Socchieve | ||
Stan | Włochy | |
---|---|---|
Region | Friuli Wenecja Julijska | |
Terytorium | Karnia | |
Wysokość | 486 m n.p.m. | |
Powierzchnia | 66,12 km² | |
Mieszkańcy | 888 (2019) | |
Nazwij mieszkańców | Socchievini | |
Przedrostek tel | 39 0433 | |
KOD POCZTOWY | 33020 | |
Strefa czasowa | UTC 1 | |
Patron | Santa Maria Annunziata i San Martino (2 sierpnia, 15 sierpnia, 11 listopada) | |
Pozycja
| ||
Strona instytucjonalna | ||
Socchieve jest centrum Friuli Wenecja Julijska.
Wiedzieć
Jest to gmina rozproszona, ponieważ siedziba gminy nie znajduje się w miejscowości o tej samej nazwie, ale w wiosce Mediis. Autentyczne wioski Włoch.
tło
Jego nazwa wywodzi się od „sub clivio”, pod wzgórzem, co oznacza wzgórze, na którym stoi Pieve di Castoia.
Miasto powstało prawdopodobnie w średniowieczu na wcześniejszych osadach, które wykorzystywały punkt widokowy w dolinie Tagliamento.
Między XII a XIII wiekiem wieś została wyposażona w zamek, który następnie został zburzony podczas panowania Patriarchatu Akwilei, aby umożliwić budowę kościoła San Martino.
Jak się orientować
Jej terytorium miejskie obejmuje wsie Dilignidis, Feltrone, Lungis, Mediis, Nonta, Priuso, Socchieve i Viaso, a także miejscowości Chiamesans i Siega.
Jak dostać się do
Jak się poruszać
Co zobaczyć
- 1 Kościół parafialny Santa Maria Annunziata w Castoia. Znajduje się na wzgórzu o tej samej nazwie, z widokiem na miasto Socchieve. Pierwszy znany kościół na wzgórzu Castoia pochodzi prawdopodobnie z VI wieku: mały budynek poświęcony Santo Stefano, zbudowany, ponieważ macierzysty kościół Invillino był zbyt daleko. Wiek później obok tego kościoła zbudowano kolejny, mniejszy kościół pod wezwaniem św. Michała Archanioła i prawdopodobnie cmentarz. Wreszcie około IX lub X wieku na wzgórzu zbudowano trzeci kościół pod wezwaniem Santa Maria dell'Angelo, który nosił tytuł parafialny, a zatem także chrzcielnicę. : Trzy kościoły nadal istniały, z licznymi renowacjami, do 28 lipca 1700, kiedy silne trzęsienie ziemi uszkodziło wszystkie trzy budynki. Postanowiono wówczas odbudować jedynie kościół Santa Maria, który został odrestaurowany i powiększony do obecnych rozmiarów. Dalsze modyfikacje wewnątrz kościoła odłożono w połowie XIX wieku. W 1940 roku, po złożeniu przez ludność przysięgi, że pan uratuje ich od „nieszczęść” majaczących na horyzoncie, rozpoczęto prace nad wykonaniem fresków zdobiących strop nawy i cyklu świętych zdobiących strona ścian (wykonana przez malarza Giovanniego Moro, sygnowana i datowana w różnych miejscach). Wreszcie, na jubileusz 2000 roku, w ścianie absydy, wychodzącej na ołtarz główny, otwarto rozetę, która symbolizuje błogosławieństwo Chrystusa.
- Kościół ma trzy nawy i czworokątną absydę. Ołtarz główny, pochodzący z pierwszej połowy XVIII wieku, ma pośrodku płótno autorstwa Nicolò Grassiego, przedstawiające Madonna aniołów a po bokach dwie marmurowe figury przedstawiające samą Maryję i Archanioła Gabriela (oba datowane na 1836 r.). Chrzcielnica, być może oryginalna starożytnego kościoła, znajduje się przy drzwiach głównych, w prawej nawie; wieńczy go rozbudowana, intarsjowana drewniana osłona z XIX wieku, częściowo zakrywająca fresk przedstawiający chrzest Jezusa.
