Ḥeiz - Ḥeiz

El-Heiz (również el-Haiz, el-Hajz, el-Hayez, el-Héz, arabski:ال‎, al-Ḥaiz) to zagłębienie w południowej części pasa oazowego el-Bahriyah w Zachodnia pustynia w Egipt. Znajduje się około 50 kilometrów na południowy zachód od el-Bawii i na południu Czarna pustynia. W zagłębieniu znajdują się imponujące krajobrazy i dowody archeologiczne.

tło

historia

Dolina istnieje co najmniej od początku i od połowy Holocen (około 6000-7000 pne) uregulowane. Jej mieszkańcy żyli jako myśliwi i zbieracze w małych grupach na powierzchni 20–80 metrów kwadratowych na skraju krótko żyjących jezior (jezior Playa), które powstały z opadów atmosferycznych. Największa nieruchomość miała 2000 metrów kwadratowych. Znaleziska archeologiczne obejmowały kamienie szlifierskie, groty strzał, skrobaki, szczątki zwierząt, muszle ze strusich jaj i narzędzia kamienne.

Najstarsze dowody dotyczące całego basenu El-Bahriya również pochodzą stąd w starożytnym Egipcie Stare królestwo. Czescy archeolodzy pod wodzą Miroslava Bárty odkryli fragmenty osady na terenie Qārat el-Abyaḍ.^[1]

Nowsze świadectwa, budynki, groby i inskrypcje kamienne (ostraka) pochodzą głównie z Czasy rzymskie i koptyjskie. Chrześcijańskie dziedzictwo w el-Ḥeiz, zwłaszcza wokół Ain Ris, należą do najważniejszych w dorzeczu El-Ba-riya. Istnieją doniesienia arabsko-hiszpańskiego historyka z okresu arabskiego el-Bakrī (1014-1094), który wspomina, że ​​chrześcijanie i muzułmanie żyli razem w el-Ḥeiz w XI wieku, a historyk koptyjski Abu el-Makārimu (* przed 1160; † po 1190) w tradycji Abū Saliḥ ormiański wcześniej (patrz poniżej Ain Ris). 1950 stał się ważnym wydarzeniem w el-Ḥeiz dokument islamski odnaleziony w historii prawa od czasów Mameluków.^[2] W kontrakcie małżeńskim z 12 czerwca 1348 r. (14. Rabin I 749 AH) zapewniono pannę młodą Zuheira, córkę Mūsa bin Ǧaʿfara, 1301 2/3 srebrny dirham jako prezent małżeński od jej przyszłego męża Masʿūda. Natychmiast otrzymała tylko 300. Panna młoda owinęła kontrakt w stary koptyjski materiał z VIII wieku i ukryła go, aby móc wielokrotnie udowadniać swoje roszczenia.

Depresja była prawdopodobnie zawsze uważana za należącą do el-Bahriya przez cały czas i dlatego nigdy nie była wymieniana oddzielnie.

El-Ḥeiz jest odwiedzane i opisywane przez podróżników wcześnie. Giovanni Battista Belzoni (1778–1823) odwiedził dolinę w 1818 r. i wspomniał o zabudowaniach dawnej wsi i kościele.^[3]Frédéric Cailliaud (1787-1869) poszli za nim rok później i pozostawili pierwszy i przez długi czas jedyny opis starożytnych miejsc na terenie kościoła Ain Ris.^[4] Zatrzymałem się tu w 1825 roku? John Gardner Wilkinson (1797-1875) i podaje krótki opis kościoła.^[5]

Szeroko zakrojone badania przeprowadzono w 1938 i 1942 r. and Ahmed Fachry (1905-1973). W 1988 roku na terenie tzw. twierdzy rzymskiej odkryto winnicę, a od 1993 roku Zahi Hawass prowadził prace poszukiwawcze i wykopaliskowe. Czeski zespół kierowany przez Miroslava Bártę z Uniwersytetu Karola w Pradze kopie tu od około 2000 roku, a od 2003 roku głównie na terenie Bʾir Shawīsch, gdzie znaleziono pozostałości osad i grobowców skalnych.^[6]

Lokalizacja i ludność

W depresji jest el-enkeeiz pięć wiosekzgrupowane wokół źródeł lokalnych. Nic więc dziwnego, że wszyscy dochodzą do wiadomości ʿAin dla źródła w nazwie.

Większość szczątków, poza cmentarzami, znajduje się w pobliżu źródeł. Z reguły są to budynki mieszkalne wykonane z cegieł adobe. Grobowce często kopano w skałach.

Część ludności jest pochodzenia libijskiego.

dostać się tam

Do El-Ḥeiz można łatwo dojechać drogą krajową z el-Bawiti do el-Farafra osiągnąć.

Mobilność

Do wszystkich wiosek można dojechać utwardzonymi drogami. We wsiach znajdują się również martwe tory piaskowe. Najważniejsze stanowiska archeologiczne znajdują się blisko drogi, więc niekoniecznie potrzebujesz pojazdów terenowych (4×4). Motocykle nadają się również do poruszania się. Szczególnie w obszarze stanowisk archeologicznych będziesz musiał polegać na nogach.

