Szlak Ludności Rdzennej jest w Ramechhap Dzielnica Nepal.
Rozumiesz
Pierwszy tego typu w Nepalu Szlak Ludności Rdzennej oferuje wyjątkową, żywą ekspozycję na jeden z najbardziej zróżnicowanych kulturowo obszarów Nepalu. Szlak Ludów Rdzennych oferuje malownicze wędrówki na stosunkowo niskich wysokościach, poniżej 3000 m. Związany przez Thulo Sailung szczyt na północy, złota rzeka Sun Koshi płynąca wzdłuż południa i rzeka Tama Koshi na wschodzie, Szlak Ludów Rdzennych przedstawia niezrównaną i naturalną mieszankę różnorodności kulturowej, językowej i etnicznej w połączeniu z zapierającymi dech w piersiach panoramami Himalajów, rozciągającymi się od Dhauligiri i Annapurna na zachodzie do Numburchuili i Kanchenjunga na wschodzie.
Historia
57,9% wszystkich populacji w Ramechhap należy do społeczności tubylczych. Spośród wszystkich 55 VDC, populacje tubylcze stanowią większość w 34 VDC. W sumie w Ramechhap jest 21 rdzennych grup.
Ramechhap Dzielnica wchodzi w skład terytorium, które jest historycznie znane jako ojczyzna rdzennego narodu Tamang, tworzą one największy rozmiar. Ludy Tamang stanowią około 21% ogółu ludności. W Ramechhap odwiedzający uzyskują niezapomniany wgląd w kulturę i styl życia co najmniej sześciu rdzennych społeczności: Sherpa, Newar, Thami, Tamang, Yolmo i Majhis. Wśród tych grup Thami i Majhi rzadko spotyka się na szlakach trekkingowych.
Krajobraz
Na tle wspaniałego Himalajów odwiedzający zyskują nieoceniony wgląd w kulturę i styl życia kilku lokalnych rdzennych mieszkańców, w tym Tamang, Newars, Sherpa, Tamis i Majhis. Dwie dominujące religie, hinduizm i buddyzm, są zawsze obecne w różnorodności bogów i bogini, świątyń, stup i klasztorów.
Flora i fauna
Klimat
Szlak Ludności Rdzennej jest możliwy przez cały rok, chociaż najlepszy sezon to październik-grudzień i marzec-kwiecień, kiedy kwitną rododendrony
Wchodzić
Punktem początkowym Szlaku Ludów Rdzennych jest Dhunge przez Mude, 3 godziny jazdy samochodem z Dhulikhel lub 4½ godziny z Katmandu. Wysiądź z autobusu w Dhunghe i rozpocznij krótką wspinaczkę w kierunku Thulo Sailung. Podążaj szlakiem w dół do wioski Sherpów Khola Kharka, gdzie spędzisz noc w nowo utworzonym Centrum Kultury Khola Kharka. Jeśli pochodzi z Katmandu; druga opcja to autobus do Mude, spędzenie tam nocy, następnego dnia spacer do Khola Kharka przez Dhunghe. Zacznij wcześnie, bo może to zająć 3-4 godziny.
Widzieć
Thulo Sailung. Wstań wcześnie, aby osiągnąć szczyt Thulo Sailung, gdy słońce wschodzi nad wschodnimi Himalajami. Na wysokości 3300 m Sailung oferuje wspaniałe widoki na Kalinchowk, pasma Annapurna, Langtang, Ganesh Himal, Rowaling, Everest i Kanchenjunga, na południe wzgórza Mahabharata toczą się nad rzeką Sun Koshi i w dół do Terai poniżej.
Thulo Sailung jest uważane przez Tamangów za siedzibę terytorialnego bóstwa, Sailung Phoi Sibda Karpo, „białego męskiego pana ziemi” Sailunga. Czorten na szczycie wzgórza Sailung jest siedzibą tego boskiego opiekuna, a społeczność Tamang to „kuratorzy ziemi”. Dusze przodków wraz z „Władcą Ziemi” gwarantują ludziom dobrobyt i żyzność gleby.
