Cmentarze w Niemczech - Friedhöfe in Deutschland

Cmentarz Bogenhausenhausen

cmentarze są miejscem ostatniego spoczynku zmarłych.

tło

cmentarze są ostatnim miejscem spoczynku człowieka i mają szczególne znaczenie dla osób pogrążonych w żałobie.

Przynajmniej raz w roku ludzie odwiedzają swoich zmarłych krewnych, zwłaszcza w melancholijnym miesiącu zadumy i zmarłym listopadzie ze świętami Wszystkich Świętych, Zadusznym, Niedzielą Śmierci i Żałobą Narodową. Cmentarze stają się popularnym celem życia.

Ponadto istnieją „Boże pola”, które są bardziej popularne ze względów turystycznych: Zadbane parki z monumentalnymi pomnikami nagrobnymi, z grobami znanych osobistości, jako całoroczna ciekawostka.

historia

Od zarania dziejów ludzie chowali swoich zmarłych rytuałami. Najstarsze świadectwa to groby z epoki kamienia, kurhany czy mumie faraonów w Egipcie.

najstarszy wcześniej znany Groby rodzinne w Niemczech były w Eula w 2005 r. Naumburg w Saksonia-Anhalt odkryty. Nekropolia (miasto zmarłych) posiada łącznie dwanaście grobów. Stajesz się kulturą Ceramik przewodowy przydzielony. Ludzie żyli w epoce kamienia cztery i pół tysiąca lat temu, a ich kultura została tak nazwana, ponieważ ozdobili swoje naczynia odciskiem sznurka. Pochówek zmarłych odbywał się według ścisłego rytu z nogami podciągniętymi i leżącymi na boku. Kobiety z głowami na wschodzie i mężczyźni zawsze z głowami na zachód, linia wzroku wszystkich zmarłych Ceramików Cord była zawsze taka na południu. Łączność pochowanych tutaj jako rodziny została potwierdzona analizami DNA i badaniami stomatologicznymi. Niektórzy członkowie rodziny trzymają się za ręce, a dzieci patrzą na swoich rodziców. Prowadzone tu śledztwo ujawniło również gwałtowną śmierć wszystkich pochowanych, podejrzewa się atak. Więcej informacji na www.lda-lsa.de.

W Europie Początki Około 1500 roku p.n.e., z epoki brązu, wśród Niemców palono zwłoki. Płaskie groby i kurhany były powszechne wśród Celtów jako pojedyncze lub grupowe groby z dobrami grobowymi, dziś skarby dla archeologii.

w czasy romańskie grzebanie zmarłych w miejscowościach było zabronione. Groby w kontrolowanych przez Rzym częściach Niemiec zostały ustawione jako nekropolie komunalne lub groby rodzinne poza granicami miasta i jako pola cmentarne wzdłuż głównych dróg.

Nasz dzisiejsza kultura pogrzebowa wywodzi się z rodzącego się chrześcijaństwa, które było religią państwową Rzymu pod panowaniem cesarza Konstantyna od IV wieku naszej ery. Wspólnota wierzących zjednoczonych w religii czeka na poświęconej ziemi i na polu Bożym przy kościele na zbiorowe zmartwychwstanie w Dniu Sądu Ostatecznego.

Płyty nagrobne w WürzburgerMarienkirche

w średniowiecze miejsce pochówku uporządkowano według klasy społecznej: rycerze spoczywają w kaplicy zamkowej, uprzywilejowani duchowni i szlachta w katedrze w krypcie, a mieszczanie na cmentarzu przy kościele z ossuarium. Umarli i śmierć są zawsze obecni pośrodku żywych.

Średniowieczny to przypadek szczególny Cmentarz dżumy: znajduje się poza miastem i służy do szybkiego pochówku ofiar epidemii. Plaga była powszechnie postrzegana jako kara od Boga. Ich ofiary były marginalizowane przez zdrowych i grzebane bez ceremonii.

W XIX wieku powstały pierwsze cmentarze jako Parki w dzisiejszym stylu i poza ówczesnymi granicami miasta. Umarli migrują ze środka żywych. Bardzo pragmatycznym powodem tego rozwoju, oprócz nowo nabytej wiedzy z zakresu współczesnej higieny, jest również brak miejsca w dużych miastach w wyniku gwałtownego wzrostu liczby mieszkańców. Pierwszym tego przykładem jest Główny cmentarz w Moguncji.

