Tajwańskie zasoby kultury religijnejdlaRepublika Chińska(Tajwan) Dobra kultury ogłoszone przez Ministerstwo Spraw Wewnętrznych.
Tajwan jest kwintesencją kultury religijnej, łączy w sobie cechy bogatego społeczeństwa lokalnego i imigranckiego, ma głębokie skojarzenia z turystyką kulturową. Ponieważ rozwój kultury religijnej na Tajwanie ma wyjątkową trajektorię historyczną i krajobraz kulturowy, różnorodność religii jest jeszcze bardziej znana na całym świecie, a Ministerstwo Spraw Wewnętrznych wybrało kilka świątyń, meczetów, kościołów i uroczystości kulturalnych, aby pomóc turyści rozumieją lokalne cechy i wartości religijne.
północ
| Nazwa | krótkie wprowadzenie | zdjęcie | |
|---|---|---|---|
| 1 Kaishan Hall świątyni Lingquan | rodzaje aktywów: | Zabytkowy budynek-dwór |  |
| Adres: | Nr 2, Liuhe Road, dystrykt Xinyi, miasto Keelung | ||
| Opis przewodnika: | Pochodzi z tego samego pochodzenia co świątynia Yongquan w Fujian. Została założona w 1898 roku przez mistrza Shanzhi i Shanhui. W okresie okupacji japońskiej była znana jako jedno z Czterech Wielkich Pól Tao buddyzmu Tajwanu. budowa dziewięciu szkół buddyjskich na Tajwanie. Biorąc pod uwagę tradycyjny budynek dziedzińca jako główny korpus, Kaishan Hall w świątyni jest dwupiętrowym ceglanym budynkiem w stylu zachodnim, który jest obecnie historycznym miejscem w Keelung City. Za Kaishan Hall znajdują się trzy pagody Lingquan, składające się ze Wschodniego Tronu, Tarasu Xilian i kwadratowej pagody, które mają około 100-letnią historię. | ||
| 2 Pałac Fuyou, Beitou | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek świątyni? |  |
| Adres: | 8, Lane 667, Daye Road, Beitou District, Taipei City | ||
| Opis przewodnika: | Pałac Fuyou to świątynia poświęcona Fude Zhengshen. Nazwa miejsca to pole siarki. Nazwa miejsca pochodzi od chłopów nawadnianych wodą siarkową. Społeczeństwo Chińczyków Han na Tajwanie żywi wdzięczność za ziemię, a wiara w boga zasługi jest szczególnie bogata.Powtarza się popularne przysłowie „Tiantou Tianwei Di Gong”, co oznacza, że na każdym polu uprawnym można zobaczyć postać Di Gong. Pałac Fuyou w Sulphurfield, który można oglądać do dziś, jest jednopiętrowym budynkiem, a ściana wykonana jest z pobliskiego wykopanego kamienia zwanego Li'an. | ||
| 3 Świątynia Jiantan | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek świątyni? |  |
| Adres: | 6, Lane 805, Bei'an Road, Zhongshan District, Taipei City | ||
| Opis przewodnika: | Stara świątynia Jiantan znajduje się w Yuanshan.Według legendy, Huarong, mnich z okresu Ming i Zheng, zaprosił na platformę posąg Bodhisattwy Guanyin.Wspaniała, dynastia Ming czci Kaiji Songzi Guanyin i Zuojian oddaje cześć królowi hrabstwa Yanping, powtarzając ludowe plotki o związku Zheng Chenggong z Jiantanem, później, ponieważ jego miejsce znajdowało się w pobliżu tajwańskiej świątyni zbudowanej przez Japończyków, zostało zburzone w miejscu Dazhijin. | ||
| 4 Świątynia Boga Miasta Taipei Xiahai wita Boga Miasta 13 maja | rodzaje aktywów: | wiara ludowa |  |
| Adres: | Nr 61, Sekcja 1, Dihua Street, Datong District, Taipei City | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia Xiahai Chenghuang jest ważnym ośrodkiem wierzeń ludowych w dzielnicy Dadaocheng w Tajpej. Jest to również świątynia znana w kraju i za granicą z małżeństwa Yuelaofeng. Przeszła wiele renowacji. Chociaż budynek jest mały, nadal dziedziczy tradycję Architektura świątyni w stylu Minnan, dekoracje i inne elementy. Sztuka dekoracji świątyń obejmuje gliniane rzeźby, malowidła ścienne, kolorowe obrazy, cięty klej i ceramikę Cochin.Oprócz prac z okresu okupacji japońskiej, prace restauracyjne wykonywane są również przez znanych mistrzów oraz relikty kulturowe, takie jak bogowie, naczynia ofiarne, tablice zachowały się kuplety, tablice kamienne, dokumenty historyczne. Słynny Festiwal Boga Miasta Xiahai istnieje od ponad 100 lat. Jest to ważne wydarzenie religijne w Dadaocheng i ważne wydarzenie religijne w północnym Tajwanie. Niezapowiedziane wizyty to jedna z trzech największych niezapowiedzianych wizyt w Taipei. Istnieje metafora „13 maja ludzie widzą ludzi”. Proces rozbudowy świątyni był także świadkiem historii imigrantów z Fujian Tongan przenoszących się do Dadaocheng. | ||
