| thugowie دڨة | |
 | |
| Stan | Tunezja |
|---|---|
| Region | Północna Tunezja |
| Powierzchnia | 0,7 ha |
| Strona instytucjonalna | |
thugowie lub Dougga to stanowisko archeologiczne Północna Tunezja.
Wiedzieć
Thugga posiada rozległe ruiny rzymskiego miasta, położone na wzgórzu, znajdujące się na liście Miejsca światowego dziedzictwa w Tunezji. Posiada również wiele innych zabytków z czasów przedrzymskich.
Zaplanuj spędzenie około 2 godzin, a jeśli jedziesz, połącz to z wycieczkami po okolicy (poproś o radę ochroniarza w kasie).
W przeciwieństwie do rzymskich ruin Kartagina lub nawet europejskie miasta, w których jeden lub dwa pozostałe pomniki są odizolowane w środku nowoczesnego miasta, w Thugga całe miasto jest zachowane, nawet rzymskie ulice. Bez barier i tłumów turystów możesz poświęcić swój czas na wchodzenie i wychodzenie z domów, tuneli, świątyń i teatrów.
Uwagi geograficzne
Stanowisko archeologiczne znajduje się kilka kilometrów od obecnego miasta Téboursouk, na płaskowyżu, który oferuje wyraźny widok na okoliczne równiny skąpane przez wadi Khalled. Droga do Thugga wiedzie przez piękne, wiejskie i malownicze okolice otoczone plantacjami oliwek.
Kiedy iść
| Opus africanum |
 Opus africanum do Bulla Regia Rzymskie miejsca w Tunezji posiadają konstruktywną strukturę zwaną opus africanum, ponieważ jest szeroko stosowany w rzymskich regionach Afryki. Lopus africanum składa się z „ramy” uzyskanej przez wstawienie kamiennych filarów, a następnie uzupełnionej wypełnieniem z mniejszych i nieregularnie ukształtowanych kamieni, czasami wiązanych ziemią lub zaprawą. |
Miejsce to można zwiedzać przez cały rok, ale latem panują wysokie temperatury, a wizyta może być wyczerpująca również z powodu braku cienia. Zawsze najlepiej planować między sezonami
tło
O ludzkim zajęciu tego miejsca świadczyła obecność nekropolii z dolmenami, najstarszym archeologicznym dowodem na Thugga, sanktuarium Ba'al Hammon i neopunickie stele wotywne.
Jako starożytne miasto numidyjskie naznaczone wpływami Kartaginy, Rzymianie przypisywali mu podczas swoich podbojów status miasta tubylczego (civitas). Następnie za panowania Augusta stała się kolonią Kartaginy, będąc częścią terytorium rzymskiej kolonii Kartaginy. Przez dwa stulecia dwie struktury cywilne i instytucjonalne dzieliły ten sam teren miejski.
Wraz z postępem romanizacji obie społeczności zbliżają się do siebie. Dopiero za panowania Septymiusza Sewera, w 205 AD, że oba podmioty połączyły się w tak zwaną wolną gminę. Od panowania Dioklecjan i aż do tego z Teodozjusz Starszymiasto jest zamożne, o czym świadczy jego monumentalna wytworność. Jednak od IV wieku miasto popadło w letarg, a chrześcijaństwo pozostawiło tylko skromne ślady.
W okresie bizantyjskim obszar forum został przekształcony w fortecę, a wiele ważnych budynków zostało zniszczonych, aby zapewnić materiały potrzebne do budowy. Jednak miejsce to nigdy nie zostało całkowicie opuszczone i przez długi czas pozostawało zaludnioną wioską, o czym świadczy mały meczet zainstalowany na miejscu. Pierwsi goście z Zachodu, którzy pozostawili ślady szczątków tego miejsca, pochodzą z XVII wieku. Ten trend utrzymywał się w czasie. Najlepiej zachowane zabytki, w tym mauzoleum libijsko-punickie, były przedmiotem opisów, a pod koniec tego okresu studiów architektonicznych.
Utworzenie protektoratu w 1881 r. spowodowało Tunezja ustanowić służbę starożytności, która uczyniła rekultywację terenu Thugga priorytetem w 1901 r., równolegle z pracami prowadzonymi w Kartagina. Wykopaliska rozpoczęły się do 1939 r. W tym samym czasie prowadzono prace restauracyjne na Campidoglio i mauzoleum libijsko-punickim.
