Bhubaneśwar - Bhubaneswar

Bhubaneśwar, stolica Odisha, leży w jego przybrzeżny regionu, choć nie na wybrzeżu. Znajduje się nad brzegiem rzeki Kuakhai, która jest częścią delty rzeki Mahanadi. Razem z Konark i Puri, tworzy Swarna Tribhuja lub Złoty Trójkąt turystyki Odisha. To miasto jest idealną bazą wypadową dla podróżnych, którzy chcą odkryć wspaniałość architektury Kalinga, oddawać cześć w jej wielkich świątyniach lub cieszyć się plażami Puri.

Bhubaneśwar jest oddalony o 30 km Cięcie, komercyjnej stolicy Odishy. Jest to również samo w sobie ważne centrum biznesowe. Jest uważane za jedno z szybko rozwijających się miast w Indiach, a jego produkcja i technologia informacyjna to rozwijające się sektory. Z ponad 100 instytutami edukacyjnymi w mieście, Bhubaneswar jest również bardzo popularny wśród studentów ze wschodniej części Indii.

Odia jest najczęściej używanym językiem w mieście. Jednak wraz z kulturą zmierzającą w kierunku kosmopolityzmu, hindi i angielski są bardzo rozumiane i akceptowane.

Rozumiesz

Z wieloma świątyniami hinduskimi, które obejmują całe spektrum architektury Kalinga, Bhubaneswar jest często określany jako Temple City of India, a wraz z Puri i Konark tworzy Swarna Tribhuja („Złoty Trójkąt”), jedno z najczęściej odwiedzanych miejsc we wschodnich Indiach . Nowoczesne miasto zostało zaprojektowane przez niemieckiego architekta Otto Königsbergera w 1946 roku wraz z Jamszszpur.

Wchodzić

Samolotem

• 20.24444485.8177781 Międzynarodowy port lotniczy Biju Patnaik (BBI ^IATA). jest mały, ale wygląda na nowy i dobrze utrzymany. Jest dobrze skomunikowany z głównymi miastami Indii. Bezpośrednie loty są dostępne z Delhi, Hyderabadu, Kalkuty, Bombaju i, w mniejszym stopniu, z Bangalore. Loty międzynarodowe są dostępne z Kuala Lumpur i Bangkoku liniami Air Asia.  

Istnieją dwie oficjalnie usankcjonowane opcje taksówki na lotnisku: Carzonrent, prywatną agencję taksówek oraz usługę przedpłaconych taksówek prowadzoną przez lotnisko. Oba mają liczniki przy wyjściu. Sprzedawca Carzonrent spróbuje sprzedać Ci pakiety wycieczek jednodniowych, gdy szukasz tylko przejażdżki. Zignoruj ​​go, ponieważ na pewno znajdziesz lepsze opcje w mieście. Również druga przedpłacona taksówka jest dostępna dopiero po przejściu przez barierę bezpieczeństwa, podczas gdy Carzonrent jest dostępny zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz. Lepiej podejmuj decyzję dopiero po tym, jak wyjdziesz. Inną dobrą opcją, jeśli cel podróży znajduje się w mieście, jest wezwanie taksówki radiowej.

Pociągiem

Bhubaneswar jest siedzibą oddziału kolei indyjskich na Wschodnim Wybrzeżu. Znajduje się na głównej linii z Kalkuty do Chennai i jest dobrze skomunikowany z większością głównych indyjskich miast. Aby poznać czasy i inne szczegóły, sprawdź check Strona internetowa kolei indyjskich.

Nowe Delhi

• Rajdhani Express, Nandankanan Express, Kalinga Utkal Express, Duranto Express, Puri Express i Purushottam Express

Bombaj (Bombaj)

• Konark Express i Lokmanya Tilak Express itp.

Ćennaj (Madras)

• Coromandel Express, poczta Chennai Howrah itp.

Howrah (Kalkuta)

• Dhauli Express, Janasatabdi Express, Coromandel Express, Howrah Puri Express, Shri Jagannath Express, Falaknuma Express, Howrah Chennai Mail, Howrah Yesvantpur Express, EastCoast Express itp.

Hajdarabad (Secunderabad)

• Falaknuma Express, East Coast Express, Konark Express, Visakha Express itp.

Bangalore

• Prashanti Express, Yeshwantpur Howrah Express, Yeshwantpur Guwahati Express (tylko w poniedziałki), Guwahati Express (środa, czwartek, piątek).

• 20.26538885.8425952 Dworzec kolejowy Bhubaneśwar. (zaktualizowany listopad 2020)

Drogą

Bhubaneshwar znajduje się na drodze krajowej nr 5, która biegnie między Kalkuta i Ćennaj. To jest 480 km od Kalkuta, 445 km od Visakhapatnam, 1225 km od Ćennaj, 32 km od Cuttack, 130 km od Chilika Lake (Barkul), 184 km od Gopalpur-on-sea, 64 km od Konark i 62 km od Puri.

Autobusem

Autobusy kursują do iz głównych miast w regionie, odjeżdżając z dworca autobusowego Baramunda. Do stacji należy dojechać samochodem, tak jak jest nie w ogóle centralne. Bilety można zarezerwować na dworcu, który jest obsługiwany przez wiele restauracji, sklepów owocowych i spożywczych, a nawet fryzjera. Autobusy są zrujnowane, ale dziwnie urządzone i bardzo tanie (nocny przejazd do Kalkuty kosztował 400 jenów na początku 2015 r.).

Poruszać się

Drogi w Bhubaneswar są dobrze rozplanowane jak na indyjskie standardy, a nowsze części miasta są dobrze zaplanowane. Poruszanie się jest łatwe i niedrogie.

Autobusem

Autobusy miejskie kursują po całym mieście. Są to rządowe i tanie. DTS (zespół marzeń Shahara) to partnerstwo rządu Odishy i Sahary, prywatnej firmy, która prowadzi publiczne połączenia autobusowe. Autobusy kursują po całym mieście, między 06:30 a 22:30 w odstępach około 20 minut, chociaż czasy poszczególnych tras są różne. Ceny są bardzo rozsądne, 15-kilometrowa podróż kosztuje 25 ₹. Bilety kupuje się w autobusie - tylko gotówką. Zaleca się ostrożność w korzystaniu z tych autobusów, tak jak w każdym innym indyjskim mieście, ponieważ mogą być bardzo zatłoczone.

Taksówką

Autoriksze są kołem ratunkowym Bhubaneswar i można je znaleźć na większości ulic miasta. Kierowcy są na ogół uprzejmi i uczciwi. Negocjuj wcześniej stawkę i upewnij się, że kierowca rozumie Twój cel. Krótka podróż o długości około 5 km kosztuje około 100 funtów. Istnieją również wspólne auta, które podróżują za jedyne journey5/km.

Istnieje kilka internetowych firm zamawiających taksówki, takich jak Taksówki Ola (Auto, współdzielone taksówki, taksówki, wynajem na cały dzień), Uber (Kabiny), Wyczyść Wypożyczalnia Samochodów (Kabiny), Jugnoo (Auto) i Rapido (Rowery) działające w Bhubaneswar. Olę i Ubera można wynająć na jednodniowe wycieczki do Puri, Konark lub Chiliki. Możesz jednak łatwo znaleźć bezpieczne i niezawodne wynajęte taksówki, które to zrobią.