Cztery grupy kamiennych czortenów na szczycie są związane z okolicznymi społecznościami Tamang – największe są grupy znajdujące się w najwyższym punkcie zwróconym na południe nad Ramechhap, dziś w ruinach. Przy czortenach buddyjscy księża wykonują „ofiary mandali” na odrodzenie dusz zmarłych. Języki otaczające Czorten zostały wzniesione podczas rytuałów śmierci Tamang i są pozostawione tam, by ulegać siłom natury.
Głównymi rytuałami odprawianymi tutaj są buddyjskie ofiary składane duszom zmarłych. Podczas święta Saun Purnima, odbywającego się podczas pełni księżyca w lipcu/sierpniu, podczas którego pielgrzymi Tamang tłoczą się wokół zrujnowanych Czortenów w najwyższym punkcie Thulo Sailung. Obecnie na Thulo Sailung nie są dozwolone żadne ofiary krwi. Szamani poddali się buddyjskiej dominacji i powstrzymują się od ofiarowania krwi dzikim żeńskim bóstwom.
Inne interesujące miejsca w okolicy Thulo Sailung to trzy skały – tygrys, wąż i krowa, reprezentujące równoczesną rywalizację i współistnienie hinduistów, buddystów i szamanów. Król Tygrysów mieszkał na Thulo Sailung. Pewnego dnia ścigał krowę pasącą się na łąkach Thulo Sailung. Nagle z ziemi wyłonił się wąż i wszedł między tygrysa a krowę. Cała trójka zamieniła się w kamień, a krowa została uratowana przed tygrysem. Dwie skały poniżej Thulo Sailung noszą ślad Padmasambhawy i jego miecza.
Jaskinia Gaurighat. Poniżej szczytu Thulo Sailung znajduje się jaskinia Gaurighat, uważa się, że w noce pełni księżyca „mleko” wycieka ze stalagtytów wewnątrz jaskini. Uważa się, że jaskinia jest źródłem płodności i zdrowia. Pielgrzymi modlą się tam o synów, ulgę w chorobie oraz o osobisty sukces i bogactwo. Jaskinia jest również uważana za wejście do zaświatów, królestwa wężowego bóstwa nagów. Legenda głosi, że „kiedy jogin medytuje w jaskini przez pięć lat, pojawiają się drzwi prowadzące do wnętrza góry”.
Brama Buddy. Druga jaskinia lokalnie znana jako „Brama Buddy” lub „Drzwi Dharmy” ma otwór wyjściowy, który jest prawie zbyt mały, aby mógł przejść człowiek. Przejść mogą tylko najbardziej pobożni buddyści, którzy nie popełnili żadnych grzechów.
Jaskinia Godawari. Uważa się, że w trzeciej małej jaskini, jaskini Godavari, co dwanaście lat podczas pełni księżyca w sierpniu/wrześniu płynie biała woda, w której Hindusi biorą świętą kąpiel w celu rytualnego oczyszczenia ciała. Te jaskinie są również związane z hinduskim bogiem Mahadev, popularną formą Shivy, wraz z jego żeńską małżonką Seti Devi, „Białą Boginią” Parvati. Pasterz odkrył, że jego krowa daje mleko z dużej fallicznej skały w jaskini. Według legendy skałą był sam Mahadev.
Zjedz lunch w Khola Kharka i kontynuuj szlakiem, przechodząc przez rododendrony w dół do klasztoru w Raj Veer zbudowanego przez bhutańską szkołę Drukpa Kagyu w 1972 r. Rzemieślnicy odpowiedzialni za obrazy i freski przybyli z Bhutanu. Patron Lama Kalsang z Centrum Dharmy w Katmandu podarował komfortowe kwatery, w których spędzisz noc. Wstań wcześnie przy dźwiękach intonujących mnichów i otrzymaj błogosławieństwo, zanim wyruszysz w dalszą podróż.
