Fantastyczny - Fant

brak zdjęcia na Wikidanych:

el-Fant esch-Sharqiya · ‏الفنت الشرقية‎

Gubernatorstwo

Beni Suef

Mieszkańcy

21.503 (2006)

wysokość

37 m²

brak informacji turystycznych na Wikidanych:

Lokalizacja

Fantastyczny

El-Fant lub el-Fant esch-Sharqiya, ‏الفنت الشرقية‎, al-Fant al-Sharqiya, „wschodni el-Fant“,^[1] jest Egipcjanin Wioska na południu guberni Beni Suef. W tej wiosce zostaje księdzem i męczennikiem Aba / Apa Klog, Kolluthus, czczony w poświęconym mu kościele i na pielgrzymkach.

tło

Mapa wioski El-Fant

Lokalizacja

Wieś el-Fant znajduje się na zachodnim brzegu Nilu między el-Faschn na północy i Maghagh na południu, około 42 km na południowy zachód od Beni Suef i 12 kilometrów na północ od Maghagha. Wieś należy do koptyjskiej diecezji Beni Suef. W 2006 roku wieś liczyła około 21 500 mieszkańców. W latach 80. było wśród nich około 200 rodzin chrześcijańskich.

historia

Jak niemiecki niemiecki teolog i koptolog Otto Meinardus (1925-2005) Kościół koptyjski zna co najmniej czterech ważnych chrześcijan o imieniu Kolluthus. Oprócz kapłana i męczennika Abā / Apa Klōǧ, który jest tu czczony, są to heretycki prezbiter Kolluthus Aleksandria (IV wiek), poeta z Asy (VI w.) oraz lekarz i męczennik z Antinoe (IV wiek). Ten ostatni jest jednym z najpopularniejszych świętych Kościoła koptyjskiego.

Synaksar etiopski, martyrologia, zawiera szczegółowy opis życia świętego w dniu jego męczeństwa 20 r.

Zgodnie z lokalną tradycją, Abā / Apa Klōǧ, arabski:ا لوج‎, koptyjski: Ⲕⲗⲟ, wymawiał Klodsch, urodzony w połowie III wieku. Pochodził z zamożnej rodziny. Rodzicami bocznymi byli Dioscorus i Euphymia. Po czterech latach studiów znał Nowy Testament w wieku dwunastu lat, z wyjątkiem Apokalipsa,^[2] a psałterz na pamięć. Abā / Apa Klōǧ przypisywano liczne cuda, takie jak leczenie ran po użądleniach skorpionów i ukąszeń węży, po czym został wyświęcony na kapłana wbrew swojej woli – co było sprzeczne z jego ideą ascetycznego życia. W czasie prześladowań chrześcijan przez Dioklecjana potrafił także podnieść ze śmierci syna rzymskiego namiestnika Arianosa, ale to mu nie pomogło, ponieważ nie chciał wyrzec się chrześcijaństwa. W 304 został stracony wraz z 809 chrześcijanami. W swojej ostatniej modlitwie prosił Boga: „Boże, Jezu Chryste, udziel łaski moim kościom i udziel uzdrowienia i wyzdrowienia z ich choroby każdemu cierpiącemu i choremu, który wchodzi do tego kościoła i modli się w Twoje imię przed moimi kośćmi. ... A każdy, kto tutaj składa kadzidło, maść, olej lub wino, wynagradzaj go w swoim niebiańskim królestwie. ...”^[3]

Nie ma dowodów na kult lub relikwie Abā / Apa Klōǧ aż do średniowiecza. Koptyjski pisarz Abu el-Makārimu (* przed 1160; † po 1190) nie wspominali o miejscowości el-Fant. Jednak Meinardus wierzył, że te z Abū el-Makārim in Dala położony kościół Kolluthus^[4] mógł stanąć tutaj, w el-Fant. Dominikanin Johann Michael Wansleben (1635-1679), który podróżował przez Egipt w 1664 roku, był pierwszym Europejczykiem, który odnotował jeden na swojej liście kościołów Kościół Clodii w el-Fent po zachodniej stronie Nilu.^[5]^[6] Angielski egiptolog Somers Clarke (1841-1926) również wspomniał o tym kościele Apkilûg al-Fant w 1912 roku.^[7] Miejscowi chrześcijanie donosili również, że męczennika pochowano kiedyś pod ołtarzem starego kościoła.

dostać się tam

Na ulicy

Do El-Fant można dojechać autostradą 02 z Beni Suef lub el-Minyā. O 28.74891230.8683151 most el Fant(28 ° 44 '56 "N.30 ° 52 ′ 6 "E") jeden przybywa do wioski.