Samochodem

Auto Riksza lub „auto” to dobry środek transportu. Można je wynająć na krótkie dystanse lub zarezerwować na okres czasu obejmujący określone miejsca turystyczne. Nie jeżdżą na metrach, więc ceny należy ustalić przed rozpoczęciem wycieczki. Ceny również podlegają ostrym negocjacjom.

Piechotą

Świątynie Bhubaneswar skupione są na niewielkim obszarze. Obszar jest przepełniony i połączony wąskimi drogami i pasami, obszar ten najlepiej zwiedzać pieszo.

Widzieć

Skronie to niewątpliwie najważniejsze atrakcje tego miasta. Bhubaneswar to starożytne miasto, w którym przez pewien czas występowały główne religie Indii, buddyzm, hinduizm i dżinizm. Wszystkie religie pozostawiły tu swoje architektoniczne ślady. W szczególności jest to miejsce, w którym Styl Kalinga architektura świątyń hinduistycznych rozkwitała między X a XIII wiekiem; zobaczysz tutaj jedne z najlepszych przykładów tego stylu. Niestety kilka świątyń, takich jak Ligaraj i Kapileswar, nie pozwala na wjazd osobom niehinduskim. Większość najstarszych świątyń, około 400 z nich, koncentruje się wokół Stare Miasto powierzchnia. Świątynie są rozmieszczone na niewielkim obszarze i są połączone skomplikowaną siecią pasów i bylanes, więc spacer jest dobrą opcją. Objęcie wszystkich wymienionych poniżej świątyń może zająć minimum 3 do 4 dni. Bhubaneswar ma również swój udział w miejscach buddyjskich i Jain wraz z pobliskimi stanowiskami archeologicznymi. W mieście znajduje się również ogromny park zoologiczny oferujący safari. Miasto posiada również kilka muzeów i ogród botaniczny.

Główne świątynie

Oprócz świątyni Chausathi Jogini, wszystkie inne główne świątynie Bhubaneswar są skupione na obszarze starego miasta, skupionym wokół Buindu Saravor. Najlepiej je zwiedzać, łącząc spacery i przejażdżki rikszą. Zbadanie ich wszystkich będzie długim i męczącym dniem.