W latach 60. odkopano inne budynki, a jednocześnie ostatnich mieszkańców wypędzono z tego miejsca i przesiedlono do wioski położonej na równinie, kilka kilometrów od starożytnego miejsca, które nosi nazwę New Thugga. W 1991 roku podjęto decyzję o przekształceniu terenu w narodowy park archeologiczny. W 1997 roku obiekt został wpisany na listę światowego dziedzictwa UNESCO.
Jak dostać się do
Samochodem
Z Tunis, jedź A3 w kierunku Medjez el-Bab. Na skrzyżowaniu z drogą P5 skręć w lewo w kierunku Testour, w kierunku południowo-zachodnim. Kontynuuj na Teboursouk. Stamtąd możesz dotrzeć na miejsce na dwa różne sposoby: albo jechać dalej drogą P5, w kierunku południowym, przez około sześć kilometrów i dotrzeć do Dougga od południa, skręcając małą drogą w prawo; lub jedź drogą RR74, w Teboursouk, przez około dwa kilometry, zanim skręcisz w lewo, aby dotrzeć do górnego parkingu przed teatrem. Z Tebersuk są wyraźne znaki wskazujące miejsce.
Z Jendouba, jedź drogą P6 w kierunku północno-wschodnim do Bou Salem. Jedź dalej drogą C75 przez Tibar. Stamtąd tą samą drogą dojedź do Teboursouk i podążaj jedną z dwóch poprzednich tras.
Z Kairouan, jedź drogami C99, C46 i C73 w kierunku Siliana. Z tego miasta jedź dalej na północ drogą C73 do skrzyżowania z drogą C47, która znajduje się około trzech kilometrów w lewo. Droga P18, po prawej (północ), prowadzi do Doukania, następnie łączy się z drogą P5, którą należy kierować się zawsze na północ, w kierunku Teboursouk. Lewe rozwidlenie prowadzące do Dougga jest oddalone o około trzy kilometry.
- 1 parking południowy.
- 2 północny parking.
Autobusem
Weź autobus (co najmniej dwie godziny) lub louage (80 minut) za Teboursouk (wymawiane Tebsook) z dworca autobusowego Bab Saadoune (Gare de Routiere Nord) do Tunis.
Taksówką
Taksówka zabierze Cię w niewielkiej odległości od Dougga, a następnie odbierze Cię ponownie o ustalonej godzinie. Kierowcy Louage często dzwonią z wyprzedzeniem, aby powiadomić taksówkę o przybyciu turysty. Jest bardzo wygodny i szybki, ale kosztuje 15-20 DT na krótki dystans. Jeśli nie możesz obniżyć ceny, pamiętaj, że Dougga to niezapomniane miejsce do odwiedzenia i warte tego. W lipcu 2016 w Teboursouk była tylko jedna taksówka, bardzo zatłoczona, która służyła również jako lokalny autobus, więc kłótnia z kierowcą o cenę jest bezcelowa.
Skorzystaj z podróży powrotnej taksówką, aby dostać się do Teboursouk, ponieważ prawie na pewno nie będzie taksówek czekających na pasażerów odlatujących z Dougga (będących w szczerym polu).
Inny
Aby ograniczyć problemy, możesz również dołączyć do zorganizowanej wycieczki z Tunisu.
Zezwolenia / stawki
Wejście to 7 DT plus 1 DT na zdjęcia. Strona czynna od 16 września do 31 maja: 08:30-17:30, od 01 czerwca do 15 września: 08:00-19:00. Podczas Ramadanu: 8:00-17:00.
Istnieją również pewne ograniczenia w dostępie do obszarów.
Strona jest dobrze utrzymana, a dokładne oznaczenia i opisy zabytków znajdują się w języku francuskim i angielskim.
Jak się poruszać
Thugga: mapa pełnoekranowa.
Strona oczywiście kręci się pieszo, a lekkie sandały mogą nie być najlepszym obuwiem, ponieważ ścieżki są w większości brukowane i miejscami mogą być dość strome.
Co zobaczyć
Podobnie jak w przypadku innych miejsc w Tunezji, historia Dougga nie ogranicza się tylko do okresu rzymskiego. Oto stara świątynia punicka z łaźnią oczyszczającą i murami z okresu fenickiego, które później zostały przekształcone i ponownie wykorzystane przez Rzymian. Znajduje się tu również pomnik nagrobny, Ateban Mauzoleum, datowany na II wiek p.n.e., jeden z trzech przykładów numidyjskiej architektury królewskiej. Jego inskrypcja jest przechowywana w British Museum, a dwujęzyczna inskrypcja punicko-libijska została użyta do przetłumaczenia pisma libijskiego.
