigio; e tutto l’onore che gli è fatto in questo mondo quando s’arde, gli sarà fatto quando andrà ne l’altro per gl’idoli. |
| (cap. 148 Di Quinsai) |
Fuzhou
26 Fuzhou è la capitale della provincia cinese del Fujian posta sull'estuario del fiume Min sullo stretto di Formosa.
| « [O]r sapiate che questa città di Fugiu è capo del regno di Conca [...] E per lo mezzo di questa città vae un fiume largo bene un miglio. Qui si fa molte navi che vanno su per quel fiume. Qui si fa molto zucchero; qui si fa mercatantia grandi di pietre preziose e di perle, e portal[e] i mercatanti che vi vengono d’India. E questa terra è presso al porto di Catun, nel mare Ozeano: molte care cose vi sono recate d’India. Egli ànno bene da vivere di tutte cose, ed ànno be’ giardini co molti frutti, ed è sí bene ordinata ch’è maraviglia. » |
| (cap. 152 Della città chiamata Fugiu) |
A Mawei, appena fuori Fuzhou, si costruiscono ancora navi. I francesi distrussero il luogo e gran parte della marina cinese che vi era ormeggiata alla fine del XIX secolo.
Il viaggio di ritorno
Dopo alcuni anni, i Polo furono pronti per tornare a casa. Come dicevano Yule e Cordier:
| « In ogni modo essi stavano raccogliendo ricchezza e dopo anni di esilio iniziarono a temere ciò che sarebbe potuto avvenire dopo la morte del vecchio Kublai e desideravano trasportare i loro averi e le loro teste canute al sicuro nelle lagune. L'anziano imperatore ringhiò un rifiuto a tutti i loro accenni, ma per avere una felice opportunità avremmo potuto perdere il nostro Erodoto medievale. » |
A quel tempo, i mongoli governavano gran parte dell'Asia e il Gran Khan aveva vassalli in vari luoghi. Uno di questi dominava la Persia, oggi nota come Iran.
| « Arghún Khan di Persia, pronipote di Kublai, nel 1286 aveva perso la moglie preferita... e... prese provvedimenti per adempiere alla sua morte secondo cui il suo posto doveva essere occupato solo da una donna della sua stessa famiglia. Gli ambasciatori furono spediti... per cercare una tale sposa... la scelta ricadde su Kokáchin, una fanciulla di 17 anni. La strada terrestre da Pechino a Tabriz non era solo di portentosa lunghezza per una persona così delicata, ma era messa in pericolo dalla guerra, quindi gli inviati desideravano tornare via mare. I tartari in generale erano estranei a tutta la navigazione; e gli inviati... implorarono il Khan di avere il favore di inviare i tre Polo come compagnia. Egli acconsentì con riluttanza, ma, dopo aver accettato, preparò nobilmente il gruppo per il viaggio, dando ai Polo dei messaggi amichevoli per i potenti d'Europa, incluso il re d'Inghilterra. » |
Durante il viaggio, visitarono diversi porti importanti della Via della seta marittima.
Il grande porto di Zaiton
Nel 1292 navigarono con una flotta di 14 navi con 600 passeggeri da Zaiton nella provincia del Fujian. Si pensa che Zaiton sia l'attuale 27 Quanzhou, anche se alcuni studiosi sostengono possa essere Xiamen. Si pensa che la parola satin (raso) derivi da "Zaiton", la località originale della sua esportazione. Fu da questo porto che salpò la spedizione sfortunata di Kublai Khan contro il Giappone.
La descrizione di Polo della città è lunga e dettagliata. Eccone alcuni punti salienti:
| « Di capo di queste 5 giornate si truova una città ch’à nome Zartom, ch’è molto grande e nobile, ed è porto ove tutte le navi d’India fanno capo, co molta mercatantia di pietre preziose e d’altre cose, come di perle grosse e buone. E quest’è ’l porto de li mercatanti de li Mangi, e atorno questo porto à tanti navi di mercatantie ch’è meraviglia; e di questa città vanno poscia per tutta la provincia de li Mangi. E per una nave di pepe che viene in Alesandra per venire in cristentà, sí ne va a questa città 100, ché questo è l’uno de li due p[o]rti del mondo ove viene piúe mercatantia. » |
| (cap. 153 Di Zart[om]) |
| « E sapiate che ’l Grande Kane di questo porto trae grande prode, perché d’ogne cose che vi viene, conviene ch’abbia 10 per 100, cioè de le diece parti l’una d’ogne cosa. Le navi si togliono per lo’ salaro di mercatantie sottile 30 per 100, e del pepe 44 per 100, e del legno aloe e de’ sandali e d’altre mercatantie grosse 40 per 100; sí che li mercatanti danno, tra le navi e al Grande Kane, ben lo mezzo di tutto. E perciò lo Grande Kane guadagna grande quantità di tesoro di questa villa. » |
| (cap. 153 Di Zart[om]) |
Il viaggio durerà due anni e costerà molte vite. Il libro dice che sopravvissero solo 18 passeggeri, ma tutti e tre i Polo e la sposa erano tra questi.
