Wyspa Wielkanocna lub Rapa Nui jest najbardziej wysuniętą na zachód wyspą Chile i leży w Polinezja. Administracyjnie należy do Región de Valparaíso, ale to ponad 3000 km od stolicy. Od 2007 roku ma szeroką autonomię wobec rządu centralnego.
Pomimo małej populacji i odległego położenia jest popularnym celem podróży, zwłaszcza ze względu na rzeźby stworzone przez rdzennych mieszkańców przed wiekami, Moaiktóre można znaleźć na całej wyspie.
miejsca
Jedynym godnym uwagi miejscem jest? Hanga Roa, stolica wyspy, położona na południowym zachodzie licząca około 5000 mieszkańców. Poza tym na wyspie jest tylko kilka indywidualnych chat, z których niektóre są niezamieszkane.
tło
Wyspa Wielkanocna zajmuje w Chile szczególną pozycję, ponieważ zawsze była zamieszkana przez ludy polinezyjskie, które są bliżej spokrewnione z innymi państwami i terytoriami wyspiarskimi, takimi jak Tahiti czułem przynależność.
historia
Dzisiejszy półwysep Poike na północy został utworzony około 3 miliony lat temu w wyniku erupcji wulkanu. Po kolejnych 2 milionach lat Rano Kau wynurzyło się z morza na południowym zachodzie, a 250 000 lat temu Maunga Terevaka połączyła oba wulkany, tworząc wyspę. Uważa się, że pierwsi osadnicy dotarli na wyspę między 300 a 500 rokiem n.e. Nie ma na to jednak żadnych historycznych dowodów, ponieważ wszystkie przekazy ustne zaczynają się dopiero przy przybyciu Hotu Matu'a około 1350 roku. Legenda głosi, że jego doradca, Hau-Maka, miał sen, w którym jego umysł podróżował na dużą żyzną wyspę na wschodzie. Kiedy Hotu-Matu'a dowiedział się o tym śnie, zlecił odnalezienie wyspy siedmiu ludziom. Po powrocie duża część plemienia Hotu-Matu'a opuściła wyspę Hiva w Polinezji i popłynęła na wschód. Przypuszcza się, że Hiva należała do Wysp Markizów w Polinezji, ale dziś nie można już określić, która to wyspa.
Ponieważ Wyspa Wielkanocna była już zamieszkana, po pewnym czasie pojawiły się spory o żyzne pola uprawne. Potomkowie Hotu-Matu'a zniewolili poprzednich mieszkańców. Ponieważ praca niewolnicza stawała się coraz trudniejsza, w 1680 r. doszło wreszcie do powstania niewolników.
6 kwietnia 1722 r., w Niedzielę Wielkanocną, wyspa została „odkryta” przez Holendra Jacoba Roggeveena. W okresie kolonialnym wyspa była kilkakrotnie odwiedzana przez Europejczyków, ale jeszcze nie została zdobyta.
W latach 1850-1870 na wyspie doszło do inwazji nielegalnych handlarzy niewolników, którzy porwali wielu mieszkańców do Peru i kazali im pracować na tamtejszych polach guano. Na 1000 niewolników 900 zmarło w ciągu jednego roku. Biskup Tahiti prowadził kampanię na rzecz powrotu na wyspę ostatnich 100 ocalałych. Ponieważ jednak wielu z nich zostało zarażonych ospą, większość zmarła podczas przeprawy, a nieliczni, którzy przeżyli, zarazili również resztę populacji wyspy, tak że w 1877 r. na wyspie mieszkało tylko 111 wyspiarzy.
W 1888 roku chilijski kapitan Policarpo Toro zaanektował wyspę dla Chile, dzięki czemu wyspa została włączona do kraju.
