Tradycyjny rocznik muzułmański pielgrzymka do Mekka, Hadżdż jest obowiązkowym obowiązkiem religijnym muzułmanów i jest największym dorocznym zgromadzeniem ludzi na świecie. Występuje między 8 a 12 dniem ostatniego miesiąca kalendarza islamskiego, Zu al-Hidżdżah. Hadżdż to symboliczna pielgrzymka, podczas której miliony muzułmanów z całego świata należących do różnych grup etnicznych, warstw społeczno-ekonomicznych i kultur podróżują razem do Mekki, chwaląc Allaha i prosząc o przebaczenie grzechów.
Pięciodniowy duchowy hadżdż, którego początki sięgają VII wieku kalendarza chrześcijańskiego, ma na celu promowanie więzi i uczucia między społecznościami muzułmańskimi i pokazuje, że wszyscy są równi w oczach Allaha, nosząc prostą białą szatę Ihram. Pielgrzymi spędzają dni na oddawaniu czci w świętym mieście Mekce i wokół niego oraz odprawiają rytuały składające się na hadżdż.
Rozumiesz
 | Uwaga: Hadżdż jest przeznaczony dla Tylko muzułmanie, a zgodnie z prawem saudyjskim terytorium wokół Mekki i Medyny jest przez cały rok niedostępne dla niemuzułmanów. |
Hadżdż jest jednym z pięciu filarów islam; każdy dorosły muzułmanin powinien to zrobić w pewnym momencie swojego życia, jeśli pozwala na to zdrowie i finanse. Na biedniejszych obszarach nierzadko zdarza się, że całe rodziny lub nawet całe wsie zgłaszają się, aby wysłać jedną osobę.
To niezwykle kosmopolityczna sprawa. Głównie muzułmańskie obszary obejmują większość północna Afryka, Bliski Wschód i Azja centralna, a także kraje Azji Południowej i Południowo-Wschodniej, takie jak Pakistan, Bangladesz, Malezja i Indonezja i kilka krajów w Afryka Zachodnia. Kilka innych obszarów ma duże mniejszości muzułmańskie, a niektórzy muzułmanie są prawie wszędzie. Pielgrzymka łączy muzułmanów ze wszystkich tych miejsc.
To także jedna z największych migracji ludzkich. Każdego roku ponad dwa miliony ludzi wizyta Arabia Saudyjska na tę pielgrzymkę. Ponieważ wszyscy przybywają mniej więcej w tym samym czasie i odwiedzają te same miejsca w tej samej kolejności, a także ponieważ przyjeżdża duża liczba Saudyjczyków, jest to poważny problem logistyczny. Rząd saudyjski ma ministerstwo zarządzać nim.
Hadżdż można ukończyć tylko podczas islamskiego miesiąca Zu al-Hidżdżah. Pielgrzymka do Mekki w dowolnym innym czasie jest znana jako Umrah (عمرة) i chociaż nie jest to obowiązkowe, jest zdecydowanie zalecane.
| Dhu al-Hidżdżah datuje się na lata 2021-2023 | ||
|---|---|---|
| AH | Pierwszy dzień (CE) | Ostatni dzień (CE) |
| 1442 | 11 lipca 2021 | 8 sierpnia 2021 |
| 1443 | 30 czerwca 2022 | 29 lipca 2022 |
| 1444 | 19 czerwca 2023 | 18 lipca 2023 |
Historia
Wczesna historia pielgrzymki sięga czasów Abrahama, około 2000 roku p.n.e. Zgodnie z islamską tradycją, Abraham otrzymał od Allaha rozkaz pozostawienia swojej żony Hagar i syna Ismaela samych na bezludnej pustyni z niewielką ilością jedzenia i wody, gdzie dziś stoi Mekka. Kiedy jedzenie i woda zniknęły, Hagar, w poszukiwaniu wody dla swojego małego Izmaela, desperacko biegała siedem razy między dwoma wzgórzami Safa i Marwah, ale nic nie znalazła. Wracając w rozpaczy do Ismaela, zobaczyła, jak drapie ziemię nogą, a pod nią znajduje się fontanna. Później niezamieszkane tereny pustynne zaczęły przyciągać mieszkańców ze względu na dostępność wody, a plemiona zaczęły osiedlać się w Mekce. Kiedy Ismael dorósł, poślubił plemię w Mekce. W pewnym momencie Abraham otrzymał od Allaha rozkaz zbudowania budynku uważanego za Kaaba, co zrobił z pomocą Ismaela. Abraham otrzymał od Allaha rozkaz zapraszania ludzi na pielgrzymkę do Mekki wokół Kaaby.
