Samannūd - Samannūd

Samannūd ·م
Sebennytos · εβεννῦτος
brak informacji turystycznych na Wikidanych: Dodaj informacje turystyczne

Ten przesiąknięty historią Egipcjanin Miasto Samannud (również Samanud, Samanoud, Samannoud, arabski:م‎, Samannūd, dawne czasy: Sabnuti, koptyjski: Djemnuti lub Djebnnuti), dawne Sebennytos (gr. Σεβεννῦτος), leży w Delta Nilu na zachodnim brzegu odnogi Nilu Damietta, na północny wschód od Ciocia i na wschód od el-Maḥalla el-Kubra w gubernatorstwie el-Gharbijah. Miasto, w którym dziś mieszka około 57 000 osób,[1] Według tradycji był to jeden z przystanków świętej rodziny w ich ucieczce do Egiptu. Obok kościoła św. Dziewicy i św. W mieście Aba Nub znajduje się kilka znaczących zabytków z czasów islamu.

tło

Lokalizacja

historia

Nazwa miejscowości Samannud nadal ukrywa starożytną grecką nazwę miejscowości Sebennytos, εβεννῦτος. Starożytne egipskie miasto Sabnuti był w 12. Dolnym Egipcie Gau „Kuh mit Kalb” (np. Zeb-nuter) i był jego stolicą. Istnienie tego miasta zostało potwierdzone archeologicznie od XIII dynastii. Większość spuścizny pochodzi jednak z Nowego Państwa, z czasów późnych i grecko-rzymskich.

Faraonowie 30. dynastii pochodzą z Sebennytos, nieodkryte jeszcze groby królewskie muszą być tutaj gdzieś ukryte. Historyk Manetho również pochodził z Sebennytos. W czasach ptolemejskich Manethon podzielił władców Egiptu na 30 dynastii.

Wśród czczonych tu bogów był Onuris, bóg myśliwski i wojskowy, zwykle kojarzony z bogiem powietrza i światła słonecznego, oraz jego żeński odpowiednik Mehit. Mówi się, że bogini Izyda pochodzi z Sebennytos.

Zgodnie z tradycją, Samannud stacjonował na Droga ewakuacyjna Świętej Rodziny do Egiptu. Podobno przebywała tu od 14 do 17 dni. W czasach koptyjskich miasto nosiło teraz nazwę Djemnuti lub. Dżebnnuti.

orientacja

dostać się tam

Plan miasta Samannūd

Na ulicy

Jedna łączy wizytę Busiris / Abu Sir Bana z Kair na wycieczkę po centralnej delcie ze starożytnymi egipskimi miejscami Mendes (Powiedz er-Pocieraj '), Bahbit el-Higara i Abu Sir Bana. Jadąc z Bahbit el-Higara, Sammanud jest dobrze oznakowany (około 12 km na południowy zachód).

Autobusem

Do miasta można również dojechać minibusami. 1 Przystanek autobusowy Przystanek autobusowy dla autobusów na południe i zachód znajduje się w pobliżu brzegu Nilu, niedaleko Ibrahim-Sarag-ed-Dīn-Hammām.

Pociągiem

Samannūd jest na linii kolejowej Kair–Dumja. Miasto pozwala sobie tak być Kair, Hannah, ez-Zaqāzīq, el-Maḥalla el-Kubra, el-Manṣūra i Dumja osiągnąć. 2 Dworzec kolejowy Samannūdū znajduje się na wschód od centrum miasta. Na południowym zachodzie znajduje się kładka dla pieszych nad torami.

Mobilność

Ruch pasażerski odbywa się autorikszą „tuk-tuk”.

Atrakcje turystyczne

Czas faraonów

Magazyn w dawnej dzielnicy świątynnej

1995 był we wschodniej części szpitala 1 czasopismo na przykład na terenie dawnej świątyni Onuris-Schu i zaopatrzonej w ścianę do przechowywania znalezisk z miasta i okolicznych wiosek. Do końca lat 90. nieliczne pozostałości tej świątyni były dostępne dla wszystkich, otoczone budynkami mieszkalnymi. Większość bloków, a także w Bahbit el-Higara wykonane z granitu, trafiły do ​​muzeów. Wejście do tego magazynu znajduje się po jego wschodniej stronie.