• 20.238485.83361 Świątynia Lingaraj (odia: .), Droga Lingaraj, Stare Miasto, ☏ 91-674-234 0105. 08:00-12:00, 16:00-20:00. X lub XI-wieczna świątynia Lingaraja w Bhubaneśwar została opisana jako „najprawdziwsze połączenie snu i rzeczywistości”. Rzadkie arcydzieło, świątynia Lingaraja została uznana za jeden z najlepszych przykładów czysto hinduskiej świątyni w Indiach przez Fergusona, znanego krytyka i historyka sztuki. Każdy cal powierzchni 55-metrowej świątyni Lingaraja pokryty jest misternymi rzeźbami. Rzeźba i architektura łączyły się elegancko, tworząc idealną harmonię. Nie-Hindusi nie są wpuszczani do środka; jednak przy jednej ze ścian granicznych znajduje się podwyższona platforma widokowa. Aby dostać się na platformę, skieruj się w stronę głównego wejścia do świątyni i przejdź w prawo. Na tył świątyni i na platformę prowadzi ścieżka. Fotografowanie w kompleksie świątynnym jest zabronione: platforma oferuje dobry punkt obserwacyjny do sfotografowania świątyni. Po prostu uważaj na oszustów, którzy próbują się z tobą zaprzyjaźnić, mówiąc, że zarządzają świątynią, a następnie zmusić cię do wpisania się do „księgi gości”, która jest po prostu notatnikiem pełnym przypadkowych imion i „darowizn”, zmuszając cię do „darowizny”. " także. Jeden z nich zgłasza obcych w punkcie widzenia drugiemu, który przyjeżdża później niebieskim skuterem, próbując cię oszukać. W pobliżu świątyni jest Bindu Sarovara, duże jezioro, które podobno ma kroplę wody z każdej ze wszystkich świętych rzek Indii. Bezpłatne, oferty akceptowane.  
• 20.242785.84052 Świątynia Mukteshwara (Odia: ଦେଉଳ). Zbudowana w 996 r. Świątynia Mukteshwara stanowi ważny punkt przejściowy między wczesną a późniejszą fazą architektury Kalinga. Świątynia ta jest uważana za klejnot architektury Odishan. Mukteswara oznacza „Pan wolności”. Punktem kulminacyjnym jest wspaniała Torana: ozdobna brama, arcydzieło łukowe, przypominające wpływy buddyjskie w Odisha. Łuk z wysuniętymi głowami słoni po obu stronach jest ozdobiony nie tylko motywami roślinnymi, ale także rzeźbami figuratywnymi, w tym postaciami kobiecymi, małpami i gaja – singha (lew depczący słonia). Świątynia Mukteswara składająca się z dwóch części, mianowicie Jagmohan (obszar gromadzenia) i Biman, mieszcząca wewnętrzne sanktuarium. Jomohan jest zwieńczony schodkową piramidalną strukturą, podczas gdy biman jest zwieńczony wysoką iglicą. Zewnętrzne ściany świątyni pokryte są misternymi rzeźbami przedstawiającymi różne sceny religijne i społeczne, w tym historie z Pancharatny. W tym samym kompleksie znajduje się świątynia Siddheshwara. Wyższa niż Świątynia Mukteswara i zbudowana później, Świątynia Siddheshwara jest klasycznym przykładem architektury świątyń Orisy, chociaż brakuje jej wdzięku Mukteswary. Bezpłatne, oferty akceptowane.  
• 20.2429485.839633 Świątynia Parasuramesvara (Odia: ମନ୍ଦିର) (obok świątyni Mukteshwara). Surise - zachód słońca. Datowana na 650 AD jest to najstarsza zachowana świątynia w Bhubaneswar i prawdopodobnie Odisha. Jest to najwcześniejszy przykład architektury świątyń Orissa i jest uważany za zalążek potężnych świątyń Kalinga w Lingaraj, Puri i Konark. Świątynia poświęcona jest Panu Shivie. Świątynia składa się z dwóch części: biaman i jogmohan, jogmohan został zbudowany w późniejszym terminie. Zewnętrzne ściany świątyni Parasurameswara pokryte są misternymi rzeźbami przedstawiającymi różne sceny religijne i społeczne. Obok wejścia do świątyni znajduje się gigantyczna Shiva Linga. Wolny. (zaktualizowany grudzień 2015)
• 20.2441785.843564 Świątynia Rajarani (Odia: ମନ୍ଦିର). Świątynia ta wzięła swoją nazwę od użytego czerwono-złotego piaskowca, który lokalnie nazywa się Rajarani. Jest to opuszczona świątynia, w której nie ma bóstwa przewodniego. Świątynia Rajarani znacznie różni się od tradycyjnego stylu świątyni Odissa. Iglice świątyni Rajarani składają się z kilku pod-iglic, które są bardzo podobne do świątyń Khajuraho. Główną atrakcją świątyni Rajarani jest jej misternie zakrzywiona fasada. Od kwiatowych wzorów po geometryczne wzory i od figuratywnych obrazów po Jakszi po bogów pokrywają zewnętrzną ścianę. Uderzającą cechą rzeźby zewnętrznej jest obecność postaci kobiecych, z których wiele ma erotyczną postawę, co znowu jest podobne do Khajuraho.  
• 20.240585.83575 Świątynia Ananta Vasudevy (odia:ଅନନ୍ତ ବାସୁଦେବ ଦେଉଳ) (wschodnia strona Bindu Saravar). Ta XIII-wieczna świątynia znajduje się po wschodniej stronie Bindu Saravar. Jest poświęcony Panu Krysznie. Kryszna wraz z Balaramem i Subhadrą jest tutaj czczony. Jest to pierwsza z dużych świątyń Odishy i jest klasycznym przykładem architektury świątyni Orissa. Świątynia składa się z Bhog Mandap (obszar dystrybucji Bhog), Nat Mandir (obszar tańca), Jogmohan (obszar zgromadzeń) i Biman, mieszczący Garbha Griha (wewnętrzne sanktuarium). Na zewnętrznych ścianach świątyni znajdują się misterne rzeźby, z których wiele zostało poważnie uszkodzonych. Niestety ta wspaniała świątynia jest słabo utrzymana, ponieważ tuzin kapłanów jest zajętych gotowaniem bhoga w kompleksie świątynnym. Pęd wystrzelony z ogniska zaczernił większą część żółtych piaskowców świątyni. (zaktualizowany grudzień 2015)
• 20.244483885.8527576 Świątynia Bhaskareswar (Odia: ମନ୍ଦିର). Świątynia Bhaskareswar znajduje się na wschód od Świątyni Rajarani i leży po przeciwnej stronie drogi i jest otoczona otwartą przestrzenią. Zbudowana za panowania dynastii Ganga XII-wieczna świątynia poświęcona jest Sziwie. Świątynia składa się tylko z wimany, która stoi na platformie o wysokości 4 m. Drzwi ze wszystkich czterech stron platformy zapewniają dostęp do wnętrza świątyni. We wnętrzu znajduje się gigantyczna Shiva Linga o wysokości 3 mi obwodzie 4 m. Na zewnątrz brakuje ozdób, a na zewnętrznej ścianie są tylko posągi Parvati, Kartikeya i Ganesha. (zaktualizowano maj 2020)
• 20.243316785.85631097 Świątynia Megheswar (Odia: ମନ୍ଦିର). Świątynia Megheswar znajduje się na skrzyżowaniu na wschód od Świątyni Bhaskareswar. Świątynia mieści się wewnątrz otoczonego murem kompleksu otoczonego dużą otwartą przestrzenią, w której mieści się prostokątny zbiornik. Świątynia została zbudowana pod koniec XII wieku n.e., a inskrypcja głosi, że świątynia została zbudowana na polecenie Swapneśwary, który był szwagrem króla Gangi Rajarajy. Świątynia poświęcona Panu Shivie składa się z dwóch połączonych części jagmohan i vimana. Zewnętrzne ściany świątyni ozdobione są misternymi rzeźbionymi wizerunkami, ale niestety wiele z nich zostało poważnie uszkodzonych. Na ścianach zewnętrznych znajdują się rzeźby przedstawiające tańczące kobiety, różne zwierzęta, takie jak lwy, słonie i yalis, ptaki. Wejście jest otoczone rzeźbami nag i nagani i zwieńczone rzeźbami dziewięciu planet. (zaktualizowano maj 2020)