W wielu domach zachowały się resztki mozaik, choć najpiękniejsze zostały rozebrane i znajdują się obecnie w Muzeum Bardo w Tunisie. Te, które pozostają, reprezentują zasadniczo motywy geometryczne: fryzy, rozety, palmety...
1 Teatr Thugga (Obok północnego wejścia na teren). Zbudowany w 168 lub 169 AD, jest jednym z najlepiej zachowanych teatrów w Afryce rzymskiej. Ma 31 pięter schodów i może pomieścić 3500 widzów i jest pierwszą rzeczą, którą widzisz po wejściu na miejsce. Nadal jest używany do pokazów. Dedykacja, wyryta na frontonie sceny i na portyku z widokiem na miasto, upamiętnia jej budowniczego, P. Marcjusza Quadratusa. 
Forum i kwadrat róży wiatrów
Jest to jeden z najważniejszych obszarów witryny i jeden z najlepiej zachowanych. Różnorodne zabytki, które zawiera, są łatwo czytelne, co daje wrażenie, jak musiała wyglądać okolica w przeszłości.
- 2 Meczet Thugga (na wschód od placu róży wiatrów). Niewielki budynek z rzymskimi kolumnami w środku zbudowany na świątyni Fortuny.
- 3 Rynek (Macellum) (Przed świątynią Merkurego, na południe od kwadratu róży kompasu). Rynek ten sięga pierwszej połowy I wieku naszej ery. Zwróć uwagę na ślady na podłodze, gdzie kiedyś stały zawiasy drzwi poszczególnych sklepów. Chociaż umieszczony obok forum, w rzeczywistości nie miał bezpośredniego połączenia.
- 4 Piazza della Rosa dei Venti. Poszukaj znaków na podłodze (wciąż idealnie nienaruszonych) z 12 wiatrami opisanymi literami łacińskimi.
Meczet Thugga
_01.jpg/260px-Forum_(Dougga)_01.jpg)
Piazza della Rosa dei Venti
Otwór
_01.jpg/260px-Forum_(Dougga)_01.jpg)
- 5 Kapitol (Znajduje się w pobliżu rynku i forum). Świątynia rzymska z II wieku n.e., dedykowana głównie ochronnej triadzie Rzymu: Jupiter Optimus Maximus, Juno Regina i Minerva Augusta. Kapitol ma sześciokolumnowy perystyl, z żłobkowanymi kolumnami i korynckimi kapitelami. Cztery kolumny na fasadzie podtrzymują trójkątny fronton wyrzeźbiony w płaskorzeźbie. Ściany cel wciąż stoją.
- 6 Otwór (Przestrzeń na zachód od Kapitolu). Miejsce to było centrum życia politycznego i gospodarczego miast rzymskich. Zwróć uwagę na posąg z wizerunkami czterech bogów po dwóch stronach.
- 7 Świątynia Merkurego (Obok Kapitolu). Świątynia ta, położona na prawo od fasady Kapitolu, jest umieszczona na esplanadzie wzniesionej o cztery stopnie w stosunku do Forum. Pozostała tylko nienaruszona kolumna z gładkim trzonem i korynckim kapitelem.
- 8 Świątynia pobożności Augusta (Na wschód od Piazza della Rosa dei Venti, obok meczetu). Z tej świątyni pozostały tylko cztery prostokątne kolumny, z których dwie są nienaruszone, a dwie połamane.
Obszar wschodni
- 9 Dom Gorgony.
- 10 Dom pór roku.
- 11 Łuk Septymiusza Sewera. Łuk powstał za rządów cesarza Septymiusza Sewera z okazji powstania ratusza w 205 roku. Znajdował się przy wjeździe do miasta w drodze prowadzącej na wschód do Theveste (Tebessa).
.jpg/150px-Trifolium_Villa_(Brothel).jpg)
- 12 Dom Trifolium (Trifolium) (Obok Terme dei Ciclopi). Duży dom służący jako burdel w południowej części miasta z dobrze zachowanymi murami i kolumnami. Składa się z podłogi na poziomie ulicy (z której prawie nic nie zostało) i niższej, która wykorzystuje swoje nachylenie. Wejście odbywało się przez portyk z dwiema kolumnami na ulicy, a jedna wchodziła do pomieszczenia, z którego schody schodziły na niższe piętro, zorganizowanego wokół patio otoczonego portykiem i zajmowanego pośrodku przez ogród. W zachodniej galerii znajdowały się troje drzwi dużego pomieszczenia, które wychodziło również na inne pomieszczenie na północ, w części południowej pomieszczenia były mniejsze; na terenie portyku znajdowała się cysterna, a obok niej fontanna. W kamieniu znajduje się penis i dwie piersi, które wyznaczają kierunek.