Magazyn w dawnej dzielnicy świątynnej nie jest oficjalnie otwarty dla turystów! Na miejscu jest jednak inspektor, więc wizyta na miejscu w godzinach jego pracy (od niedzieli do czwartku, od 9:00 do 14:00) nie jest beznadziejna. Jeśli chcesz robić zdjęcia, zdecydowanie potrzebujesz pozwolenia (za opłatą) od Najwyższej Rady Starożytności w Kairze.

Do szczątków świątyni boga powietrza i stwórcy Onuris-Schu, który Nektanebo II Ostatni raz był przebudowany, są tam bębny kolumnowe, kapitele i gardła. Większość bloków danych pochodzi z Filip III Arrhidaios, Aleksander IV Macedoński i Ptolemeusz II Większość scen to sceny ofiarne przed bogiem Onuris-Schu i boginią z głową lwa Mehit z koroną Atef. Procesja ofiar przed Onuris-Schu i Mehit pochodzi z obszaru bazy. W pozostałościach inskrypcji wspomina się granitowy pylon i przedsionek, które niegdyś należały do ​​świątyni.

Meczety

  • 2  Meczet el-'Adawy (م العدوي, Masid al-ʿAdawi). Warto zobaczyć wejście, halę z kopułą i minaret meczetu.(30 ° 57 ′ 33 "N.31 ° 14 ′ 38 ″ E)
Meczet El'Adawy
Wierzchołek minaretu meczetu El'Adawy
Wewnątrz meczetu El'Adawy
Minaret meczetu Sidi Salama
Meczet El Mitwali
Meczet El Qadi Husein
Wierzchołek minaretu meczetu Sidi Salama
Wierzchołek minaretu meczetu El Mitwalli
Wierzchołek minaretu meczetu El Qadi Husein
  • 5  Meczet El Qadi Husein (م القاضي, Masid al-Qāḍi Ḥusain). Z mauzoleum i drewnianą kaplicą.(30 ° 57 '44 "N.31 ° 14 ′ 46 "E")

Kościoły

Kościół Najświętszej Marii Panny i Aba Nub
Wewnątrz kościoła Najświętszej Marii Panny
Krzyż nad ikonostasem
Relikwiarz kościoła

Najważniejszym kościołem w mieście jest 6 Kościół św. Dziewica Maryja i Aba Nub (Arabski:ا السيدة العذراء و الشهيد ابا نوب‎, Kanīsat as-Sayyida al-Aḏrah wa ash-Shahid Aba Nūb). Ten trójnawowy kościół na terenie bazaru pochodzi z 1585 roku. Święty Abu Nub żył w czasach cesarza Dioklecjana. Był zagorzałym chrześcijaninem od 12 roku życia i zmarł w tym samym roku jako męczennik za ówczesnego gubernatora Aleksandrii Armianusa w ramach prześladowań chrześcijan. Miejscowi chrześcijanie donoszą, że Aba Nub wciąż wychodzi ze swojej ikony, aby bawić się z dziećmi.

Kościół ma trzy Święte Świętych dla Aba Nub (po lewej), dla Marii Dziewicy i dla Aba Mussy. Ikonostas wieńczy krzyż otoczony dwoma skrzydlatymi wężami o czterech nogach. Obok krzyża wyobrażenia Marii (po lewej) i Marii Magdaleny (po prawej). Wśród nich jest przedstawienie wieczornego posiłku i 20 ilustracji czterech ewangelistów i innych ważnych przedstawicieli Kościoła egipskiego. Na północnej ścianie znajduje się kilka reliktów. Na zachodzie są to te św. Jerzego i św. Mussa i relikwia przedstawiająca 8000 męczenników z czasów Aba Nub. Na wschodzie znajduje się relikwia Aba Nub.

Na zewnątrz kościoła znajduje się źródło, z którego podobno już pili Maria i jej dziecko. W szklanej gablocie wystawiona jest granitowa misa, w której podobno Maryja piekła chleb dla Jezusa.