- W tej samej nawie znajduje się mały ołtarz poświęcony św. Franciszkowi (w którym znajduje się drewniana figura z XIX w. przedstawiająca świętego z Asyżu), płótno przedstawiające Madonnę w otoczeniu aniołów (z XVII w.) w tle ołtarz z dziewiętnastowiecznym obrazem na płótnie, przedstawiającym świętych Pietro, Michele i Antonia abating.
- W lewej nawie bocznej, począwszy od wejścia głównego, znajduje się XIX-wieczny obraz przedstawiający św. Jana Ewangelistę ze świętymi Łucją i Apollonią, ołtarzyk z kamienną figurą dziewicy z Dzieciątkiem oraz u dołu , ołtarz, w którym zachowała się drewniana Madonna z 1912 r. wykonana przez tyrolskiego rzeźbiarza Ferdinanda Demetza i tradycyjnie niesiona w procesji podczas święta Wniebowzięcia NMP. Obok kościoła parafialnego znajduje się dzwonnica i cmentarz użytkowany do początku XX wieku, częściowo jeszcze nienaruszony. Przy wejściu na drogę prowadzącą do kościoła znajduje się mała kapliczka wotywna (zwana Maina in somp da Cleva) całkowicie ozdobiona freskami przez Gianfrancesco da Tolmezzo.
- 2 Kościół San Martino. Kościół San Martino wychodzi na Socchieve ze szczytu małego wzgórza w centrum miasta. Swoją sławę budowla zawdzięcza przede wszystkim znanemu cyklowi fresków, stworzonych pod koniec XV wieku przez malarza Gianfrancesco da Tolmezzo (pierwotnie z tego samego miejsca, urodzonego około 1450 roku).
- Pierwsza budowla sakralna na wzgórzu pochodzi prawdopodobnie z VII lub XI wieku: była wówczas rozbudowywana w dwóch fazach, odpowiednio w XIV i NRL XV wieku. Również na podstawie cyklu fresków z XIII wieku można przypuszczać, że zakrystia odpowiadała chórowi starożytnej średniowiecznej budowli. Obecne prezbiterium pierwotnie musiało być halą (o tym fakcie świadczą obecne fragmenty). Większość dekoracji wnętrz pochodzi z okresu renesansu, dzieło Gianfrancesco da Tolmezzo (zarówno cykl fresków w holu, jak i chór i ołtarz należą do jego ręki). Nowszymi elementami są natomiast zegar, pochodzący z XIX wieku oraz różne drewniane meble, pochodzące z tego samego okresu lub z XVIII wieku.
- Podobnie jak inne kościoły w okolicy, San Martino zawsze odgrywało rolę filialną w stosunku do pobliskiego kościoła parafialnego Castoia. Na szczęście trzęsienie ziemi z 1976 r. nie zrujnowało nieodwracalnie prac w budynku: na przestrzeni lat przeprowadzono kilka kampanii restauracyjnych promowanych przez Nadleśnictwo: cykl fresków w latach osiemdziesiątych i ołtarza, który miał miejsce w 1990.
- Obecny wygląd kościoła San Martino pochodzi w większości z XV wieku, kiedy to struktura pierwotnej budowli została radykalnie zmieniona. Przestrzenie sali, zakrystii i chóru kościoła są ogólnie uważane za prawie niezmienione od czasów renesansu. Portyk zewnętrzny i szczyt dzwonowy pochodzą z XVII wieku. Fasada niewielkiego budynku jest całkowicie pokryta kamieniem pozostawionym w stanie surowym. Zamiast tego ściany boczne i tył okazują się całkowicie białe.
