Biba - Bibā

brak zdjęcia na Wikidanych: Dodaj zdjęcie później
Biba ·ا
brak informacji turystycznych na Wikidanych: Dodaj informacje turystyczne

Biba, również Beba, Baba, Bibbe, arabski:ا‎, Biba, jest siedzibą powiatu w Egipcjanin Gubernatorstwo Beni Suef. Jedną z jego głównych atrakcji jest kościół św. George i Mūlid, święto urodzin św. George na tydzień przed Wniebowstąpieniem.

tło

Lokalizacja i znaczenie

Plan miasta Bibā

niższy egipski Bibā znajduje się na zachodnim brzegu Nilu, około kilometra od rzeki, 22 kilometry na południe od Beni Suef i 140 km na południe od Kair. Biegnie przez miasto Kanał Ibrahimiya, droga krajowa po stronie zachodniej i linia kolejowa po stronie wschodniej. Stare miasto, które rozciąga się z północy na południe, znajduje się na wschód od kanału.

Odnoga Nilu oddziela ląd stały od dużej wyspy 1 Gazirat Biba, ‏ا‎.

Pochodzenie nazwy miejscowości jest kontrowersyjne. Czasami spekuluje się, że nazwa pochodzi od starożytnego egipskiego króla Pepi I. pochodzi z VI dynastii starożytnego Egiptu, ale jest to mało zrozumiałe.

W okolicach miasta uprawia się rolnictwo. Uprawiane są między innymi banany oraz rośliny aromatyczne i lecznicze. Po wschodniej stronie Nilu znajduje się nowa elektrownia gazowo-parowa, która została uruchomiona w 2017 roku i ma moc 1,2 GW, 2 Elektrownia Beni Suef tzw, który jest wyposażony w turbiny gazowe Siemensa.[1]

historia

Początki miasta Biba, koptyjski: Ⲡⲁⲡⲟ, Papo, grecki: Πάπα, Ojciecleżeć w ciemności. Farouk Gomaà uważa, że ​​to całkiem możliwe, że miejsce z podobnie brzmiącymi starożytnymi egipskimi miejscami PꜢ-mꜢ, Pa-malub. Pr-pꜢ-mꜢ, Za pa-ma, może być identyczna. Nie ma jednak dowodów archeologicznych z czasów starożytnego Egiptu. Grecka nazwa istnieje od II wieku p.n.e. Zajęty.[2]

Jak francuski koptolog Emile Amélineau (1850-1915) przeprowadzone,[3] jedno z najwcześniejszych odniesień do datowania pochodzi z koptyjskiego Synaksar, Martyrologium, od 25 Abib.[4] Święty i męczennik Anduniya/Andoniya pochodził z Bana/Baby. Jego rodzice byli określani jako pobożni i łaskawi. Gdy dowiedział się o torturach męczenników w czasie prześladowań chrześcijan przez Dioklecjana na początku IV wieku, udał się do gubernatora w Anṣinā / Antinoë, aby przed nim potwierdzić swoją wiarę chrześcijańską. Ponieważ tortury na miejscu nie mogły mu zaszkodzić, został zwolniony dopiero później Aleksandria a później do Pelusium / el-Farama na zachodzie Synaj Północny gdzie został ostatecznie ścięty.

W średniowieczu, a więc także u historyków arabskich el-Maqrīzī (1364–1442) na liście kościołów[5]kilkakrotnie wymieniano miejscowość i Georgskloster lub Georgskirche. Biba jest centrum administracyjnym powiatu o tej samej nazwie od 1890 roku.

Szczególną cechą Biby jest to, że św. Jerzy jest czczony zarówno przez chrześcijan, jak i muzułmanów.[6]

Amélineau opisany w 1893 roku,[3] że w Biba [1886] mieszkało 3525 mieszkańców plus 212 Beduinów i że istniała linia kolejowa ze stacją kolejową, szkołą, pocztą i telegrafem oraz kościołem św. Georg dał. W 2006 roku w tym mieście było około 57 700 mieszkańców.

dostać się tam

Na ulicy

Z Beni Suef jadąc, zatrzymujesz się na (starej) drodze krajowej 02, Asuańskiej Drogi Rolniczej, na Kanale Ibrāhīmīya - nie jedziesz obwodnicą miasta - i przekraczasz ją 1 Most nad kanałem w Biba a następnie systemy torowe. Idziesz łukiem ulicą, nie skręcając i dochodzisz bezpośrednio do kościoła św. Jerzy.

Autobusem

Siedziba powiatu jest wykonana z mikrobusów Beni Suef osiągalny. 2 Dworzec autobusowy Bibab, ‏م ببا, Znajduje się na zachód od kanału w pobliżu dworca kolejowego.

Pociągiem

3 Dworzec kolejowy w Bibie, ‏م ببا, gdzie zatrzymują się głównie pociągi regionalne, znajduje się na południu miasta. Nieco na północ od budynku dworca znajduje się wiadukt dla pieszych nad torami.

