W tym artykule wymieniono strony zarejestrowane w Światowe dziedzictwo do Japonia.
Zrozumieć
Wymienianie kolejno
Wśród miejsc dziedzictwa UNESCO znajdują się (mniej więcej z południowego zachodu na północny wschód):
| Strona | Rodzaj | Kryterium | Opis | Rysunek | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 Witryny Gusuku i powiązane właściwości Królestwa Ryūkyū | Kulturalny | (ii) (iii) (vi) | Ta grupa miejsc i pomników reprezentuje pięćset lat historii Ryukyu (XIImi ‑ XVIImi stulecie). Zrujnowane zamki, które stoją na wysokich wzgórzach, ilustrują strukturę społeczną większości tego okresu, podczas gdy święte miejsca pozostają cichymi świadkami rzadkiego przetrwania starożytnej formy religii do końca XX wieku. Wielorakie kontakty gospodarcze i kulturalne Wysp Riukiu w tym okresie wyrażają się w wyjątkowości kultury, którą wykuli. |  | |||||||||||||||||||||
| 2 Wyspa Yakushima | Naturalny | (vii) (ix) | We wnętrzu wyspy Yaku Yakushima znajduje się na styku palearktycznego i wschodniego regionu biologicznego i ma bardzo bogatą florę (1900 gatunków i podgatunków), w tym bardzo starożytne okazy sugi. (Cryptomeria japonica)lub cedr japoński. Na stronie znajduje się również pozostałość po dawnym ciepłym lesie umiarkowanym, unikalnym w tym regionie. |  | |||||||||||||||||||||
| 3 Świątynia Itsukushima | Kulturalny | (i) (ii) (iv) (vi) | Święte miejsce dla szintoizmu od najdawniejszych czasów, wyspa Itsukushima na Morzu Śródlądowym Seto, podobno gościła swoje pierwsze świątynie w VImi stulecie. Obecne sanktuarium pochodzi z XIImi wiek i jego harmonijnie zaaranżowane budynki świadczą o wysokiej jakości artystycznej i technicznej. Gra kompozycji, pomiędzy morzem a górami, na kontrastach kolorów i mas, sanktuarium Itsukushima doskonale ilustruje japońską koncepcję piękna panoramy łączącej naturalny krajobraz i ludzką twórczość. |  | |||||||||||||||||||||
| 4 Kopalnia srebra Iwami Ginzan i jej krajobraz kulturowy | Kulturalny | (ii) (iii) (v) | Miejsce to jest zbiorem gór bogatych w rudy srebra, wznoszących się 600 m nad poziomem morza w południowo-zachodniej części wyspy Honsiu, przeplatanych głębokimi dolinami rzecznymi. Znajdują się tam pozostałości archeologiczne rozległych kopalń, hut i rafinacji oraz osad górniczych użytkowanych od XVImi do XXmi stulecie. Drogami transportowano rudę srebra na wybrzeże i do portów, skąd wypłynęła do Korei i Chin. Kopalnie w znacznym stopniu przyczyniły się do ogólnego rozwoju gospodarczego Japonii i Azji Południowo-Wschodniej w XVImi oraz XVIImi wieki. Dali impuls do masowej produkcji srebra i złota w Japonii. Region górniczy jest obecnie mocno zalesiony. Znajdują się tu twierdze, świątynie, odcinki szlaków transportowych z Kaidô na wybrzeże, a także trzy portowe miasta Tomogaura, Okidomari i Yunotsu, z których pochodzi ruda. |  | |||||||||||||||||||||
| 5 Kopuła Genbaku | Kulturalny | (vi) | Pomnik Pokoju w Hiroszimie, czyli Kopuła Genbaku, był jedynym budynkiem stojącym w pobliżu miejsca, w którym 6 sierpnia 1945 roku wybuchła pierwsza bomba atomowa. Dzięki wielu wysiłkom, w tym m.in. mieszkańcy Hiroszimy, mając nadzieję na trwały pokój i ostateczną eliminację całej broni nuklearnej z planety. Jest to surowy i potężny symbol najbardziej niszczycielskiej siły, jaką człowiek kiedykolwiek stworzył, a jednocześnie ucieleśnia nadzieję na pokój. |  | |||||||||||||||||||||
