Wukro - Wukro

Wukro · Wuqro ·ውቕሮ
brak informacji turystycznych na Wikidanych: Dodaj informacje turystyczne

Wukro lub Wuqro, Wikro lub podobne, tygryna: ውቕሮ, Wuqro, to miasto na wschodzie północny etiopski Region Tigray nad rzeką Genfel. Miasto jest dla swojego skalnego kościoła Wukro Chirkos znany i może być również wykorzystany jako punkt wyjścia do innych wykutych w skale kościołów w okolicy. Kościół ze swoim projektem jest jednym z nielicznych tego typu w Etiopii. Z jedynym otwartym w 2015 roku muzeum archeologiczne Dzięki znaleziskom z okresu etiopsko-sabajskiego miasto ma jeszcze jeden ważny widok.

tło

Mapa Wukroń

Lokalizacja i nazwa

Wukro znajduje się 829 kilometrów drogą na północ od Addis Abeba na wschodzie regionu Tigray. Miasto leży między 70 kilometrami drogi na północ 1 AdigratAdigrat w przewodniku turystycznym Wikivoyage w innym językuAdigrat w encyklopedii WikipediiAdigrat w katalogu mediów Wikimedia CommonsAdigrat (Q357101) w bazie danych Wikidata i 45 km na południowy zachód stolicy Tigray, 2 MekeleMek’ele w encyklopedii WikipediiMek’ele w katalogu mediów Wikimedia CommonsMek’ele (Q332319) w bazie danych Wikidata.

Twoje obecne imię Wukro miasto otrzymało go dopiero na początku XX wieku. To było wcześniej nazywane Dengolo / Dongolo, amharski: ዶንጎሎ. Spis ludności z 2007 r. wykazał, że miasto ma 30 210 mieszkańców, z których 83% stanowili chrześcijanie, a 7% muzułmanie. Na 2015 rok przewidywano 45 200 mieszkańców.

historia

O tym miejscu i sąsiednim skalnym kościele dostępnych jest tylko kilka świadectw. Pierwszym znanym wydarzeniem jest budowa skalnego kościoła Wukro Chirkos, która miała miejsce około X-XII wieku. Wiek, w czasie Dynastia Zagwe, z dnia. Był to pierwszy kościół skalny, który stał się znany poza granicami Etiopii, ponieważ jest łatwo dostępny w bezpośrednim sąsiedztwie ważnego szlaku. Było to prawdopodobnie w tym samym czasie co kościoły tego samego rodzaju 1 Abreha my AtsbehaAbreha we Atsbeha w katalogu mediów Wikimedia CommonsAbreha we Atsbeha (Q97419927) w bazie danych Wikidata między Wukro i 3 HawzienHawzien w przewodniku turystycznym Wikivoyage w innym językuHawzien w encyklopedii WikipediiHawzien w katalogu mediów Wikimedia CommonsHawzien (Q3128788) w bazie danych Wikidata i 2 Mikael Emba 25 kilometrów na wschód-północny wschód od 4 Agula wybudowany[1] i ma najprostszą strukturę spośród wymienionych kościołów.

Najwcześniejsze informacje o miejscowym kościele skalnym pochodzą z portugalskiego Missonar Francisco Álvares (* ok. 1465; † ok. 1540), który jest od 1520 przebywał w Etiopii przez sześć lat w ramach ambasady portugalskiej. Jego praca "Verdadeira Informação das Terras do Preste João das Indias“ („Prawdziwa relacja z królestwa księdza Jana z Indii„) Zawiera również krótki, niestety tylko nieprecyzyjny, opis całkowicie wykutego w skale kościoła Najświętszej Marii Panny w Agro, który odwiedził między 9 a 13 sierpnia 1520 r.[2]