Il Giappone
Polo non si è recato in visita in Giappone, ma ha fornito un resoconto abbastanza dettagliato di Cipangu o Zipangu e del fallito tentativo di invasione di Kublai Khan.
| « Zipangu è una isola in levante, ch’è ne l’alto mare 1.500 miglia. L’isola è molto grande. Le gente sono bianche, di bella maniera e elli. La gent’è idola, e no ricevono signoria da niuno se no da lor medesimi. Qui si truova l’oro, però n’ànno assai; neuno uomo no vi va, però neuno mercatante non ne leva: però n’ànno cotanto. Lo palagio del signore de l’isola è molto grande, ed è coperto d’oro come si cuoprono di quae di piombo le chiese. E tutto lo spazzo de le camere è coperto d’oro grosso ben due dita, e tutte le finestre e mura e ogne cosa e anche le sale: no si potrebbe dire la sua valuta. Egli ànno perle assai, e son rosse e tonde e grosse, e so’ piú care che le bianche. Ancora v’àe molte pietre preziose; no si potrebbe contare la ricchezza di questa isola. » |
Giava
Si fermarono a Ciamba, un regno in Indocina per rendere omaggio al Khan. Non è del tutto chiaro dove si trovasse, probabilmente da qualche parte nel 28 Vietnam moderno.
Polo descrive l'isola di 29 Giava, ma non è chiaro se l'abbia effettivamente visitata.
| « Quando l’uomo si parte di Cianba e va tra mezzodie e siloc ben 1.500 miglia, si viene a una grandissima isola ch’à nome Iava. E dicono i marinai ch’è la magior isola del mondo, ché gira ben 3.000 miglia. È sono al grande re; e sono idoli, e non fanno trebuto a uomo del mondo. Ed è di molto grande richezza: qui à pepe e noci moscade e spig[o] e galinga e cubebe e gherofani e di tutte care spezie. A quest’isola viene grande quantità di navi e di mercatantie, e fannovi grande guadagno; qui à molto tesoro che non si potrebbe contare. Lo Grande Kane no l’à potuta conquistare per lo pericolo del navicare e de la via, sí è lunga. E di quest’isola i mercatanti di Zaiton e de li Mangi n’ànno cavato e cavano grande tesoro. » |
| (cap. 159 Dell'isola di Iava) |
Si fermarono in una città che Polo chiama Malaiur che si trovava nell'area della moderna Singapore e Malacca, ma non sembra essere stato nessuno dei due luoghi.
Sumatra
Successivamente, trascorsero diversi mesi a 30 Sumatra, probabilmente aspettando la stagione dei monsoni.
| « Ed io Marco Polo vi dimórai 5 mesi per lo mal tempo che mi vi tenea, e ancora la tramontana no si vedea, né le stelle del maestro. È sono idoli salvatichi; e ànno re ricco e grande; anche s’apellano per lo Grande Kane. Noi vi stemmo 5 mesi; noi uscimmo di nave e facemmo in terra castella di legname, e in quelle castelle stavavamo per paura di quella mala gente e de le bestie che mangiano gli uomini. Egli ànno il migliore pesce del mondo, e non ànno grano ma riso; e non ànno vino, se non com’io vi dirò. Egli ànno àlbori che tagliano li rami, gocciolano, e quell’acqua che ne cade è vino; ed empiesine tra dí e notte un grande coppo che sta apiccato al troncone, ed è molto buono. L’àlbore è fatto come piccoli datteri, e ànno quattro rami; e quando lo troncone non gitta piúe di questo vino, elli gittano de l’acqua al piede di questo àlbore e, stando un poco, el troncone gitta; ed àvine del bianco e del vermiglio. Di noci d’India à grande abondanza; elli mangiano tutti carne e buone e reie. » |
| (cap. 163 Del reame di Samarra) |
Sri Lanka
La spedizione visitò anche le isole 31 Andamane e Nicobare e lo 32 Sri Lanka (Ceylon) in rotta verso l'India.