- 13 Wanny Cyklopa (Wanny Cyklopa) (Obok Casa del Trifolium). Łatwo rozpoznawalną częścią wewnętrznego budynku łaźni są latryny wchodzące w skład frigidarium. Nazwa łaźni wywodzi się od mozaiki, na której przedstawiani są Cyklop, a która jest obecnie zachowana w Bardzie. Odchody z latryn zbierano do cysterny, a następnie wykorzystywano jako nawóz.
- 14 Świątynia Plutona (w pobliżu łuku Septymiusza Sewera). Świątynia ta znana jest jako "Plutona", ale jej poświęcenie nie jest pewne, ponieważ opiera się jedynie na odkryciu na dziedzińcu popiersia datowanego na okres między II a III wiekiem.
- 15 Mauzoleum libijsko-punickie (Mauzoleum Ateban lub Mauzoleum Massinissa) (w południowej części miasta). Pomnik łatwo rozpoznawalny ze względu na swój kwadratowy plan, zwieńczony piramidą. Jest to jeden z bardzo nielicznych przykładów królewskiej architektury numidyjskiej, inny przykład znajduje się w Sabratha w Libia. Ten 21-metrowy grobowiec zbudowany w II wieku p.n.e. uznano go za poświęcony Atbanowi, synowi Jepmatatha i Palu, zgodnie z odnalezionym tekstem inskrypcji. Ten napis, którego dokładna pozycja znajduje się na fałszywym oknie podium, nie jest jedynym, ponieważ zaginął inny dwujęzyczny napis, który zdobi drugą stronę. Według najnowszych badań wymienione nazwiska to tylko ci, którzy zbudowali budynek, ponieważ pomnik zostałby zbudowany przez mieszkańców miasta dla księcia numidyjskiego Massinissa.
- Grobowiec składa się z cokołu składającego się z pięciu stopni. Na północnej ścianie podium, pierwszej z trzech kondygnacji, okno zamykane płytą otwiera komorę grobową. Pozostałe ściany ozdobione są fałszywymi oknami, cztery narożne filary należą do porządku eolskiego. Drugi poziom składa się z kolumnady w kształcie świątyni (naïskos), której kolumny po obu stronach są w porządku jońskim. Poziom trzeci i ostatni jest najbardziej bogato zdobiony: oprócz narożnych filarów podobnych do tych z pierwszego poziomu, kończy się piramidion. Zachowały się również elementy rzeźbiarskie.
- 16 Świątynia Zgody, Frugifer i Liber Pater (Na wschód od łaźni Antonini).
- 17 Mały teatr (Audytorium) (Na południowy wschód od Łaźni Lycyńskich i na południe od świątyni Concordia). Niewielki teatr przy świątyni Liber Pater, który prawdopodobnie miał służyć jako miejsce inicjacji nowicjuszy. Istnieje kilka nienaruszonych końców stopni uzyskanych w wąskim obszarze przez ściany i nierówności gruntu, ale bardzo panoramiczne.
Obszar zachodni
- 18 Łuk Aleksandra Sewera (Z ramion forum skręć w drogę prowadzącą do łuku). Poświęcona cesarzowi Aleksandrowi Sewerowi, została zbudowana w 228 r., była jedną z bram miejskich przy wjeździe na drogę, która łączyła się z drogą między Kartaginą a Tebessą.
- 19 Świątynia Juno (Świątynia Junona Caelestisa) (Przez gaj oliwny jest znak wskazujący drogę). Świątynia ta jest poświęcona Juno, następczyni boga punickiego Tanit. Jego dobrze zachowane temenos otoczone jest murem fenickim, którego duża część jest bardzo dobrze zachowana. We wnętrzu znajdują się rzymskie kolumny. Po prawej stronie znajduje się niewielki dół z okresu punickiego służący do oczyszczania.
- 20 Cysterna Ain El Hammam. Te cztery cysterny, teraz prawie całkowicie zawalone, dostarczały wodę do górnej części miasta. Poprzedzone są dwoma kamieniami z wyrytymi łacińskimi inskrypcjami.
