| Manfal · ل | ||
| Gubernatorstwo | Asy | |
|---|---|---|
| Mieszkańcy | 82.585 (2006) | |
| wysokość | 53 mln | |
brak informacji turystycznych na Wikidanych:  | ||
| Lokalizacja | ||
| ||
Manfalut (Arabski:ل, Manfal) jest Środkowy Egipcjanin Miasto w GubernatorstwoAsy po zachodniej stronie Nilu. W 2006 roku mieszkało w nim około 83 000 mieszkańców. Główną atrakcją jest najstarszy meczet w mieście, Meczet El-Kāshif.
tło
Lokalizacja i znaczenie
Miasto Manfalūṭ znajduje się około 350 kilometrów na południe od Kair i 27 kilometrów na północny zachód od stolicy prowincji Asy po zachodniej stronie Nilu. Odległość do Nilu to około dwóch kilometrów. Miasto położone jest bezpośrednio na wschodnim brzegu Ibrahimiya Canal, który powstał w 1873 r. w celu zwiększenia powierzchni użytkowej rolnej. Rolnictwo jest także głównym źródłem utrzymania miasta. W okolicach miasta uprawia się głównie trzcinę cukrową, warzywa i owoce, takie jak granaty. W mieście znajdują się cukrownie, a także fabryka wina daktylowego, która zaspokaja potrzeby społeczności koptyjskiej.
Miasto rozkwitło dzięki rolnictwu. Około 1893 r. mieszkało tu 13 232 mieszkańców – głównie koptyjskich chrześcijan,[1] dziś już 82 585 (2006).[2]
Miasto jest siedzibą koptyjskiego biskupa prawosławnego. Urodzony w 1923 r., zmarły w 2012 r., również pochodził z miasta Schenuda III., 117. Papież i Patriarcha Aleksandria.
Pochodzenie nazwy
Koptyjski nazwa Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, Manbalot, został po raz pierwszy wspomniany w koptyjskim rękopisie, który znajduje się obecnie w Bibliothèque Nationale de France położony, wspomniany.[3] Słowo to oznacza „sanktuarium dzikich osłów”. Skóra, którą uzyskano ze skóry tych osłów, była z. B. pakowane w worki lub używane przez mnichów jako pościel.[1] Współczesna nazwa Manfalūṭ powstała z koptyjskiego.
historia
Początki miasta są ciemne. Nazwa koptyjska z czasów rzymskich i tradycja Lew Afrykański (1490-1550) sprawiają, że istnienie miasta wydaje się pewne przynajmniej z okresu grecko-rzymskiego. Niestety nie ma zapisów od współczesnych autorów greckich i rzymskich. Leo Africanus relacjonował o mieście:
- „Manf Loth, bardzo duże i stare miasto, zostało zbudowane przez Egipcjan i zniszczone przez Rzymian. Mahometanie rozpoczęli od ich odbudowy - ale to nic w porównaniu z pierwszymi czasami. Wciąż można zobaczyć pewne grube i wysokie kolumny oraz zadaszone korytarze z inskrypcjami w języku egipskim. Nad Nilem znajdują się wielkie ruiny wielkiego budynku, który wydaje się być świątynią. Mieszkańcy znajdują tam czasem monety złote, srebrne i ołowiane, z egipskimi literami po jednej stronie i głowami dawnych królów po drugiej. Ziemia jest żyzna, ale jest tam bardzo gorąco, a krokodyle wyrządzają wielką szkodę i dlatego uważa się, że miasto zostało opuszczone przez Rzymian. Dzisiejsi mieszkańcy są dość bogaci, ponieważ dryfują Nigrites (jest to subsaharyjski region Afryki Zachodniej).”[4]
Szczątki opisane przez Leo Africanusa już nie istnieją. Ale na zachód jest tylko dziewięć kilometrów Kom Dara ale ślady osadnictwa, które sięgają czasów prehistorycznych.[5]
Niewykluczone, że miasto zostało opuszczone w czasach porzymskich. Jednak w XIII wieku został ponownie zasiedlony, jak arabski geograf Abū el-Fida (1273–1331) umieli zgłaszać:
- „Manfalut to małe miasteczko w środku Powiedziany (Górny Egipt), po wschodniej stronie Nils, na brzegu rzeki, około dnia podróży poniżej miasta Ossiut (Siut). Ma duży meczet.”[6]
Istnieje również relacja arabskiego historyka z końca XIV i początku XV wieku el-Maqrīzī (1364-1442). W swojej głównej pracy al-Chisaṭ opisał stosunki między chrześcijanami i muzułmanami jako tak braterskie, że ofiarowali swoje modlitwy w tym samym kościele klasztoru Benu Kelb. W tym czasie nie było już mnicha mieszkającego w tym klasztorze, który prawdopodobnie był poświęcony Archaniołowi Gabrielowi.[7]
W czasie sułtani mameluków (około XIII-XVI w.) Manfalūṭ było także stolicą prowincji.[1]
Z miasta korzystał również angielski podróżnik Richard Pococke (1704-1765), którzy zauważyli, że to już mila od Nilu.