Mobilność

Aby dostać się na wschodni brzeg, na południu i północy miasta kursują promy samochodowe.

Atrakcje turystyczne

3  Kościół św. Jerzy (ما, Kanīsat Mar Girgis). Katedra z wysoką dzwonnicą od strony zachodniej została zbudowana w XIX wieku. Kościół ma tylko jeden ołtarz, tylko dla św. Jerzy. Po lewej i prawej stronie znajdują się sale modlitewne odpowiednio dla mężczyzn i kobiet, które św. Dziewicy i św. Antoniego są konsekrowani. Ściana parawanowa nadal zawiera fragmenty wcześniejszej, średniowiecznej ściany parawanowej z intarsjami z kości słoniowej. W kościele znajdują się również dwie ikony z XVII wieku przedstawiające ukrzyżowanie Chrystusa i Jego zmartwychwstanie. Malowanie ścian i kopuł jest oczywiście nowoczesne.(28 ° 55 ′ 17 "N.30 ° 59 ′ 12 "E")

zajęcia

Tydzień przed Wniebowstąpieniem, zwykle w maju, odbywa się pielgrzymka Mūlid ku czci św. Zamiast tego Georg.

sklep

W mieście odbywa się cotygodniowy targ.

kuchnia

nocleg

W pobliskim mieście są hotele Beni Suef.

zdrowie

Praktyczne porady

  • 1  Poczta w Biba (م بريد ا). Poczta znajduje się na południe od dworca kolejowego.(28 ° 55 × 15 "N.30°58′47″E)

wycieczki

Z Biby łatwo się dostać Beni Suef, el-Faschn i el-Fant osiągnąć. Z promami do Nilu jest również stanowisko archeologiczne el-Ḥibah osiągalny. W południowo-zachodniej części miasta można dostać się na zachód przez wsie Ṭarschūb,طرشوب, Ṣaf Raschin,ا, I Daschṭūṭ,دشطوط, Po Disszasza. Jednak tamtejsze stanowisko archeologiczne nie zostało jeszcze udostępnione podróżnym.

literatura

  • Timm, Stefano: Baba. W:chrześcijański Koptyjski Egipt w czasach arabskich; Tom 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Uzupełnienia do Atlasu Tybingi Bliskiego Wschodu: Seria B, Geisteswissenschaften; 41,1, ISBN 978-3-88226-208-7 , s. 271-273.
  • Meinardus, Otto F.A.: Egipt chrześcijański, starożytny i współczesny. Kair: Uniwersytet Amerykański w Kairze Press, 1977 (wydanie drugie), ISBN 978-977-201-496-5 , s. 359.
  • Ramzi, Muhammad: al-Qamūs al-suġrafi li-’l-bilad al-miṣriya min ʿahd qudamah al-miṣriyin ila sanat 1945; Tom 2, Księga 3: Mudīrīyat al-Ǧīza wa-Bani Suwaif wa-’l-Faiyūm wa-’l-Minya. Kair: Manbaʿat Dar al-Kutub al-Miuriyah, 1960, str. 137 (numery stron powyżej).

Indywidualne dowody

  1. Komercyjna eksploatacja elektrowni Siemensa rozpocznie się w przyszłym tygodniu, Wiadomość od Codzienne wiadomości Egipt z dnia 23 marca 2017 r.
  2. Gomaa, Farouk; Müller-Wollermann, Renate; Schenkel, Wolfgang: Środkowy Egipt między Samalūṭ i Gabal Abū Ṣīr: Wkład do historycznej topografii okresu faraonów. Wiesbaden: Reichert, 1991, Atlas Tybingi Bliskiego Wschodu: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , s. 92.
  3. 3,03,1Amélineau, É [mila]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Paryż: Wyśw. krajowa, 1893, s. 74 i n.
  4. Żywoty świętych: Abib 25Synaksarium koptyjskie (Martyrologium) na 25. Abib.
  5. [Abū al-Makarim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [fred] (red., tłum.); Butler, Alfred J [oshua]: Kościoły i klasztory Egiptu i niektórych sąsiednich krajów przypisywane Abd Sâliḥ, Ormianom. Oksford: Prasa Clarendon, 1895, s. 341 f. (nr 30 w spisie kościołów). Różne przedruki, m.in. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .
  6. Leeder, S.H.: Współcześni synowie faraonów: studium obyczajów i zwyczajów koptów w Egipcie. Londyn, Nowy Jork: Hodder i Stoughton, 1918, s. 136 i n.Wilkinson, John Gardner: Współczesny Egipt i Teby: będący opisem Egiptu; w tym informacje wymagane dla podróżnych w tym kraju; Cz.2. Londyn: Murray, 1843, s. 20 i n.
Użyteczny artykułTo przydatny artykuł. Wciąż są miejsca, w których brakuje informacji. Jeśli masz coś do dodania być odważnym i uzupełnij je.