- 21 Akwedukt Thugga (Na północ od świątyni Juno). Akwedukt ten jest jednym z najlepiej zachowanych i odprowadzanych wody ze źródła oddalonego o około 12 km, które zasilało liczne cysterny miasta.
Na południe od dziury
- 22 Świątynia Zwycięstwa Karakalli (Świątynia zwycięstw Karakalli) (na zachód od Domu Wenus, obok). Zbudowany na cześć cesarza Karakalla, za jego panowania, prawdopodobnie na początku III wieku. Wejście odbywało się przez boczne drzwi po trzech stopniach prowadzących do dużego wyłożonego kafelkami pokoju, wychodzącego na północ z innego prostokątnego pomieszczenia z portykiem, do którego prowadziły monumentalne schody. Świątynia ta wyraża chęć zbudowania budynku innego niż istniejące już w miejscu, również ograniczonego topografią terenu. Okoliczności jej powstania znamy z poświęcenia roku 214, które poświęca świątynię bogini Zwycięstwa, informując o wyprawach cesarza io zbawieniu Karakalli i jego matki Giulii Domny. W tekście znalazły się plany wojskowe syna Septymiusza Sewera i jego celebracja, a także doniesienia, że budowa świątyni została zlecona wolą damy o imieniu Dougga Gabinia Hermiona, z wolą poniesienia kosztów przez jej spadkobierców. coroczny bankiet w rocznicę poświęcenia świątyni.
- 23 Dom Dionizosa i Ulissesa.
- 24 Dom Wenus (Między świątynią Dar Lacheb a Świątynią Zwycięstwa Karakalli). W tym budynku znajduje się piękna mozaika z eleganckimi dekoracjami.
- 25 Dar Lacheb (na wschód od Domu Wenus, obok). Świątynia poświęcona niezidentyfikowanemu bóstwu. Szczególnie charakterystyczna jest rama portalu z założonym nadprożem. Po jego lewej stronie znajduje się żłobkowana kolumna. Z Dar El Acheb mamy piękny widok na okolicę i obecność w niej napisów umieszczonych na krawędziach.
- 26 Łaźnie Licyńskie (Łaźnie Antonini) (Na południe od Świątyni Zgody). Budynek z III wieku z trzema pomieszczeniami do ciepłych, ciepłych i zimnych kąpieli. Położony w centrum miasta i używany zimą. Można przejść przez tunele, w których niewolnicy podgrzewali wodę, która docierała do trzech łaźni.
- 27 Świątynia Tellure (Świątynia Tellusa). Tellure jest rzymską boginią Ziemi i opiekunką płodności, zmarłych i przed trzęsieniami ziemi. Bogini to Wielka Matka. Mury świątyni są stosunkowo dobrze zachowane. Zwróć uwagę na wejście z półkolistym łukiem. Z perystylu pozostało tylko sześć mniej lub bardziej kompletnych kolumn.
- 28 Kąpiele termalne Aïn Doura (w pobliżu cystern Aïn Doura). Ta budowla z przełomu II i III wieku jest niedostępna, ale widoczna z daleka, ponieważ nie została jeszcze odpowiednio odkopana.
- 29 Cysterny Ain Doura (Obok koparki Ain Doura). Seria zbiorników, których konstrukcja jest prawie całkowicie nienaruszona.
Na północ od teatru
- 30 Hipodrom (W pobliżu świątyni Minerwy). Wzniesiony w 225 r. kosztem prywatnych dobrodziejów. Mierząca 393 metry długości jest dość wyjątkowa dla Afryki Północnej. Z konstrukcji nie pozostało prawie nic poza kilkoma kamieniami. W Bardzie znajduje się mozaika go przedstawiająca.
- 31 Świątynia Minerwy (W pobliżu toru wyścigowego). Z tej świątyni zachowały się tylko cztery cylindryczne kolumny.
- 32 Dolmen (Na północ od Świątyni Minerwy, w pobliżu rzymskich grobowców). Istnieje wiele pytań archeologicznych dotyczących datowania (prawdopodobnie drugiego tysiąclecia p.n.e.) również ze względu na zastosowanie, które mogło trwać do początku ery chrześcijańskiej.