| « Quando l’uomo si parte de l’isola de Angaman e va 1.000 miglia per ponente e per gherbino, truova l’isola di Seilla, ch’è la migliore isola del mondo di sua grandezza. [...] È vanno tutti ignudi, salvo lor natura. No ànno biade, ma riso, e ànno sosimain, onde fanno l’olio, e vivono di riso, di latt’e di carne; vino fanno degli àlbori ch’ò detto (di sopra). [...] Sapiate che (’n) quest’isola nasce li nobili e li buoni rubini, e non nasciono in niuno lugo del mondo piúe; e qui nasce zafini e topazi e amatisti, e alcune altre buone pietre preziose. E sí vi dico che ’l re di questa isola àe il piú bello rubino del mondo, né che mai fue veduto; e diròvi com’è fatto. [...] La gente è vile e cattiva, e se li bisogna gente d’arme, ànno gente d’altra contrada, spezialemente saracini. » |
| (cap. 169 Dell'isola di Seilla) |
Marco considera l'isola la più bella del mondo e si sofferma sulle pietre preziose, infine ci informa della presenza di musulmani che erano giunti nell'isola nel X secolo.
India
.jpg/220px-Happy_Madras_Day,_Chennai_turns_375_this_week!_(14966846872).jpg)
In India, ha visitato diversi luoghi sulla costa orientale tra cui la tomba di San Tommaso vicino a 33 Chennai.
| « Lo corpo di santo Tomaso apostolo è nella provincia di Mabar in una picciola terra che non v’à molti uomini, né mercatanti non vi vengono, perché non v’à mercatantia e perché ’l luogo è molto divisato. Ma vèngovi molti cristiani e molti saracini in pellegrinaggio, ché li saracini di quelle contrade ànno grande fede in lui, e dicono ch’elli fue saracino, e dicono ch’è grande profeta, e chiàmallo varria, cio(è) «santo uomo». Or sapiate che v’à costale maraviglia, che li cristiani che vi vegnono in pellegrinaggio tolgono della terra del luogo ove fue morto san Tomaso e dannone un poco a bere a quelli ch’ànno la febra quartana o terzana: incontanente sono guariti. E quella terra si è rossa. » |
| (cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo) |
Marco racconta anche un aneddoto divertente per cui nel 1288 il possedente di quelle terre fece riempire tutte le case dei pellegrini di riso, impendendo quindi il pellegrinaggio al santo. Una notte egli sognò il santo che con una forca lo minacciò di morte se non avesse sgomberato le case, cosa che fece il giorno dopo. Ma egli racconta anche degli abitanti del luogo:
| « Sapiate che fanciugli e fanciulle nascono neri, ma non cosí neri com’eglino sono poscia, ché continuamente ogni settimana s’ungono con olio di sosima, acciò che diventino bene neri, ché in quella contrada quello ch’è più nero è più pregiato. Ancora vi dico che questa gente fanno dipigne(r) tutti i loro idoli neri, e i dimoni bianchi come neve, ché dicono che il loro idio e i loro santi sono neri. » |
| (cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo) |
Sulla costa occidentale, la prima tappa è stata naturalmente 34 Calicut sulla costa di Malabar, ora chiamato Kerala, quindi lungo la costa fino a 35 Thane vicino a Bombay e 36 Khambhat nel Gujarat.
| « Canbaet si è ancora un altro grande reame, ed è simile a questo di sopra, salvo che non ci à corsali né male genti. Vivono di mercatantia e d’arti, e sono buona gente. Ed è verso il ponente, e vedesi meglio la tramontana. » |
| (cap. 182 Del reame di Canbaet) |
Descrive il 37 Sindh in Pakistan ma non sembra essersi fermato. Descrive anche diverse province interne dell'India meridionale.
