| Kultura suahili ((południowy zachód)Uswahilini) | |
 | |
| Biżuteria ślubna Komorowie | |
| Informacja | |
| Region | Południowa Somalia, Wybrzeże Kenii, Linia brzegowa i południowo-wschodnia Tanzania, Zanzibar, Komory |
|---|---|
| Język miejscowy | suahili |
| Religia | islam |
| Lokalizacja | |
 7° 6 0 ″ S 40° 42 ′ 0 ″ E | |
Ten artykuł ma na celu pomóc w zrozumieniu kultura suahili (Uswahilini w suahili) charakterystyczne dla wybrzeżyWschodnia Afryka.
Zrozumieć
Etnonimia
Termin „suahili” pochodziłby od słowa Arabال która jest liczbą mnogą od ال i oznacza „wybrzeża, granice”.
Narodziny etnonu „Swahili”
Kultura suahili, a przynajmniej jej początki, jest bardzo stara, starożytna grecka opowieść z pierwszej połowy ier stulecie: Erytrejska podróż morska już o tym wspomniałem. Jednak greccy nawigatorzy Egiptu, bardziej zainteresowani handlem niż stosunkami społecznymi, nie nadawali żadnych konkretnych imion mieszkańcom, którzy według nich praktykowali małżeństwa mieszane i mówili językami bliskimi sobie.
Arabowie używali terminu زنج zanj („Nègre”), aby zakwalifikować mieszkańców. Jest marokańskim odkrywcą Ibn Battuta kto, w rihła opowiadając o swojej podróży w latach 1331-1332 wzdłuż wybrzeży Afryki Wschodniej, jako pierwszy użył tego terminu „Ziemia Saouâhil” wyznaczyć część wybrzeża pomiędzy Mogadiszu oraz Mombasa jednocześnie używając słowa zanj aby zakwalifikować swoich mieszkańców.
Portugalczycy, zasłaniając kryterium językowe jako kryterium przynależności, użyli słowa moros wymieniać muzułmanów i to z kafiry dla niemuzułmanów, podczas gdy terytorium zostało nazwane Zanguebar.
Dopiero na początku XIXmi wieku pojawiły się pierwsze zaświadczenia świadczące o tym, że miejscowe ludy nazywają się waswahili, czyli „Ci z wybrzeża” (przedrostek wa wyznaczanie w Języki bantu a zatem w suahili klasa istot ludzkich). To brytyjscy kolonizatorzy stworzyli wtedy etnonim ludzie suahili, teraz po prostu „suahili” w języku francuskim, aby określić wszystkie narody regionów przybrzeżnychWschodnia Afryka i archipelagi Zanzibar oraz Komory z Mogadiszu, północ, Przylądek Correntes, na południu, mówiący jednym z dialektów, w dużej mierze zrozumiałym między nimi, co dało początek ujednolicony suahili (kiswahili w suahili).
Fabuła
Bibliografia
- Françoise Le Guennec-Coppens i Patricia Caplan, Suahili między Afryką a Arabią (cywilizacje), Paryż, Karthala, , 214 P.(Numer ISBN 978-2-8653-7325-3 )(OCLC25841940)
- Françoise Le Guennec-Coppens i Davida Parkina, Autorytet i władza wśród Suahili (mężczyźni i społeczeństwo), Paryż, Karthala, , 262 P.(Numer ISBN 978-2-8653-7869-2 )(OCLC924573129)
- Pascalu Bacuez, Od Zanzibaru do Kilwy: konfliktowe stosunki w kraju suahili (mężczyźni i społeczeństwo), Louvain, Peeters, , 259 P.(Numer ISBN 978-2-8772-3573-0 )(OCLC46449184)
- Henry Tourneux, Zanzibarskie noce: opowieści suahili (fikcja, folklor), Paryż, Éditions Karthala, , 161 P.(Numer ISBN 978-2-8653-7064-1 )(OCLC10860876) - Cztery bajki suahili przetłumaczone na język francuski.
- Pascalu Bacuez, Opowieści suahili o Kilwa = Hadithi za kiswahili kutoka Kilwa: Opowieści dwujęzyczne (folklor), Paryż, L'Harmattan, , 142 P.(Numer ISBN 978-2-7384-9748-2 )(OCLC45505612) - Teksty w języku francuskim i suahili.