| 6 Zamek Himeji | Kulturalny | (i) (iv) | Himeji-jo to najdoskonalszy wyraz architektury zamkowej z początku XVII wiekumi wieku w Japonii. Składa się z 83 budynków, z bardzo rozbudowanymi systemami obronnymi i pomysłowymi systemami ochronnymi zbudowanymi na początku okresu szogunatu. Jest to arcydzieło budownictwa drewnianego, które łączy w sobie prawdziwą funkcjonalną rolę z dużym walorem estetycznym, dzięki elegancji wyglądu i bielonych ścianach ziemnych oraz subtelności relacji między bryłami budynków i wielością planów jego dachy. |  | |||||||||||||||||||||
| Miejsca sakralne i szlaki pielgrzymkowe w górach Kii 7 Świątynie buddyjskie Shingon na górze Kōya | Kulturalny | (ii) (iii) (iv) (vi) | Położone w sercu gęstych lasów, w górach Kii z widokiem na Ocean Spokojny, trzy święte miejsca, Yoshino i Omine, Kumano Sanzan i Koyasan, połączone szlakami pielgrzymkowymi do starożytnych stolic Nara i Kioto, odzwierciedlają połączenie Shinto, zakorzenione w starożytnej japońskiej tradycji kultu natury, a buddyzm z Chin i Półwyspu Koreańskiego osiedlił się w Japonii. Stanowiska (506,4 ha) i otaczający je las odzwierciedlają trwałą i niezwykle dobrze udokumentowaną tradycję uświęcania gór, która trwa od 1200 lat. Miejsce, które obfituje w potoki, rzeki i wodospady, nadal jest częścią żywej kultury Japonii i przyjmuje do 15 milionów turystów rocznie, pielgrzymów lub turystów. Każde z trzech miejsc zawiera sanktuaria, z których niektóre pochodzą z… IXmi stulecie. |  | |||||||||||||||||||||
| Zabytki historyczne starożytnego Kioto 8 Klasztor Tendai | Kulturalny | (ii) (iv) | Zbudowane w 794 r. na wzór stolic starożytnych Chin, Kioto było cesarską stolicą Japonii od jej powstania do połowy XIX wieku.mi stulecie. Jako kolebka kultury japońskiej od ponad tysiąca lat, Kioto śledzi rozwój japońskiej architektury drewnianej, w tym architektury sakralnej, oraz sztuki japońskich ogrodów, które wpłynęły na projektowanie ogrodów na całym świecie. |  | |||||||||||||||||||||
| 9 Domy gasshō-zukuri | Kulturalny | (iv) (v) | Położone w długim, odizolowanym górzystym regionie wioski te z domami w stylu gassho żyły z uprawy morwy i hodowli jedwabników. Ich duże domy z dachami krytymi strzechą z bardzo wyraźnym podwójnym spadkiem są unikalne w Japonii. Pomimo wstrząsów gospodarczych wsie Ogimachi, Ainokura i Suganuma pozostają wyjątkowymi świadkami doskonałej adaptacji tradycyjnego życia do jego środowiska i funkcji społecznej. |  | |||||||||||||||||||||