- Cykl malarski kościoła datowany jest na rok 1493 i podpisany przez samego Gianfrancesco da Tolmezzo; jest to także słynny poliptyk zachowany w tym samym budynku, niedokończony przez malarza w chwili jego śmierci w 1511 roku, a następnie ukończony przez innego autora w 1513 roku.
- Cykl San Martino obejmuje końcową część długich ścian sali, cały kontekst łuku dostępu do prezbiterium i całkowicie to ostatnie środowisko. Uważa się, że cykl San Martino nawiązuje do Tajemnicy Odkupienia. Idąc w porządku, pierwszymi przedstawieniami, na jakie natknie się każdy, kto zdecyduje się odwiedzić kościół, są dwie sceny w klasie: „San Nicola i Trójca Święta” (po lewej) oraz „San Martino z ubogimi” (po prawej). U podstawy łuku znajdują się po lewej stronie „San Sebastiano”, a po prawej „San Rocco”; powyżej, jak zwykle, przedstawiono „Zwiastowanie”. W wewnętrznej części łuku znajdują się natomiast połówki długości ośmiu świętych męczenników (po lewej: sant'Orsola, sant'Agata, santa Barbara, santa Dorotea; po prawej: santa Marta, santa Apollonia, santa Lucia , Santa Caterina d 'Alexandria). W dolnym rejestrze chóru przedstawieni są Apostołowie, w lewym górnym dominuje postać Odkupiciela. Na szczycie tylnej ściany po prawej stronie szopka, a po lewej „Zwiastowanie pasterzom”. Na sklepieniu krzyżowym chóru przedstawieni są czterej doktorzy Kościoła zachodniego (Grzegorz, Augustyn, Ambroży i Hieronim), którym towarzyszą na dole różne postacie w połowie długości, przedstawiające głównie proroków. Wspomniany poliptyk dominuje w centrum chóru.
- Bardzo ciekawa jest też średniowieczna dekoracja wewnątrz budynku: kilka fragmentów można zobaczyć w dużej części cokołu chóru oraz w całym małym pomieszczeniu, które obecnie pełni funkcję zakrystii. Wewnątrz tego pokoju wzdłuż długich ścian przedstawiona jest „Teoria Apostołów”. Na szczycie tylnej ściany widnieje „Mistyczny Baranek”, z dwiema postaciami pawi umieszczonymi po bokach. W centrum sklepienia przedstawiony jest Chrystus zamknięty w migdałach, a wokół niego przedstawione są symbole (tylko częściowo widoczne, skądinąd intuicyjne) czterech ewangelistów. Na froncie łuku wejściowego znajduje się również dodatkowa dekoracja. W podstawie chóru można natomiast dostrzec część przedstawień niektórych świętych oraz długą ozdobną wstęgę charakteryzującą się przedstawieniami spiral i ptaków. Na dole pojawiają się wreszcie fale, które występują również w zakrystii.
- Inne elementy warte wspomnienia to XIX-wieczny „Krucyfiks” umieszczony na szczycie łuku prowadzącego do prezbiterium oraz XV-wieczny „Paliotto”, który można zobaczyć u podstawy ołtarza.
- Poliptyk San Martino jest to ozdobna centralna część kościoła. Jest to konstrukcja z drewna topolowego, składająca się ze złoconej ramy i sześciu przegródek z kilkoma figurami. Przedstawienia mają różne rozmiary, większe w dolnej części i mniejsze w górnej. Poniżej przedstawiono „San Sebastiano”, „San Martino z biednymi” i „San Rocco”. W górnej części znajdują się natomiast przedstawienia „San Michele arcangelo”, „Dziewicy z Dzieciątkiem” i „San Lorenzo”. Jak zwykle najbardziej wyróżniają się sceny dotyczące życia świętego tytularnego i dominującego nad nim przedstawienia maryjnego. Te przedstawiające pozostałych świętych są natomiast bardziej marginalne, podzielone na dwie pary kwadratów o równej wielkości.
