Afrodyzja (czasami Afrodyzja) znajduje się w głębi lądu w Południowe Egejskie region indyk, w prowincji Aydin, około 30 km na zachód od Denizli (ale bez bezpośredniego połączenia drogowego). Jako stanowisko archeologiczne wymienione na Lista światowego dziedzictwa UNESCO, zawiera jedne z najbardziej imponujących rzymskich ruin w Turcji i być może oferuje większą wartość niż Efez. Pobliska wioska nazywa się Geyre, niecałe 10 km na południe od Karacasu.
Rozumiesz
Afrodyzja (z greckiego: Ἀφροδισιάς, Aphrodisiás) było małym miastem w Karii, w pobliżu południowo-zachodniego wybrzeża Azji Mniejszej. Jego lokalizacja znajduje się w pobliżu nowoczesnej wioski Geyre w Turcji, około 230 km od zmir. Afrodyzja została nazwana na cześć Afrodyty, greckiej bogini miłości, która miała tu swój wyjątkowy kultowy wizerunek, Afrodytę Afrodyzji.
Miasto zostało zbudowane w pobliżu kamieniołomu marmuru, który był intensywnie eksploatowany w okresie hellenistycznym i rzymskim, a rzeźba w marmurze z Afrodyzji stała się sławna w świecie rzymskim. Wiele przykładów rzeźb zostało odkrytych w Afrodyzjasie, a niektóre przedstawienia Afrodyty z Afrodyzji przetrwały również z innych części świata rzymskiego.
Ponieważ wiele fragmentów monumentalnego kamieniołomu zostało ponownie użytych w późnoantycznych murach miejskich, wiele inskrypcji można było i można łatwo odczytać bez żadnych prac wykopaliskowych; miasto było zatem odwiedzane, a jego inskrypcje były wielokrotnie rejestrowane w czasach nowożytnych, począwszy od początku XVIII wieku.
Pierwsze formalne wykopaliska zostały podjęte w latach 1904-5 przez francuskiego inżyniera kolei Paula Augustina Gaudina. Trwające wykopaliska prowadzone są pod egidą New York University. Odkrycia pokazują, że bogaty program budowy w centrum miasta został zainicjowany i w dużej mierze sfinansowany przez niejakiego Gajusza Juliusza Zoilus, miejscowy, który był niewolnikiem Gajusza Juliusza Cezara, uwolnionego przez Oktawiana. Kiedy Zoilus powrócił jako wyzwoleńca do swojego rodzinnego miasta, obdarzony prestiżem i bogatymi nagrodami za swoją służbę, polecił mu sprzymierzyć się z Oktawianem w jego walce o władzę przeciwko Markowi Antoniuszowi. Zapewniło to trwałą łaskę Oktawiana Augusta w postaci przywilejów finansowych, które pozwoliły miastu prosperować.
Miejsce to znajduje się w strefie trzęsienia ziemi i doznało wielu zniszczeń w różnych okresach, zwłaszcza w wyniku silnych wstrząsów w IV i VII wieku. Dodatkową komplikacją było to, że jedno z trzęsień ziemi z IV wieku zmieniło poziom wód gruntowych, czyniąc części miasta podatnymi na powodzie. Widoczne są dowody na zainstalowaną awaryjną instalację wodociągową w celu rozwiązania tego problemu. Afrodyzja nigdy nie podniosła się w pełni po trzęsieniu ziemi w VII wieku i popadła w ruinę. Część miasta pokrywała nowoczesna wieś Geyre; niektóre z domków zostały usunięte w XX wieku, aby odsłonić starsze miasto. W niewielkiej odległości zbudowano nowy Geyre.
Wchodzić
Wycieczka autobusowa
Najłatwiejszą opcją jest dołączenie do wycieczki autobusowej z jednego z biur podróży w Pamukkale za 55 TL pp (zwykle wymagane minimum 4 osoby). Odjeżdżają o 09:30 i wracają do Pamukkale o 15:30, więc masz około 3 godzin na spędzenie na miejscu.
Poza sezonem lub jeśli wolisz prywatną wycieczkę, Twój hotel w Pamukkale może zorganizować kierowcę, który zabierze Cię za 350 TL. Możesz obniżyć cenę do 300 TL. (Stan na październik 2018.) Metro Turizm na głównej ulicy Pamukkale oferuje prywatną wycieczkę do Laodikeia i Aphrodias za 450 TL. (Ceny z listopada 2017 r. i nie zawierają opłat za wstęp.)
W Denizli nie ma organizatorów wycieczek, którzy organizują wycieczki do Afrodyzji. Możesz jednak skontaktować się z tymi z Pamukkale, na przykład, możesz wypróbować następujące: wycieczki Hermosa: 90 258 272 2666, wycieczki Pamukkale 90 258 272 3434 lub inne, które znajdziesz w Internecie. I odbiorą cię z hotelu w Denizli.
Autobusem
Z Denizli można połączyć minibusy do Nazilli i dalej do Aphrodisias (autobusy jadące z Nazilli do Geyre lub Tavas będą przejeżdżać obok Aphrodisias).