Budynki świeckie

  • 7  Ibrahim-Sarag-ed-Din-Hammamu (حمام إبراهيم سراج الدين الاثري, Hammam Ibrahim Sarag ad-Din al-atharih) (30 ° 57 ′ 27 "N.31 ° 14 ′ 34 ″ E)
Wschodnia strona łaźni Sarag-ed-Din
Fontanna w łazience
Wewnątrz łazienki
W łazience
Pałac Ghuneim
Fragment elewacji Pałacu Ghuneim
Drewniany balkon nad wejściem do Pałacu Ghuneim
Budynek mieszkalny na starym mieście

zajęcia

Kościół św. Aba Nub jest celem wielu pielgrzymów każdego roku, szczególnie w 23. Ba'una (Paoni, 30 czerwca) i 24. Abib (31 lipca).

sklep

kuchnia

nocleg

W mieście Samannūd nie ma zakwaterowania hotelowego, ale w sąsiednim mieście el-Maḥalla el-Kubra:

  • Hotel Omar el-Khayyam, El-Mahalla el-Kubra, Plac 26 Lipca (Mīdān Sitta wa Aschrīn Yulyu) (około 300 m na północ od dworca kolejowego). Tel.: 20 (0)40 223 4299, (0)40 223 4866, Faks: 20 (0)40 224 0555. Najlepszy hotel w sąsiednim mieście el-Mahalla el-Kubra z 36 pokojami dwuosobowymi.
  • Hotel Dream Inn, El-Mahalla el-Kubra, Gamal Abd el-Nasser St., Manschiyat el-Bakry. Tel.: 20 (0)40 212 0951, (0)40 212 0819, (0)40 212 0563, Faks: 20 (0)40 212 0951. Niesklasyfikowany hotel z 32 przeważnie dwuosobowymi pokojami.

zdrowie

Praktyczne porady

Inspektorat ds. Starożytności Koptyjskich i Islamskich znajduje się na Nilu obok postoju taksówek w pobliżu łaźni tureckiej Samannud. Kierownikiem urzędu jest Pan Gamal, tel. (040) 580 0088.

Biuro znajduje się na południowy zachód od dworca 2 Policja.

wycieczki

Zwiedzanie miasta można połączyć z innymi miejscami na Ścieżka Ucieczki Świętej Rodziny połącz się więc z Bilbeis, ez-Zaqāzīq, Daqadūsu i Sacha.

Kolejny kościół pod wezwaniem św. Rifqa lub św. Rebeka (arabski:الشهيدة‎, Kanīsat al-Shahīda Rifqa) znajduje się w Sunba, około 20 kilometrów od Samannud.

literatura

Ogólnie

  • Sayyid, Ayman F.: Samannūd. W:Bosworth, Clifford Edmund (Red.): Encyklopedia Islamu: Wydanie drugie; Tom 8: Ned - Sam. Ponieść: Skarp, 1995, ISBN 978-90-04-09834-3 , s. 1031.
  • Meinardus, Otto F.A.: Dwa tysiące lat chrześcijaństwa koptyjskiego. Kair: Uniwersytet Amerykański w Kairze Press, 2002, ISBN 978-977-424-757-6 , s. 174 (w języku angielskim).
  • Timm, Stefano: Samannūd. W:chrześcijański Koptyjski Egipt w czasach arabskich; Tom 5: Q - S. Wiesbaden: Reichert, 1991, Uzupełnienia do Atlasu Tybingi Bliskiego Wschodu: Seria B, Geisteswissenschaften; 41,5, ISBN 978-3-88226-212-4 , s. 2254-2262.

Świątynia Onuris-Shu

  • Bianchi, Robert S.: Sebennytos. W:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Red.): Leksykon egiptologii; Vol. 5: Budowa piramidy - kamienne naczynia. Wiesbaden: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , kol. 766-768.
  • Spencer, Neal: Epigraficzna ankieta Samanud. W:Czasopismo Archeologii Egipskiej (JEA), ISSN0075-4234, tom.85 (1999), s. 55-83.
  • Spencer, Neal: Świątynia Onuris-Shu w Samanud. W:Archeologia egipska: biuletyn Towarzystwa Eksploracji Egiptu (EA), ISSN0962-2837, tom.14 (1999), s. 7-9.
  • Arnold, Dieter: Świątynie ostatnich faraonów. Nowy Jork, Oksford: Oxford University Press, 1999, ISBN 978-0-19-512633-4 , s. 127 i nast., 141, 158.

Indywidualne dowody

  1. Egipt: Gubernatorstwa i główne miasta, citypopulation.de, dostęp 19 kwietnia 2014.
Projekt artykułuGłówne części tego artykułu są nadal bardzo krótkie, a wiele części jest wciąż w fazie redagowania. Jeśli wiesz coś na ten temat być odważnym i edytuj go i rozwijaj, aby stworzyć dobry artykuł. Jeśli artykuł jest obecnie pisany w dużej mierze przez innych autorów, nie zniechęcaj się i po prostu pomóż.