Sanktuaria franciszkańskie na równinie Rieti - Santuari francescani nella Piana reatina

Sanktuaria franciszkańskie na równinie Rieti (Greccio)

Rodzaj trasy	Automobilowy
Stan	Włochy
Region	Lacjum
Terytorium	Sabina
Miasto	Greccio

Sanktuaria franciszkańskie na równinie Rieti jest to trasa, która rozwija się poprzez Sabina, w Lacjum.

Wprowadzenie

Sanktuaria franciszkańskie na równinie Rieti to ścieżka zainteresowań religijnych i naturalistycznych, która rozwija się w ramach tzw. Valle Santa Reatina w Sabina, dotykając miejsc naznaczonych przejściem św. Franciszka z Asyżu ze szczególnym uwzględnieniem czterech założonych przez niego sanktuariów. Ta trasa jest częścią szerszej podróży niż ona daje Rzym przechodzi przez Valle Santa i prowadzi do Asyż, a nawet dalej na północ, aż do Sanktuarium La Verna, które w całości nosi nazwę Droga Franciszka.

tło

W swoim życiu Franciszek z Asyżu przebywał kilkakrotnie w Piana Reatina (który z tego powodu jest również znany jako Święta Dolina): pierwszy prawdopodobnie w 1209, potem długi pobyt w 1223 i kolejny od jesieni 1225 do kwietnia 1226, na krótko przed śmiercią.

W czasie tych pobytów miały miejsce ważne wydarzenia: pierwsza inscenizacja Narodzenia poprzez szopkę, opracowanie ostatecznej Reguły św. Franciszka z zakonu franciszkanów i (prawdopodobnie) skomponowanie Pieśni stworzeń. Ale przede wszystkim Franciszek założył cztery sanktuaria Greccio, Las, Poggio Bustone jest Źródło Kolombo które znajdują się w czterech zakątkach doliny, od tego czasu stanowią cel pielgrzymek i turystyki religijnej.

Pobyt San Francesco zbiega się z okresem, w którym Rieti cieszył się dobrobytem gospodarczym, a papież często zajmował swoją siedzibę w Pałacu Biskupim miasta: przez ponad wiek w Rieti rezydowali papieże Innocenty III (1198), Honoriusz III (w 1219 i 1225), Gregorio IX (w 1227) i 1234), Niccolò IV (między 1288 a 1289) i Bonifacio VIII (w 1298).

Jak dostać się do

Aby dowiedzieć się więcej, zobacz: Jak dostać się do Rieti.

Gradacja

Sanktuaria franciszkańskie na równinie Rieti: mapa pełnoekranowa.

Klasztor Greccio

42.46194212.7510251 Sanktuarium Greccio, ☎ 39 0746 750127. Pn-Nd 9:18 - 19:00 czasu letniego. Znajduje się na wysokości 665 m n.p.m. około 15 km od Rieti, jest osadzony w skale gór w bezpośrednim sąsiedztwie starożytnej średniowiecznej wioski Greccio ze wspaniałym widokiem na szeroką Dorzecze Rieti.

Pogłoski o tym, jak św. Franciszek wybrał to strome miejsce, gonią się nawzajem, ale najbardziej sugestywna jest z pewnością ta o dziecku, któremu biedak z Asyżu rzucił żar, który lecąc jak bełt, zakończył bieg po skalnej ścianie kopca będącego własnością feudalnego pana Greccio, takiego Giovanni Velita. Zbudowano tam obecną pustelnię.

Sam Velita w 1223 r. popchnął San Francesco do ożywienia wspaniałego odtworzenia, z żywymi postaciami, narodzin Chrystusa w Wigilię Bożego Narodzenia. Legenda głosi, że dziecko, jedyna nieożywiona postać rekonstrukcji, ożyło, a następnie powróciło nieożywione. Od tego czasu Greccio i jego sanktuarium są krajem pierwszej szopki na świecie. Później został połączony z Betlejem.

Sanktuarium znajduje się na początku drogi do kompleksu. Ma plan krzyża łacińskiego, charakteryzujący się fasadą boczną i sześciokątną absydą.

Z boku jednoostrogowe okna w stylu gotyckim, natomiast dzwonnica posiada żagiel. Wewnątrz znajdują się współczesne freski oraz oryginalna kaplica świętego wykuta w skale.

Kościół św. Franciszka

Kościół znajduje się dalej po przejściu przez plac. Jest to budynek, który łączy się z refektarzem mnichów, ustawionym nad skałą. Ma plan krzyża łacińskiego z dzwonnicą. Pod średniowiecznym kościołem znajduje się krypta św. Franciszka z lunetą pokazującą ustawienie łóżeczka. Obraz pochodzi z XIII wieku.