- 33 Świątynia Saturna. Saturn jest spadkobiercą punickiego boga Ba'al Hammona i pasierbem Tanita lub Junona Caelestisa. Pozostałości tej świątyni, małe w porównaniu do tych ze świątyni Kapitolu i Junon Caelestis, są szczególnie interesujące dla ich otoczenia, z ruinami wzniesionymi na cyplu z widokiem na bogatą dolinę, 160 metrów od granic miasta. Pozostałości świątyni w Ba'al Hammon zostały odkryte podczas wykopalisk byłych wotów. To sanktuarium składa się zasadniczo z ogromnej otwartej przestrzeni, która przyjmuje wota i ofiary. Został on wypełniony, aby umożliwić budowę świątyni Saturna, której ruiny widoczne są do dziś. Budowa datuje się na panowanie Septymiusza Sewera. Składa się z trzech cel, dziedzińca z portykiem i przedsionka. Woda z dachu była gromadzona w zbiornikach.
- 34 Kościół Zwycięstwa (na północny wschód od miejsca, pod świątynią Saturna). Jest to jak dotąd jedyna chrześcijańska budowla ujawniona przez wykopaliska. Od końca IV wieku do początku V wieku na pogańskim cmentarzu osiedliła się społeczność chrześcijańska z małym kościółkiem o nieregularnym planie.
- 35 Hypogeum Thugga (Obok kościoła Vittoria). Hypogeum to na wpół zasypana budowla z III wieku, wybudowana w środku dawnego cmentarza wykopanego w 1913 roku. Miała pomieścić urny pogrzebowe w niewielkich niszach rozmieszczonych w ścianach, zawiera również sarkofagi sugerujące długie użytkowanie w czasie.
Inny
- Drogi rzymskie. Na głównych drogach (na przykład szerokiej drodze do Kartaginy) można zobaczyć nacięcia dla koni, aby zapobiec ich ześlizgiwaniu się i dziury w drzwiach, aby je związać. Pod ulicami znajdują się rzymskie kanały ściekowe: na głównej drodze można było podnieść różne kamienie, aby w okresach powodzi wypuszczać wodę.
- 36 Cysterna Ain Mizeb.
- Burdel (W połowie drogi między Dar Lacheb a Mauzoleum Ateban). Środowisko z małymi pokojami wokół głównego dziedzińca. Możesz uzyskać do niego dostęp, przechodząc przez mniejszy teatr, który znajduje się tuż poniżej obszaru w kierunku doliny, wychodząc po schodach.
Co robić
Rób wiele zdjęć, spaceruj po gajach oliwnych, usiądź wygodnie i podziwiaj majestat tego miejsca.
Dla chętnych na miejscu jest kilka przewodników turystycznych. Nie będzie trudno ich znaleźć, będą tymi, o które należy zapytać.
Zakupy
Brak udogodnień na miejscu i wokół. Nie zdziw się, jeśli lokalny rolnik lub pasterz spróbuje sprzedać rzymskie „artefakty”.
Gdzie zjeść
Jest mały zacieniony obszar ze stolikami, gdzie można kupić zimne napoje, przekąski, pocztówki i skorzystać z toalet.
- 1 Bar kawowy.
- 2 Dar jdoud dougga (pod południowym wejściem), ☎ 216 97 306 697.
91 DT za posiłek dla dwojga w stałej cenie (luty 2019). 
pon.-niedz. 6:00-21:00. Ta restauracja oferuje tylko jedną opcję: posiłek z zupy, sałatki i kuskusu. Drogie jak na lokalne standardy, ale smaczne i przyjemne otoczenie.
91 DT za posiłek dla dwojga w stałej cenie (luty 2019). 
pon.-niedz. 6:00-21:00. Ta restauracja oferuje tylko jedną opcję: posiłek z zupy, sałatki i kuskusu. Drogie jak na lokalne standardy, ale smaczne i przyjemne otoczenie.Gdzie się zatrzymać
W bezpośrednim sąsiedztwie obiektu nie ma obiektu noclegowego.
Bezpieczeństwo
Upewnij się, że masz zapas wody, chociaż możesz ją kupić - wraz z innymi napojami - na miejscu. Jeśli robisz zakupy lokalnie, upewnij się, że znajdziesz renomowany sklep – uliczni sprzedawcy są znani z napełniania pustych pojemników po wodzie butelkowanej wodą z kranu.
Witryna nie jest odpowiednia dla osób na wózkach inwalidzkich. Kilka punktów, takich jak Kapitol, ma szczególnie niebezpieczne i nieoznaczone duże różnice wysokości.
Jak pozostać w kontakcie
Internet
Nie ma stacji internetowych i wifi.
Na około
- Bulla Regia - rzymskie stanowisko archeologiczne 70 km