Ewentualnie weź minibus Denizli-Tavas, a następnie autostop pozostałe 30 km do Aphrodisias.
Autostop
Autostop do Afrodyzji nie jest trudny. Zaczynając wcześnie, można zacząć od Fethiye i łapać do Aphrodisias via Muğla i Tavas i mieć kilka godzin, aby zobaczyć Aphrodisias przed zamknięciem. Aphrodisias jest tuż przy drodze i możesz zostawić swoje torby z ochroną w muzeum. Jeśli porozmawiasz przez chwilę z ochroniarzami, upewnią się, że masz miejsce do rozbicia namiotu.
Samochodem
Aby jechać, musisz najpierw dotrzeć do miasta Nazilli na północnym zachodzie lub Tavas na południowym wschodzie. Z tych miast skręć w drogę D585, a zobaczysz znaki wskazujące drogę do celu. Z Denizli najszybciej dojedziesz z Tavas.
Opłaty i zezwolenia
Wstęp do Afrodyzji, w tym do muzeum, kosztuje 15 TL (maj 2017). W szczycie sezonu park jest czynny od 08:30 do 19:00, zamykanie muzeum o 18:30 (ochrona przebywa w muzeum przez całą noc).
Poruszać się
Bezpłatny parking 200 m przed wejściem, po drugiej stronie głównej drogi. W miejscowości Geyre jest też inny parking, ale pobierają 7 TL, co obejmuje opłatę parkingową i opłatę za przejazd do Afrodyzji. Osoba towarzysząca może próbować przekonać Cię, że oferowana przejażdżka to jedyny łatwy sposób na dostanie się do starożytnego miasta, ale to oczywiście nieprawda — Afrodyzja znajduje się w odległości krótkiego spaceru. Alternatywnie możesz po prostu zaparkować za darmo w jednej z pobliskich bocznych uliczek.
Obszar ten można zwiedzać tylko pieszo, ale w większości jest on płaski i noszenie sandałów nie stanowiłoby problemu. Cały obszar można zobaczyć w 2 godziny, ale najlepiej jechać powoli i zająć 3 lub więcej godzin.
Widzieć
Będziesz chciał zostawić co najmniej 3 godziny, aby zobaczyć witrynę. Wszystkie lokalizacje są łatwo dostępne na piechotę i znajdują się w promieniu kilometra kwadratowego. Przechodzi przez nie wiele grup wycieczkowych, więc niezależny zwiedzający powinien albo zobaczyć okolicę wcześniej rano i odwiedzić muzeum później, albo zacząć od muzeum później po południu (15:00-16:00) i wędrować po ruinach do park zamyka się o godzinie 19:00 (luźno egzekwowany), aby uniknąć tłumów. Okolica jest piękna wokół zachodu słońca.
Afrodyta z Afrodyzji Kultowy obraz charakterystyczny dla Afrodyzji, Afrodyty Afrodyzji, niewątpliwie znajdował się kiedyś w Świątyni Afrodyty. Była charakterystyczną lokalną boginią, która stała się przez interpretacja graeca, utożsamiany z grecką Afrodytą. Ocalałe obrazy utrzymane są w naturalistycznym, wspólnym dla kultury stylu, co nadało miejscowej bogini bardziej uniwersalny charakter. Nosi grubą, maskującą sylwetkę tunikę. W muzeum można zobaczyć paski dekoracji na tunice, które przywołują kosmiczne moce Bogini: Trzy Gracje, które są najbliższymi opiekunami Afrodyty; głowy pary małżeńskiej, zidentyfikowane jako Gaia i Uranos, Ziemia i Niebiosa; Helios i Selene oddzielone filarem; i morska Afrodyta, dosiadająca morskiej kozy, au podstawy grupa Erotów odprawiających kultowe rytuały. |
Muzeum Afrodyzji
Na miejscu wstęp bezpłatny z wejściem do parku. Prezentacja niezwykle szerokiej gamy rzeźb, płaskorzeźb i innych artefaktów odzyskanych z tego obszaru. Można tu spokojnie spędzić godzinę, podziwiając rzeźby ze słynnej szkoły Afrodyzji.
Świątynia Afrodyty
Świątynia Afrodyty była centralnym punktem miasta, ale charakter budowli uległ zmianie, gdy stała się bazyliką chrześcijańską.
Sarkofagi
W różnych miejscach odnajdywano sarkofagi, najczęściej ozdobione wzorami składającymi się z girland i kolumn.
Buleuterion
Bouleuterion (Dom Rady) znajduje się po północnej stronie Agory Północnej. W obecnym kształcie składa się z półkolistej widowni, na czele której stoi płytka konstrukcja sceniczna o szerokości około 46 m. Dolna część audytorium przetrwała nienaruszona, z dziewięcioma rzędami marmurowych siedzeń podzielonych na pięć klinów promieniowymi schodami. Siedzisko górnej części, liczące dodatkowo dwanaście rzędów, zawaliło się wraz ze sklepieniami podporowymi. Plan jest niezwykle otwarty, z licznymi wejściami na parterze i kilkoma schodami prowadzącymi do górnych rzędów siedzeń. System masywnych równoległych przypór świadczy o tym, że budynek był pierwotnie sklepiony. Widownia byłaby oświetlona szeregiem wysokich, łukowatych okien w zakrzywionej ścianie zewnętrznej. Liczba miejsc siedzących szacowana jest na około 1750.