W przedislamskiej Arabii mieszkańcy Mekki byli czcicielami bożków, a Kaaba była otoczona przez pogańskich bożków. Podczas corocznego sezonu pielgrzymkowego ludzie odwiedzali Kaabę, aby odprawiać rytuały, z których niektóre zostały wprowadzone przez ówczesnych Arabów. Uważa się, że niektórzy pielgrzymi wykonywali tawaf wokół Kaaby nago. W początkowych latach proroctwa Mahometa sezon pielgrzymkowy dał Muhammadowi okazję do głoszenia islamu cudzoziemcom, którzy przybyli do Mekki na pielgrzymki. W 630 roku n.e., po podbiciu Mekki przez Mahometa, poprowadził swoich wyznawców z Medyny do Mekki, oczyścił Kaabę niszcząc wszystkie pogańskie bożki, a następnie ponownie poświęcił budynek Allahowi. W 631 roku n.e., pod kierunkiem Mahometa, Abu Bakr poprowadził około 300 muzułmanów na pielgrzymkę do Mekki, gdzie Ali wygłosił kazanie określające nowe obrzędy pielgrzymki i znoszące obrzędy pogańskie. W szczególności oświadczył, że żaden niewierzący, poganin ani nagi człowiek nie będzie mógł okrążać Kaaby od następnego roku. W 632 roku n.e. Mahomet odbył swoją jedyną pielgrzymkę z dużą liczbą wyznawców i poinstruował ich o obrzędach pielgrzymki i sposobach ich wykonywania. Od tego czasu pielgrzymka stała się jednym z pięciu filarów islamu.
W średniowieczu pielgrzymi gromadzili się w dużych miastach Syrii, Egiptu i Iraku, aby udać się do Mekki w grupach i karawanach składających się z dziesiątek tysięcy pielgrzymów, często pod patronatem państwa. Niektóre karawany hadżdż były strzeżone przez żołnierzy, ponieważ istniało ryzyko rabunku, ataku lub zagrożenia naturalnego. Muzułmańscy podróżnicy, tacy jak Ibn Jubayr i Ibn Battuta, zarejestrowali szczegółowe relacje z podróży hadżdż w średniowieczu. Uniwersytet Kalifornijski w Berkeley ma dobry konto online podróży Ibn Battuty, w tym kilka wizyt w Mekce, pierwsza w 1326 roku n.e. Pomimo tego, że jest to nielegalne dla niemuzułmanów, kilku zachodnim odkrywcom poradziło sobie z podróżą – w szczególności sir Richard Burton odbył pielgrzymkę hadżdż w 1853 roku i napisał relacja z wycieczki.
Przygotować
- Zobacz też: Arabia Saudyjska#Wsiadaj
Jeśli nie jesteś obywatelem Arabii Saudyjskiej, będziesz potrzebować wizy, którą uzyskasz wcześniej w ambasadzie saudyjskiej. Wizy są przydzielane w systemie kwotowym, w oparciu o liczbę muzułmanów w kraju. Być może będziesz musiał przedstawić dowód, że jesteś muzułmaninem, taki jak list z lokalnego meczetu.
W niektórych krajach, takich jak Chiny i Singapur, obowiązują również krajowe przepisy dotyczące pielgrzymki.
Kobiety poniżej 45 roku życia muszą podróżować z mahram, spokrewniony dorosły mężczyzna, który jest głową jej rodziny (zwykle mąż lub ojciec), oraz wymagany jest dowód pokrewieństwa. Kobiety powyżej 45 roku życia mogą podróżować bez mahram, jeśli są w zorganizowanej grupie i każda ma pozwolenie od mężczyzny, który będzie jej mahram.
Wymagany jest dowód szczepienia na zapalenie opon mózgowych (w szczególności szczepionka ACYW135) od trzech lat przed i dziesięć dni przed wjazdem do Arabii Saudyjskiej. Żółta gorączka szczepienie jest wymagane, jeśli przyjeżdżasz z dowolnego kraju, w którym występują znane infekcje żółtej febry, a szczepienia przeciwko polio są wymagane dla dzieci do 15 roku życia. Ponieważ miliony ludzi z całego świata gromadzą się na Hadżdż i dlatego będziesz narażony na wiele chorób, możesz chcesz porozmawiać z lekarzem o innych szczepieniach i środkach zapobiegawczych.
Podczas pielgrzymki oczekuje się, że usuniesz oznaki bogactwa lub różnic klasowych, zastępując ubrania prostymi białymi szatami. Te kawałki nazywają się „odzież ihram”, a dla kobiet składa się z białej abai, szalika lub szala i skarpetek. Ubiór ihram pielgrzymki jest symbolem równości: wszyscy pielgrzymi są przedstawiani jako równi w oczach Boga. Białe ubranie symbolizuje również czystość i stan absolutnego oddania, w jakim znajdują się pielgrzymi.
