Powiedz Basṭa .owi - Tell Basṭa

Powiedz Basta (Arabski:ل‎, Wysoki Basṭa, lubل اء‎, Wysoki Basṭā) to teren wykopalisk starożytnego egipskiego miasta Bubastis w południowo-wschodniej części miasta ez-Zaqāzīq w EgipcjaninDelta Nilu. Kolejny Tanis jest to najważniejsze stanowisko archeologiczne 22. dynastii starożytnego Egiptu, tzw. dynastii Bubastydów. Starożytne miasto było już zasiedlone w pierwszej do drugiej dynastii.

tło

historia

Ale ez-Zaqāzīq słynie ze starożytnego egipskiego miasta Za łyka (et), „dom / domena (bogini) Bastet”, greckie Bubastis lub w Starym Testamencie Pi-beseth (Pi-Beset, Pibe’seth, Ez 30,17 UE), z których najważniejsze części znajdują się na Powiedz Basta położony w południowo-wschodniej części miasta ez-Zaqāzīq. Pierwotnie o powierzchni około 200 ha, dziś na terenie wyrobiska dostępnych jest około 75 ha (przedłużenie północ-południe około 1500 metrów, przedłużenie wschód-zachód około 500 metrów). W czasach faraonów miasto jest częścią 13. Dolnego Egiptu lub Heliopolitan Gaus. W późnym okresie ten Gau został podzielony, Bubastis jest teraz stolicą 18. Górnego Egiptu Gau. W całym okresie faraońskim najważniejszy jest Bubastis Kultowe miejsce bogini w kształcie kota Bastet. Oprócz Bastet, czczeni są tu także bogowie Atum i ich synowie Mahes, Horhekenu.

Miasto było od 1 do 2 Dynastia osiadła do końca okresu rzymskiego i do podboju arabskiego (po 642); widać to zwłaszcza w grobach mieszkańców i urzędników. Swój pierwszy punkt kulminacyjny osiągnęło wraz ze wzrostem znaczenia bogini Bastet w IV dynastii, pod koniec VI dynastii było najważniejszym miastem dynastii Delta Nilu: Teti i Phiops Buduję tu ich kaplice Ka.

Wznowienie prac budowlanych w Państwie Środka. Chociaż Bubastis nie jest stolicą powiatu, nadal jest ośrodkiem religijnym. Istnieją świadectwa kultu Bastet za Amenemheta I, Sesostrisa I i Sesostrisa III, za panowania ostatniego króla zbudowano nową świątynię Bastet. Świadectwa z Nowego Królestwa są niekompletne, tylko Amenophis III. wzniósł małą świątynię, urzędnicy państwowi, tacy jak dwaj wicekrólowie Kusz, Hori II i jego syn Hori III, zbudowali tu swoje groby.

Bubastis osiąga swój rozkwit wśród Bubastydzi, 22. dynastia, jako siedziba rodziny panującej i prawdopodobnie egipska stolica tej dynastii. Za Osorkona I w świątyni Bastet zbudowano kolumnową salę, świątynię rozbudowano o portyk z kolumnami Hathor i pylonem, a do świątyni dołączono nową dekorację; świątynia Atum / Thoth poza rzeczywistym obszarem świątyni jest mu przypisana. Osorkon II rozbudował tę świątynię z okazji jego Sedfest (30-lecie koronacji) na kolejny dwór i sławny Portal Sedfest; zbudował także małą świątynię dla Mihos, syna Basteta. Przedstawienie Sethfest jest najobszerniejsze w całym Egipcie, niestety bloki reliefowe zaginęły lub zostały rozrzucone po całym świecie.

Wraz z panowaniem Kuszytów miasto traci na znaczeniu. Następuje tylko kilka dodatków. W 26. dynastii do budowy mumii kotów używano budynków z cegły z cegły o sklepieniu beczkowym (Nekropolia kotów) i wzniósł kilka małych kapliczek dla różnych bóstw pod rządami Nectanebo II. Podczas drugiego podboju perskiego, 342 pne. Kilka miast w delcie, w tym Bubastis, zostało splądrowanych, miasto jest miejscem bitwy między wojskami perskimi a najemnikami greckimi.

W czasach grecko-rzymskich uważa się, że miasto zostało założone przez Izydę, prawdopodobnie ze względu na etymologiczną modyfikację nazwy na „baiset” (dusza Izydy), ale z tego okresu jest tylko kilka świadectw, głównie posągi. Miasto staje się ważnym ośrodkiem handlowym i religijnym. Herodot opisuje w swoich historiach miasto i świątynię "Artemidy" jakby leżące na wyspie i otoczone wodą; Dalsze wzmianki można znaleźć również w Strabonie, Pomponiuszu Mela, Johannesie, biskupie Nikionu i historyku arabskim el-Maqrīzī.

