Sirīriya - Sirīrīya

Es-Siririya lub es-Saririya, arabski:ال‎, as-Siriyah, takżeالسراIال, czy wieś w Środkowy Egipt na północy guberni el-Minyā około 24 km na północ od miasta el-Minyā i na północ od Gebel eṭ-Ṭeir na wschód od Nilu. Wieś żyje głównie z lokalnych kamieniołomów wapienia, które znajdują się na północny wschód od wsi. Szczególnie interesujące jest stanowisko archeologiczne na równinie el-Babein między wioskami es-Siririya i Beni Chalid.

tło

wapień został tu złamany od czasów starożytnego Egiptu Starego Państwa. Obecny tu wapień to biały, bardzo drobnoziarnisty wapień numulitowy, m.in. Oznacza to, że powstał ze złóż wapnia jednokomórkowej, skorupiastej ameby żyjącej w trzeciorzędzie. W zagłębieniach osadzone są kryształy kalcytu. Skały te rozciągają się na południe aż w przybliżeniu do obszaru esch-Szejk ʿIbāda. Do dziś wydobywa się wapień, głównie dla przemysłu stalowego w Helwan.

W równinie el-Babein, arabski:البا‎, al-Babain, „dwie bramy„Pomiędzy es-Sirīriya na północy a Beni Chalid na południu znajduje się kilka zabytki archeologiczne jak grobowce i skalna świątynia Merenptaha, król (faraon) z XIX dynastii starożytnego Egiptu. Jest to jedna z powszechnych kombinacji (starożytnych) kamieniołomów i sanktuariów lub grobów, ponieważ można je znaleźć w ihna el-Gebel, Zawijat el-Maiyitin i Deir el-Barschā znaleziska. Nazwa równiny pochodzi od wolno stojącego kamieniołomu w postaci dwóch bram.

Bogini czczona tu w skalnej świątyni Merenptaha, Hathor, kochanka Achwj (starożytny Egipcjanin: Ḥatḥ lub nebet ʿachwj / ʿḫwj), jest prawdopodobnie tylko tutaj udokumentowany i był patronem pracowników kamieniołomów. ʿAchwj / ʿḫwj, „dwa ołtarze”,^[1] to nazwa miejsca, niekoniecznie osiedla. Powiązana osada prawdopodobnie znajdowałaby się w samej es-Sirīriya lub w Beni Chālid, ponieważ na terenie świątyni nie ma żadnych pozostałości osadnictwa.^[2] Dochód kapłaństwa Hathor, kochanki ʿAchwj, pochodził z jednej działki po zachodniej stronie Nilu.^[3]

W czasach ptolemejskich Hathor przeżyła przemianę. Bogini Sekhmet jest czczona zamiast Hathor.

dostać się tam

Samochodem lub taksówką podróżuje się zwykle od strony Nilu w kierunku Gebel eṭ-Ṭeir dalej na północ. Opuszczasz Gebel eṭ-Ṭeir na północy i przejeżdżasz przez kolejną wioskę Benī Chālid,الد, Na północnym skraju którego znajduje się cementownia. Na północny wschód od fabryki znajduje się 28.30444430.74751 Helipad(28 ° 18 × 16 „N.30 ° 44 ′ 51 "E"). Droga po jego południowej stronie prowadzi dalej na wschód do stanowiska archeologicznego. Nie można dojechać bezpośrednio do zabytków starożytnego Egiptu, ale ostatnie kilka metrów trzeba pokonać pieszo.

Mobilność

Zabytki można stosunkowo łatwo zwiedzać na piechotę, znajdują się one na bardzo małej przestrzeni.

Atrakcje turystyczne

28.30361130.7508331 stanowisko archeologiczne es-Sirīriya(28 ° 18 ′ 13 "N.30 ° 45, 3 "E") jest około 5 kilometrów na północ od wsi i jest znany przez miejscowych jako el-Babein. Ta nazwa pochodzi od dwóch potężnych bram skalnych nad Kaplicą Hathor. Ponieważ w okolicy nie odnaleziono żadnych pozostałości osady, znajdujące się tu zabytki mają wyłączne nawiązanie do kamieniołomu.