Powszechne dzisiaj w Niemczech Formy pogrzebowe to pochówek w trumnie jako tradycyjna forma chrześcijańska, żydowska, a także muzułmańska, pochówek w urnie, pochówek naturalny w „Friedwäldern" i pochówek na morzu. Kremacja została oficjalnie zaakceptowana przez Kościół katolicki dopiero od 1963 roku.

Cmentarz miejsca zbrodni

Podczas gdy profanację grobów w czasach przedchrześcijańskich i we wczesnym średniowieczu można postrzegać jako grabież najcenniejszych dóbr grobowych, takich jak ozdoby w grobach kobiet czy przedmioty użytkowe w grobach mężczyzn (siekiery, tarcze, a nawet rydwany), samo zwłoki również znalazły się w centrum uwagi w średniowieczu Złodzieje ciał:

Reszta zmarłych była święta w średniowieczu i nie należy jej niepokoić. Od renesansu poważna nauka interesowała się wnętrzem ludzkiego ciała. Jednak tylko ciała przestępców oficjalnie straconych przez wymiar sprawiedliwości mogły zostać poddane sekcji. Wobec braku mszy z cmentarza korzystali lekarze i studenci uczelni wyższych. Ciała zostały skradzione ludziom z niższych klas. Nie spodziewano się tu żadnego surowego ani długotrwałego ścigania. Motyw znalazł się w horrorach i filmach grozy w czasach współczesnych, zwłaszcza poprzez angielską wersję Porywacz ciał w 19-stym wieku.

Najbardziej spektakularną kradzieżą zwłok w krajach niemieckojęzycznych był napad na zwłoki multimiliardera w 2008 roku Friedrich Karl Flick w tym trumna z rodzinnego mauzoleum w Velden am Wörther See: Trumna i zwłoki Flicka, jednego z najbogatszych ludzi w Niemczech za jego życia, pozostawały zaginione przez kilka tygodni, a następnie pojawiły się ponownie na Węgrzech. Oficjalnie rodzina Flick nie zapłaciła okupu, nieoficjalne źródła mówią o 100 000 euro. Węgierski prawnik został aresztowany za wyciągnięcie trumny. Proces jest obecnie w toku.

Warunki

Wspaniały pomnik nagrobny cesarza Ludwika Bawarskiego w Monachiumkobieta Kościół

Termin cmentarz wywodzi się od „Frithof” oznaczającego „spokojny” obszar wokół kościoła. Kościół był na ogół wolnym miejscem i azylem dla prześladowanych w średniowieczu. Inne nazwy cmentarza to Gottesacker, Kirchhof lub Leichenhof.

Imię trumna pochodzi od greckiego „sarkofaga” i niemieckiego „sarkofaga”.

ZA grobowiec to trumna wystawowa, a także trumna obrzędowa lub pomnik pamięci, który nie zawiera szczątków zmarłej osoby i służy jedynie do upamiętnienia ważnych osób lub wydarzeń. Jednym z najsłynniejszych cenotafów jest pomnik zaplanowany dla Sir Issaca Newtona jako kula o wysokości 150 metrów, której nigdy nie zrealizowano.

Kultura grobowa ogólnie opisuje kulturę pogrzebową oraz temat obyczaju i upamiętniania zmarłych i wywodzi się z łaciny sepulcrum na grób. Jest muzeum na ten temat w kassel.

Regiony

Berlin

  • Dorotheenstädtischer Friedhof w Berlinie.

Badenia-Wirtembergia

Zabytkowy cmentarz ruin twierdzy Hohentwiel
Cmentarz główny krematorium Heilbronn
  • Cmentarz górski w Heidelberg.
  • 1 Hohentwiel w Śpiewać. Mały cmentarz znajduje się u podnóża góry, w drodze do twierdzy. Ostatni pochówek miał tam miejsce prawdopodobnie ponad 140 lat temu.
  • 2  Główny cmentarz w Heilbronn. Hauptfriedhof Heilbronn in der Enzyklopädie WikipediaHauptfriedhof Heilbronn im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsHauptfriedhof Heilbronn (Q1519669) in der Datenbank Wikidata.Cmentarz został otwarty w 1882 roku. Był częścią Niematerialne dziedzictwo kulturowe Kultura cmentarna UNESCO. Krematorium wybudowano w 1905 roku.