W lutym 1868 pokonał armię wysłaną przez rząd brytyjski w 1867 pod dowództwem generała porucznika Robert Napier (1810-1890), oficer brytyjskiej armii indyjskiej, podczas ekspedycji karnej przeciwko cesarzowi Etiopii Teodor II (także Tewodros II., 1818–1868, panowanie 1855–1868) założył obóz.[3] Wyprawie towarzyszyło kilku korespondentów wojennych, dziennikarze osadzeni i naukowcy. Współczesne raporty z tej wyprawy obejmują od Brytyjczyków, dla domyślna dziennikarze pracujący George Alfred Henty (1832–1902)[4] i od niemieckich podróżników do Afryki Gerhard Rohlfs (1831–1896)[5] którzy również wspominają o kościele skalnym. Poprzedziła to prośba Teodora II o pomoc dla Wielkiej Brytanii w walce z inwazją osmańsko-egipską, ale zostało to zignorowane. W rezultacie cesarz opuścił około 60 Europejczyków, w tym konsula brytyjskiego w 1864 r. Karol Cameron (1825-1870) i ​​poseł brytyjski w 1866 jako zakładnicy w swojej górskiej twierdzy w Magdali, obecnie Amba Mariam zwany, więzienie. Z tego powodu rząd brytyjski postanowił 13 sierpnia 1867 roku zakończyć dramat zakładników siłą. 13 kwietnia 1868 r. twierdza znajdowała się w Magdali szturmować, a tego samego dnia, przed zdobyciem Magdali, Teodor II popełnił samobójstwo. Najważniejszym lokalnym zwolennikiem wyprawy był książę Tigrin Kasa Sebagadis, późniejszy cesarz Etiopii Yohannes IV

1938 włoskie siły kolonialne zajęły to miejsce i zbudowały m.in. wioskę. z hotelem, warsztatem samochodowym, pocztą, stacją telegraficzną i ambulatorium. W tym samym roku miejscowość liczyła 368 mieszkańców, w tym 78 Włochów.[6] Francesco Baldassare zbudował tu młyn w 1938 r., ale został on zniszczony, gdy Włosi wycofali się w 1941 r.[7] Wiele budynków z tego okresu nadal istnieje.

Miejsce serwowane 1943 jako kwatera główna podczas powstania Woyane pod Blatta Haile Mariam Redda przeciwko Kaiser Haile Selassiektóry został powalony z pomocą brytyjskich Królewskich Sił Powietrznych.[7][8] 17 października 1943 r. miasto odbiły wojska rządowe.[9]

Dawit Wolde Giorgis donosił w swoich wspomnieniach, że izraelskie służby specjalne secret 1964 tajna baza poza wioską do szkolenia członków południowosudańskiej organizacji rebeliantów Anya-nya (Anyanya) zaangażowany w wojnę partyzancką.[10][7] Podczas wojny domowej w Etiopii miasto było 1988 kilkakrotnie przez siły powietrzne GReżim pod Mengistu Haile Mariam zbombardowany, zabijając 175 mieszkańców.[11]

dostać się tam

Na ulicy

Miasto położone jest na etiopskiej drodze krajowej nr 2 z Asmary do Addis Abeba.

Autobusem

Autobusy między Adigrat i Mekele przydarzyło się Wukro. 1 Dworzec autobusowy w Wukro znajduje się na zachód od drogi krajowej. Z Wukro kursują codziennie autobusy do Adigratu (70 km), Aksum (160 kilometrów) i Mek’ele (45 kilometrów).

Mobilność

Ze względu na niewielkie rozmiary Wukro można zwiedzać na piechotę. Większość obiektów znajduje się bezpośrednio przy drodze krajowej A2, która jest tu jednocześnie główną drogą i biegnie z północy na południe. Jest mniej więcej w centrum miasta 2 Rondo z pomnikiem wojennym w centrum.