| 10 góra Fuji | Naturalny | (iii) (vi) | Piękno tego samotnego, często ośnieżonego wulkanu, górującego nad wioskami, morzem i zadrzewionymi jeziorami, inspirowało artystów i poetów. Od wieków jest miejscem pielgrzymek. Wpisane miejsce obejmuje 25 obiektów, które odzwierciedlają ducha tego sakralnego krajobrazu artystycznego. W XIImi W wieku góra Fuji stała się ośrodkiem szkoleniowym dla buddyzmu ascetycznego (fuzja buddyzmu i szintoizmu). Znajdujące się na górnych 1500 metrach wulkanu o wysokości 3776 metrów wyryte zostały szlaki pielgrzymkowe i świątynie kraterowe, a także miejsca rozrzucone u podnóża wulkanu, w tym świątynie Sengenjinja, tradycyjne zajazdy Oshi i formacje wulkaniczne. w lawie, jeziorach, źródłach i wodospadach, które są czczone jako święte. Jego reprezentacja w sztuce japońskiej sięga XIXmi wieku, ale drzeworyty z XImi wieku, zwłaszcza te przedstawiające piaszczyste plaże i lasy sosnowe, uczyniły Fujisan uznanym na całym świecie symbolem Japonii i wywarły głęboki wpływ na ówczesną sztukę zachodnią. |  | |||||||||||||||||||||
| 11 Narodowe Muzeum Sztuki Zachodniej | Kulturalny | (i) (ii) (vi) | Wybrane z prac Le Corbusiera, 17 obiektów składających się na tę transnarodową seryjną własność, rozsianych po siedmiu krajach, jest świadectwem wynalezienia nowego języka architektonicznego zrywającego z przeszłością. Prowadzono je przez ponad pół wieku, przez to, co Le Corbusier nazwał „badaniami pacjentów”. Kapitol w Chandigarh (Indie), Narodowe Muzeum Zachodnich Sztuk Pięknych w Tokio (Japonia), Maison du Docteur Curutchet w La Plata (Argentyna) oraz Jednostka Mieszkaniowa w Marsylii (Francja) odzwierciedlają rozwiązania, które Ruch Współczesny starał się w XX wieku sprostać wyzwaniom odnawiania technik architektonicznych w celu zaspokojenia potrzeb społeczeństwa. Te arcydzieła ludzkiego geniuszu świadczą również o internacjonalizacji praktyki architektonicznej na skalę światową. |  | |||||||||||||||||||||
| 12 Wyspy Ogasawara | Naturalny | (ix) | Posiadłość składa się z ponad trzydziestu wysp, które tworzą trzy grupy i zajmują łącznie 7939 hektarów. Oferują różnorodne krajobrazy i są domem dla bogatej fauny, w tym nietoperza owocożernego Bonins, który jest krytycznie zagrożony, oraz 195 gatunków ptaków, z których wiele jest zagrożonych. Na tych wyspach opisano 441 rodzimych taksonów roślin, a ich wody obejmują wiele gatunków ryb i waleni, a także gatunki koralowców. Ekosystemy Wysp Ogasawara odzwierciedlają szereg procesów ewolucyjnych, łączących gatunki roślin z Azji Południowo-Wschodniej i Północno-Zachodniej, a także wiele gatunków endemicznych. |  | |||||||||||||||||||||
| 13 Świątynie i świątynie Nikko | Kulturalny | (i) (iv) (vi) | Kapliczki i świątynie Nikko, a także otaczające je naturalne otoczenie, od wieków były świętym miejscem, w którym wznoszono arcydzieła architektury i dekoracji artystycznej. Są ściśle związane z historią szogunów Tokugawa. | .jpg/150px-Nikko,_Yomei-mon_gate_(6215249650).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 14 Świątynie, ogrody i stanowiska archeologiczne reprezentujące Buddyjską Czystą Krainę | Kulturalny | (ii) (vi) | Hiraizumi - Świątynie, ogrody i stanowiska archeologiczne reprezentujące Buddyjską Czystą Krainę składają się z sześciu miejsc, w tym świętej góry Kinkeisan. Zachowały się pozostałości budynków rządowych z okresu XImi oraz XIImi wieku, kiedy Hiraizumi było administracyjnym sercem północnego królestwa Japonii i rywalizowało z Kioto. Królestwo odzwierciedlało kosmologię buddyzmu Czystej Krainy, nakazów, które rozprzestrzeniły się w Japonii w VIIImi stulecie. Reprezentowali Czystą Krainę Buddy, do której praktykujący dążyli po śmierci i spokoju umysłu w tym życiu. W połączeniu z japońskimi wierzeniami kultu przyrody i szintoizmem, buddyzm Czystej Krainy opracował unikalny dla Japonii projekt architektoniczny i krajobrazowy. |  | |||||||||||||||||||||