- „Manfalouth jest milę od rzeki i zatrzymuje się milę wokół niej. Jest całkiem dobrze zbudowany. Przebywa tam kaszyf, który włada prowincją. Również siedziba biskupa, a w tym miejscu znajduje się około 200 chrześcijan. Sam ich kościół znajduje się w pewnej odległości od Narach[8]gdzie ludzie wierzą, że Jezus i jego rodzice pozostali tam aż do śmierci Heroda.”[9][10]
dostać się tam
Pociągiem
Manfalūṭ znajduje się na linii kolejowej z Kair do Asuan i można do nich dojechać pociągami regionalnymi z Asy. 1 Dworzec kolejowy w Manfal(27 ° 18 ′ 25 "N.30 ° 57 '58 "E.) znajduje się po wschodniej stronie Kanału Ibrahimiya, mniej więcej w połowie drogi między dwoma mostami kanałowymi.
Autobusem
Na terenie ośrodka młodzieżowego (arab.:م .اب, Markaz Shabab) to przystanki autobusowe i texi. Z jednej strony na zachód od centrum, bezpośrednio przy ulicy (2 27 ° 18 ′ 46 "N.30 ° 57 ′ 57 "E"), natomiast postoje taksówek znajdują się na południe od centrum (3 27 ° 18 '42 "N.30°58′0″E).
Na ulicy
Manfalūṭ znajduje się na autostradzie 02, która została zbudowana na zachodnim brzegu Kanału Ibrāhīmīya. Do miasta można dojechać dwoma mostami.
Na południowy zachód od miasta znajduje się wioska Banī ʿAdī, w której pustynny stok Darb eṭ-Ṭawil do doliny Ed-Dachlah zaczyna się.
Mobilność
Miasto można zwiedzać pieszo, samochodem lub taksówką.
Atrakcje turystyczne
Meczet El-Kāshif
Główną atrakcją jest 1 meczet el-Kāshif(27 ° 18 ′ 46 "N.30 ° 58 ′ 18 "E"), arabski:م الكاشف الكبير, Masid al-Kashif al-Kabiru, „Wielki meczet el-Kāshif„), która znajduje się we wschodniej części miasta na terenie Qeisariyah, dzielnica bazarowa. Książę Ali el-Kaschif Gamal ed-Din (arab.:الأمير علي الكاشف جمال الدين, al-Amir Ali al-Kashif Samal ad-Din) opuścił meczet w 1772 roku (1176 AH) wyprostowany. To najstarszy meczet w mieście.
Z grubsza kwadratowy meczet o boku długości około 20 metrów ma minaret na zachodnim krańcu. Minaret składa się z trzech szybów i dwóch okółków. Dolna część, która zajmuje prawie połowę minaretu, jest ośmioboczna i zakończona pierwszym chodnikiem. Za okrągłym segmentem znajduje się trzecia, sześciokątna część z drugim uchwytem i końcówką. Wszystkie sześć boków górnej części posiada przejście do obsługi.
Główne wejście do meczetu znajduje się po jego północnej stronie. Granica bramy ozdobiona jest ceglanym wzorem. Sama brama składa się z dwóch okutych żelazem skrzydeł. Meczet w całości wypełnia sala modlitewna, której drewniany strop, pomalowany na zielono i niebiesko, wsparty jest na czterech filarach. Pośrodku drewnianego sufitu znajduje się kwadratowa kopuła świetlna, szejk. Ściany i filary pomalowane na różne odcienie zieleni. Podstawa ścian utrzymana jest w kolorze ciemnozielonym. Na tylnej ścianie znajduje się drewniana galeria.