• 20.239734485.85172648 Świątynia Bramehswary (Odia: ମନ୍ଦିର). Świątynia Bramehswara znajduje się na południe od Świątyni Bhaskareswar i została zbudowana w 1058 roku n.e. Jest to świątynia poświęcona Sziwie. Główna świątynia zamknięta w ścianie składa się z dwóch połączonych części, jagmohanu i vimany. Vimana mieszcząca wewnętrzne sanktuarium wznosi się na wysokość 18,96 m (62,2 stopy). Jaghoman, aula zwieńczona jest piramidą schodkową. Zespół murowany również cztery kapliczki pomocnicze w czterech rogach zespołu murowanego. Istnieje kilka konstrukcji nawet poza murowanym kompleksem. (zaktualizowano maj 2020)
• 20.24242985.8323239 Vaital Deul (Odia: ଦେଉଳ). Vaital Deul znajduje się na skrzyżowaniu na zachód od Bindu Saravor. Świątynia została zbudowana w ostatniej ćwierci VIII wieku. Vaital Deul jest poświęcony Bogini Shakti i podąża za stylem architektury khakhara. Świątynia składa się z połączonych części vimana i jgamohan. Vimana ma kształt prostokąta i jest zwieńczona wieżą nakrytą sklepionym dachem. i ma podobieństwa z architekturą świątyń południowoindyjskich. Tył świątyni ma pięć paneli, w tym interesujący panel Ardhanarishawara (pół żeńskiego boga), który zajmuje centralną pozycję. Na wschodniej ścianie znajduje się wyszukany kamienny panel ośmiorękiej Durgi w Mahisasur – postawa Mardini. Obok Vital Deul znajduje się mała, ale elegancka świątynia Sisireswara. Zbudowany około 775 roku n.e. prawdopodobnie wyprzedza o kilka lat swojego sąsiada, Vaital Deul. Świątynia ta utrzymana jest w tradycyjnym stylu orija z dwoma połączonymi odcinkami wiman i jaghmohan. Górna część vimany zawaliła się, a jagmohan został odrestaurowany z nowo dodanym dachem. Świątynia Sisireswara ma misterne zdobienia ze wszystkich czterech stron, ale ingerencja uniemożliwiła dostęp do strony północnej, wschodniej i zachodniej. Jedyną odsłoniętą częścią świątyni jest strona południowa. Ta strona jest bogato zdobiona i obejmuje Lakulisę i Ganesha. (zaktualizowano maj 2020)
• 20.25346985.83591710 Świątynia Rameshwar (ରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Nazwana na cześć Pana Ramy z wielkiego indyjskiego eposu Mahabharaty, świątynia, podobnie jak większość świątyń w Bhubaneśwar, jest poświęcona Panu Śiwie. Według legendy w drodze powrotnej z Lanka do Ajodhja Rama i Sita odpoczywali właśnie w tym miejscu, a Sita wyraziła chęć ofiarowania modlitwy Shivie. Rama zbudował Shiva Ling i stąd nazwa Rameshwar. Zapisy historyczne mówią, że Świątynia Rameshwar została zbudowana w IX wieku n.e. na początku dynastii Somavamsi. Jest to jedna z najwcześniejszych świątyń Bhubaneśwaru i jest uważana za fazę przejściową szkoły architektury Kalinga. Świątynia składa się z wznoszącej się wimany i mandapu, który jest całkowicie oddzielony od głównej konstrukcji. Mandap ma schodkowy dach w kształcie piramidy i ma drzwi od strony południowej i zachodniej. Wejście do głównej świątyni znajduje się na wschodzie, a pozostałe ściany zawierają tylko kilka paneli przedstawiających Vyalas (mityczne zwierzęta) i panele erotyczne. Pozostałe trzy strony, oprócz wejścia, mają czarne kamienne panele Durgi (północ), Kartikeya (zachód) i Ganasha (południe) umieszczone w płytkich niszach ścian świątyni. Drzwi wejściowe zwieńczone są czarnym kamiennym panelem z dziewięcioma planetami. Świątynia mieści się w dużym kompleksie, w skład którego wchodzi duży staw o ścianach wyłożonych kamiennymi schodami. Świątynia znana jest również jako Świątynia Mausi Maa, co dosłownie przekłada się na dom ciotki ze strony matki. Świątynia Ramchandra służy jako dom ciotki ze strony matki dla Pana Lingraj. Każdego roku brązowa statua Chandrashekhara (reprezentująca Lingraj) wraz z statuami Rukmini i Basudevy jest zabierana do świątyni Rameshwar ze świątyni Lingaraj w niezwykle barwnej procesji. Dzieje się to 8 dnia miesiąca Chaitra (koniec marca). Bóstwa przebywają w Świątyni Rameshwar przez cztery dni, a piątego dnia wracają do Świątyni Lingraj w wielkiej procesji. (zaktualizowano maj 2020)
• 20.253277585.836459211 Świątynia Lakshmaneshwar, Bharateshwar i Satrughaneswara. Kompleks świątynny mieszczący świątynie Lakshmaneshwar, Bharateshwar i Satrughanaeswara znajduje się naprzeciwko świątyni Rameshwar. Trzy świątynie znajdują się w północno-południowej linii z Lakshmaneshwarat na północy, Bharateshwar w środku i Świątynią Strughaneshwara na południu. Zbudowane w tym samym okresie, co Świątynia Rameshwar, trzy świątynie składają się tylko z wysokich wiman bez żadnych innych struktur. Strughaneśwara jest najbardziej nienaruszoną ze świątyń. Przednia część świątyni zawiera misterne i zawiłe ozdoby. Świątynia Bharateshwar ma również ozdoby z przodu, ale brakuje im wdzięku i piękna jej południowego sąsiada. Świątynia Lakshmaneshwar jest najmniej ozdobną z trzech, a duża część świątyni została zrekonstruowana. Jedynie ościeżnica zawiera pewne ozdoby. (zaktualizowano maj 2020)
• 20.224952585.878753712 Świątynia Chausathi Jogini (Odia: ଚଉଷଠି ଯୋଗିନୀ ମନ୍ଦିର), Hirapur. Świątynia Chaushat Yogani lub świątynia 64 yogani znajduje się 20 km na południowy wschód od Bhubaneswar w wiosce Hirapur. W 1953 archeolodzy i historyk Kedarnath Mohapatra z Państwowego Muzeum Odisha połączyli bloki piaskowca, aby zrekonstruować świątynię. Składa się z okrągłej konstrukcji na świeżym powietrzu z małym kwadratowym pawilonem centralnym. Według legendy w celu pokonania demonicznej bogini Durga przybrała kiedyś formę 64 yogani, aby pokonać demona. Po zwycięstwie, yogani poprosili Devi Durgę, aby zbudowała świątynię na ich cześć, stąd koncepcja świątyni Chaushat Yogani. W Indiach jest pięć świątyń Chaushat Yogani. Niewiele wiadomo o pierwotnej dacie budowy świątyni pod Bhubaneśwarem. Niektórzy uczeni sądzą, że świątynia została zbudowana przez królową Hiradei z dynastii Bhauma w VIII – IX wieku n.e., gdyż jej imieniem nazwano pobliską wioskę Hirapur (pierwotnie Hiradeipur), natomiast inni sugerują nieco późniejszą datę – XI wiek n.e. . Zewnętrzne mury okrągłej świątyni wznoszą się na wysokość 2 m. Wejście znajduje się od wschodu i jest otoczone posągami dwóch strażników (darpal). Zewnętrzna ściana ma ładne nisze mieszczące wizerunki dziewięciu Katayani, z których każdy stoi na serwowanej głowie otoczonej wykopami. Katayani są zwieńczone unbrella, a każdy z nich trzyma ostrze, jakby właśnie nastąpiło ścięcie. Ściana wewnętrzna ma sześćdziesiąt nisz mieszczących sześćdziesiąt posągów yogani. Centralny kwadratowy pawilon ma z każdej strony łuki, które z obu stron są otoczone posągami. Spośród ośmiu posągów w pawilonie trzy są joginami (brak jednego posągu yogani), a pozostałe cztery to Bhairavas. (zaktualizowano maj 2020)