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa świątynia jest zamknięta. Przy wjeździe do miasta wznosi się duża rzymska lub bizantyjska forteca.

Bubastis jest również używany w Stary Testament wspomniał: biblijny prorok Ezechiel przepowiada upadek miasta podczas swojej podróży do Egiptu (ok. 550 p.n.e., Ez 30,17 UE).

Opis świątyni Herodota

Herodot odnosi się do Bubastisa w dwóch miejscach swojej historii. Po pierwsze, opisuje samą świątynię:

II, 137. (…) „W Egipcie jest wprawdzie wiele wysoko położonych miast, ale nie wierzę, aby w którymkolwiek z nich ziemia była podniesiona tak wysoko, jak w mieście Bubastis, gdzie znajduje się słynna świątynia Bubastis . Są większe i cenniejsze świątynie, ale nie można zobaczyć nic bardziej urokliwego niż ta. Ale Bubastis to po grecku Artemida.

II, 138. Całe twoje sanktuarium, jeśli ci je opiszę, leży na wyspie z wyjątkiem wejścia. W rzeczywistości z Nilu wychodzą dwa różne kanały, jeden z jednej strony, a drugi z drugiej, do wejścia, każdy szeroki na sto stóp i zacieniony przez drzewa. Ganek wysoki na dziesięć sążni, ozdobiony dziwnymi rzeźbami o wysokości sześciu łokci. Sanktuarium znajduje się w środku miasta i można je zobaczyć ze wszystkich stron podczas spaceru. Ponieważ miasto zostało wzniesione przez wykopaną ziemię, ale świątynia pozostała na starym miejscu poniżej, z góry widać cały kompleks. Wokół niego biegnie mur z rzeźbami, a pośrodku, w zagajniku wysokich drzew, znajduje się duża świątynia, w której znajduje się wizerunek bogini. Całość to stadion długi i szeroki ze wszystkich stron. W kierunku wejścia biegnie brukowana ulica o długości około trzech stopni, która szeroka na cztery pleny prowadzi w kierunku wschodnim przez rynek do świątyni Hermesa, a na tej ulicy rosną też niebotyczne drzewa.”^[1]

W innym miejscu opisuje świąteczne spotkania na cześć Izydy w Bubastis (II, 58-60).

Historia badań

Ważne prace wykopaliskowe prowadził w latach 1882-1889 Edouard Naville (odkrywając bramę Sedfest), w latach 1939-1944 egipski egiptolog Labib Habachi, od 1961 r. lokalny Urząd Starożytności i Uniwersytet ez-Zaqāzīq, a od 1990 r. dr. . Tietze z uniwersytetu Poczdam. Znaczącymi znaleziskami w ostatnim czasie były huty i większy niż życie posąg córki Ramzesa II.

Kolejnego spektakularnego znaleziska dokonano we wrześniu 1906 roku podczas prac budowlanych na linii kolejowej Kair – ez-Zaqāzīq przez Bilbeis, 160 m na zachód od Świątyni Bastet: dwa cenne Skarby złota i srebra odkryto tutaj, które są teraz w sali klejnotów Muzeum Egipskie do Kair wystawiane są.

3 km na południe od Bubastis jest Powiedz el-Yahudiya (Judenhügel) - ale bez żadnych godnych uwagi pozostałości.

dostać się tam

Na ulicy

Z Kairu do Ez-Zaqāzīq można dostać się na dwa sposoby samochodem lub taksówką:

1. o Trasa agricole do Benha i stąd w kierunku wschodnim do ez-Zaqāzīq.
2. powyżej Heliopolis w kierunku północno-wschodnim do Bilbeis, a stąd w kierunku północno-wschodnim do ez-Zaqāzīq.

Jeśli chcesz tylko odwiedzić Bubastis, koszt taksówki jest niepotrzebnie wysoki.

autobusy

Minibusy i wspólne taksówki kursują z Midan Ahmed Helmy w Kairze. Opłata wynosi około 5 LE 5.

Pociągiem

Do Ez-Zaqāzīq można łatwo dojechać pociągiem Ismailia osiągnąć. Pociągi ekspresowe kursują z Cairene Dworzec kolejowy o 6:25, 7:30, 8:55, 11:30, 14:35 i 17:45, możliwe godziny powrotu to 14:00 i 17:00; opłata za pierwszą klasę wynosi 8 LE, a podróż trwa około godziny. W międzyczasie kursują również pociągi podmiejskie, które zatrzymują się na wszystkich stacjach metra; opłata za drugą klasę wynosi LE 3.

Przed dworcem kolejowym w ez-Zaqāzīq możesz wynająć taksówkę do Tell Basta lub uniwersytetu.