Wchodzić
W średniowieczu ludzie pielgrzymowali do Mekki karawaną wielbłądów lub statkiem; podróż często trwała miesiące, czasem nawet lata.
Dzisiaj większość pielgrzymów przybywa przez lotnisko o godz Jeddach. Linie lotnicze w większości krajów muzułmańskich oferują specjalne loty specjalnie na Hadżdż, a Dżudda ma również wiele regularnych lotów komercyjnych, w szczególności loty do większości głównych węzłów europejskich lub na Bliskim Wschodzie. Widzieć Dżudda#Get_in po więcej informacji.
Istnieją dwa specjalne terminale Hajj, największe budynki (pod względem powierzchni dachu) na świecie. Są to ogromne namioty z tkaniny z włókna szklanego na żelbetowych słupach i stalowych linach. W czasie pielgrzymki obok tych terminali zaparkowane są dziesiątki dużych samolotów. Są one używane tylko do pielgrzymki; lotnisko ma inny terminal do normalnej podróży. Jadąc do zwykłego terminalu, przejeżdżasz między dwoma terminalami Hajj.
Z Dżuddy — dla większości pielgrzymów bezpośrednio z lotniska — do Mekki kursują czarterowane autobusy i taksówki. Wiele z nich jest pomalowanych w żółto-czarny wzór używany w autobusach szkolnych w Ameryce Północnej; zobaczenie dziesiątek tych na autostradzie to dziwny widok, jeśli znasz je jako szkolne autobusy.
Medina to kolejny punkt wejścia, z lotniskiem obsługującym również wiele lotów Hajj.
Linia szybkiej kolei łącząca Dżuddę i Medynę jest prawdopodobnie najszybszym sposobem dotarcia do Mekki, ale nie jest jasne, jak i czy pociągi obsłużą pielgrzymów.
Umrah
Przed wejściem do Mekki pielgrzymi muszą wejść w stan świętości; mężczyźni powinni nosić zwykłą białą szatę pielgrzyma – Ihram. Większość nosi Ihram przed wyjściem z domu, podczas gdy wielu przesiada się na wyznaczonych stacjach o nazwie Miqat, co dosłownie oznacza „określone miejsce”. Celem noszenia Ihram jest pokazanie równości wszystkich pielgrzymów i tego, że nie ma różnicy między bogatymi a biednymi.
Po przybyciu do Mekki i zameldowaniu się w hotelu pielgrzymi udają się do Masjid al-Haram i robią Tawaf, co polega na czterokrotnym spacerze po Kaabie w szybkim tempie i trzykrotnie w wolnym tempie. Po tawaf następuje sa'ay odbywa się to poprzez siedmiokrotne chodzenie tam i z powrotem między wzgórzami Safa i Marwah (oba rytuały odbywają się w Masdżid al-Haram).
Te dwa pierwsze kroki, które można wykonać o każdej porze roku, znane są jako „mniejsza pielgrzymka” lub Umrah, podczas gdy pełny kurs jest znany jako „większa pielgrzymka” lub al-Hajj al-Akbar.
Hadżdż
Trasa tradycyjna Hadżdż wygląda następująco:
- Pierwszy dzień pielgrzymki — ósmy dzień islamskiego miesiąca Zu al-Hidżdża to pierwszy dzień pielgrzymki Hajj. Pielgrzymi wchodzą w stan świętości nosząc Ihram będąc w Mekce i przejdź do Miny, dzielnicy Mekki i oddalonej o około 10 km od centrum Mekki. Pielgrzymi przechodzą pieszo w dużych grupach i nocują w Mina. Mina, miasto namiotów, ma ponad 100 000 klimatyzowanych namiotów, które zapewniają tymczasowe zakwaterowanie pielgrzymom hadżdż. Pielgrzymi spędzają dzień na modlitwie podczas pobytu w Mina.
- Drugi dzień pielgrzymki — Dziewiątego dnia pielgrzymi ruszyli w kierunku pustynnych równin Arafat, około 15 km od Miny. Mówi się, że pielgrzymka hadżdż jest uważana za nieważną, jeśli nie spędza popołudnia w Arafat. Arafat pozostaje niezamieszkany przez większość roku, z wyjątkiem sezonu pielgrzymkowego, kiedy jest zatłoczony. Pielgrzymi modlą się w Arafacie do zachodu słońca. A gdy tylko zachodzi słońce, pielgrzymi zaczynają opuszczać Arafat do Muzdalifah. Muzdalifah leży około 10 km od Arafatu na trasie między Miną a Arafat. Pielgrzymi zbierają kamyki na następny dzień rytuału ukamienowania diabła w Arafacie i nocują na otwartej przestrzeni Muzdalifah i często kończą spać na świeżym powietrzu.