Raj Veer. Kontynuując zjazd z Klasztoru Raj Veer, szlak opuszcza gęste lasy alpejskie i otwiera się na zielone tarasowe pola. Po drodze mijasz wioskę Szerpów Dadhuwa-Dara i wioskę Tamang, każda z własnymi buddyjskimi gompami. Na trasie rozrzucone są flagi modlitewne, chortheny i kamienie mani.
Surke-Thinghare. Szlak nadal schodzi w dół, gdzie spektakularny, 40-metrowy wodospad „Thinghare” rozbija się o skały poniżej. Krótka wspinaczka prowadzi do przepięknej, tarasowej osady Surke, gdzie spędzisz noc w jednej z pięciu nowo wyremontowanych rodzin goszczących.
Spędź dzień w wiosce, wejdź na punkt widokowy Gaurigaun lub odwiedź zagrożoną społeczność Thami. Lokalny zespół Thami jest pod ręką, aby zapewnić rozrywkę, a odwiedzający mogą spróbować lokalnego Raksi Thangmi, znanego w nepalskim jako Thami, to język tybetańsko-birmański, którym posługuje się około 30 000 osób we wschodnim Nepalu. Niestety, duża część tej lokalnej wiedzy jest nieużywana, ponieważ wzrasta płynność w języku nepalskim, patrz Rozmówki Tami i zaskocz mieszkańców kilkoma słowami w ich ojczystym języku!
Doramba. Opuszczając Surke, mijasz osady Thami, zanim przejdziesz do doliny Doramba, gdzie szlak biegnie wzdłuż porośniętego lasem zbocza wzgórza wokół tarasowych pól Doramby. Szlak spokojnie podąża wzdłuż konturów doliny, prowadząc do tętniącego życiem bazaru Doramba, gdzie można kupić zimne napoje, przekąski i kasety muzyczne lokalnej śpiewaczki Tamang, Shashi Moktan. Dzisiaj będziesz spać u lokalnej rodziny goszczącej.
Doramba jest jedną z największych osad Tamang w Nepalu, w rzeczywistości większość malarzy Thangka znalezionych w Bhaktapur i Bouddha pochodzą z tej odległej wioski. Spróbuj swoich sił w kilku słowach w języku Tamang za pomocą Rozmówki Tamang.
Chandevi. Po przyjemnym spacerze z doliny Doramba trasa wznosi się do świętej hinduskiej świątyni na szczycie Agleshwari Danda, gdzie zostaniesz nagrodzony wspaniałymi widokami na Himalaje i wzgórza Mahabhata poniżej. Zejdź przez lokalną kopalnię łupków, przez lasy sosnowe, aby wynurzyć się na Bazarze Galpa. Położony na przełęczy między dwiema dolinami Galpa Bazaar to tętniące życiem centrum, w którym można kupić zimne napoje i przekąski, idealne miejsce na przerwę na lunch.
Położony na szczycie 1977-metrowego szczytu Khandadevi znajduje się wokół urzekającego kompleksu świątyń hinduskich otoczonych starożytnymi kamiennymi murami. Świątynia poświęcona bogini Khada Devi została odkryta w 1458 roku przez pasterza, który odkrył mleko sączące się ze świętego kamienia, emanacji bogini Khandadevi. Miejsce to służyło również jako twierdza podczas wojny anglo-nepalskiej. Otoczenie jest zdominowane przez wysokie wzgórza bujnej zieleni Maharabharat z ośnieżonymi szczytami Numburchuili i Gaurishankar na północnym horyzoncie i południowymi widokami na płaskie terai poniżej. Codzienne ofiary ze zwierząt, Panchabale, odbywają się do dziś. Od wiosny 2009 jest jedna kwatera rodzinna, w której można przenocować.