Sebasteion
Sebasteion, czyli Augusteum, jest odnawiany i replikowany przez New York University. Znajduje się w pobliżu muzeum i został wspólnie poświęcony, zgodnie z napisem z I wieku na jego propylonie: „Afrodycie, Boskiemu Augustowi i Ludowi”. Płaskorzeźba znaleziona w ruinach południowego portyku przedstawiała uosobienie polis składającego ofiarę kultowemu wizerunkowi Afrodyty z Afrodyzji, czczonej jako promētōr, „pramatka” lub „matka przodków”. Ten związek między boginią a domem cesarskim był również w tym czasie szczególnie polityczny, ponieważ Gens Julia - rodzina Juliusza Cezara, Oktawiana Augusta i ich bezpośrednich następców - twierdziła, że boskie pochodzenie od Wenus/Afrodyty.
stadion
Prawdopodobnie najlepiej zachowany tego rodzaju na Morzu Śródziemnym, z wyjątkiem być może Sanktuarium Apolla w Delfach. Mierzył 262 m na 59 mi był używany do imprez sportowych, dopóki teatr nie został poważnie uszkodzony przez trzęsienie ziemi z VII wieku, co wymagało przekształcenia części stadionu na imprezy wcześniej wystawiane w teatrze.
Agora
Są dwie agory. Południowa Agora jest imponująco zachowana i mieści około 7000 osób.
Łaźnia
Ładnie zachowany budynek z innym pomieszczeniem do przebierania się i kąpieli. Ważny ośrodek obywatelski i miejsce wypoczynku dla mieszkańców miasta.
Napisy
Jakość marmuru w Afrodyzjach zaowocowała również niezwykle dużą liczbą inskrypcyjnych przedmiotów, które przetrwały w mieście. Koparki z Nowego Jorku zarejestrowały ponad 2000 inskrypcji, wiele z nich wykorzystano ponownie na murach miejskich. Większość inskrypcji pochodzi z okresu cesarskiego, przy czym szczególnie dobrze reprezentowane są teksty pogrzebowe i honorowe, ale istnieje kilka tekstów ze wszystkich okresów od hellenistycznego do bizantyjskiego.
Aby uzyskać więcej informacji, dobre linki do odwiedzenia to:
- Afrodyzja w Turcji. Historia i stanowiska archeologiczne w Afrodyzjach Turcja.
- [martwy link]NYU w Aphrodisias. Strona do badań Uniwersytetu Nowojorskiego w Aphrodisias, z mnóstwem wspaniałych informacji na temat strony.
Kup
Na miejscu znajduje się sklep muzealny. Można również kupić mapy okolicy, nie wliczone w opłatę za wstęp, za około 5 TL.
Jeść
Na miejscu znajduje się kawiarnia. Poza tym poza parkiem znajduje się kilka restauracji po drugiej stronie ulicy od wejścia i do kilku kilometrów na północny zachód na drodze poza Aphrodisias.
Sen
Istnieje kilka opcji spania wokół Afrodyzji.
- Aphrodisias Hotel/Restauracja/Kemping (Opuszczając park w lewo (północny zachód), ok. 1 km drogą.). Niedrogie miejsce na pobyt.
- Anatolia Restauracja/Bar/Kemping (Opuszczając park w lewo (północny zachód), około 2 km drogą.), ☏ 90 256 - 448 81 38, ✉[email protected].
- Restauracja/Kemping Altinuç (Opuszczając park w lewo (północny zachód), ok. 8 km drogą.), ☏ 90 256 441 2829.
Kemping
Jeśli chcesz rozbić namiot za niewielką opłatą lub za darmo, możesz to zrobić przed wejściem do parku przy cmentarzu. Bliżej drogi, w pobliżu skrzyżowania z główną (jedyną) drogą do Geyre, znajduje się źródło wody źródlanej do mycia rąk, stóp i twarzy. Woda jest dobra do picia. Prawdopodobnie możesz poprosić o pozwolenie ochronę w muzeum w czasie jego zamknięcia (około 18:30) lub w wojsku (jandarma) post tuż przed wejściem. Pokażą ci obszar. Inną opcją byłoby wyjście na jedno z wielu pól wokół parku i rozbicie namiotu pod jednym z wielu drzew oliwnych lub poproszenie rodziny z okolicy o pozwolenie.
Idź następny
Jeśli nie masz własnego transportu, prawdopodobnie wrócisz z wycieczką, z którą przyjechałeś. Dostać się do Denizliszukaj minibusów w kierunku Tavas i tam przesiądź się na dworzec autobusowy (otogar). W przeciwnym razie minibusy kursują wzdłuż drogi do większych miast na północ i południe od obszaru, być może 1-2 na godzinę. Personel parku prawdopodobnie będzie w stanie Ci pomóc.
Autostop z Afrodyzji nie powinien stanowić większego wyzwania.