Mniej znane świątynie

Wiele z tych mniej znanych świątyń mieści się w dużych kompleksach świątynnych, mieszczących kilka innych świątyń i zbiorników. Wiele z nich ma misterne zdobienia na ścianach zewnętrznych. Wbrew przeciwnościom, świątynie te mogą odwiedzać tylko turyści, którzy naprawdę interesują się architekturą Odiya lub Indyjską Świątynią.

• 20.239329985.833502813 Świątynia Chitrakarini (Odia: ମନ୍ଦିର) (na północ od kompleksu świątynnego Ligraj i na wschód od kompleksu świątynnego Papanasini). Główna świątynia składa się z jaghmohan i vimana. W czterech rogach kompleksu znajdują się cztery kapliczki pomocnicze, składające się wyłącznie z wimany. Świątynia została prawdopodobnie zbudowana w połowie XIII wieku na zlecenie Narasingha Deva I (znanego również jako Parama Maheśvara). Świątynia leży w pięknie wypielęgnowanych ogrodach z klombami utrzymywanymi przez ASI. Bogini Chitrakarini jest inkarnacją Devi Saraswati, ale obecnym bóstwem przewodnim świątyni jest Chamunda. Główna świątynia i kapliczki pomocnicze mają swój udział w zdobnictwie zewnętrznym. Większość z nich uległa erozji lub została uszkodzona. (zaktualizowano sierpień 2020)
• 20.239809985.832938214 Kompleks świątynny Papanasini (na północny zachód od kompleksu świątyni Lingraj). W tym kompleksie świątynnym znajdują się cztery świątynie i wyłożony kamieniem staw Papanasini. Świątynie to Papanasini, Baneswar, Maitreswara i Varunesvara i nie zostały zbudowane w tym samym czasie. Papanasini jest najmniejszą z czterech świątyń i znajduje się w północno-zachodnim narożniku kompleksu. Jest to bardzo mała świątynia pochodząca z XIV wieku n.e. Obok niego na północnej granicy kompleksu znajduje się Świątynia Baneswar. Ponownie bardzo mała świątynia z IX wieku n.e., co czyni ją najstarszą świątynią w kompleksie. W centrum kompleksu stoi Świątynia Maitreswara, największa i najbardziej widoczna struktura kompleksu świątynnego Papanasini. Świątynia składa się z połączonego jogmohanu i zawalonej wimany. Jego budowa sięga XII i XIV wieku i odpowiada rządom dynastii Ganga. Świątynia Varunesvara jest drugą co do wielkości świątynią kompleksu i leży na północ od zbiornika Papanasini. To najnowsza świątynia kompleksu. Został zbudowany prawdopodobnie w XV wieku przez Kapilendrę Devę, założyciela dynastii Gajapati. Zarówno jagmohan, jak i viman tej świątyni pozostały nienaruszone. Wyłożony kamieniem zbiornik Papanasini znajduje się na południowym krańcu kompleksu. Według legendy saga medytowała w tym obszarze przez długi czas bez jedzenia i wody przez długi czas, aż w końcu pojawił się Pan Shiva. Mędrzec zapragnął zbudowania zbiornika, który byłby wypełniony wodą święconą, aby oczyścić grzechy ludzi. Pan spełnił jego życzenie i stąd nazwa Papanasini, dosłownie oznaczająca „oczyszczacz grzechów”. Według historyków staw powstał w XI wieku. (zaktualizowany sierpień 2020)
• 20.239867885.832547915 Świątynia Makareswar (naprzeciwko kompleksu świątyń Papanasini). Prosta świątynia nawiązująca do prostej architektury Odiya. Został zbudowany prawdopodobnie w XIV wieku i odpowiada późniejszej dynastii Gangaa. Świątynia ma tylko ślady zdobnictwa i zawiera rzeźby Ganesha, Kartikeya i Parvati, umieszczone w ich odpowiednich niszach centralnych raha. W kompleksie znajduje się również kaplica pomocnicza położona w południowo-zachodnim narożniku kompleksu. Wybudowano go prawdopodobnie wcześniej. (zaktualizowano sierpień 2020)
• 20.240474985.832354816 Bharati Math (Odia: ମଠ) (na wschód od świątyni Bakresvara i na północny zachód od świątyni Lingraj). Nie jest to świątynia, ale klasztor hinduski z XI wieku n.e. Trzypiętrowa konstrukcja pochodzi z XI wieku. Jest w bardzo złym stanie, a duże jego fragmenty już się zawaliły. Według miejscowych wierzeń klasztor został zbudowany przez Yajati Kesari, architekta świątyni Lingraj i służył jako mieszkanie dla rzemieślników pracujących przy świątyni. Przed Bharati Math stoi świątynia Bharati Math. Składająca się tylko z wimany świątynia jest częściowo pochowana pod obecnym poziomem gruntu. Poświęcona jest Panu Shivie i wykonana jest z grubego piaskowca o bardzo ograniczonej ornamentyce. Za świątynią Bharati Math znajduje się dziewięć małych świątyń Śiwy. (zaktualizowano sierpień 2020)
• 20.240485.831517 Świątynia Yameshwar (Odia: ମନ୍ଦିର). Świątynia Yameshwar lub świątynia Jameshwar znajduje się naprzeciwko Świątyni Bakresvara, które znajdują się na północny zachód od Świątyni Lingraj. Świątynia pochodzi z okresu Gangesu z XIII wieku n.e. Kompleks świątynny mieści kilka budowli zbudowanych na długo przed świątynią Yameshwar. Kilka starszych budowli zostało zakopanych pod ziemią, a niektóre z nich również odkopano. Historyk jest zdania, że ​​starsze budowle pochodzą z VII wieku, co czyni je współczesnymi świątynią Parasuramesvara, najstarszą stojącą świątynią Bhubaneśwaru. Świątynia skierowana na zachód składa się z dwóch połączonych ze sobą części jagmohan i vimana. Nat mandir (platforma taneczna) nie jest połączona i znajduje się na odległość. Coś bardzo niezwykłego dla architektury świątyni Odiya, tylko Świątynia Słońca z Sun Konarak postępuje zgodnie z tym planem. Pomiędzy główną konstrukcją a nat mandir znajduje się posąg Nandi Bull spoczywający na małym podniesionym mandapie (pawilonie). Kompleks zawiera kilka shiva linga, w tym sahasra linga, którego powierzchnia pokryta jest licznymi miniaturowymi lingami. Ściany zewnętrzne zawierają misterne zdobienia, z których wiele z czasem uległo zwietrzeniu, a wiele innych również uległo zniszczeniu. (zaktualizowany sierpień 2020)
• 20.240742985.831497818 Świątynia Bakresvara (naprzeciwko świątyni Yameshwar). To jedna z niewielu opuszczonych świątyń Bhubaneśwar. Dowody architektoniczne sugerują, że świątynia została zbudowana w XIV wieku n.e., co odpowiada późnej dynastii Ganga. Podąża za tradycyjnym stylem świątyni Odiya, jagmohan i vimana, a na zewnątrz jest bardzo mało ozdób. (zaktualizowano sierpień 2020)
• 20.238493185.832431219 Świątynia Aisaneśwara (przylegające do zachodniego muru złożonego świątyni Lingraj i obok Szpitala Miejskiej Korporacji). XIII-wieczna Świątynia Śiwy zbudowana jest w tradycyjnym planie Odiya i składa się z dwóch połączonych ze sobą odcinków jagmohan i vimana. Bezpośrednio na północ od świątyni znajduje się kapliczka pomocnicza. Na drugiej ścianie świątyni i kaplicy pomocniczej brakuje szczegółowych rzeźb, a nisze są puste. Bożek Pana Lingaraja zostaje przywieziony tutaj szóstego dnia po Śiwaratri. (zaktualizowano sierpień 2020)
• 20.237585585.834590220 Świątynia Ekamreswara (w południowo-wschodnim rogu świątyni Lingrajj). XII-wieczna świątynia n.e. składa się wyłącznie z wimany. Prawie dwa metry świątyni zostały zakopane pod ziemią. Zgodnie z planem przebudowy Ekamra Ksetra zakopana część świątyni została odkopana. (zaktualizowany sierpień 2020)
• 20.238098685.834672921 Świątynia Byamokeśwary (Świątynia Sureśvara Mahadewy) (przy głównym (wschodnim) wejściu do świątyni Lingaraj). X-wieczna świątynia jest zwrócona na zachód i jest wykonana z grubego szarego piaskowca. Świątynia jest częściowo zakopana pod ziemią, a jej otoczenie mocno ingeruje w sklepy, stragany i budynki mieszkalne. Oryginalna świątynia składa się tylko z wiman, ale przed zachodnim wejściem dobudowano nowoczesny pawilon. (zaktualizowano sierpień 2020)
• 20.237761485.835593622 Świątynia Kartikeswar (skrzyżowanie Giani Zail Singh Road i Moharana Lane). Podobnie jak sąsiednie świątynie, ta XIII-wieczna świątynia jest częściowo zakopana pod ziemią. Podąża za klasycznym stylem świątyni Odiya z dwoma sąsiadującymi strukturami jagmohan i vimana. Na ścianach zewnętrznych znajdują się ornamenty. (zaktualizowano sierpień 2020)
• 20.237159985.836146123 Świątynia Dakara Bivisaneswara. Świątynia Dakara Bivisaneswara jest uważana za świątynię podrzędną Świątyni Lingaraj. Został zbudowany w XI wieku n.e. i jest współczesny Lingrajowi. Bóstwo świątyni uważane jest za posłańca Pana Lingaraja. Według legendy świątynię buduje Bibhisana, brat Ravany. Świątynia została źle odnowiona z kilkoma nowymi, nowoczesnymi aneksami, które okradły starożytną świątynię z jej starożytności. Wnęki pokryte nowoczesną glazurą i dobudowaną poszerzoną szopą betonową. (zaktualizowano sierpień 2020)