Sunapati. Opuszczając Khandadevi, szlak biegnie wzdłuż długiego grzbietu z widokiem na Terai z jednej strony, az drugiej na pokryte śniegiem szczyty Himalajów. Szlak biegnie w górę i w dół przez gęste lasy alpejskie, zanim przejdzie do innej doliny. Pośród lasu napotykasz ogromną skałę ozdobioną świątynią Shivy, zanim pojawi się w Dhonghme, starożytnej osadzie Yolmo, zamieszkanej przez wielu lamów. Miejscowy Lama może pokazać Ci swoją ogromną kolekcję pism buddyjskich i zdjęć z wycieczek do Bodhgaja. Podobnie jak w przypadku młodego Tamanga, większość młodzieży Yolmo jest zatrudniona jako malarze Thangka w Katmandu.
Wieczorem stopniowo wspinaj się na szczyt Sunapati, znanego ze spektakularnych wschodów i zachodów słońca. Tutaj, wśród buddyjskich czortenów i hinduskich świątyń, można podziwiać zachód słońca nad Himalajami, zanim wrócisz do Gumby lub u rodziny goszczącej na noc.
Lubughat. Po śniadaniu następnego ranka możesz cieszyć się równie oszałamiającym wschodem słońca przed ostatecznym zejściem do wioski Lubughat nad słynną rzeką Sun Koshi. Tutaj spotkasz ludy Majhi, znane ze swoich umiejętności wędkarskich. Wędrując po rzekach, mężczyźni, kobiety i dzieci wielokrotnie rzucają sieci do pobliskiej wody w nadziei na złapanie przechodzących ryb. Spędzisz tutaj ostatnią noc, w lubughacie, zanim wstaniesz wcześnie, przeprawisz się przez rzekę, aby złapać autobus do Dhulikel, gdzie możesz cieszyć się luksusowymi hotelami i wspaniałymi widokami na Himalaje, zanim wrócisz do Katmandu.
Kup
Jeść
Cała żywność i usługi są produkowane lokalnie, praktycznie wszystkie pieniądze pozostają w społeczności.
Drink
Chociaż są małe sklepy, w których można kupić przekąski i napoje, w większości wiosek po drodze żaden z nich nie sprzedaje wody. Przygotuj się więc na gotowanie wody u rodziny goszczącej.
Sen
Zakwaterowanie u rodziny i występy kulturalne oferują bliższy kontakt z nepalską gościnnością i lepszy wgląd w styl życia etnicznego, którego nie można znaleźć w bardziej rozwiniętych miejscach trekkingowych, w których interakcje mogą być bardziej zorientowane komercyjnie.
„Szlak Ludów Rdzennych” pozwala na nocleg w prywatnych domach w tradycyjnych wioskach z dala od skomercjalizowanych szlaków turystycznych. W przeciwieństwie do wysoce skomercjalizowanych tras, wędrowcy przechodzą przez niezamieszkane tereny i spotykają kilku innych podróżników.
- Zakwaterowanie podczas tej wędrówki zmienia się w każdej wiosce i znajduje się w lokalnej rodzinie, w klasztorze lub u rodziny, z których wszystkie zostały zmodernizowane w ramach projektu UN-ILO EmPLED, aby spełnić międzynarodowe standardy turystyczne. Higieniczne toalety są dostępne we wszystkich opcjach zakwaterowania.
Co to jest pobyt u rodziny?
- Wiejscy Nepalczycy mają tradycyjną miłość do poznawania ludzi, poznawania nowych przyjaciół i przyjmowania gości w swoich domach. Z kolei dla wielu Nepalczyków, a także osób odwiedzających Nepal, nie ma nic ciekawszego niż pobyt jako gość w tradycyjnym nepalskim domu. Podczas pobytu u nepalskiej rodziny goście żyją tak jak miejscowi i są traktowani jak część rodziny.