Sanktuarium i klasztor Fonte Colombo

Sacro Speco

Kaplica Sacro Speco

Fresk na absydzie kaplicy Maddaleny

Rysunek Tau przypisywany San Francesco

42.37928912.8283892 Sanktuarium Fonte Colombo, ☎ 39 0746 210125, @[email protected]. pon.-niedz. 9:00-12:00/15:00-19:00. Sanktuarium Fontecolombo leży w najbardziej ukrytej części świeckiego dębu ostrolistnego, na wybrzeżu zielonej góry Rainiero. Jak mówi nam Anonimowy Reatino, jest to Synaj franciszkański: jest to w rzeczywistości góra wybrana przez Franciszka, aby sporządzić definitywną Regułę swojego Zakonu, którą napisał w naturalnej jaskini, która nazywa się Sacro Speco.

Klasztory, dawniej niewiele więcej niż zwykłe kamienne i drewniane domki, ustawione są jak korona na wzgórzach z widokiem na Piana Reatina (z tego powodu nazywana również Valle Santa) i wszystkie są głęboko związane z pewnymi szczególnymi mistycznymi momentami z życia Francesco d. Asyż.

Początkowo punkt garnizonu benedyktynów opactwa w FarfaWydaje się, że nazwę, pod którą jest znany, nadał jej sam Franciszek, który wspinając się na górę zobaczył w lesie źródło krystalicznej wody (które nadal istnieje), z którego piły białe gołębie (Fons colombarum).

Z tym miejscem związane są dwa ważne momenty w życiu św. Franciszka. Pierwszym, między końcem 1222 a początkiem 1223, było opracowanie ostatecznej reguły zakonu, znanej jako „reguła stemplowana”, która została ostatecznie zatwierdzona przez papieża Honoriusza III w dniu 29 listopada 1223 r. Po zatrzymaniu się na modlitwie i czterdziestodniowy post św. Franciszek podyktowany bratu Leonowi w obecności brata Bonizo da Bolonia, znawca prawa kanonicznego, reguła zakonu, znacznie krótsza niż tzw. „nie bullata” przedstawiona w rozdziale z 1221 r.

Na Sacro Speco zbudowano wówczas oratorium San Michele, które otacza jaskinię i obejmuje małą kaplicę.

Drugi moment w życiu świętego, którego świadkiem jest to miejsce, datowany jest na koniec 1225 roku, na rok przed jego śmiercią, i wiąże się z próbą uzdrowienia św. Franciszka z ciężkiej choroby oczu, którą prawdopodobnie nabawił się w Egipt podczas piątej krucjaty, przez co prawie oślepł.

Źródła franciszkańskie opowiadają, że w obliczu wzruszenia i ucieczki braci na początku straszliwej operacji kauteryzacji (właściwie prawdziwej tortury), św. Franciszek, podczas gdy lekarz podgrzewał żelazo, zwrócił się do „brata Foco” modląc się do niego aby złagodzić jego siłę, powołując się na jego życzliwość i uprzejmość. A ogień uratował świętego od bólu, ku zdumieniu i zdumieniu lekarza.

6 stycznia 1519 roku klasztor został powierzony kurateli Bernardino d'Asti i Stefano da Molina, którzy założyli tam braci mniejszych reformatów.

Kaplica Magdaleny

Wnętrze kaplicy Magdaleny

Kompleks klasztorny składa się z małego placu, nad którym góruje kościół konsekrowany 19 lipca 1450 r. przez kardynała Nicola Cusano, biskupa Trewiroraz poświęcony świętym Franciszkowi i Bernardynowi ze Sieny. Niżej są pustelnia San Francesco, gdzie święty przeszedł operację oka, kaplica kościoła NMP, znany również jako della Maddalena, którego początki sięgają XIII wieku, Sacro Speco, w którym święty sporządził regułę i miał wizję Chrystusa, która ją potwierdziła.

Osada franciszkańska została zbudowana w pobliżu bardzo ważnego ze społecznego i gospodarczego punktu widzenia castrum: Sant'Elia Reatino. Źródła franciszkańskie opisują z dużą ilością szczegółów epizody, które miały miejsce w Sanktuarium, ale nie pozwalają na uzyskanie wiarygodnego datowania budowli. Analiza architektoniczna wskazuje, że kaplica poświęcona najpierw Matce Boskiej, a następnie Magdalenie pochodzi z pierwszej połowy XIII wieku.

