Qalamūn (ed-Dachla) - Qalamūn (ed-Dāchla)

El-Kalamona (Arabski:القلمون‎, al-Kalamona, Mówiony: ig-Galamūn, koptyjski: Ⲕⲁⲗⲁⲙⲱⲛ, Kalamon) to wieś w północno-zachodniej części Egipcjanin Tonąć Ed-Dachlah. Osada była jedną z największych i najważniejszych w dolinie w okresie wysokiego i późnego średniowiecza.

tło

El-Qalamūn to wieś na zachód od depresji ed-Dāchla, około 11,5 km od Odwaga z dala.

El-Qalamūn jest jedną z najstarszych wiosek w dolinie i znajdowała się obok el-Qaṣr najważniejsze miejsce w dolinie przez długi czas. Miejsce było obok el-Qaṣr i w XI wieku el-Qaaba przez arabsko-hiszpańskiego historyka el-Bakrī (1014-1094) krótko opisano:

„Po opuszczeniu el-Qaṣr podróżnik przemierza szereg blisko położonych wiosek. Po przybyciu do Qaṣr Qalamūn zauważysz, że woda ma gorzki smak. Ale mieszkańcy piją i używają go, także do nawadniania swojej ziemi. Wierzą, że używanie tej wody zapewni im zdrowie. A jeśli okaże się, że lubią świeżą wodę, mówią, że jest niezdrowa ”.^[1]

Komponent Amun sugeruje, że miejsce może być znacznie starsze. Istnieje również grecka odmiana tego imienia o tej samej nazwie αλαμών.^[2] Istnieje kilka sugestii co do znaczenia nazwy. Pochodzenie z arabskiego nie jest absurdalne Qalʿa Amūn, „Twierdza Amona”. Gerhard Rohlfs (1831-1896) kierował sugestią egiptologa Karl Richard Lepsius (1810-1884), że nazwa miejscowości pochodzi od starożytnego Egiptu Żel-Amun, „Źródło lub świnia Amona”. El-Kalamūn może też pochodzić od greckiego słowa Κάλαμος, Kalamos, wyprowadź to, co oznacza stroiki lub stroiki.

Oczywiście miejsce to znajduje się na liście 24 miejsc w dolinie egipskiego historyka Ibn Duqmāqa (1349-1407).^[3] Miejsce jest pokazane jako duże i są też winnice. Cechą szczególną tego miejsca jest to, że na początku XV wieku znajdował się tu kościół dla chrześcijan. Jest to jedno z najwcześniejszych świadectw literackich chrześcijan w depresji ed-Dachla. Z terenu miejskiego nie ma żadnych danych archeologicznych o budynku kościelnym. Być może chodziło o pobliski klasztor Deir Abū Mattāktóry istniał od połowy IV wieku.

Brytyjczyk Archibald Edmonstone (1795–1871)^[4], który odwiedził dolinę w 1819 r., wymienił tylko miejsce z nazwy jako Gelamoon. Włoski Bernardino Drovetti (1776–1852)^[5], który przebywał w el-Qalamūn w tym samym roku, donosił o trzypiętrowych domach zagrożonych piaskiem i że el-Qalamn było siedzibą [tureckiego] gubernatora. Jednak w ciągu XIX wieku siedzibę administracyjną przeniesiono do el-Qaṣr. Za rok 1825 Brytyjczycy dali John Gardner Wilkinson (1797–1875) 800–1000 mężczyzn na wieś.^[6]

Wraz z upadkiem Cesarstwa Rzymskiego dolina była wielokrotnie celem ataków Beduinów. Rohlfs i Paul Ascherson poinformował, że doszło do ataków ponownie około 1775 roku. W rezultacie wszystkie studnie na południowym zachodzie w drodze do Wadai i Dar Furu Celowo zniszczony na odległość siedmiu do ośmiu dni podróży i wojska stacjonujące w el-Qalamūn i el-Qaṣr.

Niemiecki etnolog Frank Bliss stwierdził, że najstarszym dowodem archeologicznym była belka nadprożowa z lat 1696/1697 (1108 AH) jest^[7] na której wymieniono kolejnych przodków, których historia sięga około 1450 roku. Dokumenty istnieją od 1676/1677 (1087 AH) wydane. We wsi mieszkały rodziny pochodzenia tureckiego, np. klan Schurbagī, z którego szeregów wywodzili się także gubernatorzy (kāshifowie) i inni urzędnicy administracyjni.

Brytyjski kartograf Hugh John Llewellyn Beadnell (1874–1944) dał 1704 mieszkańców w 1897 roku.^[8] W 2006 roku było 1745 mieszkańców.^[9]

dostać się tam

Do wsi dociera się w podobny sposób magiczne źródło drogą krajową z ed-Dachla do Qaur ed-Dachla i el-Farafra. Asfaltowa droga odchodzi od tej głównej drogi na zachód od ed-Duhūs 25.55451728.947156Oddział do el-Qalamun1 25 ° 33 '16 "N.28 ° 56 ′ 50 "E" do el-Kalamona.

Mobilność

Stare centrum wioski można zwiedzać tylko na piechotę.

Atrakcje turystyczne

To jest warte zobaczenia 25.55287628.9082371 stare centrum wioski(25 ° 33 × 10 „N.28 ° 54 ′ 30 "E") z domami z cegły. Niektóre domy są zamieszkane do dziś, inne są w ruinie. Domy miały do ​​trzech kondygnacji i taras na dachu.

Najważniejszym budynkiem jest Meczet z okresu Ajjubidów (XI/XII wiek), który zachował się do dziś. Kilka filarów podtrzymuje dach meczetu, który został utworzony z pni drzew pokrytych gałęziami i otynkowanych gliną. Meczet posiada prostą i zdobioną niszę oraz drewnianą ambonę. Do meczetu należy minaret przysadzisty. Dolna część jest z grubsza kwadratowa, górna okrągła. W górnej połowie minaret posiadał drewniany chodnik z balustradą.

Na zachód od el-Qalamun był jeden 25.54609128.9053562 nowy meczet(25 ° 32 '46 "N.28 ° 54 ′ 19 ″ E) wybudowany.

Na zachód od wsi znajduje się również stary cmentarz.

kuchnia

Restauracje są w odwaga.

nocleg

Zakwaterowanie jest dostępne w odwaga, w Budchul, w Qasr ed-Dachla i wzdłuż tej drogi do el-Farafra.

wycieczki

Warto odwiedzić wioskę z ruinami klasztoru Deir Abū Mattā i wieś Budchul połączyć się. W drodze z ed-Duhūs do el-Qalamūn można zrobić objazd do tzw. 25.54402828.9337783 magiczne źródło(25 ° 32 '38 "N.28 ° 56 ′ 2 "E") Firmy.

literatura

• Rohlfs, Gerhard: Trzy miesiące na libijskiej pustyni. Cassel: Rybak, 1875, s. 250, 295 f. Przedruk Kolonia: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
• Błogość, Frank: Zmiana gospodarcza i społeczna w „Nowej Dolinie” Egiptu: o skutkach egipskiej polityki rozwoju regionalnego w oazach pustyni zachodniej. Bonn: Polityczna grupa robocza dla szkół, 1989, Składki na studia kulturowe; 12th, ISBN 978-3921876145 , s. 89, 102 n.

Indywidualne dowody