Bawaria

Carl Spitzweg (Malarz)
  • W Monachium są szczególnie interesujące Cmentarz Bogenhausenhausen kościół parafialny św. Jerzego, miejsce spoczynku długoletnich mieszkańców Bogenhausen i wybitnych monachijczyków, takich jak Rainer Werner Fassbinder, Helmut Fischer, Liesl Karlstadt, Erich Kästner i Oskar-Maria Graf. Opuszczony Stary Cmentarz Południowy w Isarvorstadt Dziś służy jako park publiczny i jest miejscem spoczynku wielu znanych osobistości XIX wieku, takich jak Leo von Klenze, Kobell, Friedrich von Gärtner, Justus von Liebig, Max von Pettenkofer i Carl Spitzweg.
Cmentarz Egerner
  • Jednym z najsłynniejszych cmentarzy w Górnej Bawarii jest ten malowniczy Cmentarz Egernerski w Rottach-Egern. W modnym uzdrowisku dalej Tegernsee Liczni artyści odpoczywają, jak poeta Ludwig Thoma z rodzeństwem, Ludwig Ganghofer, pisarze Heinrich i Alexander Spoerl, gwiazda opery Leo Ślęzak z żoną i synem, Kiem-Pauli (muzyk ludowy), członkowie szlacheckiej rodziny Wittgensteinów itp.
  • w Górna BawariaTarg Schliersee znajduje się na cmentarzu Kościół św. Marcina grób kłusownika Georg Jennerwein: Legenda o kłusownictwie padła ofiarą zamachu. Został znaleziony martwy z raną postrzałową z tyłu. Jego zwolennicy podejrzewają myśliwych. W specjalne dni imiennik klubów strzeleckich i restauracji tradycyjnie otrzymuje kozicę gotowaną na grobie. Nawet strażnicy stworzeni przez myśliwych nie byli w stanie temu zapobiec.

Zgodnie z bawarską ustawą pogrzebową tylko osoby prawne prawa publicznego mogą posiadać cmentarze. Właścicielami cmentarzy są zatem gminy, kościoły i te wspólnoty religijne, które mają status korporacji prawa publicznego.

Linki internetowe dla Bawarii:

Brema

  • Cmentarz Riensberg w Bremie.

Hamburg

Najważniejszy cmentarz dla Hamburg jest Ohlsdorf. Na 400-hektarowym, największym cmentarzu parkowym na świecie, osobistości miasta spoczywają pod 450 gatunkami drzew liściastych i iglastych: zmarli burmistrzowie, senatorowie, poeci, muzycy i aktorzy tacy jak Hans Albers, Heinz Erhardt i Inge Meysel, założycielka zoo Carl Hagenbeck, pisarz Wolfgang Borchert i laureat Nagrody Nobla w dziedzinie fizyki prof. Gustav Hertz. Na cmentarzu znajduje się również drugie najstarsze krematorium w Niemczech. Został oddany do użytku w 1891 roku.

Hesja

  • W Fulda jest Stary cmentarz parafialny katedralny (w pobliżu katedry) opuszczony cmentarz, na którym od czasu Państwowej Wystawy Ogrodniczej w 1994 r. można oglądać niektóre groby dotyczące historycznego rozwoju nasadzeń grobowych.

Meklemburgia-Pomorze Przednie

Nadrenia Północna-Westfalia

Nazwa fiedhof, stanowiącego obszar ochrony parkowo-krajobrazowej, wzięła się od jego funkcji dawnego azylu dla trędowatych („malade” = chory), która jest dokumentowana od XII wieku. Miejsce to było również miejscem egzekucji w średniowieczu i znajdowało się wówczas poza granicami miasta.
Cmentarz o powierzchni 435 000 m² jest najstarszym i centralnym miejscem pochówku w Kolonii. Powstał na tle ówczesnej wiedzy o nowoczesnej higienie i na podstawie dekretu francuskiego cesarza Napoleona. Cmentarz został zainaugurowany 29 czerwca 1810 r. Można zobaczyć groby wielu słynnych synów i córek miasta, np. Mikołaja Augusta Otto (1832 - 1891), współtwórcy silnika Otto, czy też groby aktorów René Deltgena, Willy'ego Birgela i Willy'ego Millowitscha.
Cmentarz jest również ważnym siedliskiem różnych gatunków ptaków i zwierząt.