- Trzeci dzień pielgrzymki — Rozpoczyna się Id al-Adha. 10 grudnia Zu al-Hidżdżapielgrzymi wracają do Miny, az Miny kontynuują wędrówkę w kierunku mostu Jamarat, około 5 km od Miny. Na moście Jamarat odbywa się symboliczne ukamienowanie diabła, które polega na rzuceniu siedmioma kamykami w dużą ścianę przedstawiającą diabła. Po ukamienowaniu diabła pielgrzymi składają ofiarę ze zwierzęcia (często przez pełnomocnika, kupując bon ofiarny w Mekce). Po czym pielgrzymi wracają do Mekki i robią Tawaf i Sa'ii Hajj. Teraz Ihram są zdejmowane i można nosić zwykłą odzież. Nocą pielgrzymi wracają do Miny i tam spędzają noc.
- Czwarty dzień pielgrzymki — 11-go pielgrzymi ponownie udają się na most Jamarat i dokonują ukamienowania diabeł. Pielgrzymi nocują w Mina.
- Piąty dzień pielgrzymki — 12 dnia pielgrzymi ponownie udają się na most Jamarat i dokonują kolejnego ukamienowania diabeł. O zachodzie słońca wracają do Mekki.
- Szósty dzień pielgrzymki — 13-go pielgrzymi występują Tawaf Widaa, ostatnie okrążenie Kaaby i rozpoczęcie opuszczania Mekki do swoich domów.
Bądź zdrów
Hadżdż gromadzi rzesze pielgrzymów z całego świata. Od 2013 r. Ministerstwo Pielgrzymów stwierdza, że wymagane są szczepienia przeciwko meningokokowemu zapaleniu opon mózgowo-rdzeniowych: wszystko pielgrzymi i ci z żółta gorączka na to również strefy muszą mieć szczepienie.
Podczas dużych epidemii saudyjscy urzędnicy służby zdrowia czasami ograniczają podróże do Mekki i Medyny – na przykład podczas MERS, Eboli i COVID-19 epidemie odpowiednio w latach 2013, 2014 i 2020.
Bądź bezpieczny
 | OSTRZEŻENIE: Stampedes mogą i były śmiertelne; 1426 pielgrzymów zginęło w panice w tunelu w 1990 r., kolejnych 270 w panice w 1994 r. podczas rytuału ukamienowania, kolejnych 364 w ścisku u podnóża mostu Jamarat w 2006 r. i ponad 2000 w panice w 2015 r. |
| (Ostatnia aktualizacja informacji: marzec 2020 r.) |
Hadżdż przyciąga niebezpiecznie ogromne tłumy z wieloma powiązanymi zagrożeniami. Od 1990 do 2015 roku w tłumie lub panice zginęło 2777 pielgrzymów. Zatłoczone miasto namiotowe w Mina spłonął w 1997 r., zabijając 340. Kolejne 402 zginęło w 1987 r., kiedy siły bezpieczeństwa rozpadły się i irański demonstracja przeciwko Stany Zjednoczone Ameryki. Żuraw budowlany zabił 107, gdy upadł w 2015 roku. Wszystkie zwykłe zagrożenia związane z dużymi tłumami, w tym kieszonkowcy, są bardzo obecne.
Stampedes są szczególnie prawdopodobne podczas ukamienowania jamraat. Zaraz po południu modlitwa jest najbardziej oblegana, a przez to najniebezpieczniejsza pora. Ścisłe kontrole dostępu i nowy wielopoziomowy most rozprowadzający pielgrzymów zapobiegły powtórzeniu się tej sytuacji aż do 2015 roku, kiedy to nastąpiła panika podczas ukamienowania jamraat ponownie doprowadziło do setek zgonów.
Idź następny
Specjalne wizy na pielgrzymkę są ściśle ograniczone do Mekka, Medina, Mina, Arafah i Muzdalifah. Podróżowanie w dowolne miejsce w Arabii Saudyjskiej będzie wymagało dodatkowego zezwolenia na podróż, które jest trudne i czasochłonne w uzyskaniu i rzadko jest przyznawane bez uzasadnionego powodu (np. w nagłych wypadkach medycznych).
Większość pielgrzymów udaje się do Medyny po odbyciu pielgrzymki i zostaje tam przez kilka dni przed powrotem do domu. Medina to miejsce, w którym mieszkał i nauczał Mahomet od czasu, gdy został wypędzony z Mekki, aż do triumfalnego powrotu.
Ponieważ w sezonie Hadżdż loty z Mekki są raczej tanie i znacznie wzrastają po zakończeniu sezonu, lot do innego (muzułmańskiego) kraju może być w tym czasie tanio.