Tindari - Tindari

Tindari to ułamek Patti, w mesyński.

Wiedzieć

Uwagi geograficzne

Tindari znajduje się na przybrzeżnym cyplu, który wystaje z wysokości 268 m, z widokiem na Morze Tyrreńskie i Orientowany Rezerwat Przyrody jezior Marinello. Rezerwat u podnóża cypla jest połączony z terenem sakralnym i parkiem archeologicznym ścieżką Coda di Volpe.

tło

Miasto (w starożytnej grece: Τύνδαρις, Týndaris) zostało założone przez Dionizjusza I Syrakuzy w 396 pne jako kolonia najemników syrakuzańskich, którzy brali udział w wojnie przeciwko Kartagina, na terytorium sycylijskiego miasta Abacaenum (Tripi) i przyjął imię Tyndaris, na cześć Tindaro, króla Sparty i męża Ledy, domniemanego ojca Eleny i Dioscuri, Kastora i Polluksa.

Podczas I wojny punickiej, pod kontrolą Gerona II z Syrakuz, była bazą marynarki wojennej Kartaginy i walczyła na jej wodach w 257 p.n.e. bitwa pod Tindari, w której flota rzymska pod dowództwem konsula Aulusa Atilio Calatino zmusiła Kartagińczyków do ucieczki.

Wraz z Syrakuzami przeszła później na orbitę rzymską i była bazą morską Sesto Pompeo. Zrobione przez Augusta w 36 rpne, który wydedukował rzymską kolonię Colonia Augusta Tyndaritanorum, jedną z pięciu na Sycylii, Cyceron nazwał ją nobilissima civitas.

W pierwszym wieku naszej ery ucierpiał w skutkach dużego osuwiska, podczas gdy w IV wieku został poddany dwóm niszczycielskim trzęsieniom ziemi.

Siedziba biskupia, została podbita przez Bizantyjczyków w 535 i spadła w 836, w ręce Arabów, z których została zniszczona.

Pozostało sanktuarium poświęcone Czarnej Madonnie z Tindari, stopniowo powiększane, w którym znajduje się wyrzeźbiona w drewnie Maryja z Dzieciątkiem, uważana za nosicielkę łaski i cud.