Nisza modlitewna (Mihrab) jest obramowany dwoma filarami i zawiera nie tylko ozdobne malowidło, ale także surę w kolorze czerwonym. W obszarze półkuli ponownie znajduje się dekoracja z czarno-czerwonych klocków. Nad tą ceglaną dekoracją znajduje się marmurowa tablica z pięciowierszowym napisem. Oprócz islamskiego wyznania, napis ten zawiera również odniesienie do budowniczego i roku budowy meczetu. Na prawo od niszy modlitewnej znajduje się drewniana ambona (Minbar).
Kościoły
- 2 Kościół św. Dziewica (ا السيدة العذراء مريم, Kanisat as-Saiyida al-ʿAḏrah Maryam, Kościół Najświętszej Marii Panny) (27 ° 18 '42 "N.30 ° 58 ′ 28 "E")
- 3 Kościół św. Jerzy (ا الشهيد العظيم مارجرجس, Kanīsat al-Shahid al-Samim Mar Girgis, Kościół Wielkiego Męczennika Św) (27 ° 18 ′ 27 "N.30 ° 57 '58 "E.)
- 4 Klasztor św. Dziewicy i św. Theodor von Schuṭb (دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي, Dair Walida al-ilah al-Saḏrah Maryam wa al-Amir Tadrus asch-Shuṭbi, Klasztor Matki Boskiej Marii Panny i księcia Teodora von Schuṭb). Klasztor znajduje się na północy miasta, na zachód od Kanału Ibrahimiya.(27 ° 19 ′ 0 ″ N.30°57′11″E)
zajęcia
Kultura
- 1 Centrum Młodzieżowe(27 ° 18 ′ 44 "N.30 ° 58 ′ 1 "E"), arabski:م .اب, Markaz Shabab
sklep
Zakupy to z. B. w dzielnicy targowej miasta, Qeiṣariya, możliwe.
kuchnia
Na terenie miasta i rynku znajdują się jedynie stragany z jedzeniem i kawiarnie. Restauracje można znaleźć w Asy.
nocleg
Zakwaterowanie jest zwykle w Asy wybrany.
wycieczki
Indywidualne dowody
- ↑ 1,01,11,2: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Paryż: Wyśw. krajowa, 1893, s. 237 i n.
- ↑Egipt: Gubernatorstwa i główne miasta, dostęp 10 marca 2013 r.
- ↑Rękopis koptyjski nr 43, Bibliothèque nationale de France, pani Cop. de la Biblia nat. nieO 43, fol. 51.
- ↑: opis Afryki Johanna Leo des Africaners; Pierwszy tom: zawierający tłumaczenie tekstu. Herborn: Księgarnia licealna, 1805, Biblioteka najznakomitszych dzienników podróżniczych z dawnych czasów; 1, s. 548.
- ↑: Dara: kampanie z lat 1946-1948. Le Caire: Wyżsi gubernatorzy, 1958.
- ↑Bertuch, Friedrich Justin (Red.): Ogólne efemerydy geograficzne; Tom 35. Weimar: Wer. D. Komputery przemysłowe, 1811, s. 333 f. Zobacz też: : Geography d’Abulféda Traduite de l’Arabe en Francais et accompagnée de notes et d’éclaircissements; tom II. Paryż: L’Imprimerie Nationale, 1848, s. 156.
- ↑al-Maqrīzī, pani Arab. 682, fol. 567. Zobacz też ; Brązowy, Robert (Red.): Historia i opis Afryki oraz zawartych w niej godnych uwagi rzeczy; obj. 3. Londyn: Hakluyt Soc., 1896, Prace wydane przez Towarzystwo Hakluyt; 94, str. 899; 923 i nast., przypis końcowy 101.
- ↑Może tak jest Deir el-Muḥarraq Oznaczało.
- ↑: opis Orientu i niektórych innych krajów D. Richarda Pococke; Część 1: Z Egiptu. zdobyć: Walther, 1771 (wydanie drugie), s. 112 f. Ostatnie zdanie zostało przetłumaczone niepoprawnie. W oryginale jest napisane: „...gdzie zwykli ludzie mają przekonanie, że święta rodzina pozostanie do śmierci Heroda”.
- ↑: Opis wschodu i kilku innych krajów; Tom pierwszy: Obserwacje dotyczące Egiptu. Londyn: W. Bowyer, 1743, s. 75.