Atrakcje turystyczne

Wukro Chirkos

  • 3  Wukro Chirkos (ውቕሮ ቅዱስ ቂርቆስ ገዳም). Wukro Chirkos w encyklopedii WikipediiWukro Chirkos w katalogu mediów Wikimedia CommonsWukro Chirkos (Q16903774) w bazie danych Wikidatadata.Kościół ten, położony na wzgórzu tylko około 500 metrów na północny wschód od miasta, jest najłatwiej dostępnym kościołem skalnym w Etiopii. Kościół kryptowy o planie kondygnacji w formie półkrzyża powstał prawdopodobnie w X-XII wieku. Wieku i został wyrzeźbiony z piaskowca i mierzy 24 metry z zachodu na wschód. Kościół nie zachował się już w całości: zniszczona górna trzecia część została później zamurowana i zaopatrzona w blendy. W sąsiedztwie kościoła znajduje się cmentarz.Otwarte: codziennie od 8:00 do 12:00, od 14:00 do 17:00, z wyjątkiem poranków słonecznych i uroczystości kościelnych.(13 ° 48 ′ 7 "N.39° 36 ′ 16″ E)
Do kościoła wchodzi się od zachodu schodami i przez nowoczesne stalowe drzwi, które zastępują wcześniejsze drewniane drzwi, i dociera się do narteksu, przedsionka kościoła, który jest wsparty na środkowym filarze. Przylegająca do kościoła przestrzeń bazyliki krzyżowej podzielona jest na trzy nawy pięcioma filarami lub półfilarami. Półfilary przy wejściu do kościoła ozdobione są krzyżem. Sklepiona nawa główna i środkowy transept tworzą krzyż, w którym: Skrzyżowanie pola zwolniono krzyż ulgowy. Dwa kolejne filary w każdej z naw bocznych podtrzymują transept. Zakończenie przestrzeni kościelnej tworzą trzy Święte Świętych Archanioła Gabriela po lewej stronie św. Chirko (Czerkos, Čerqos, Kirkos, Qirqos) w środku i Archanioł Michał po prawej. W tym przed nim jarzmo przed centralnym sanktuarium znajduje się kopuła w suficie. Święty Świętych św. Chirkos jako jedyny ma apsydę.
W babilonie i wnętrzu kościoła do dziś zachowały się ozdobne pozostałości. Sufit, ściany i łuki ozdobione są krzyżowymi i geometrycznymi wzorami. W dalszej fazie, najpóźniej w XV wieku, ściany i sufity przedpokoju pokrywały freski różnych świętych. Pozostałości inskrypcji wciąż wymieniają imiona czterech z dziewięciu świętych: Pantalewon, Aragawi, Yemata i Garima. Ci mnisi misjonarze, czczeni jako święci, pochodzili z Syrii, Konstantynopola, Anatolii i Rzymu,[8] przybył do Etiopii w V wieku i poprzez założenie klasztorów doprowadził do umocnienia chrześcijaństwa w Etiopii.