Pociągiem

Jest to na zachodzie wsi 28.7479430.8682992 Stacja kolejowa El Fant na trasie Kair-Asuan, gdzie zatrzymują się pociągi regionalne.

Mobilność

Ulice są na tyle szerokie, że można dojechać samochodem do kościoła i innych obiektów we wsi. Kościół Apa Klog znajduje się około kilometra na północny wschód od dworca kolejowego i można do niego również dotrzeć pieszo.

Atrakcje turystyczne

1 Kościół św. Aba Klōǧ (‏كنيسة القديس العظيم أبا كلوج القس‎, Kanīsat al-Qiddis al-Aʿīm Abā Klōǧ al-Qass, Kościół św. Kolluthus). (28 ° 45 × 10 "N.30 ° 52 ′ 39 "E")

Na miejscu dzisiejszego kościoła z 1956 r. podobno stał już od III wieku. Dzisiejszy kościół posiada dwie dzwonnice i trzynawy z kopułą w nawie głównej. Nad nawami bocznymi i od strony zachodniej znajduje się galeria w kształcie litery U. Kopuła w nawie głównej przedstawia Jezusa Chrystusa, aw rogach portrety czterech ewangelistów Mateusza, Marka, Łukasza i Jana. Ołtarze dla Archanioła Gabriela, Aba Klō (Kolluthus) i św. Jungfrau są oddzielone od świetlicy drewnianą ścianą parawanową. Na ścianie ekranu w górnym rzędzie umieszczono ikony dwunastu apostołów, a pod sześcioma ikonami, literę v. l. Nie. archaniołów Michała i Gabriela, św. Dziewica i Jezus, św. Pokaż Geist i Aba Klōǧ. Nad ekranem znajduje się ikona z Ostatnią Wieczerzą i krzyżem. Środkowe sanktuarium jest zwieńczone kopułą, a na odwrocie znajduje się obraz przedstawiający Jezusa na tronie.
Na bocznej i tylnej ścianie znajduje się wiele innych ikon, trzy na sobie, ze scenami z życia Chrystusa i ikonami różnych świętych. Kościół posiada zamykaną szafę na tylnej ścianie z kilkoma starymi rękopisami i kapliczką z relikwiami św. Aba Kloga, które otoczone są białą płócienną osłoną z wizerunkiem świętego. W relikwiarzu znajduje się jedna z nielicznych ikon świętego oraz rękopis arabski z 1475 r. NA (1758/1759), która zawiera informacje biograficzne o Aba Klogu i jedenastu innych męczennikach.

28.75027130.8728992 Wielki meczet(28 ° 45 × 1 "N.30 ° 52 ′ 22 "E")ostatnia zmiana: nie określono

zajęcia

Co roku 28 stycznia (20 Tūba) w dzień jego męczeństwa i 27 czerwca (20th Baūna) w dniu konsekracji kościoła odbywają się pielgrzymki ku czci św. Zamiast tego Kolluthus.

sklep

kuchnia

Restauracje można znaleźć w Beni Suef lub el-Minyā.

nocleg

Zakwaterowanie jest dostępne w Beni Suef lub el-Minyā.

zdrowie

Szpitale i apteki znajdują się w Beni Suef i el-Minyā.

Praktyczne porady

wycieczki

Wizytę w wiosce el-Fant można połączyć z wizytą w mieście Biba połączyć.

literatura

Abā / Apa Klōǧ
- Meinardus, Otto F.A.: „Pozbawieni srebra” lekarze Koptów. W:Kemet: czarny kraj; Egipt; magazyn dla przyjaciół Egiptu, ISSN 0943-5972, tom.8,2 (1999), s. 48-50.
- Meinardus, Otto F.A.: Koptyjski anargyros: św. Colluthus. W:Studia Orientalia Christiana / Collectanea, tom.14 (1970), s. 365-375, doi:10.1484 / J.SOCC.3.102.
- Meinardus, Otto F.A.: Notatka o Apa Klog z al-Fant. W:Coptologia: międzynarodowe czasopismo koptologii i egiptologii, ISSN 0229-1134, tom.7 (1986), s. 38-43.