Mobilność

Najlepszym sposobem dotarcia do miejsca docelowego w ez-Zaqāzīq jest taksówka. Koszt podróży na uniwersytet lub do wykopalisk Tell Basta z dworca kolejowego wynosi około 10 LE.

Atrakcje turystyczne

Teren wykopalisk w świątyni Tell Basta.

Obszar wykopalisk Tell Basta znajduje się na skrzyżowaniu Shari 'Mustafa Kamil i Shari' Bilbeis. Godziny otwarcia: 9:00–17:00. Cena wstępu: LE 60, dla studentów zagranicznych LE 30 (stan na 11/2019).

Zwykle odwiedza się południową część terenu wykopalisk, tutaj jest magazyn administracji antyków i kasa biletowa.

Na stronie możesz poznać:

• Rzeźby pochodzące z Bubastis, Tanis i Athribis. To Park rzeźb powstała w 2000 roku. Są to między innymi bazaltowa statua Ramzesa II zwieńczona skarabeuszem z Bubastis, wapienny sfinks Amenemheta I (?) z Państwa Środka, kwarcytowy posąg sokoła z Athribis i podwójny granitowy posąg Ramzesa”. II Z Ptahem.
• Pozostałości Świątynia Basteta, pierwotnie o długości 180 m i szerokości 55 m, z czasów Osorkona II. Rozrzucone są tu kolumny, kapitele, architrawy i bloki, z których część jest ozdobiona płaskorzeźbami. Ostatnie wykopaliska sugerują, że wiele innych znalezisk, zwłaszcza z Nowego Państwa, spodziewanych jest poniżej obecnego poziomu gruntu.
• Kilka lat temu w południowo-wschodnim narożniku świątyni Bastet ta wysoka na ok. 4 m miała ok. 2 m głębokości Granitowy posąg córki Ramzesa II. znaleziony.
• Na wschód od magazynu administracji starożytności znajduje się Cmentarz Nowego Królestwa.
• Na południowym wschodzie obszaru wykopalisk znajduje się Zespół pałacowy z okresu Państwa Środkaktórego fundamenty można łatwo zidentyfikować.

Więcej świątyń

Warto poprosić strażników o możliwość odwiedzenia północnej części wykopalisk po drugiej stronie ulicy. Tutaj znajdziesz runo leśne Świątynia Ka w Teti. Ale nic nie można odkryć ze starej nekropolii kotów i cmentarza Starego Państwa.

Dwa srebrne skarby z Zaqaziq znajdują się dziś w muzeum z Kair trzymane.

kuchnia

W mieście ez-Zaqāzīq są kawiarnie i restauracje.

nocleg

Zakwaterowanie jest dostępne w mieście ez-Zaqāzīq.

wycieczki

• Jeśli podróżujesz samochodem lub taksówką, warto odwiedzić Bubastis z Tanis połączyć się.
• Starożytne miejsca Mendes (Tell er-Rub ') i Tell et-Timai. Można do niego dojechać przez Abu Kebir i Simbillawein. Krótko przed dotarciem do el-Mansūra skręć na wschód na skrzyżowaniu w kierunku Mit Fāris, by nieco później skręcić w polną drogę na południe.
• Po ponownym otwarciu warto odwiedzić Muzeum Narodowe Sharqīya na przedmieściach Hirriyat Raznah.

literatura

• lider
  • Tietze, Chrześcijanin; Maksoud, Mohamed Abd El: Powiedz Baście: przewodnik po wykopaliskach. Poczdam: Prasa uniwersytecka Poczdam, 2004, ISBN 978-3-937786-13-1 .

• Źródła historyczne
  • Herodota, historia, II, 58-60, 137-138
  • Diodor, Biblioteka historyczna, XIV, 46-51

• Raporty z wykopalisk
  • Naville, Eduardu: Bubastis: (1887-1889). Londyn: Paweł, Okop, Trübner, 1891, Pamiętnik egipskiego funduszu poszukiwawczego; ósmy.
  • Naville, Eduardu: Sala Festiwalowa Osorkona II W Wielkiej Świątyni Bubastis: (1887 - 1889). Londyn: Paweł, Okop, Trübner, 1892, Pamiętnik egipskiego funduszu poszukiwawczego; 10.
  • Habachi, Habib: Powiedz Basta. Le Caire: Francuski Instytut Archeologii Orientalnej, 1957, Annales du Service des Antiquités de l'Égypte: Supplément; 22. (po angielsku).
  • Tietze, Chrześcijanin; Długi, Ewa (Red.): Baset - Bubastis - Powiedz Basta: zbiór źródeł. Poczdam: Prasa uniwersytecka Poczdam, 2004, ARCUS: Sprawozdania z archeologii, historii budynków i terenów sąsiednich; 7-9. 3 tomy.

Indywidualne dowody