Jeszcze w XX wieku mieszkańcy wysp byli obywatelami chilijskimi drugiej kategorii, których pełne obywatelstwo uzyskali dopiero w 1966 roku. Ponadto wyspa przez długi czas była odizolowana od reszty Chile. Prawie cała wyspa została wydzierżawiona zagranicznym firmom do intensywnej hodowli zwierząt. Wyspiarze mogli przebywać tylko w bardzo małej części wyspy. W 1967 r. wyspiarze uzyskali szerokie koncesje i regularny lot do Santiago. Niemniej jednak stosunki pozostały napięte, ponieważ Rapanui sprzeciwiali się ustanowieniu własności prywatnej w latach siedemdziesiątych; z drugiej strony ich prawa wywodziły się z własności zbiorowej.
Dopiero po przejściu Chile do demokracji w 1986 roku wyspa zaczęła się na dobre rozwijać. W 1990 roku powołano komisję do rozwoju wyspy. Niemniej jednak rząd nadal odmawiał wyspie upragnionej autonomii, co doprowadziło do zagrożenia jednostronnej deklaracji niepodległości w 2006 roku. W 2007 roku Chile poddało się i przekazało Wyspę Wielkanocną i and Wyspy Juana Fernándeza specjalny status jako regiony autonomiczne.
język
Język nazywany jest przez miejscowych Rapanui. Jest pochodzenia polinezyjskiego, ale na przestrzeni wieków zmienił się znacząco w związku z izolacją Wyspy Wielkanocnej, tak że dziś tylko kilka słów odpowiada innym językom polinezyjskim. Miejscowym łatwiej jest nauczyć się języka tahitańskiego niż hiszpańskiego. Wielu naprawdę uczy się hiszpańskiego tylko w szkole i nadal uważa go za język obcy. Wielu mieszkańców aktywnych w turystyce w mniejszym lub większym stopniu posługuje się językiem angielskim. Reklamy wydarzeń są często również w języku francuskim, rzadko w języku niemieckim.
Mobilność
Przylot samolotem jest możliwy tylko z chilijską siecią LAN. Istnieją codzienne połączenia do IPC (Isla de Pascua) z Santiago de Chile, oraz 1 do 2 razy w tygodniu od/do Papite (Tahiti) i w zależności od pory roku Lima (Peru).
Co jakiś czas przejeżdża statek wycieczkowy, ale potem zatrzymuje się na redzie w rozsądnej odległości i przywozi pasażerów do małego basenu portowego pojedynczymi łodziami przetargowymi. Ale może to być bardzo szczególne przeżycie, nawet przy umiarkowanym wzroście.
Na wyspie nie ma ani tych typowych dla kontynentu chilijskiego Mikro-Autobusy nadal Colectivos. Zamiast tego o uwagę turystów w wiosce walczą liczni taksówkarze. Jednak z lotniska do centrum Hanga Roa jest tylko 20 minut spacerem.
Aby poznać różne zabytki wyspy, warto wypożyczyć rower (13 euro za 24 godziny) lub jeepa (ok. 50 euro za 24 godziny). W centrum Hanga Roa jest wielu właścicieli. Bliższe miejsca (Rano Kau, Tere Vaka, Ahu Akiwi) można również łatwo dotrzeć na piechotę. Wiele firm oferuje również wycieczki z przewodnikiem po wyspie w minibusach.
Podróż powrotna do Anakena Beach kosztuje około 15 euro taksówką, co jest bardzo drogie jak na 2x30 minut jazdy, ale jedynym sposobem, aby się tam dostać, jest pojazd silnikowy.
Atrakcje turystyczne
- 1 Rano Kau, na południowym krańcu wyspy. Wygasły krater wulkaniczny z subtropikalną roślinnością o średnicy 1600 m.
- 2 Orongo. Dawne i odrestaurowane miejsce kultu na Rano Kau.
- 3 Rano Raraku. Nieco mniejszy krater wulkaniczny, ale o dużym znaczeniu, ponieważ Moais wykute w skale i stamtąd transportowane we wszystkich kierunkach.
- 4 Ahu Tongariki. Podobnie jak Rano Raraku na południowym wschodzie wyspy, miejsce kultu z 15 stojącymi moai.