Nadrenia-Palatynat

w okupowanej na początku XIX wieku przez Francuzów Palatynat Nowy cmentarz główny w Moguncji był pierwszym cmentarzem, na którym została wykonana decyzja rewolucyjnego francuskiego Zgromadzenia Narodowego o rezygnacji ze starych cmentarzy miejskich na rzecz nowego cmentarza centralnego. Cmentarz powstał w czasach nowożytnych jako pierwszy cmentarz poza murami miasta.
Decyzja ta stała się prawem dla wszystkich francuskich miast, także rok później Paryżgdzie następnie rok po Moguncji słynny cmentarz Cimetière du Père Lachaise kiedy pierwszy na świecie cmentarz został założony w stylu parkowym.
  • Rzymski grób Nehren pomiędzy Cochem i Komórka na Mozela składa się z odrestaurowanych świątyń grobowych i dwóch komór grobowych o mniej więcej tej samej wielkości i zachowanych w oryginale. Grób datowany jest na III-IV wiek naszej ery. Malowidła ścienne w lewej komorze grobowej uważane są za najlepiej zachowane malowidła na sklepieniu na północ od Alp.

Saksonia

  • Cmentarz Starej Anny w Dreźnie
  • Nowy Annenfriedhof w Dreźnie
  • Wewnętrzna Neustädter Friedhof w Dreźnie
  • Johannisfriedhof w Drezno.
  • Cmentarz Południowy w Lipsku

Saksonia-Anhalt

Arkady Stadtgottesackers w Halle.
  • W Halle (Saale) znajduje się na północny wschód od rynku Stadtgottesacker.
Zbudowany w 1557 roku system oparty jest na włoskich systemach Camposanto, w szczególności Camposanto monumentalne w Pizie i stanowi jeden z najważniejszych zabytków renesansu w mieście, poprzedzony dekretem kardynała Albrechta o rozbiórce kompleksu śródmiejskiego. Na murze cmentarnym, który nadaje się również do celów obronnych, znajdują się arkady z 94 łukami świec, które zapewniają miejsce na grobowce. Na cmentarzu znajduje się również około 2000 grobów. Pochówki w urnach są nadal możliwe.
Cmentarz, który został założony w 1827 roku, posiada liczne historyczne groby, fontanny i pomniki. Grób komunalny przeznaczony jest dla ofiar wypadku kolejowego z 6 lipca 1967 r. w Langenweddingen, drugiego najgorszego wypadku kolejowego w powojennej historii Niemiec.
  • Cmentarz Buckau w Fermersleben, powiat Magdeburg.

cmentarze żydowskie

Żyd. Cmentarz w Bad Rappenau-Heinsheim

Na cmentarzach żydowskich panuje zwyczaj noszenia nakryć głowy podczas odwiedzin. Należy to uszanować.

  • Najstarszy cmentarz żydowski na ziemiach niemieckich znajduje się w Robaki i nazywa się Święty piasek. Nie podaje się tutaj „daty założenia”. Najstarszym zachowanym nagrobkiem na tym terenie jest Jakub ha-bachur i pochodzi z 1076 roku. Oznacza to, że cmentarz jest również najstarszym cmentarzem żydowskim w Europie. Cmentarz był zasypany piaskiem przywiezionym z Jerozolimy do Wormacji.
  • Bad Rappenau: cmentarz żydowski w dzielnicy Heinsheim, dawny cmentarz stowarzyszeniowy okolicznych gmin. Z ponad 1100 nagrobkami z czterech wieków jest to jeden z największych cmentarzy żydowskich w południowo-zachodnich Niemczech.

Cmentarze naturalne

Ostatnio stało się bardzo „modne”: grzebanie urn w lasach cmentarnych.

Lasy smażone w Niemczech:

  • Friedwald Reinhardswald - 7 listopada 2001 r. w samym sercu Reinhardswalds otwarto cmentarz o powierzchni 116 hektarów. Jeśli chcesz, możesz umieścić swoją urnę pod drzewem tutaj [1] zostać pogrzebanym.