Jak się orientować

Jak dostać się do

Jak się poruszać

Co zobaczyć

• Sanktuarium Madonny del Tindari (Papieska Bazylika Mniejsza). Sanktuarium Tindari, które 8 września 2018 r. stało się mniejszą bazyliką papieską, znajduje się na wschodnim krańcu cypla, z widokiem na morze, na starożytnym akropolu, gdzie na pozostałościach opuszczonego miasta zbudowano mały kościół. Nabożeństwo do „Matri 'u Tinnaru” jest niewątpliwie jednym z najstarszych nabożeństw maryjnych w Sycylia, rozpowszechniony i celebrowany praktycznie na całej wyspie. Posąg Czarnej Madonny, wyrzeźbiony w drewnie cedrowym, pochodzi z bliżej nieokreślonego okresu, być możeEgipt po zjawisku ikonoklazmu, w VIII-IX wieku. Madonna, Theotókos Odigitria, siedząca w pozycji Bazylisy („Królowa intronizująca”), trzyma w ramionach Dzieciątko Jezus, ma na głowie koronę i ma charakterystyczną cechę pociągłej twarzy - jest to szczególnie widoczne w duże proporcje nosa, ale także z budowy dolnej części twarzy dziwnie wydłużone ku dołowi przy zachowaniu wdzięcznych i bardzo harmonijnych proporcji nawet z artystycznego punktu widzenia. Podłużna twarz jest również obecna w innych przedstawieniach orientalnych i afrykańskich, ale rzadko wśród posągów religijnych na Zachodzie. U podstawy posągu znajduje się napis, który obejmuje Pieśń nad Pieśniami 1,5 i 1,6 Nigra sum sed formosa, co można przetłumaczyć jako „Jestem brunetką, ale piękna”. Sanktuarium ma burzliwą historię. W lipcu 1544 r. szturm turecko-osmańskiej armii korsarzy dowodzonych przez admirała Khayra al-Din Barbarossę zagroził sycylijskim wybrzeżom tyrreńskim: podpalił katedrę San Bartolomeo w lipcu 1544 r. Liparioblega miasto chronione przez zamek Santa Lucia del Mela, zagraża ufortyfikowanej cytadeli Milazzo, dewastuje kościół odbudowany w latach 1552-1598. Biskup Giovanni Previtera funduje sanktuarium Tindari. Zbudował i sfinansował katedrę wraz z aneksami, których prace zostały ukończone po jego śmierci dzięki darowiznom rodziny Previtera na rzecz diecezji Patti. Sanktuarium zostało powiększone przez biskupa Giuseppe Pullano z budową nowego większego kościoła konsekrowanego w 1979 roku. Podobnie jak Porcjunkula św. Franciszka w Santa Maria degli Angeli ad Asyż, czyli sanktuarium Świętego Domu Madonny włączone do bazyliki-twierdzy Loretopodobnie wewnątrz murów budynków otaczających sanktuarium Tindari, w części zewnętrznej w pobliżu prezbiterium, znajduje się pierwotny kościół pw Czarnej Madonny, tworząc w ten sposób rodzaj kościoła w obrębie kościoła, dostępnego tylko w o określonych porach roku i o określonych porach dnia. Na chórze w elewacji kontuaru znajdują się duże organy piszczałkowe, zbudowane przez Giuseppe Ruffattiego w 1978 roku, z 78 głosami na pięciu manuałach i pedale. Święto sanktuarium i Madonny del Tindari odbywa się co roku od 7 do 8 września, z okazji liturgicznego święta Narodzenia NMP.  
• Pozostałości archeologiczne. Pozostałości starożytnego miasta znajdują się na terenie archeologicznym, w dość dobrym stanie zachowania, ze względu na brak zainteresowania ponownym wykorzystaniem bloków z piaskowca, z których zostały wykonane. Pierwsze wykopaliska datowane są na lata 1838-1839 i zostały wznowione w latach 1960-1964 przez Nadzór Archeologiczny w Syrakuzach i ponownie w 1993, 1996 i 1998 przez Nadzór im. Mesyna, dział dziedzictwa archeologicznego. Mozaiki, rzeźby i ceramika zostały znalezione, częściowo zachowane w miejscowym muzeum, a częściowo w Regionalnym Muzeum Archeologicznym im. Palermo. Plan urbanistyczny, prawdopodobnie datowany na czas założenia miasta, miał regularny układ szachownicowy. Podzielony był na trzy decumani, główne drogi (szerokość 8 m), biegły w kierunku południowo-wschodnim - północno-zachodnim, każda na innej wysokości, i krzyżowały się pod kątem prostym i w regularnych odległościach z zawiasami, drugorzędnymi i pochyłymi drogi (szerokość 3 m). Pod zawiasami przebiegał system kanalizacyjny miasta, do którego podłączono rury wychodzące z poszczególnych domów. Bloki wytyczone ulicami miały szerokość około 30 mi długość 77 lub 78 m. Jeden z dekumanów znalezionych w wykopaliskach, górny musiał być główną ulicą miasta: z jednej strony biegnie wzdłuż teatru, położonego dalej w górę rzeki i wkopanego w zbocza wzgórza, a z drugiej strony płynie na agorę, za którą, w najwyższym miejscu, zajmowanym obecnie przez Sanktuarium Czarnej Madonny, musiał znajdować się akropol.  