Ważny opis Sanktuarium z czasów obecności Franciszka przekazał tak zwany Anonimo Reatino, franciszkanin z Rieti, który opisał wydarzenia Franciszka prawdopodobnie na początku XIV wieku. Anonim opowiada o zniszczonych domach zaadaptowanych przez św. Franciszka na rezydencję braci. Aby zorientować się w strukturze domów, można przyjrzeć się dawnemu folwarkowi połączonemu z klasztorem: usługi znajdowały się na dolnym piętrze, a dwie cele, refektarz i kuchnia znajdowały się na piętrze. Po śmierci Francesco budynek został powiększony o kolejne dwanaście cel.

Wielki kościół charakteryzuje się prostotą, mimo wielu przeróbek, w tym przebudowy portyku zakończonej w 1940 roku.

Wnętrze, jednonawowe, nakryte jest wiązarami. Drewniany chór pochodzi z XVII wieku, nad oknem zamyka witraż z przedstawieniem św. Franciszka i wizją kompozycji Reguły. Wzdłuż prawej ściany znajdują się dwie cenne rzeźby drewniane z XVII wieku. Jeden przedstawia ukrzyżowanie z Franciszkiem klęczącym u stóp Chrystusa. Druga rzeźba, płaskorzeźba, celebruje cudowny epizod potwierdzenia panowania przez Pana, który poprzedził konfirmację papieża.

Kościół przeszedł kilka przekształceń, nie tracąc przy tym swojego pierwotnego śladu. Pierwsza przemiana miała miejsce w 1644 roku wraz z rozbudową chóru. Następnie otwarto okna prezbiterium, aw 1712 roku do zakrystii dobudowano nowe pomieszczenie. Zmiany w oknach i rozetach dokonano w XX wieku. Pięć witraży w kościele podarowała franciszkanom w 1925 roku słynna śpiewaczka operowa Mattia Battistini. Tematy witraży przedstawiają począwszy od pierwszego po prawej stronie wejścia: ofiarowanie miejsca sanktuarium św. Franciszkowi, a następnie podarowanie przez Franciszka płaszcza kobiecie z Poczty. Na lewo od drzwi wejściowych odtwarzana jest scena operacji w oczach Francesco, po której następuje epizod Franciszka z ptakami. Nad portalem witraż opowiada o wydarzeniach z szopki w Greccio.

W lunetach portalu zachował się obraz z Madonną z Dzieciątkiem, a po bokach św. Franciszek i św. Ludwik z Tuluzy. Niezwykle sugestywne klasztor znajduje się na prawo od kościoła, wokół którego rozmieszczone są zabudowania klasztorne.

W XV wieku tzw Conventino w skład którego wchodziły: dormitorium, refektarz i kuchnia. W tym samym stuleciu do klasztoru dobudowano fabrykę sukna, w której wykonywano sai zakonników.

W XVI wieku. Do niego pochodzi część konwentu zwana fortem, składająca się z ośmiu pomieszczeń. W latach 80. XVIII w. wybudowano obecny pensjonat i dormitorium powyżej. Z otwartej przestrzeni przed klasztorem wchodzi się na ścieżkę, która zaczyna się bramą, na której wypowiadane są słowa wyjścia „Zdejmij buty, bo święta jest ziemia, w której jesteś”. Na ścieżce znajduje się czternaście kiosków z majoliką Via Crucis, dziełem szkoły neapolitańskiej z 1745 roku. Wzdłuż ścieżki znajdują się w porządku: pustelnia San Francesco, kościół Beata Vergine i Sacro Speco.

Tak zwana pustelnia San Francesco została ponownie odkryta w 1947 roku i pozostała zasadniczo niezmieniona, z wyjątkiem dwóch modyfikacji z XV i XVIII wieku.

Podąża za kościół Najświętszej Marii Panny, znany również jako Magdalena. Historycy, którzy badali strukturę murów budynku, odnaleźli formuły nawiązujące do pierwszych dziesięcioleci XIII wieku: ostrołukowy łuk absydy wsparty na kwadratowych wspornikach oraz freski znajdujące się w niecce.