Kaplica skalna (Speos) Merenptaha i Hathor, kochanki ʿAchwj, jest główną atrakcją. Kaplica, która została ozdobiona w XIX dynastii starożytnego Egiptu, jest wtórnym wykorzystaniem kamieniołomu galeryjnego lub grobu ze Starego Państwa. Kaplica, pierwotnie będąca częścią skalnej ściany, jest teraz wolna. Kiedyś składał się z dwóch sal, ale z frontowej sali poprzecznej do dziś zachowały się tylko nieliczne pozostałości muru na wschodzie. Kaplica zamknięta jest żelaznymi drzwiami kratowymi, przez które widać dużą część dekoracji. Sama fasada jest niezdobiona. Niektóre fragmenty tekstu znajdują się na wschodnim poście. Na niewidzialnych ścianach wejściowych znajdują się wizerunki bogów Onuris-Shu, bóstwa bitwy i nieba na zachodzie i Ozyrysa na wschodzie. Lewa (zachodnia) ściana prostokątnej podłużnej sali przedstawia składającego w ofierze króla Merenptaha przed bogami Herischef, bóg walki i płodności, bogini Hathor, kochanka ʿAchwj i Amon-Re, król bogów (Amunrasonter). Na wschodniej ścianie można zobaczyć składającego w ofierze Merenptaha przed bogami Anubisem, Hathorem i Ptahem, którzy ofiarowali królowi zwycięstwo nad Libanem. Tylna ściana przedstawia trzy posągi: pośrodku Merenptaha, po prawej (wschód) Hathor, kochanki ʿAchwj, a po lewej prawdopodobnie żony Merenptaha. Kilka skrzydlatych sępów jest przedstawionych jeden za drugim na sklepieniu. Górny koniec scen na ścianach bocznych osiąga tzw. fryz szachownicy utworzony, który jest przerywany nabojami Merenptaha. Nad Speos jest dostęp do szybu grobowego.

Nieco niżej po zachodniej stronie Speos znajduje się 3,6 m szerokości i 3,9 m wysokości Stela Ramzes’ III. Za królem patrzącym w lewo podąża Hathor i otrzymuje tzw b-sed boga Sobka-Re od stania przed nim [Żw-n] na znak jego rocznicy koronacji. Ramzes III. trzyma w prawej ręce znak Ankh (znak życia), aw lewej znak rocznicy koronacji. Przed jego głową znajdują się dwa kartusze z jego imieniem tronowym User-Ma'at-Re merj-Amun (Wsr-MꜢʿat-Rʿ mrj-Jmn, „Bogaty w Ma'at, Re, kochanek Amona”) i jego własne imię Ramessu heqa-Junu (Rʿ-msj-sw ḥqꜢ-Jwnw, „Ramzes (to Re go stworzył), władca Heliopolis). Bóg przed nim ma niekompletny napis, z pewnością Sobek, który identyfikuje go jako Lord of Scha. W pierwszej wersji miał głowę krokodyla, zanim został przerobiony na głowę człowieka. Na głowie nosi koronę z tarczą do opalania i piórami, w prawej dłoni zakrzywiony sztylet, aw lewej frędzel palmowy z rocznymi wpisami. Hathor, kochanka ʿAchwj, kochanki nieba i władcy obu krajów, nosi tarczę słoneczną między rogami na głowie i symbolem ankh w lewej ręce. Nazwy Scha i ʿAchwi są prawdopodobnie lokalnymi nazwami miejsc. Warto zauważyć, że w pobliżu (ihna el-Gebel) istnieje porównywalna ulga. Obok płaskorzeźby znajdują się dwa kartusze tego samego króla.

Nadanie nazwy 28.30444430.7508332 Podwójna brama el-Babein(28 ° 18 × 16 „N.30 ° 45, 3 "E") znajduje się na północ nad kaplicą, można do niej łatwo dotrzeć po rampie na wschód od kaplicy.

W północno-wschodniej części Kaplicy Hathor znajdują się pozostałości starożytnych Kamieniołom wapienny. W galeriach skalnych znajdują się również dwa groby ze Starego Państwa.

zajęcia

sklep

kuchnia

nocleg

W pobliżu dostępne są opcje zakwaterowania el-Minyā.

wycieczki

Wizytę es-Siririya można połączyć z wizytą w klasztorze Deir el-ʿAdhraʾ i stanowiska archeologiczne ihna el-Gebel i Groby Frasera połączyć.

literatura

Zabytki i kamieniołom są opisane w literaturze naukowej:

• Klemm, Rosemary; Klemm, Dietrich D.: Kamienie i kamieniołomy w starożytnym Egipcie. Berlin [i inne]: Skoczek, 1993, ISBN 978-3-540-54685-6 s. 82-85, 87 n.
• Sourouzian, Hourig: Une Chapelle rupestre de Merenptah dédiée à la déese Hathor, maîtresse d'Akhouy. W:Komunikaty z Niemieckiego Instytutu Archeologicznego, Departament Kairu (MDAIK), ISSN0342-1279, tom.39 (1983), s. 207-223, panele 48-59 (w języku francuskim).
• Habachi, Labib: Trzy duże stele skalne wyrzeźbione przez Ramzesa III w pobliżu kamieniołomów. W:Dziennik Amerykańskiego Centrum Badawczego w Egipcie (JARCE), ISSN0065-9991, tom.11 (1974), s. 69–75, zwłaszcza s. 70 i nast., Panele 6 i 9, doi:10.2307/40000775 (po angielsku).

Indywidualne dowody