muzeum

  • 4  Muzeum Archeologiczne w Wukro (አርኪኦሎጂ). Tel.: 251 (0)34 440 9360. Muzeum Archeologiczne Wukro w katalogu mediów Wikimedia CommonsMuzeum Archeologiczne Wukro (Q97009741) w bazie danych Wikidata.Ten zbudowany przy wsparciu niemieckim przez Nedelykov Moreira Architekci planowane i otwarte w październiku 2015[12] prezentuje głównie znaleziska, takie jak artefakty religijne, takie jak miniaturowe kapliczki oraz przedmioty codziennego użytku, takie jak ceramika i szkło z wykopalisk archeologicznych prowadzonych przez archeologów niemieckich i etiopskich w 2007 r., które pochodzą z okolic Wukro i głównie z Daʿamat-Kultura w VII i VI wieku p.n.e Sabaean Do tej pory ukuto imigrantów. W muzeum, pośrodku którego znajduje się otwarty dziedziniec, znajduje się strefa eventowa, sklep muzealny i kawiarnia. W kompleksie znajduje się również biuro informacji turystycznej.Otwarte: wt.-sob. 9.00-12.30, 14.00-16.30Cena: około 100 birrów.(13 ° 47 '23 "N.39 ° 36 '38 "E.)
Wśród eksponatów znajdują się także fragmenty budowli, bezgłowa postać kobieca z cokołem wpisanym w języku sabaejskim oraz wapienny ołtarz ofiarny z Cella z ʾAlmaqahŚwiątynia w Mäqabər Gaʿəwa, kilometr na północ od ʿAddi ʾAkawəḥ na południu Wukro. Ten z grubsza kwadratowy ołtarz o szerokości około 90 centymetrów ma platformę ofiarną, dziobek w kształcie byka, kanał odpływowy z misą zbiorczą i napis sabejski ze wszystkich czterech stron na górnej krawędzi, która była również religijnym i administracyjnym centrum czas Yeha imiona: „(A) Waʿrān, król, który obala (nieprzyjaciela), syn Raditum i Szaatatu, małżonka w, (B) odbudował ʾAlmaqah (ten ołtarz), gdy został panem Świątyni ʾAlmaqah w Yaa, ( C) na zamówienie ʿAthtar oraz ʾAlmaqah i Satamyim oraz Sat (D) Badan [prawdopodobnie dwa objawienia się bogini słońca]."[13] Na wapiennym sześcianie o szerokości 75 cm widnieje dwuwierszowy, w przybliżeniu równoczesny sabejski napis dedykacji kamieniarza Ḫayrhumū: „(1) Na polecenie (króla) Waʿran, Ḫayrhumū, kamieniarza, (2) z klanu Ḫaḍʿān poświęcił tę ścianę do ʾAlmaqah ”.[13]

Inne kościoły

W samym mieście jest jeszcze kilka nowoczesnych kościołów.

Meczet

zajęcia

sklep

  • 1  Rynek Plus. Sklep spożywczy.(13 ° 47 ′ 3 "N.39 ° 36 '3 "E")
  • Pszczelarze z okolic Wukro sprzedają w sklepie ekologiczny miód.

kuchnia

We wsi znajduje się wiele restauracji, głównie przy głównej drodze A2.

życie nocne

nocleg

We wsi znajdują się liczne pensjonaty i hotele, głównie przy głównej drodze A2.

zdrowie

Praktyczne porady

Informacja turystyczna

  • Biuro Turystyczne Wukro Tigrai (w muzeum archeologicznym). Tel.: 251 (0)34 440 1031.

Banki

Poczta

Stacje benzynowe

wycieczki

  • Adigrat, 70 km na północ od miasta Wukro z dwiema fortecami, kościołem Golgolta Medhanialem i lokalnym rynkiem.
  • W drodze do Hawzien możesz zobaczyć kościół Abreha my Atsbeha i 9 Wykute w skale kościoły Gheralta wizyta.
  • Miasto Aksum z jego znaczącymi pozostałościami archeologicznymi znajduje się na północny zachód od Wokro i można do niego dojechać przez Adigrat po 160 kilometrach drogi.
  • Mäqabər Gaʿəwa na północ od Addi Akawəḥ to stanowisko archeologiczne na południu Wukro ze pozostałościami świątyni Sabaean ʾAlmaqah. Znaleziska znajdują się obecnie w Muzeum Wukro.
  • Do kościoła Mikael Emba (Imba / Amba) można dojechać przez Agula, około dwunastu kilometrów na południe od Wukro, skąd do kościoła można dotrzeć po kolejnych 25 kilometrach. Z parkingu kościelnego w okolice kościoła prowadzi pięciominutowy spacer, do którego prowadzi klatka schodowa, a następnie drabina.
  • Mekele, 45 kilometrów na południowy zachód od Wukro, stolicy Tigray z pałacem cesarza Johannesa IV.

literatura

  • Gerster, Georg: Kościoły na skale: odkrycia w Etiopii. Zurych: Atlantis-Verl., 1972 (wydanie drugie), ISBN 978-3-7611-0389-0 , s. 131-132, panele 179-181.
  • Mordini, Antonio: La chiesa ipogea di Ucrò (Ambà Seneiti) nel Tigrai. W:Gli annali dell’Africa Italiana, tom.2,2 (1939), s. 517-526.