Oceano Indiano
.jpg/220px-Ile_aux_nattes,_Madagascar_(26067878865).jpg)
Descrive ragionevolmente bene l'isola di 38 Socotra nell'Oceano Indiano, poi continua a parlare del 39 Madagascar anche se probabilmente non lo ha mai visitato:
| « Mandegascar si è una isola verso mezzodí, di lungi da Scara intorno da 1.000 miglia. Questi sono saracini ch'adorano Malcometo; questi ànno 4 vescovi – cioè 4 vecchi uomini –, ch'ànno la signoria di tutta l'isola. E sapiate che questa è la migliore isola e la magiore di tutto il mondo, ché si dice ch'ella gira 4.000 miglia. È vivono di mercatantia e d'arti. Qui nasce piú leofanti che in parte del mondo; e per tutto l'altro mondo non si vende né compera tanti denti di leofanti quanto in questa isola ed in quella di Zaghibar. E sapiate che in questa isola non si mangia altra carne che di camelli, e mangiavisene tanti che non si potrebbe credere; e dicono che questa carne di camelli è la piú sana carne e la migliore che sia al mondo. » |
| (cap. 186, Dell'isola di Madegascar) |
In un celebre passaggio, Polo menziona un uccello gigantesco, simile al mitologico Roc:
| « Dicommi certi, che v'ha uccelli grifoni, e questi uccelli apariscono certa parte dell'anno; ma non sono così fatti come si dice di qua, cioè mezzo uccello e mezzo leone, ma sono fatti come aguglie e sono grandi com'io vi dirò. È pigliano lo leonfante, e portalo suso nell'àiere, e poscia il lasciano cadere, e quegli si disfà tutto, e poscia si pasce sopra di lui. Ancora dicono, coloro che gli hanno veduti, che l'alie loro sono sì grande che cuoprono venti passi, e le penne sono lunghe dodici passi » |
| (Marco Polo, Milione) |
altri viaggiatori arabi che avevano visitato il Madagascar potrebbero aver visto l'Aepyornis, un uccello di oltre tre metri di altezza. Tuttavia, è anche appurato che in Madagascar non ci sono mai stati elefanti.
.jpg/220px-Mursi_Woman,_Mago,_Ethiopia_(16621078954).jpg)
Parla anche di 40 Zanzibar su cui scrive diverse inesattezze. Presumibilmente stava ripetendo i racconti di altri viaggiatori. Descrive anche l'Abissinia, la 41 Somalia e l'42 Eritrea, ma non è chiaro se ci sia andato.
| « Nabascie si è una grandissima provincia, e questa si è la mezzana India. E sappiate che ’l maggiore re di questa provincia si è cristiano, e tutti li altri re de la provincia si sono sottoposti a lui i quali sono 6 re: 3 cristiani e 3 saracini. Li cristiani di questa provincia si ànno tre segnali nel volto: l’uno si è da la fronte infino a mezzo il naso, e uno da catuna gota. E questi segni si fanno con ferro caldo: che, poscia che sono battezzati ne l’acqua, sí fanno questi cotali segni; e fannolo per grande gentilezza, e dicono ch’è compimento di batesimo. I saracini si ànno pure uno segnale, il quale si è da la fronte infino a mezzo il naso. » |
| (cap. 188 Della mezzana India chiamata Nabasce) |
Discute anche di 43 Aden, una città dello Yemen che all'epoca era la capitale di un impero che comprendeva la Somalia e l'Eritrea, ma non è chiaro se l'abbia visitata.
| « Ed in questo porto caricano li mercatanti loro mercatantie e mettole in barche piccole, e passano giú per uno fiume 7 giornate; e poscia le traggoro de le barche e càricalle in su camelli, e vanno 30 giornate per terra. E poscia truovano lo mare d’Alexandra, e per quello mare ne vanno le genti infino in Allexandra, e per questo modo e via si ànno li saracini d’Allesandra lo pepe ed altre ispezierie di verso Aden; e dal porto d’Aden si partono le navi, e ritornasi cariche d’altre mercatantie e riportale per l’isole d’India. » |
| (cap. 190 Della provincia d'Aden) |
Le ultime tappe
Approdarono a 44 Qalhat in Oman e alla fine raggiunsero Hormuz e proseguirono via terra fino a Tabriz per lasciare la sposa. Nel frattempo lo sposo morì, sicché la sposa dovette maritarsi con il figlio.
I Polo tornarono quindi a casa, salpando da 45 Trebisonda (Trabzon) sul Mar Nero a Costantinopoli (46 Istanbul) e poi verso 47 Venezia, che raggiunsero nel 1295.