Cmentarze wojenne

Wojny były w Europie Środkowej aż do czasów nowożytnych działalnością sezonową: ponieważ technika zbrojeniowa, a przede wszystkim infrastruktura aparatu wojskowego nie nadawała się na zimę, marsze i walki odbywały się tylko wiosną i jesienią. Wojna została przerwana zimą.

Wojownicy i żołnierze zwycięzcy, którzy polegli w bitwach, byli w większości chowani anonimowo razem w zbiorowych mogiłach. Pojedyncze groby otrzymywali niekiedy tylko oficerowie wyższego szczebla. Jeszcze gorzej poszło poległym przegranym: najpierw zostali splądrowani przez zwycięzców. Natura zajęła się wtedy usuwaniem zwłok, czyli rozkładem i padlinożercami. Przegrani mieli dość opieki nad rannymi lub musieli się bać o własne życie.

Ponieważ zwycięzcy również nie byli zainteresowani stałą konserwacją grobów, ich groby również bardzo szybko zarastały. Dopiero kiedy groby ofiar bitwy zostały umieszczone jako szczególny przypadek w eksponowanych miejscach, lokalizacje te są znane do dziś. Znane groby wojenne od średniowiecza do wojny trzydziestoletniej to w większości znaleziska przypadkowe. Miejsce bitwy pod Warusem w Lesie Teutoburskim (w drugiej połowie 9 r. n.e.), ważne dla całej Europy, jest znane dopiero od niedawna. Obecnie obowiązuje Kalkriese jako najbardziej prawdopodobne miejsce bitwy i jest polem badań archeologii pola bitwy.

Monachium, Plac Karolin z obeliskiem, wzniesionym w 1833 r. jako pomnik 30 000 żołnierzy bawarskich poległych w kampanii napoleońskiej w Rosji w 1812 r.

Dopiero od czasów renesansowych wojen powstał wspólny pomnik dla tych, którzy zginęli na wojnie w ojczyźnie i daleko od grobów na teatrze działań wojennych, które w większości są jeszcze nieznane. Ofiary wojen napoleońskich chowano również anonimowo na polu bitwy.

Zmieniło się to dopiero pod decydującym wpływem szwajcarskiego humanisty Henry Dunant: Pod wrażeniem warunków bezpośrednio po bitwie między armią austriacko-włoską w Solferino w dniu 24 czerwca 1859 r. i przy 40.000 rannych bez pomocy, Dunant uruchomił natychmiastową pomoc dla tych rannych bezpośrednio na miejscu. Pod tym wrażeniem później napisał swoją książkę „Wspomnienie Solferino”. W rezultacie w 1864 r Konwencja Genewska postanowili, w których 12 państwach zobowiąże się do przestrzegania określonych zasad postępowania z żołnierzami wroga, w tym zasad dotyczących poległych na wojnie. Inną konsekwencją było założenie czerwony Krzyz 26 października 1863 r. W 1901 r. Henry Dunant został pierwszym laureatem Pokojowej Nagrody Nobla.

Groby wojenne zaprojektowane jako pomnik poległych żołnierzy w ich obecnym kształcie zostały zbudowane najpierw dla ofiar wojny francusko-niemieckiej z lat 1870-1871, a następnie dla ofiar masowych bitew I i II wojny światowej. Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V., założony w 1919 roku, jest odpowiedzialny za dostarczanie niemieckich grobów wojennych za granicę (www.volksbund.de) działa w imieniu rządu federalnego. Volksbund utrzymuje groby około 2 milionów ofiar wojennych, które są rozmieszczone na 824 cmentarzach wojennych w 45 krajach.

  • Najstarszym cmentarzem wojskowym w Niemczech jest Cmentarz wojskowy Ehrental na górze Ogród francusko-niemiecki w Saarbrücken. Został założony wkrótce po bitwie pod Spichern 6 sierpnia 1870 r. Poległych żołnierzy francuskich i niemieckich chowano razem częściowo w mogiłach zbiorowych, a częściowo w mogiłach indywidualnych. Od 1885 r. chowano tu także z powodów honorowych weteranów wojennych.
  • Największy w Niemczech cmentarz wojskowy znajduje się w Halbe w Brandenburgii. Spoczywa tu ponad 28 000 ofiar II wojny światowej.