• 20.23702485.838330124 Świątynia Purbeśwara (200 m na wschód od świątyni Dakara Bivisaneswara i po przeciwnej stronie drogi). Świątynia podąża za tradycyjną architekturą Odiya z połączonymi strukturami jagmohan i vimana. Górna część wimany już dawno się zawaliła, wystawiając lingam Shiva na otwarte niebo. Lingam został później przeniesiony do jagmohanu. Jej mury zewnętrzne są niemal pozbawione ozdób. (zaktualizowano sierpień 2020)
• 20.238823485.836089125 Świątynia Lakhyeswara. XIII-wieczna świątynia poświęcona Sziwie. Świątynia jest skierowana na wschód i składa się wyłącznie z wimany. Jomohan już dawno upadł, pozostawiając ślady na ziemi. (zaktualizowano sierpień 2020)
• 20.239041185.836243326 Świątynie Gangeswara i Yamuneswara (80 m na północny wschód od zbiornika Debi Padahara, naprzeciwko świątyni Lakhyeswara Siva). Bliźniacze świątynie poświęcone Gangie i Jamunie pochodzą z XIII lub XIV wieku. Zostały zbudowane w czasach dynastii Ganga. Według legendy Parvati (Bhabani), przebrana za krową, przebywała w Bhubaneswar, zwanym wówczas Ekarma. Została zaatakowana przez dwa demony Kirti i Basa. Zabiła ich obu, zgniatając ich pod ziemią. W tym procesie stała się spragniona. Shiva uderzyła jej trójzębem i utworzyła basen, który stał się znany jako Ganga Yamuna Tank. Na północ od bliźniaczych świątyń nadal można zobaczyć kamienny zbiornik. Mówi się, że jego woda zawiera magiczne moce lecznicze. Bliźniacze świątynie zbudowane z szarego piaskowca składają się wyłącznie z wimany. Zostały one teraz połączone nowoczesną strukturą. (zaktualizowano sierpień 2020)
• 20.23991185.834382827 Świątynie Suka i Sari (na południe od Bindu Saravor). Sukha Sari to kompleks świątynny mieszczący Sukha, Sari i inną nienazwaną świątynię. Położona na północnym krańcu kompleksu, zwrócona na zachód świątynia Sari jest największą świątynią kompleksu. Zbudowany w typowym stylu Odiya składa się z połączonych ze sobą jagmohan i viman. Został zbudowany prawdopodobnie w XIII wieku i odpowiada dynastii Ganga. Świątynia posiada misterne zdobienia na ścianach zewnętrznych, w tym postacie ludzkie, bóstwa, dzieła zwojów i motywy roślinne. W północnej niszy znajduje się piękny posąg Parvati, niestety posągi w pozostałych dwóch niszach zaginęły. The temple complex has gone through an extensive archaeological excavation in 2014 revealing lower parts of the temple, which have been buried for centuries. The excavation also unearthed the remains of a further five temples, some of which may date back as early as the 7th century CE. Sarai temple lies south of the Sukha temple. It was built during the same time as Sukha Temple. The temple is west facing and consists of only the vimana, but the jagmohan footprints are clearly visible on the stone platform. The ornamentation of Sari is subjected to severe weathering but a few panels have remained intact over centuries and demand a closer look. Te compound also houses a third nameless temple, consisting of the vimana only. (updated Aug 2020)
• 20.240542885.833973528 Mohini Temple (on the southern banks of Bindu Saravor). According to legend, the temple is named after Mohini Devi, queen of Sivakara II of the Bhauma (Kara) dynasty, but historians doubt regarding it. The temple dedicated to Devi Chamunda and is severely encroached upon. (updated Aug 2020)
• 20.241001585.833529329 Markandeshwar Temple (on the south west corner of Bindu Saravor). The 8th-century temple has a newly constructed jogmohan, built of sandstone block, with no ornamentation. The original jagmohan has been lost long back and the vimana contains some intricate ornamentation. (updated Aug 2020)
• 20.243665385.836093130 Uttaresvara, Bhimesvara and Asta Shambhu Temples (north of Bindu Saravor). This temple complex housing three temples lie on the northern edge of Bindu Saravor. The complex also houses a stone line tank known as Godavari Kund. The Uttaresvara and Bhimesvara Temple have been totally reconstructed and have cement plastered walls with bright yellow paint. A few statues of Ganesha, Kartikeya and Kama (with Rati and Priti) have been set on the outer plaster walls of Uttaresvara Temple. Asta Shambhu Temples is a cluster of eight temples, which still maintains its antiquity. The temples consisting of only the vimana have varying heights ranging between 4.2 m and 6.1 m. Five of the temples are in a single alignment and rest there lies at the corner of the Godavari Kund. (updated Aug 2020)
• 20.241970485.835081331 Brahma Temple (at the middle of Bindu Saravor). The old town of Bhubaneswar is situated around the Bindu Saravor. The majority of Bhubaneswar's temples are located all around the lake. The lake dates back to 7th - 8th century and is contemporary with some of the oldest temples of the city. The Brahma temple is located at the middle of Bind Saravor lake and with no regular ferry service the temple is generally inaccessible. But on the 42nd day of Chandan Yatra festival, the temple becomes a ritualistic centre, as the image of Lord Lingaraja pays a visit here by boat. (updated Aug 2020)
• 20.24128485.838115532 Kotiteertheswara Temple. A winding road connects the Mukteshwara Temple Complex with the Bindu Saravor. The winding lanes and by lanes houses several ancient temples. Kotiteertheswara is the first of the temple and lies on the left hand side of the road. The 11th-century Shiva temple was built by the Somavansi dynasty. According to legend single worship of the lingam in the temple is equivalent to 1 crore (10 million) pilgrimage, hence the name Kotiteertheswara. Apart from the main temple the complex also houses a subsidiary temple. Both the structures consist of the vimana only and have almost no ornamentation. The complex also has a pond named Kotiteertha Tank. (updated Aug 2020)
• 20.241785485.837930433 Swarnajaleswara Temple. Located north of the Kotiteertheswara Temple, the Swarnajaleswara Temple heavily is encroached, making it almost impossible to photograph the entire temple. The temple dates back to the 7th century and corresponds to the reign of Sailodbhava dynasty. The temple, dedicated to Lord Shiva went through an extensive restoration during the 1980s. The restoration was carried out by the State Archaeology Department of Odisha. The temple still exhibits some intricate ornamentation, including sculptures from Mahabharata and Ramayana. (updated Aug 2020)
• 20.242371885.837621334 Champakeswara Temple (north of Swarnajaleswar Temple). The 13th-century Champakeswara Temple is located in a densely populated neighbourhood of old Bhubaneswar, but luckily it is one of the least encroached temples of Bhubaneswar. The temple follows the traditional Odiya architecture with interconnecting jagmohan and vimana. The temple lacks ornamentation had the central niches on all three sides contains images put up at a much later date. The complex house smaller shrines at the north east and south east corners. It may be assumed that the complex once followed the panchayatana plan, with the central structure being flanked on the four corners by minor shrines. (updated Aug 2020)
• 20.241087785.837243135 Subarnajaleswara Temple. Subarnajaleswara Temple is a temple dedicated to Lord Shiva dating back to 9th-10th century. The area was once inhabited by goldsmiths, hence the name. It lies east of Kotiteertheswara Temple and lies east of the Lingaraja West Canal. Consisting of the vimana only it has almost plain walls devoid of any ornamentation. (updated Aug 2020)
• 20.24107785.837090936 Sampoornajaleswara Temple. Sampoornajaleswara Temple lies on the west of Lingaraja West Canal and is approachable from the Subarnajaleswara Temple by a small bridge spanning over the Lingaraja West Canal. The temple dates back to the 9th-10th century. Unlike its counterpart on the other side of the canal, this temple has rich ornamentation on its outer wall. (updated Aug 2020)
• 20.245865585.839138537 Nageshwar Temple. (updated Aug 2020)
• 20.2290985.82743838 Kapileswar Temple (south west outskirts of Old Bhubaneswar). One of the largest temple complex of Bhubaneswar and houses over 30 shrines and also includes a huge tank (Manikarnika tank). It is a satellite of the Lingaraj Temple. According to the legend the temple marks the birth place of sage Kapila, the father of Sankhya Philosophy. The main temple built in later Odiya style towers to a height of 60 ft (18 m). It was built during 14th century CE during Gajapati rule of Kapilendra Deva. Non Hindus allowed inside the temple complex. (updated Aug 2020)