synaksara etiopska
- Budge, Ernest A. Wallis: Księga świętych kościoła etiopskiego; Cz.2. Cambridge: Uniw. naciśnij, 1928, s. 517-523 (20. rok). Jest określany zarówno jako „Aklôg z al-Neft, jak i jako Abbâ Kalûz z Fant.

linki internetowe

Synaksarium koptyjskie (Martyrologium) dla 20. Tyba (Sieć Kościoła Prawosławnego Koptyjskiego)

Indywidualne dowody

↑Dla zróżnicowania: w gubernatorstwie nadal znajduje się wieś el-Fant el-Gharbiya, „zachodni el-Fant”.
↑W Kościele Wschodnim apostolskie pochodzenie Apokalipsy było kwestionowane już w IV wieku.
↑Tłumaczenie według Meinardusa.
↑[Abū al-Makarim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [fred] (red., tłum.); Butler, Alfred J [oshua]: Kościoły i klasztory Egiptu i niektórych sąsiednich krajów przypisywane Abd Sâliḥ, Ormianom. Oksford: Prasa Clarendon, 1895, s. 254 f. Różne przedruki, m.in. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fot. 91.a, 91.b.
↑Wansleb, Johann Michael ; Paulus, H.E.G. (Red.): Nieopublikowany wcześniej opis Egiptu autorstwa Johanna Michaela Wansleba z 1664 r.. Jena: Cuno, 1794, Zbiór najdziwniejszych podróży do Orientu; 3s. 1–122, zwłaszcza s. 90.
↑Jürgen Horn wierzył, że za Klodiuszami ukrywa się święty Klaudiusz. Proszę odnieś się: Róg, Jürgen: Studia nad męczennikami Północnego Górnego Egiptu; 2: Męczennicy i święci XI. do XIV Gaues górnoegipski: wkład w Topographia Christiana Egiptu. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Göttingen Orient Research: GOF; 15,2, ISBN 978-3-447-03087-8 , s. 59, 105.
↑Clarke, Somers: Starożytności chrześcijańskie w Dolinie Nilu: wkład w badanie starożytnych kościołów. Oksford: Clarendon ks., 1912, s. 206.

To przydatny artykuł. Wciąż są miejsca, w których brakuje informacji. Jeśli masz coś do dodania być odważnym i uzupełnij je.

[hinweis-1] Dla zróżnicowania: w gubernatorstwie nadal znajduje się wieś el-Fant el-Gharbiya, „zachodni el-Fant”.

[apostel-2] W Kościele Wschodnim apostolskie pochodzenie Apokalipsy było kwestionowane już w IV wieku.

[uebers-3] Tłumaczenie według Meinardusa.

[evetts-4] [Abū al-Makarim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [fred] (red., tłum.); Butler, Alfred J [oshua]: Kościoły i klasztory Egiptu i niektórych sąsiednich krajów przypisywane Abd Sâliḥ, Ormianom. Oksford: Prasa Clarendon, 1895, s. 254 f. Różne przedruki, m.in. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fot. 91.a, 91.b.

[wansleben-5] Wansleb, Johann Michael ; Paulus, H.E.G. (Red.): Nieopublikowany wcześniej opis Egiptu autorstwa Johanna Michaela Wansleba z 1664 r.. Jena: Cuno, 1794, Zbiór najdziwniejszych podróży do Orientu; 3s. 1–122, zwłaszcza s. 90.

[horn-6] Jürgen Horn wierzył, że za Klodiuszami ukrywa się święty Klaudiusz. Proszę odnieś się: Róg, Jürgen: Studia nad męczennikami Północnego Górnego Egiptu; 2: Męczennicy i święci XI. do XIV Gaues górnoegipski: wkład w Topographia Christiana Egiptu. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Göttingen Orient Research: GOF; 15,2, ISBN 978-3-447-03087-8 , s. 59, 105.

[clarke-7] Clarke, Somers: Starożytności chrześcijańskie w Dolinie Nilu: wkład w badanie starożytnych kościołów. Oksford: Clarendon ks., 1912, s. 206.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]