- 3 Kościół San Biagio (do Mediis). Stwierdza się, że kościół w Mediis stał już na początku XIV wieku. Obecny powstał w XV wieku. Zakrystia została zbudowana w XVII wieku, a kościółek został odrestaurowany w 1872 roku. W 1967 dach budynku został odbudowany, a kościół odrestaurowany po trzęsieniu ziemi w Friuli w 1976. Został ponownie poświęcony 11 sierpnia 1989.
- Ma plan prostokąta z prezbiterium na planie kwadratu i zakrystią po prawej stronie. Pod wieloma względami przypomina San Martino di Socchieve. Poprzedzający go reprezentacyjny portyk pochodzi z XVIII wieku, z dachem trójspadowym, wspartym na filarach wspartych na niskim murze. Na lewo od schodów wejściowych znajdują się dwa elementy kamienne, z których dolny nosi datę 1502. Fasadę dopełnia słupowa dzwonnica typu barokowego z obrobionych kamieni. Wewnątrz sala oddzielona jest od chóru kamiennym łukiem, łuk oddziela ją także od kaplicy po prawej stronie. Znajduje się tu rzeźbiona kropielnica z czarną kamienną umywalką. W chórze odnaleziono freski przedstawiające Ojców Kościoła, powyżej; na ścianach inne małe, rozpoznawalne obiekty, z wyjątkiem dwóch postaci, po lewej stronie, przy oknie. Jest też drewniany ołtarz z drzwiami, prawdopodobnie autorstwa Michaela Partha da Brunico, około 1545. Zawiera rzeźby w rundzie: Madonna z Dzieciątkiem, pomiędzy San Biagio i San Floriano. Zamiast tego na drzwiach znajdują się płaskorzeźby przedstawiające Sant'Antonio Abate i San Mauro. Na namalowanej predelli Chrystus wschodzący między Madonną a San Giovanni. Za drzwiami widnieje dwóch malowanych świętych.
- Kościół San Giacomo (w Priuso).
- Kościół San Giovanni Battista.
- Kościół San Giovanni Decollato (w Viaso).
- Kościół San Maurizio (w Nonta).
- Kościół Świętych Vito, Modesto i Crescenzia (w Feltrone).
- (w pobliżu Caprizzi). Pozostaje wciąż widoczne ogromne osuwisko, które przed wiekami zniszczyło miasto Borta i które, blokując wody Tagliamento, stworzyło naturalne jezioro,
- Zapora na rzece Tagliamento. Przechwytuje dużą część wód rzeki Tagliamento i wysyła je do jeziora-zbiornika Verzegnis, tworząc jezioro w górę rzeki.
- Wodospad potoku Grasia (tuż przed tamą).
Imprezy i imprezy
Co robić
Zakupy
Jak się bawić
Gdzie zjeść
Średnie ceny
- 1 Risorgimento - tawerna z kuchnią, Via Marconi, 22 (w Priuso), ☎ 39 0433 80009, @[email protected].
- 2 Osteria di Nonta, Via San Maurizio, 1 (w Nonta), ☎ 39 0433 80596.
- 3 Restauracja Alla Stella, Via Nazionale, 9 (w Socchieve), ☎ 39 0433 80100, @[email protected].
Gdzie się zatrzymać
Średnie ceny
- 1 Dom wiejski w Gla in, przez Bellini 35 (w Lungis), ☎ 39 0433 80394.
- 2 Albergo Diffuso płk Gentile Socchieve, Via Guglielmo Marconi, 1 / A, ☎ 39 0433 819934.
Bezpieczeństwo
- 1 Apteka Danelon, Via Roma, 22 / A, ☎ 39 433 80137.
Jak pozostać w kontakcie
Poczta
- 2 Poczta włoska, Via Roma, 18, ☎ 39 0433 80857.
Na około
Trasy
- Kościoły Carnia - Dziesięć starożytnych kościołów parafialnych, które niegdyś były nie tylko ośrodkami kultu, ale także siedzibami władzy cywilnej.