Abydos jest ważny Starożytny Egipcjanin stanowisko archeologiczne w In Środkowy Egipt, zbiór świątyń, miejsc i starożytnych cmentarzy w pobliżu miasta al-Balyana, 90 km (56 mil) na północ od Luksor.
Rozumiesz
Święte miasto Abydos (Abdżu) jest zajęty od okresu predynastycznego; Miasto, świątynia i grobowce ich władców, znajdujące się na królewskiej nekropolii Umm el-Qa'ab, zostały odnalezione tutaj.
Kaplica grobowa Pepi I z VI dynastii przekształciła się z biegiem lat w Wielką Świątynię Ozyrysa, a Abydos stało się centrum kultu Izydy i Ozyrysa. Świątynia i miasto były co jakiś czas odbudowywane aż do czasów 30. dynastii, a cmentarz był w ciągłym użytkowaniu. Wielka Świątynia i większość starożytnego miasta są pochowane pod nowoczesnymi budynkami, na północ od świątyni Seti. Wiele oryginalnych konstrukcji i znajdujących się w nich artefaktów uważa się za nieodwracalne i utracone, najprawdopodobniej zniszczone przez nową konstrukcję.
Wchodzić
Pociągiem
Większość podróżnych przyjeżdża do Abydos pociągiem na północ z Luksor, wysiadając na stacji dla miasta al-Balyana. Opłata wynosi około LE 52, pierwsza klasa. Ze stacji policja turystyczna lub eskortowana przez policję taksówka zawiezie Cię do miejsca, w którym znajdują się świątynie Ramesside. W zależności od lokalnych warunków i poziomu działalności policji, powinieneś być w stanie uzyskać przynajmniej kilka godzin na odwiedzenie strony.
W al-Balyana powinna być na posterunku jakaś policja. Jeśli nie, zignoruj naganiaczy, wyjdź ze stacji na południe, a prawie natychmiast dojdziesz do drogi wschód-zachód, która prowadzi do Abydos. Zacznij kierować się na zachód wzdłuż tej drogi, a wkrótce dojdziesz do policyjnego punktu kontrolnego, który kiedyś był tam, gdzie droga tworzy most nad kanałem i miał małą niebieską drewnianą budkę strażniczą i kilka barier. Albo zabiorą cię do głównej świątyni Seti I, albo zorganizują dla ciebie taksówkę. Zwykle jest to prywatna taksówka, ale czasami udział. Jak zawsze, miej małe nominały do opłaty za przejazd, ponieważ kierowcy zawsze mają „bez reszty”. Nie trzeba wydawać pieniędzy na prywatną taksówkę, aby czekać. Kiedy opuścisz świątynię, policja na miejscu znajdzie dla ciebie pojazd, abyś mógł wrócić do miasta, żeby nie być już ich problemem.
Po powrocie na stację policja zwykle (nie zawsze) czeka z tobą i widzi cię w pociągu. Zwróć uwagę, że jeśli pociąg trzeciej klasy przyjeżdża pierwszy (jak to często bywa późnym popołudniem), często wsadzają cię do tego. Nie jest to najczystsze ani wygodne doświadczenie (brak klimatyzacji, brak gwarantowanych miejsc, czasem nawet brak oświetlenia), ale czas podróży nie różni się zbytnio od ładniejszych pociągów. Podsumowując, podróż jest bardziej kłopotliwa niż zorganizowana wycieczka, ale swoboda spędzenia kilku godzin na miejscu i odkrywania na własną rękę, w spokoju i we własnym czasie sprawia, że jest to warte zachodu.
Drogą
Możesz jechać taksówką w konwoju eskortowanym przez policję do Abydos w ciągu jednego dnia, zwykle w tym Dendera jako punkt postojowy. Podróż prywatnym samochodem zorganizowanym przez hotele może kosztować około 90 USD dla dwóch lub trzech pasażerów (październik 2018). Prawdopodobnie możesz uzyskać lepszą cenę, rozmawiając bezpośrednio z taksówkarzami. Upewnij się, że zgadzasz się, ile czasu spędzisz w każdej świątyni - 90 minut każda to minimum, ale jeśli chcesz spędzić dłużej (zwłaszcza w Abydos), to wsiadanie do pociągu i samo robienie Abydos da ci znacznie więcej czasu na stronie i wyjdzie znacznie taniej, chociaż kontakt z lokalną policją jest kłopotliwy.