Pomniki obozów koncentracyjnych

Obozy koncentracyjne (KZ lub KL) były wykorzystywane w czasach nazistowskich w latach 1933-1945 w Rzeszy Niemieckiej do więzień grup nielubianych przez reżim nazistowski, takich jak Żydzi, przeciwnicy polityczni, Sinti i Romowie, homoseksualiści, Świadkowie Jehowy, osoby niepełnosprawne umysłowo i tak zwanych aspołecznych. Istniały obozy montażowe, obozy przejściowe i obozy pracy. Od 1941 r. systematycznie mordowano także osoby nielubiane przez reżim.

Po zakończeniu wojny utworzono pomniki dokumentujące wydarzenia, a także jako cmentarz dla ofiar terroru nazistowskiego, które w większości zostały wyeliminowane z obozu koncentracyjnego bez nazwisk. Poniżej znajduje się reprezentatywny wybór.

  • Bergen-Belsen
  • Las bukowy
  • Walldorf

Groby morskie

Tak jak Groby morskie są powszechnie używane w odniesieniu do wraków statków, w których na dnie morskim wciąż znajdują się nieuratowane ofiary. Groby wojenne marynarki wojennej to wraki zatopionych okrętów wojennych. Zgodnie z międzynarodowym prawem morskim, generalne nurkowanie przy grobach morskich w celu ochrony przed grabieżą jest zabronione. Dlatego współrzędne nigdy nie są oficjalnie ujawniane.

  • największy grób morski na świecie jest wrakem Wilhelm Gustloff, dawny statek wycieczkowy nazistowskiej organizacji rekreacyjnej „Kraft durch Freude”. Całkowicie przeładowany uchodźcami statek ewakuacyjny został storpedowany u wybrzeży Gdyni 30 stycznia 1945 r. przez sowiecki okręt podwodny (dziś Gdynia) zatonął. Szacuje się, że w lodowatych wodach Morza Bałtyckiego utonęło około 9000 osób, głównie kobiet i dzieci.

Aby odróżnić terminy: Cmentarze okrętowe to miejsca, gdzie złomowane są stare wraki statków.

wycieczki

Spojrzenie poza granice Niemiec:

  • w Szombathely, jedno z najstarszych miast Węgry, jest również jednym z najstarszych nieprzerwanie używanych cmentarzy w Europie. W miejscu narodzin św. Marcina kościół św. Marcina i sąsiadujący z nim cmentarz uważa się za obiekt kultowy, który jest w ciągłym użyciu od czasów rzymskich i jest z pewnością udokumentowany w IV wieku.
  • Najsłynniejszy cmentarz Paryż jest Cimetière du Père Lachaise w 20. dzielnica. Został otwarty w 1804 roku i jest uważany za pierwsze na świecie miejsce pochówku w stylu cmentarza parkowego. Miał swój wzór do naśladowania w Cmentarz główny Moguncja. Wśród 70 000 grobów znajdują się groby wielu znanych osobistości. Najczęściej odwiedzanym grobem jest grób piosenkarza Jim Morrison, wokalista grupy rockowej za życia Drzwi.
  • Na północy Verdun to obszar czerwona strefa, pomnik ofiar walk I wojny światowej. Bitwa pod Verdun trwała 300 dni i sama pochłonęła około 700 000 ofiar. Szacuje się, że 130 000 odzyskanych poległych żołnierzy ze wszystkich narodów jest pochowanych razem w ossuarium Douaumont,
Skogskyrkogården, Sztokholm
  • Cmentarz centralny w Wiedeń Z powierzchnią prawie 2,5 km² i około trzema milionami pochówków jest jednym z największych zespołów cmentarnych w Europie. Cmentarz uważany jest za chorobliwy po pogodny w wiedeńskim stylu i jest nawet śpiewany przez Wolfganga Ambrosa we własnej piosence: „Niech żyje cmentarz centralny”. Odpoczywają tu Mozart, Beethoven i Peter Alexander, Hans Moser i „spuin” Schrammelna na walcach. Profesor Amtsrat Julius Müller opisuje go w swoim książka: "Umieranie to prawie przyjemność".
  • W Kramsach w Dolna Dolina Innu w Tyrolu a w pobliżu granicy z Bawarią znajduje się Cmentarz muzealny. Zgromadzono tu stare żeliwne krzyże nagrobne i dowcipne napisy nagrobne oraz tortury z regionu alpejskiego, na przykład: „Tu spoczywa Johannes Weindl. Żył jak świnia, pił jak krowa. Pan dał mu wieczny odpoczynek. "
  • na południe od Sztokholm leży Skogskyrkogården (niem. Waldfriedhof) na terenie dawnej żwirowni. Cmentarz, założony w latach 1917-1920, był wówczas bezprecedensowy i od tego czasu służy jako wzór dla wielu miejsc pochówku. Ten cmentarz był częścią Światowe dziedzictwo UNESCO.
Cmentarz w Morne-à-l'Eau na karaibskiej wyspie Gwadelupa
  • W innych częściach świata istnieje inny stosunek do śmierci i żalu. Podczas gdy w Europie czarny jest uważany za kolor żałoby, w innych krajach jest to kolor biały. Podobnie mieszkańcy karaibskiej wyspy Gwadelupa mieszają się dwa kolory, grobowce zaprojektowano jako małe chatki, a w pewnych momentach krewni odwiedzają swoich zmarłych, jedzą razem posiłek i spędzają tu kilka godzin.
  • w Cimètiere z Saint-Pierre na wyspie Zjazd w Ocean Indyjski Grób ściętego bandyty i masowego mordercy Sitarane jest zawsze przesadnie ozdobiony kolorowymi kwiatami, płonącymi świecami, a także składaną w ofierze brandy. Wielu Réuniones ma nadzieję, że masowy morderca zapewni „ostateczne” wsparcie dla prywatnych problemów z niepożądanymi znajomymi.
  • W Buenos Aires leży Cmentarz La Recoleta w środku eleganckiej dzielnicy biznesowej. Uważany jest za jeden z najpiękniejszych cmentarzy na świecie. Warto zobaczyć jego wspaniałe mauzolea.
Cmentarz w Punta Arenas