Atrakcje turystyczne

Krajobrazy

W drodze do el-Ḥeiz po wschodniej stronie drogi znajdują się dwie imponujące góry: 28.159728.73211 Gebel Zuqāq(28 ° 9 '35 "N.28 ° 43 '56 "E.) i 28.022228.66882 Gebel el-Manṣaf(28 ° 1 ′ 20 "N.28 ° 40 ′ 8 "E"), arabski:ل المنصف‎, „Góra połowy”. Gebel el-Manṣaf jest mniej więcej w połowie drogi Ain Ris i Ain el-ʿIzza.

Na wschód od Gebel el-Manṣaf znajdują się tzw. 28.025328.67693 Lwy gliniane lub błotne(28 ° 1 ′ 31 ″ N.28 ° 40 ′ 37 ″ E), pol. lwy błotne, które reprezentują pozostałości pejzażu morskiego i są teraz zwietrzałe (rodzaj Yardangs).

Przysiółki i stanowiska archeologiczne

• 27.998328.70111 Ain Ris uważana jest za najpiękniejszą osadę. Na północny zachód od przysiółka znajdują się najważniejsze stanowiska archeologiczne, tzw. 28.011828.69884 Kościół św. Jerzy(28 ° 0 ′ 42 "N.28 ° 41 ′ 56 "E") i tzw 28.007428.69735 rzymska forteca(28 ° 0 ′ 27 "N.28 ° 41 ′ 50 "E").

• 28.029728.64142 Ain el-ʿIzza to kolejna bardzo piękna osada. W pobliżu można również znaleźć starożytne pozostałości, takie jak grobowce skalne. Grób Szejka Chalila ma szczególne znaczenie dla mieszkańców.

• 28.036228.73423 Ain Ṭabl Āmūn jest najbardziej wysuniętą na północ osadą w el-Ḥeiz. Nawet jeśli jego imię „bęben Amona” brzmi staro, nie ma tu starożytnych miejsc. Warto odwiedzić starą osadę na wschodzie.

• Wioska 28.031128.70444 ʿAjn el-Gumʿa(28 ° 1 '52 "N.28 ° 42 ′ 16 "E"), arabski:عين جمعة‎, Ain Gummʿa, którego nazwa pochodzi od właściciela, znajduje się na wschód od drogi krajowej do trunk el-Farafra w drodze do ʿAin Ṭabl Āmūn i około 2 km na zachód od ʿAin Ṭabl Āmūn. W 1980 r. w pięciu zagrodach mieszkało około 50 osób. Około 1100 drzew palmowych, 150 drzew oliwnych i 170 drzew morelowych rosło na 24 feddan (10 hektarów) ziemi. Woda czerpana była z czterech źródeł „rzymskich”, czyli starych.^[7]

• Wioska 28.054528.62185 el-ʿAin el-Gharbiya(28 ° 3 '16 "N.28 ° 37 ′ 18 ″ E), (arabski:العين الغربية‎, al-ʿAyn al-Gharbiya, „zachodnie źródło“, Znajduje się około 3 km na północny zachód od ʿAin el-ʿIzza. W 1980 r. w 29 zagrodach mieszkało około 185 osób. Około 550 drzew palmowych, 80 drzew oliwnych i 200 drzew morelowych rosło na 20 feddan (8,5 ha) ziemi. Woda czerpana była z siedmiu „rzymskich” i trzech nowych prywatnych źródeł.^[7]

• 28.047528.6476396 Bir Shawish(28 ° 2 ′ 51 "N.28 ° 38 ′ 51 ″ E), arabski:بئر شويش, nazwany na cześć Ahmada Shawisha, który wykopał tu studnię w 1950 roku, jest obecnie niezamieszkany, ale z pewnością jest ważnym stanowiskiem archeologicznym. Prace wykopaliskowe prowadzone są tu przez czeski zespół wykopaliskowy od 2003 roku, badano groby skalne i pozostałości osadnictwa.

kuchnia

Restauracje można znaleźć w el-Bawii lub el-Farafra.

nocleg

Zakwaterowanie jest zwykle wybierane w el-Bawii lub el-Farafra. Na miejscu jest tylko jeden obóz.

wycieczki

Wizytę w dolinie El-Ḥeiz można porównać do wizyty w czarny i lub Biała pustynia a także z dalszą podróżą w głąb doliny el-Farafra połączyć.

literatura

• Fachry, Ahmed: Oaza Baḥria, tom. II. Kair: Prasa rządowa, 1950, s. 49-67, panele XXXVI-XLIV (angielski).
• Fachry, Ahmed: Oazy Egiptu. Tom II: Bahrīyah i Farafra Oases. Kair: Amerykański Univ. w Kairze Pr., 1974, ISBN 978-9774247323 , s. 112-124 (w języku angielskim).
• Hassan, Fekri A.: Oaza Bahari. W:Bard, Kathryn A. (Red.): Encyklopedia archeologii starożytnego Egiptu. Londyn, Nowy Jork: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , s. 164.
• Hawass, Zahi: Dolina Złotych Mumii: najnowsze i największe odkrycie archeologiczne naszych czasów. Berno; Monachium; Wiedeń: żart, 2000, ISBN 978-3502153009 , s. 148-167.

Indywidualne dowody