- 5 Góra Tere Vaka. Kolejny wygasły wulkan, najwyższy punkt na wyspie (511 m) z dobrym widokiem.
- 6 Poike, na Dalekim Wschodzie. Trzeci wygasły wulkan, jest też najmniejszy Moai (1,13 m wysokości).
- 7 Ahu Akiwi. Miejsce kultu pomiędzy Hanga Roa i Tere Vaka z 5 bardzo dobrze zachowanymi moai (stojącymi).
- 8 Anakena South Seas Beach, położony na północnym wybrzeżu. Z palmami kokosowymi, białym piaskiem, tuż obok 2 ahus (dawne miejsca kultu).
- 9 Iglesia Santa Cruz. Kościół, w którym łączą się katolicyzm i tradycja Rapanui (pieśni, rzeźby) - w każdą niedzielę o godz. 10 odbywa się nabożeństwo, które zdecydowanie warto odwiedzić.
Istnieje również wiele miejsc kultu i malowideł jaskiniowych, które można zwiedzać.
zajęcia
- Wędrówki szczególnie w nieco chłodniejszą (20 stopni) zimę, szlakiem różnorodnej i ciekawej kultury i historii Rapanui
- Nurkowanie z różnymi firmami, w tym z rafami koralowymi
- wycieczki z przewodnikiem po wyspie
- Wycieczki konne w różnych obszarach
- Kąpiel i opalanie się na jedynej plaży Anakena (kąpanie się jest dozwolone tylko tam!)
- Surfowanie w licznych zatokach (uwaga na rafy)
kuchnia
Ogólnie rzecz biorąc, należy spodziewać się bardzo wysokich cen w porównaniu z Ameryką Południową, co wynika z odosobnionego położenia wyspy. Są to głównie dania rybne, często przygotowywane na sposób polinezyjski, ale szeroko rozpowszechnione są również chilijskie empanady. Słodkie ziemniaki, awokado, guawy i banany należą do roślin, które rozwijają się na wyspie i są używane w wielu potrawach. Na wielu stoiskach oferowane jest Po'e – rodzaj bananowego biszkoptu. Jedyny browar na wyspie sprzedaje i eksportuje swoje produkty pod nazwą „Mahina”.
życie nocne
Pokazy „typowe dla wyspy” dla turystów, głównie w soboty, poniedziałki i czwartki. Liczne bary i dyskoteka w centrum wsi.
nocleg
W Hanga Roa istnieje wiele miejsc noclegowych od 25 euro za osobę za noc (prawie otwarta skala w górę). Tam też znajduje się jedyny kemping na wyspie (nieco na południe od centrum na wybrzeżu). W przeciwnym razie biwakowanie jest zabronione na całym obszarze wyspy dla osób postronnych, w tym w Anakena. Aby biwakować taniej lub na prywatnej posesji, trzeba osobiście dobrze poznać miejscowych.
klimat
Klimat jest oceaniczny, łagodny i stosunkowo suchy. Prawie przez cały rok temperatury wahają się od 12 (w nocy w zimie) do 30 stopni. Temperatura wody utrzymuje się stale powyżej 18 stopni.
literatura
- Heyerdahl, Thor: Aku Aku Tajemnica Wyspy Wielkanocnej, Berlin, Ullstein, 1957.
- Heyerdahl, Thor: Sztuka Wyspy Wielkanocnej. Sekrety i zagadki. Monachium-Gütersloh-Wiedeń, Bertelsmann, 1975.
- Machowski, Jacek: Wyspa tajemnic. Odkrycie i eksploracja Wyspy Wielkanocnej. Lipsk VEB F.A. Brockhaus Verlag 1968
- Helfritz, Hans: Wyspa Wielkanocna. Zurych, Fretz & Wasmuth Verlag, 1953.
linki internetowe
- Fundacja Wyspy Wielkanocnej [1]