literatura

  • Reiner Sörries: Odpoczywaj delikatnie: historia kulturowa cmentarza. Butzon & Bercker, 2009, ISBN 978-3766613165 ; 304 strony. 24,90 €
  • Cmentarz grupy roboczej i pomnik (Red.): Kultura grobowa w Niemczech: historia grobów. 2009, ISBN 978-3496028246 ; 424 strony. 39, - €
  • Gerd Otto-Rieke: Odkrywanie historii na cmentarzach: groby w Monachium; Cz.1. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778081 ; 104 strony.
  • Gerd Otto-Rieke: Odkrywanie historii na cmentarzach: Groby w Bawarii: bez Monachium; Cz.2. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778098 ; 128 stron.
  • Gerd Otto-Rieke: Odkrywanie historii na cmentarzach: groby w Hamburgu; Cz.3. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778104 ; 144 strony.
  • Gerd Otto-Rieke: Odkrywanie historii na cmentarzach: groby w Karlsruhe; Cz.4. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778197 ; 80 stron.
  • Julius Muller: Umierasz tylko raz: wesołe historie za grobem. Seifert, 2005, ISBN 978-3902406309 ; 176 stron.
  • Julius Muller: To prawie przyjemność umierać: kontemplacyjna i radosna o końcu wszystkiego, co ziemskie. Seifert, 2009 (wydanie II), ISBN 978-3902406590 ; 192 strony.
  • Jean Henry Dunant: Wspomnienie Solferino. epubli GmbH, 2011, ISBN 978-3844203370 ; 144 strony. Oprawa miękka, 12,99 USD. Autor szczegółowo opisuje cierpienia i śmierć żołnierzy po bitwie pod Solferino.

linki internetowe

  • wo-sie-ruhen.de prowadzi do słynnych grobów na historycznych cmentarzach w Niemczech na stronie głównej lub jako aplikacja. Z mapą, plikami audio, zdjęciami i życiorysami znanych osobistości.
  • Portal internetowy poświęcony zabytkowym cmentarzom i kulturze pogrzebowej sepulcralia.de (Środkowoniemieckie Biuro Kultury)
  • Prywatnie zorganizowana grupa interesu z bazą danych cmentarzy wojennych na całym świecie: weltkriegsopfer.de
Vollständiger ArtikelTo jest kompletny artykuł, jak wyobraża to sobie społeczność. Ale zawsze jest coś do poprawienia, a przede wszystkim do aktualizacji. Kiedy masz nowe informacje być odważnym oraz dodawać i aktualizować je.