Fasada, pierwotnie szczytowa, została przebudowana pod koniec XIII wieku. Na poziomej koronie znajduje się dzwon, którym zgodnie z tradycją Franciszek zwołał braci na modlitwę. W małej absydzie znajduje się fresk w złym stanie zachowania z Chrystusem na tronie, z Dziewicą z Dzieciątkiem po prawej i prawie nieczytelnym przedstawieniem po lewej stronie. Wzdłuż prawej ściany znajdują się dwa freski pochodzące z XIV-XV wieku. przedstawiający świętego o niepewnej tożsamości, być może Santa Cuneconda i Santa Maria Maddalena. Na drugiej ścianie znajduje się XVII-wieczny fresk z Santa Chiara. Podczas renowacji w 1921 r. czerwony rysunek Tau wyszedł na światło dzienne w małym okienku, które według popularnej legendy zostało wykonane ręką samego Franciszka.

Po kościele Maddaleny odwiedzamyoratorium San Michele, środowisko w połowie drogi między jaskinią a kaplicą. Oratorium zawiera Sacro Speco: wąskie i długie pęknięcie w skale, które przypomina grób. To najświętsze miejsce w pustelni: prosty drewniany krzyż między skałami przypomina o obecności św. Franciszka. Zgodnie z popularną tradycją szczelina Sacro Speco powstała w wyniku trzęsienia ziemi, które towarzyszyło śmierci Chrystusa.

Nad drzwiami kaplicy San Michele widnieje napis upamiętniający wizytę papieża Sykstusa IV w 1476 roku. Wewnątrz oratorium znajduje się miedziana reprezentacja na ołtarzu ze św. XVIII w. dzięki bratu Emanuele da Como.

Po kościele San Michele można odwiedzić grota Brata Leone; tutaj lokalna tradycja głosi, że Leon, kiedy Pan ukazał się Franciszkowi, aby pozostawić go w ryzach, podniósł głowę i zostawił odcisk swojej czaszki na skale. Dalej, chroniony płotem, znajduje się pień dębu ostrolistnego, który widział objawienie się Pana Biedaczynowi. Drzewo ustąpiło pod ciężarem obfitych opadów śniegu zimą 1622 roku. Jego drewno zostało użyte w 1645 roku przez Giovanniego da Pisa do wyrzeźbienia sceny objawienia się Pana Francesco, dziś w dużym kościele klasztoru. Idąc w górę na polanę poprzedzającą klasztor docierasz do Źródło gołębi, od którego Sanktuarium bierze swoją nazwę. Przecinasz drogę otoczoną niezwykłą przyrodą, która pozostała nienaruszona od obecności Franciszka do dziś. Ścieżka jest usiana trzema kaplicami: jedna poświęcona Wniebowstąpieniu Chrystusa, jedna św. Antoniemu Padewskiemu, ostatnia, w pobliżu której znajduje się źródło, nazywana jest kaplicą Regolety. W pierwszych dwóch kaplicach, wzniesionych w XVIII wieku, znajdują się płytki terakotowe z epizodami z życia Franciszka, które miało miejsce na terenie Rieti. W ostatniej kaplicy z XVII wieku zachowało się sześć płytek terakotowych.

Sanktuarium Franciszkańskie Santa Maria della Foresta - Rieti - w tle góra Terminillo

Las

La Foresta - pozostałości fresków

42.43657212.8745583 Sanktuarium Leśne (Santa Maria della Foresta), ☎ 39 0746 200085. 9:00–12:00 / 14:30-18.30. W epoce przedfranciszkańskiej kompleks składał się z małego wiejskiego kościoła poświęconego San Fabiano i zajmowanego przez księdza, który utrzymywał się z małej winnicy z przylegającym do niej ogródkiem warzywnym, z plebanii i małego domu (domus). , na zaproszenie kardynała Ugolino, św Rieti dbać o oczy, bo w mieście jest bardzo ceniony lekarz. Przybywając do bram Rieti święty, zaniepokojony przyjęciem, wolał udać się na spoczynek w ustronne miejsce i z tego powodu przebywał ponad 50 dni w San Fabiano, gościu zakonnika, czekając na operację oka. Lasu przez około 4 miesiące poświęcając się modlitwie. Miejsce to jest pamiętane przez cud wina: w XII wieku nie było obecnych struktur klasztornych, ale prosty budynek z małą winnicą obok; podczas pobytu Francesca pielgrzymi jedli winogrona, które znaleźli na miejscu, przez co w tym roku owoców było tak mało, że nie mogli wyprodukować wina. święty Asyż polecił jednak zebrać kilka gron, które wycisnął w zbiorniku (wciąż widocznym w konstrukcji), uzyskując cudem ponad dwukrotność wina uzyskanego rok wcześniej przy pełnym zbiorze.

Na początku wieku. XIV spotykamy Romiti, którzy przekształcili plebanię przylegającą do San Fabiano w kościół; w 1346 Romiti, z powodu swojej herezji, zostali zmuszeni do podarowania swojego kompleksu biskupowi Rieti.