Buddhist and Jain Sites

• 20.192385.839239 Dhauli Giri, Dhauli Road (8 km from the city). Looking down on the plains that bore witness to the gruesome war waged on Kalinga by the Mauryan emperor Ashoka, stand the rock edicts of Dhauli. It was here that King Ashoka, full of remorse after the Kalinga War in 261 BCE, renounced his bloodthirsty campaign and turned to Buddhism. The edicts are a living testimony to the King's change of heart. He urges his administrators to rule the land with justice and compassion. The edicts are so remarkable that they have been excellently preserved, despite the fact that they date back to the 3rd century BCE. A sculpted elephant, the symbol of the boundless powers of Lord Buddha, tops the rock edicts. The Shanti Stupa or the peace pagoda, built through the Indo-Japanese collaboration, is on the opposite hill. Free.  
• 20.262585.785440 Khandagiri & Udayagiri, Khandagiri-Chandaka Road Khandagiri (off AH45 (NH16)). 06:00-18:00. These twin hills served as the site of an ancient Jain monastery which was carved into cave like chambers in the face of the hill. Dating back to the 2nd century BCE, some of the caves have beautiful carvings. The Rani Gumpha (Queen's Cave), one of the largest and double-storied, is ornately embellished with beautiful carvings. In the Hati Gumpha (Elephant Cave), King Kharavela has carved out the chronicles of his reign. At the summit of Udayagiri is an excavated Jain temple. Khandagiri has a operating Jain temple. Udayagiri: ₹5 for Indians, ₹100 for foreigners. Entry to Khandagiri caves is free.  

Museums

• 20.256285.841541 Odisha State Museum, Lewis Rd, Kalpana Square, BJB Nagar, ☏ 91 674 243 1597. The original museum dates back to 1932 and it has been housed in the current building since 1960. Housing a rich collection of sculptures, coins, copper plates, stone inscriptions, lithic and bronze age tools, rare manuscripts written on palm leaves, traditional and folk musical instruments. Rare epigraphic records are preserved in the Epigraphy Gallery.  
• 20.2829585.80681142 Museum of Tribal Art & Artefacts, CRPF Square. Popularly known as the Tribal Museum it is conceptually labeled as Museum of Man. The museum was conceptualized way back in 1953. It was shifted to the present location in 2001. It gives an impressive insight into the culture of the many different tribes living in and around Odisha. Tools, clothes and artwork are presented over several halls. In every area a guide of the museum will take care of you and give you extensive explanations. No entrance fee.  
• 20.29959785.832059143 Regional Museum of Natural History. Regional Museum of Natural History is an undertaking of Ministry of Environment and Forests, Government of India and was inaugurated in 2004. It exhibits plants, animals and geology specimens from Eastern India, North-Eastern India i Andaman and Nicobar Islands. Since 2017 the museum has used green energy through solar power production. (updated May 2020)
• 20.251753885.80753744 Odisha Crafts Museum. (updated Aug 2020)

Other places

• 20.3971785.8204645 Nandankanan Zoo, Nandankanan Road, Khordha Barang (about 15 km from the city). April–September: 07:30-17:30. October–March: 08:00-17:00, closed Mondays. The zoo has some rare species of animals and is particularly well known for white tigers. There is a nice lake inside for boating and a ropeway, which, as of 2015, has been non-functional for 3 years. There is also the Botanical Garden is adjacent to the zoo. Avoid visiting the park on weekends when it gets crowded. Entry: ₹20 for Indian adults, ₹5 for Indian children between 3-12yrs, ₹100 for foreigners (you get a map free), Free for handicapped visitors. ₹50 for the safaris - the tickets are sold together even though the prices are quoted separately. Aquarium: ₹10 for adults, ₹5 for children, Paddle Boat: ₹25 for a 2-seater, ₹50 for a 4-seater and ₹100 for Family Boat. There are charges quoted for cameras, but no one seems to care about mobile cameras. ₹50/person for "Battery Operated Vehicles", but they will insist that you take on the entire 15-seater vehicle for ₹750.  
• 20.3142285.688146 Deras Dam, near Chandaka Sanctuary (around 20 km away from the Bhubaneswar Baramunda Busstand). A pristine, quiet lake in the midst of the nature. 
• 20.303940885.805754747 Ekamra Kanan Botanical Gardens. The botanical garden covers an area of 500 acres and was founded in 1985. It is undertaking of Regional Plant Resource Centre (RPRC). (updated May 2020)
• 20.229383385.847819448 Sisupalgarh. Sisupalgarh is an archeological site south of Bhubaneswar. Archaeological evidence has confirmed that the fortified settlement was continuously inhabited from the 5th century BCE to the 4th century CE. Set on a square plan, Sisupalgarh covers an area of 1 km². The ancient fortified settlement is surrounded by a 9-m-high defensive wall. The fortified city had intelligent traffic management, pedestrian-friendly pathways, grand gateways with guardhouses, wide roads and vast open space. It was a smart city dating back to 500 BCE. Sisupalgarh is named after Sisupal a character from the great Indian epic Mahabharata. According to historians, the original name of the citadel has been lost. Today the remains of Sisupalgarh are scattered in two parts, the northwest gate and the pilar complex. The gate is an elaborate brick structure. It is poorly maintained, the Archeological Survey of India (ASI) boards have long vanished, leaving only the frame and the site is overgrown with vegetation.The pillar complex or the queen complex is located just southeast of the gate and is locally called Shola Khamba, literally meaning 16 pillars. Contrary to the name there are only 14 pillars. The front row contains 5 pillars (excluding one, which has only its base) there is a cluster of four pillars in a square arrangement at the eastern end of the front row. Sadly today large part of the fortified area of Sisupalgrah have been encroached upon by rapid building activities. Close proximity to the state capital of Bhubaneswar, soaring land prices and administrative neglect have made Sisupalgarh a soft target of the land sharks. (updated Jul 2020)

Zrobić

• 20.29812285.832241949 Pathani Samanta Planetarium. The planetarium is named after the famous Odia astrologer Samanta Chandra Sekhar Mahapatra, who was popularly known as Pathani Samanta. The planetarium runs four shows daily between 2PM to 6PM – two in Odia, one in Hindi and one in English. Each show duration is of 45 minutes. The planetarium also conducts sky watching classes. Special events are also held on occasions of solar eclipse, lunar eclipse and other astronomical events. (updated May 2020)
• Visit the scores of parks in the city. The science park refreshes your basics and takes you back to school days. Or go around the rose garden in CRPF square or the NICCO park.
• There may be an odd play going on in Rabindra Mandap, opposite the General Post Office. Or a dance program at Soochana Bhavan. This place also had radio news broadcasts (May 1998) and a newspaper library. Visit places such as the hall of dance called Natamandira or the bhoga-mandapa, meaning hall of offering. Though these particular places can be found around the temple, the temple itself is off limits to non-Hindus.