Indywidualne dowody

  1. Beatrice Playne jako pierwsza rozpoznała związek między tymi trzema kościołami: Playne, Beatrycze: Św. Jerzy dla Etiopii. Londyn: Policjant, 1954, s. 83-84.
  2. Álvares, Franciszek: Krótki i uzasadniony opis całej gruntownej wiedzy o ziemiach potężnego króla w Etiopii, którego nazywamy księdzem Janem: Również jego duchowego i świeckiego pułku.... Życie jajka: Jaśniejsze, 1567, s. 172 f. (rozdział 44).
  3. Matties, Volker: Magdala Company: ekspedycja karna do Etiopii. Berlin: Lewo, 2010, ISBN 978-3-86153-572-0 .
  4. Henty, G [eorge] A [fred]: Marsz do Magdali. Londyn: Tinsley, 1868. Pobyt w Dongolo 26 lutego 1868 r. jest krótko wspomniany na stronie 255.
  5. Rohlfs, Gerhard: W imieniu S. Królewskiej Mości Króla Prus z angielskim korpusem ekspedycyjnym w Abisynii. Brema: Kühtmann, 1869s. 68-70, 186 (Dongolo, 6 lutego 1868).
  6. Consociazione turistica Italiana: Guida dell’Africa Orientale Italiana. Mediolan, 1938, s. 300.
  7. 7,07,17,2Lindahl, Bernhard: Historia lokalna Etiopii : Wib Hamer - Wyndlawn. Uppsala: Skandynawski Instytut Afryki, 2005, s. 3-7. Publikacja internetowa.
  8. 8,08,1Henze, Paweł B.: Warstwy czasu: historia Etiopii. Londyn: Hurst & Company, 2000, ISBN 978-1-85065-393-6 , s. 250-251 (Powstanie Woyane), 38 (Dziewięć Świętych).
  9. Gilkes, Patrick: Umierający lew: feudalizm i modernizacja w Etiopii. Londyn: Friedmann, 1975, ISBN 978-0-904014-07-5 , s. 180.
  10. Giorgis, Dawit Wolde: Czerwone łzy: wojna, głód i rewolucja w Etiopii. Trenton, NJ: Prasa Morza Czerwonego, 1989, ISBN 978-0-932415-34-9 (Twarda okładka), ISBN 978-0-932415-35-6 (Miękka oprawa), s. 8.
  11. Africa Watch, Etiopia: „Mengistu postanowił spalić nas jak drewno”: bombardowanie cywilów i celów cywilnych przez siły powietrzne. W:HRW, wtorek 24 lipca 1990, s. 10, PDF.
  12. Nowe muzeum archeologiczne otwarte w Etiopii przy wsparciu Niemiec. W:Współpraca międzynarodowa, wtorek 20 października 2015, dostęp 6 lipca 2020 r.Rozwój projektu muzeum Wukro do otwarcia w 2015 roku. W:Towarzystwo Promocji Muzeów w Etiopii V., dostęp 6 lipca 2020 r.
  13. 13,013,1Nebes, Norbert: Napisy ze świątyni ʾAlmaqah w ʿAddi ʾAkawəḥ (Tigray). W:Czasopismo Archeologii Orientalnej (ZOrA), ISBN 978-3-11-022314-9 , ISSN1868-9078, tom.3 (2010), s. 214-237.Gajda, Iwona; Gebre Selassie, Yohannes; Hiluf, Berhe: Inskrypcje sprzed aksumitów z Mäqabər Gaʿəwa (Tigrai, Etiopia). W:Annales d'Éthiopie, tom.24 (2009), s. 33-48.
Użyteczny artykułTo przydatny artykuł. Wciąż są miejsca, w których brakuje informacji. Jeśli masz coś do dodania być odważnym i uzupełnij je.