| 15 Shirakami-Sanchi | Naturalny | (ix) | W górach północnego Honsiu, pozbawione dróg i szlaków miejsce, zachowało ostatnie nieskazitelne drzewostany lasów bukowych Siebold o umiarkowanym zimnie, które niegdyś pokrywały górskie zbocza północnej Japonii. W jej lasach żyją niedźwiedzie czarne, serow i 87 gatunków ptaków. |  | |||||||||||||||||||||
| 16 Park Narodowy Shiretoko | Naturalny | (ix) (x) | Półwysep Shiretoko znajduje się na północny wschód od Hokkaido, najbardziej wysuniętej na północ wyspy w Japonii. Obszar obejmuje obszar lądowy rozciągający się od środkowej części półwyspu do jego końca (przylądek Shiretoko) oraz otaczający go obszar morski. Stanowi niezwykły przykład interakcji ekosystemów morskich i lądowych, a także niezwykłej produktywności ekosystemu, na którą duży wpływ ma tworzenie się sezonowego lodu morskiego na najniższych szerokościach geograficznych półkuli północnej. Ma to szczególne znaczenie dla kilku gatunków morskich i lądowych, w tym gatunków zagrożonych i endemicznych, takich jak ketupa Blakistona i roślina Viola kitamiana. Miejsce to ma również globalne znaczenie dla ptaków wędrownych i zagrożonych wyginięciem ptaków morskich, wielu gatunków łososiowatych i ssaków morskich, w tym lwa morskiego Stellera, oraz gatunków waleni. |  | |||||||||||||||||||||
| Miejsca rewolucji przemysłowej Meiji w Japonii: żelazo i stal, przemysł stoczniowy i wydobycie węgla Hagi (miasto otoczone murem, huta Ohitayama Tatara, piec pogłosowy Hagi, stocznia Ebisugahana, akademia Shokasonjuku), Nakama (przepompownia rzeki Onga), Kitakjuszu (cesarska huta Yawata), Saga (doki Mietsu), mutaArao (port Miike i kopalnia węgla), Uki (port zachodni Misumi), Nagasaki (stocznia Nagasaki: pochylnia Kosuge, suchy port Mitsubishi nr 3, pensjonat Mitsubishi Senshokaku, dźwig wielkopowierzchniowy Mitsubishi, dawny sklep szefów Mitsubishi), Kagoszima (Shūseikan: piec węglowy Terayama, kanał Yoshino), Kamaishi (kopalnia i huta Hashino), Izunokuni (Piec pogłosowy Nirayama) | Kulturalny | (ii) (iv) | Nieruchomość składa się z serii dwudziestu trzech elementów zlokalizowanych głównie w południowo-zachodniej Japonii. Ten zestaw świadczy o szybkim rozwoju przemysłowym kraju w okresie od połowy . XIXmi i początek XXmi wieku, opartego na hutnictwie żelaza i stali, przemyśle stoczniowym i wydobyciu węgla. Ilustrują proces, w którym feudalna Japonia starała się dokonać transferu technologii z Europy i Ameryki od połowy XX wieku XIXmi wieku i jak ta technologia została dostosowana do potrzeb i tradycji społecznych kraju. Proces ten uważany jest za pierwszy udany transfer industrializacji z Zachodu do kraju niezachodniego. |  | |||||||||||||||||||||
Legenda kryteriów
| |||||||||||||||||||||||||
.jpg/15px-Nikko,_Yomei-mon_gate_(6215249650).jpg){kind=small}