Dostępne są również wycieczki minibusem od agentów w Luksorze, zwykle z lokalnym przewodnikiem o różnej jakości. Podróżują one również z eskortowanym konwojem i mogą być rozsądną ofertą dla małej grupy, jeśli się targujesz, szczególnie poza sezonem. Spodziewaj się zapłaty około 300 - 400 LE za osobę, w zależności od wielkości grupy, pory roku i umiejętności targowania się. Duże brytyjskie, amerykańskie i europejskie firmy wakacyjne również oferują wycieczki z eskortą, ale mogą one być drogie.
Poruszać się
Widzieć
- 1 Świątynia Setiego I. Ojciec Ramzesa Wielkiego rządził w latach 1294-1279 pne. W jego świątyni znajdują się wspaniałe płaskorzeźby, wśród nich długa rzeźbiona lista faraonów z głównych dynastii, jedyne źródło dat i imion wielu królów VII i VIII dynastii, tak bardzo cenionych z tego powodu: Lista Królów Abydos . Wypukłe płaskorzeźby w świątyni są jednymi z najlepszych w całym Egipcie, niesamowicie piękne i szczegółowe. Choć oświetlenie wnętrza świątyni miejscami może być nieco ponure, to jednak płaskorzeźby nadal wyróżniają się wyjątkowością. Płaskorzeźby na zewnętrznych częściach świątyni zostały ukończone za panowania Ramzesa II i są znacznie niższej jakości niż te znajdujące się dalej w kompleksie. (Ramzes po śmierci ojca przeniósł najlepszych rzemieślników do pracy nad własnymi świątyniami). Lista królów lub lista faraonów jest nieco selektywna, pomija na przykład Echnatona (król heretycki), Hatszepsut (kobietę faraona) i panowanie królów podczas okupacji Hyskos. Jeśli interesuje Cię historia i sztuka starożytnego Egiptu, ta świątynia jest tak samo obowiązkowa, jak Abu Simbel albo Świątynia Karnaku.
- 2 Ozyrejon (Grób Ozyrysa). Integralna część świątyni Seti I, zbudowana na znacznie niższym poziomie niż jej fundamenty, aby przypominać XVIII dynastię Dolina Królów grób. Został odkryty przez Flindersa Petrie i Margaret Murray, którzy prowadzili wykopaliska w latach 1902-1903. Nazwę „Osireion” wymyślił Petrie, który zinterpretował ją jako symboliczny grób Ozyrysa.
- 2 Ozyrejon (Grób Ozyrysa). Integralna część świątyni Seti I, zbudowana na znacznie niższym poziomie niż jej fundamenty, aby przypominać XVIII dynastię Dolina Królów grób. Został odkryty przez Flindersa Petrie i Margaret Murray, którzy prowadzili wykopaliska w latach 1902-1903. Nazwę „Osireion” wymyślił Petrie, który zinterpretował ją jako symboliczny grób Ozyrysa.
- 3 Świątynia Ramzesa II. Sąsiednia świątynia Ramzesa II jest znacznie mniejsza i prostsza w planie; wiele z lepszych rzeźb, a jego lista faraonów, podobna do tej Seti I, która kiedyś tu stała, znajduje się dziś w British Museum w Londyn, ale niektóre dolne części pozostają. Zewnętrzną część świątyni ozdobiono scenami bitwy pod Kadesz.
- 4 Umm al-Kaab (jego współczesna nazwa oznacza „Matkę Garnków”). Nekropolia królów z okresu wczesnodynastycznego, faraonów I dynastii Egiptu i dwóch ostatnich królów II dynastii, miejsce kultu i kultu w starożytnym Egipcie; w czasach Państwa Środka co najmniej jeden z królewskich grobowców został odkopany i przebudowany dla kapłanów Ozyrysa. Obszar ten został po raz pierwszy wykopany przez Émile'a Amélineau w latach 90. XIX wieku i bardziej systematycznie przez Flindersa Petrie w latach 1899-1901. Niemiecki Instytut Archeologiczny prowadzi tu wykopaliska od lat 70. XX wieku.
Zrobić
Kup
Jedz i śpij
Na placu przed świątynią znajduje się kilka kawiarni.
- 1 House of Life Abydos Hotel, 4 Droga do Abydos (około 150 m przed frontową bramą świątyni), ☏ 20 101 000 8912, faks: 20 093 49 44 045, ✉[email protected]. 88 miejsc noclegowych oraz zabiegi spa. Basen, bezpłatny bezprzewodowy dostęp do Internetu w miejscach publicznych. Dostęp dla wózków inwalidzkich. LE1500 ze śniadaniem.
- 2 Hotel turystyczny Lapidus, Droga do Abydos (około 50 m przed bramą świątyni), ☏ 20 112 853 5334.