  • Otaczające mury. Mury miejskie, których widoczne obecnie pozostałości powstały w wyniku przebudowy z III wieku p.n.e. który śledzi poprzednią ścianę, prawdopodobnie równą fundamentom, została ukończona od strony morza i przebudowana pod koniec epoki cesarskiej i bizantyjskiej. Ogrodzenie rozwijało się na długości około 3 km i było typu „podwójnej kurtyny”, z dwoma równoległymi ścianami (o grubości około 0,70 m) z kwadratowego piaskowca o układzie izodomicznym, oddzielonymi przestrzenią, pierwotnie wypełnioną ziemią lub kamieniami ( 2,10 m), osiągając wysokość 6,85 m. W nierównych odległościach wznosiły się kwadratowe wieże: jedna z nich (przestrzeń wewnętrzna 6,5 ​​x 5,15 m ze ścianami o długości 0 , 43 mi 0,87 m) zachowała część klatki schodowej, która prowadziła do zwieńczeniem murów.Główna brama od strony południowo-zachodniej flankowana była dwoma basztami i chroniona półkolistym antydrzwiem kleszczowym, z wewnętrzną częścią wyłożoną kamykami.Pozostałe niewielkie przejścia otwierały się wzdłuż baszt głównych bramy i były używane do wypadów obrońców. 
  • teatr grecki. Teatr został zbudowany w formach greckich pod koniec IV wieku p.n.e. a później przebudowany w czasach rzymskich, z nową dekoracją i adaptacją jako miejsce gier w Amfiteatrze. Pozostała przez długi czas w opuszczeniu i znana jedynie z XIX-wiecznych ilustracji, oparła się o naturalną, wydrążoną sylwetkę wzgórza, w której przekopano kondygnacje siedzeń (0,40 m wysokości i 0,70 m głębokości) widowni, które miały osiągnąć pojemność około 3000 miejsc. W czasach rzymskich dobudowano ceglany portyk i rekonstrukcję sceny, z której zachowały się jedynie fundamenty i łuk, odrestaurowano w 1939 roku. Orkiestrę przekształcono w arenę, otaczając audytorium murem i tłumiąc cztery dolne kroki. Od 1956 r. odbywa się festiwal sztuki, którego wydarzeniami są taniec, muzyka i oczywiście teatr.  
  • Blok rzymski. Na obszarze miejskim w latach 1949-1964 wykopano cały blok (wyspa IV), ograniczony odcinkami dwóch wykopanych decumani i dwiema drogami drugorzędnymi. Ze względu na nachylenie terenu różne budynki, które go tworzą, zostały zbudowane na tarasach na różnych poziomach. Na dolnym decumanus znajdowało się sześć tabern, czyli pomieszczeń handlowych, z których trzy wyposażone były w sklepy zaplecza. Na nich spoczywał duży domus (dom B) z perystylem z dwunastoma kamiennymi kolumnami z doryckimi kapitelami. Tablinium, czyli hala (długość 8 mi szerokość 4,60 m). Na najwyższym poziomie drugi domus, "dom C", z perystylem podobnym do poprzedniego, przedstawia dostęp do tablinium obramowanego kolumnami z italskimi kapitelami korynckimi z terakoty i podstawami wykonanymi z okrągłych cegieł. Oba domy zostały zbudowane w I wieku p.n.e., na wcześniejszych etapach budowy i zostały poddane renowacji i zmianom: w szczególności w górnej części małe wanny i oryginalne posadzki rzeźbione (z wstawką małych kolorowych płyt marmurowych) signino z wstawienie białych płytek mozaikowych, a nawet mozaik polichromowanych, mozaiki w czerni i bieli zostały zastąpione figurami. 
  • Bazylika. Tak zwana "bazylika", w przeszłości utożsamiana także z gimnazjum, to propylaum dostępu do agory, znajdującej się w miejscu wejścia decumanus maximus, głównej ulicy miasta. Jest to dwupiętrowy budynek, datowany na IV wiek, zbudowany z kwadratowego piaskowca, z dużym centralnym przejściem ze sklepieniem kolebkowym podzielonym dziewięcioma łukami. Po bokach inne łuki wspinają się nad wejściami drugorzędnymi. 
• Marinello. U nasady cypla znajduje się piaszczysty teren z szeregiem niewielkich zbiorników wodnych, których konformacja zmienia się wraz z ruchami piasku, pchanego falami sztormowymi. Plaża znana jest pod nazwą Marinello lub suche morze i wiąże się z nią kilka legend. Według jednego z nich, plaża została cudownie uformowana po upadku dziecka z tarasu sanktuarium, a następnie została bezpieczna i zdrowa na plaży stworzonej właśnie do wycofania się morza. Matka dziecka, pielgrzymka przybyła z daleka po cudzie, zmieniłaby zdanie co do prawdziwego cudownego charakteru rzeźby, w co wątpiła z powodu ciemnej karnacji Dziewicy. Inna legenda mówi o śmierci papieża Euzebiusza na tej plaży 17 sierpnia 310 roku, kilka miesięcy po jego wyborze, który miał miejsce 18 kwietnia i zostałby wygnany na Sycylię przez Maksencjusza. Nad plażą, na grzbiecie, znajduje się również jaskinia, w której według miejscowej legendy mieszkała czarodziejka, która swoją pieśnią poświęciła się przyciąganiu żeglarzy, a następnie ich pożeraniu. Kiedy część zwabionych zrezygnowała z powodu trudności z dotarciem do jaskini, czarodziejka wyładowała swój gniew, zatapiając palce w ścianie: z tego powodu w skale pojawiały się liczne małe dziury. 