- Zakwaterowanie u rodziny zapewnia autentyczne wrażenia gości, które bezpośrednio poprawiają życie i dziedzictwo lokalnych społeczności i mają na celu odkrycie prawdziwego Nepalu i cieszenie się nietkniętą i niezakłóconą wiejską okolicą. Domy nie przypominają hoteli; zamiast tego odzwierciedlają tradycyjną i prostą atmosferę ludzi. Oprócz przyjemności przebywania w spokojnym i pogodnym otoczeniu, turyści mogą również cieszyć się tradycyjnymi tańcami ludowymi i muzyką prezentowaną przez miejscowych mężczyzn i kobiety. Goście skupiają się na doświadczaniu i uczeniu się od autentycznej i wzbogaconej kultury. Odwiedzający często biorą udział w lokalnych zajęciach, od lekcji gotowania po udział w tradycyjnym weselu i oglądanie lokalnego tańca kulturowego. Ponadto program w coraz większym stopniu odpowiada na rosnące zainteresowanie wśród miejskich Nepalczyków odkrywaniem, smakowaniem, docenianiem i utrzymywaniem kontaktu z ich wiejskimi korzeniami.
- Początkowo pięć domów w każdej z wybranych wiosek docelowych otrzymało dotacje na modernizację infrastruktury i szkolenia w zakresie rozwoju umiejętności w celu podniesienia standardów komfortu i higieny, aby sprostać wymaganiom międzynarodowych turystów.
- Miejscowi ludzie organizują i przyjmują gości, a zatem są głównymi odbiorcami korzyści, finansowych i innych, które płyną z działalności turystycznej. Oprócz rodzin goszczących, wiele mikroprzedsiębiorstw w tym regionie również czerpie bezpośrednie korzyści z napływu turystów i zwiększa popyt na swoje produkty.
- Koncepcja zakwaterowania u rodziny zapewnia odwiedzającym idealny sposób na poznanie wiejskiego i tradycyjnego nepalskiego stylu życia, a także dla lokalnej społeczności, aby uczestniczyć w turystyce i czerpać z niej bezpośrednie korzyści. Zatrzymując się w jednej z naszych rodzin, pewien procent ceny zakwaterowania, którą zapewniasz, trafia do funduszu społeczności, aby wspierać dalsze projekty społeczności, zgodnie z decyzją lokalnego komitetu rozwoju turystyki wiejskiej.
- Program działa również jako ważny mechanizm uczenia się, dzielenia się i zachowania lokalnych wartości i zwyczajów. Działania wykonywane dla gości mogą w niektórych przypadkach zniknąć z tych społeczności, które są coraz bardziej pod wpływem czynników modernizacji, niekontrolowanego rozwoju miast i rozwoju międzynarodowego. Mamy nadzieję, że zainteresowanie zwiedzających kulturą rdzennej ludności pobudzi i utrzyma dumę mieszkańców ze swojej wyjątkowej kultury i dziedzictwa.
Bądź bezpieczny
Najwyższe osiągnięte przewyższenie to 3146 m, co czyni szlak całorocznym trekkingiem (jednakże najlepsze sezony to marzec-czerwiec i wrzesień-styczeń). Jest to stosunkowo miękka, delikatna wędrówka z góry na dół, odpowiednia dla wszystkich kategorii trekkerów i szczególnie odpowiednia dla odwiedzających, którzy chcą uniknąć ekstremalnych wysokości w ciągu tygodnia lub mniej wakacji.
To świetna wędrówka, jeśli chcesz uniknąć ekstremalnych wysokości. Ponieważ wędrówka odbywa się na stosunkowo niskich wysokościach, prawdopodobieństwo wystąpienia choroby wysokościowej jest niewielkie.
Idź następny
Ostatni odcinek szlaku przecina Sun Koshi i wkrótce kończy się w Nepalthok, gdzie będzie czekał Twój autobus lub jeep. Przyjemna, 2-godzinna jazda nową, twardą drogą powrotną prowadzi z powrotem do Katmandu przez Dhulikel.