Na ich miejsce przyszli Clareni, wyznawcy Pietro da Fossombrone alias Angelo Clareno, i pozostali tam do 1568 roku, kiedy zostali stłumieni i włączeni do rzymskiej prowincji Braci Mniejszych.

W 1648 r. biskup Rieti podarował klasztor braciom mniejszym, którzy przeprowadzili różne prace modernizacyjne, powodujące także oszpecenia. Od niedawna sanktuarium przybrało nową, przyzwoitą postać, godną zawartych w nim wspomnień franciszkańskich.

Sanktuarium Poggio Bustone

Krużganek - Poggio Bustone

Dolne Sanktuarium

Ścieżka do górnego sanktuarium i jednej z kaplic umieszczonych wzdłuż ścieżki

42.5043812.8928524 Sanktuarium Poggio Bustone, ☎ 39 0746 688916. pon.-niedz. 8:30-12:30 15:00-19:00 (zima 18:00). San Francesco przybył do Poggio Bustone z niektórymi towarzyszami latem 1208 r., pochodzącymi z Asyż po przejściu Cascia jest Lwica.

Szukając ukrytego miejsca do zgromadzenia się w medytacji, Franciszek schronił się w górach górujących nad miastem, gdzie według legendy ukazał mu się anioł, który ogłosił Boże odpuszczenie grzechów i zapowiedział świetlaną przyszłość swojego Zakonu.

Budowę sanktuarium Poggio Bustone rozpoczęto w XIII wieku, kiedy wybudowano klasztor i kościół w krużganku. Na przełomie XIV i XV wieku klasztor został powiększony i wybudowano nowy kościół, natomiast w XVII wieku dobudowano do klasztoru kolejne piętro. Budowa „Tempietto della Pace” sięga XX wieku.

Kościół

W sanktuarium znajduje się kościół San Giacomo, zbudowany pod koniec XIV wieku, w którym można podziwiać freski przedstawiające Madonna delle Grazie z dzieckiem i dwoma aniołkami po bokach w adoracji, zamek Poggio Bustone nad którym czuwają San Francesco i Sant'Antonio, a także artystyczne witraże i tradycyjny drewniany krucyfiks.

W klasztor franciszkanie mieszkają w pobliżu pustelni, gdzie zatrzymał się święty z Asyżu i gdzie ukazał mu się Anioł.

W przylegającym do kościoła krużganku znajduje się obraz z napisem „Kantyk stworzeń”, a w lunetach przedstawione są epizody z życia św. Franciszka. Do zwiedzania udostępniony jest refektarz, w którym znajduje się drewniany ołtarz z sanktuarium poświęconym św. Jakubowi używany przez św. Franciszka i jego pierwszych naśladowców.

Niższe sanktuarium znajduje się w klasztorze i zostało zbudowane wokół pustelni, którą mnisi benedyktyni udostępnili św. Franciszkowi i jego towarzyszom.

Górne Sanktuarium lub Grotta delle Rivelazioni jest dostępne z rynku głównego przez stromą ścieżkę wytyczoną w lesie, która obejmuje różnicę wysokości 400 metrów i na jej drodze znajdują się różne XVII-wieczne kaplice, upamiętniające różne wydarzenia, które miały miejsce do świętego podczas różnych wejść do jaskini, w której się modlił. Wspinaczka zajmuje około 30 minut.

Budynek górnego sanktuarium jest bardzo rustykalny; pierwsza konstrukcja wokół jaskini pochodzi z XV wieku i została powiększona w 1634 roku.

Świątynia Pokoju

Świątynia Pokoju znajduje się na głównym placu i została zbudowana w XX wieku przez architekta Carpiceci. Wewnątrz znajduje się marmurowa statua San Francesco autorstwa rzeźbiarza Lorenzo Ferri oraz spiżowa statua przedstawiająca pochylającego się nad San Francesco anioła autorstwa prof. Ronchi. Opuszczając sanktuarium, aby dotrzeć do Tempietto della Pace, idzie się ścieżką, na której znajdują się edykuły via crucis, każdy wykonany z innego materiału (drewno, marmur, brąz, ceramika itp.). Na końcu ścieżki znajduje się posąg świętego z brązu.

Bezpieczeństwo

Na około

Wersja robocza : artykuł jest zgodny ze standardowym szablonem i zawiera co najmniej jedną sekcję z przydatnymi informacjami (choć kilka wierszy). Nagłówek i stopka są poprawnie wypełnione.