Imprezy i imprezy

Co robić

Zakupy

Jak się bawić

Gdzie zjeść

Gdzie się zatrzymać

Bezpieczeństwo

Jak pozostać w kontakcie

Na około

Trasy

Ścieżka Ber (lokalny dialekt „cuda vuppi” lub „â cuda â vuppi”), swoją trasą łączy Orientacyjny Rezerwat Przyrody Jezior Marinello i cały obszar portowy Oliveri ze starożytnym miastem Tindarys, odcinek, który został następnie używany jako szlak pielgrzymkowy do sanktuarium maryjnego; szczególna budowa wysokościomierza z siodełkiem pośrednim przypomina typowy rozwój kończyny ogonowej lisa, stąd etymologia.

Ścieżka, która czasami przecina lub wyznacza obszary uprawne gajami oliwnymi, charakteryzuje się śródziemnomorskim zaroślami, oferuje spektakularne krajobrazy Zatoki Patti, zachwycające widoki na Wyspy Liparyjskie, zapierający dech w piersiach widok na łańcuch Peloritani i półwysep Milazzo, obszar portu Oliveri i oferuje wyjątkowy scenariusz systemu laguny Marinello.

Trasa rozpoczyna się w dolinie w okolicy zakwaterowania Marinello, przechodząc przez przejście podziemne historyczną trasą Mesyny-Palermo, jezdnie autostrady A20 po stronie zachodniej w pobliżu miejsc obsługiwanych, znaki po lewej wskazują początek trasy całkowicie oderwany i częściowo utwardzony na pierwszym odcinku. W około dwie godziny, po dwóch lekkich wzlotach i upadkach, osiągając wysokość 283 metrów, docieramy do serwisów zlokalizowanych na przepaści za całym kompleksem pełniącym funkcję sanktuarium, koniec ścieżki w górę rzeki.

Inne projekty

• Wikipedia zawiera wpis dotyczący Tindari
• Lud zawiera obrazy lub inne pliki na Tindari
• Wikicytaty zawiera cytaty z lub o Tindari

Wersja robocza : artykuł jest zgodny ze standardowym szablonem, zawiera przydatne informacje dla turysty i podaje krótkie informacje o destynacji turystycznej. Nagłówek i stopka są poprawnie wypełnione.