Work

Bhubaneswar has developed as an information technology hub. Mindtree, Infosys, Satyam, TCS, IBM, Wipro, Mindfire Solutions, AnantaTek, Discoverture Solutions and others have their offices here. It is also growing into an education hub. There are many engineering colleges and some good Business schools. XIM and KSOM are two prominent B-schools in Bhubaneswar.

Other than the new-economy companies, historically, the largest employer in Bhubaneswar has been the government.

Kup

Bhubaneswar is a great place to buy the handicrafts of Odisha. Silver filigree work, Applique work, items made of jute and papier mache items are some of the things you should consider taking back from your trip. The best place to buy these, though is not the city itself, but Pipili, 8 km away, on the route to Konark and Puri.

Colourful wooden icons of Lord Jagannath, sandstone icons and gemstones are a few other artifact that you can take back as mementos.

Hand-woven textiles, known as "handlooms" as in the rest of India, are exquisitely beautiful. For women: sarees and clothes that can be stitched into salwar kameezes, or kurtas. Shirts or kurtas for men are a good buy.

• Bhawani Mall. 
• Big Bazar. 
• 20.265185.83321 Boyanika, Unit-2, Ashok Nagar Bhubaneshwar,, ☏ 91-674-2530230, ✉[email protected]. Government-run handloom shop (updated Mar 2015)
• 20.26485.8332 Market Building, Ashok Nagar, Bhubaneshwar, Odisha (via Raj Path Street and 4th street). 08:00-20:00, closed on the last Monday of the month. This shopping complex run by the city's Municipal Corporation, is an excellent place to shop in Bhubaneswar. It has a multitude of shops, including Boyanika, and Utkalika, government run shops for handlooms and handicraft respectively, many other shops that sell handlooms, general cloth shops and various street vendors selling a wide range of products. Free. (updated Mar 2015)
• Pantaloon. 
• The World. 
• Esplanade Mall. 
• Ekamra Haat. 
• Pal Heights. 

Jeść

• Country Kitchen, Bapuji Nagar (2.7 km from railway station). Spicy non-veg (mainly chicken) and separate veg restaurant. 
• Dalma, Sachivalaya Marg, Chandrasekharpur (Unit 4 and KIIT Square). Authentic Odiya cuisine. 
• Hare Krishna restaurant (near the railway station). A vegetarian restaurant. 
• May Fair, 8-B, Jaydev Vihar-Ekamra Kanana Road, ☏ 91 674 666 0101. 
• Mirch Masala; petrol pump Chandrashekharpur, Patia

Drink

Not a place to really party out. But you can still chill at the following places.

• The Cellar (Mayfair Hotel). The latest addition to the city's night-life, where you can bowl, booze, and dance to Bollywood numbers from 21:00-23:00. This place attracts crowds. 
• Desire, , Pal Heights. Good interiors, a good place for boozing and chilling out 
• Rock On, opposite XIMB. Nice place to drink and to spend time with friends. 
• Xstacy Lounge, Plot No 421B, Nandan Kanan Road, Above Canara Bank, Chandrasekharpur, ☏ 91 9437799977. 

Sen

There is a variety of options from as cheap as ₹150 up to ₹4000.

• City Lodge, 55 Janapath, Ashok Nagar (from the circle in front of train station, face the station and walk along the road to the right for some metres), ☏ 91 674 2531393, ✉[email protected]. Check-in: 12. The entrance does not look good, just a narrow metal staircase, but the lodge is in reasonable condition. 
• Ginger Hotel. Ginger probably gives the best value for money in Bhubaneswar. Book online (but change into a package price during check-in to get breakfast included). Buffet breakfast and dinner. In-house Coffee-Day and ATM. Wireless may work. ₹2000. 
• Hotel Pushpak, Kalpana Square. Looks old but the interiors are very good. The bar is quite comfy. 
• OYO 27976 Hotel Upasana, Laxmi Sagar 1 Subash Marg (not really walking distance to anything, so take an auto or grapple with the local bus "system"), ☏ 91 124 620 1614, ✉[email protected]. Rooms are basic if shabby with comfortable beds, TVs, bathrooms and wifi. Room service is reasonably priced. Given the option, choose a room on an upper floor with a fan (not AC). The laundry service is slow and not recommended unless staying three or more nights. On a quiet back street, the hotel is near to a number of breakfast stands and a shiny new supermarket. Online bookings, although the card payment system is unreliable. English is spoken by some staff. ₹1241. 
• Bhubaneswar Railway Retiring Rooms, Inside the Railway Station (Ashok Nagar). Very clean and safe place. Your ticket number is essential. ₹150. (updated May 2015)
• 20.269741385.8417361 Swosti Grand, 103, Janpath, ☏ 91-9337476478, toll-free: 1800 123 1414. ₹3254. (updated Aug 2020)

Stay safe

Bhubaneswar is one of the greenest cities in India and it has a clean look, with adequate arrangement for dustbins made by the local municipal authorities. It is a generally peaceful city with hardly any history of violence. Nevertheless, you should avoid travelling late in night as the city tends to sleep early. Also, wear cool, white clothes in the summer.

Respect

The temples are managed in the age-old traditions so be aware of the Hindu rituals and traditions before entering them. Make sure to take off your footwear when you enter a temple or any household. Women in particular needed to be cautious in their clothing and hygiene, but things are more equitable now.

Cope

Summer tends to be hot.

Be aware of the many touts near to the tourist places: railways, temples and hotels. The 'Pandas' can be notorious if not shown respect. But be within your limits and a polite no (sometimes repetitive) will be ok to avoid getting scammed. In case you have an issue with an auto rickshaw driver or taxi then report immediately to a police outpost, or call 100.

Idź następny

• Baliguda, roughly 270 km south from Bhubaneswar is home of Konds and Kutia konds. This is known as gateway to tribal tourism in the state. You can enjoy the nearby attractions like Belghar Sanctuary, Sapanala River Valley and Daringbadi, and get good hotel accommodation in Baliguda. Hotel Bivab is the best hotel to stay in this area.
• Bhitarkanika National Park, roughly 120 km north of Bhubaneswar, is home to the largest population of Saltwater Crocodiles (Crocodylus porosus) in all of India and is home to the largest known living crocodile at 23 feet in length. The park also features a wide variety of other wildlife, including a rare Albino Saltwater Crocodile.
• Chilika Lake is highly regarded by birdwatchers. It is about 100 km from Bhubaneswar. The brackish water being the reason for its amazing bird diversity, it is the second largest brackish water lake in Asia.
• Konark
• Koraput - NALCO and HAL plants
• Manglajodi in Chilika is a fishing village on the banks of the lake. it would be better to contact the local conservation group Wild Odisha, who will suggest a good guide who can take you around and will help you hire a boat too.
• Puri
• Rock City Kodala is nicknamed Rock City, it is around 60 km from Brahmapur.
• Rourkela - about 340 km north from Bhubaneswar. Direct train is available. Rourkela is one of the bigger cities of Odisha, and is also known as "Steel City".
• Sambalpur - Hirakud Dam and wildlife sanctuaries.
• Silk city Brahmapur (also spelled Berhampur) is nicknamed Silk City. It is around 180 km from Bhubaneswar.
• Simlipal National Park