| 5 Pałac Fujing, miasto Tajpej | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek świątyni? |  |
| Adres: | No. 698, Guangfu South Road, Da'an District, Taipei City | ||
| Opis przewodnika: | Pałac Fujing w mieście Tajpej, w którym czczony jest Bóg Fortuny, został założony w okresie Taizheng (1921), pierwotnie znajdował się w obszarze nawadniania pierwotnego Kanału Rugong, więc był uważany przez miejscową ludność za „Gu Shui Di Gong”. Świątynia jest budynkiem trójprzęsłowym i zawiera 4 pary smoczych filarów z kamienia młyńskiego oraz kolumn z kwiatami i ptakami, a także wykwintną ceramikę z koszinów i wykwintne drewniane kapliczki.Oprócz tego, że jest świadkiem historii rozwoju tego obszaru, struktura architektoniczna Pałac Fujing ma również znaczną wartość artystyczną. | ||
| 6 Kaplica Tamsui | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne Jedna kaplica |  |
| Adres: | 8, Mackay Street, Tamsui District, Nowe Tajpej | ||
| Opis przewodnika: | Kościół Tamsui można uznać za najwcześniejszy kościół założony w północnym Tajwanie i jest to również kościół założony przez pastora Ma Yi. Kaplica Tamsui to budowla w stylu neogotyckim.Ściana zewnętrzna wykonana jest z czerwonej cegły z uporządkowanymi zmianami w murze, dopasowanymi do łuku ostrołukowego, łuku okrągłego, łuku płaskiego, gzymsu i diamentowej wstęgi na dzwonnicy. kaplica i dzwonnica Wnętrze ostrołukowego łuku znajduje się blisko wspaniałych okien europejskich kościołów, jest dość eleganckie i ma ważne znaczenie i wartość w historii religii, kultury, architektury i rozwoju lokalnego. | ||
| 7 Świątynia Bali Dazhong | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek świątyni? |  |
| Adres: | Nr 5, pas 200, sekcja 2, Longmi Road, dystrykt Bali, Nowe Tajpej | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia publiczna na Bali oddaje cześć mistrzowi publicznemu. Co roku 1 maja kalendarza księżycowego jest to Boże Narodzenie mistrza publicznego. Tego samego dnia odbędzie się objazd, znany również jako Bali Dabai. odbyło się w świątyni następnego popołudnia.Generał Xie i generał Fan przeszli przez złoty ogień, symbolizujący usuwanie nieczystości. Struktura budynku podzielona jest na prawy grób i świątynię przodków. Grób prawy jest prosty w typie. Znajduje się nad rzeką Danshui. Świątynia przodków to trójboczny dziedziniec z jedną salą i dwoma pomieszczeniami. Jest tam kult pawilon przed halą główną, a mur dziedzińca łączy wieżę bramną ze smoczą strażą. | ||
| 8 Akademia Ming Chi | rodzaje aktywów: | Zabytkowy Budynek Jeden Akademia |  |
| Adres: | 276, sekcja 2, Mingzhi Road, Taishan District, New Taipei City | ||
| Opis przewodnika: | Jest to pierwsza akademia w północnym Tajwanie, nazywana „Pierwszą Szkołą Północnego Tajwanu” ze stylem pisania Danlana. Został zbudowany w 28 roku Qianlong w dynastii Qing (1763) i czci Zhu Xi, mistrza konfucjanizmu, a obok niego pana Hu Zhuoyou, co świadczy o jego wspaniałym stylu prywatnej edukacji. Początkowa skala akademii była dość duża, z jednym wejściem i pięcioma sypialniami, w sumie pokojami w skrzydle 12. Po kilku remontach otoczenie akademii zostało otoczone domami, pozostawiając tylko główny hol i pokoje boczne po obu stronach. boki. Z boku dziedzińca przed akademią znajduje się Pawilon Jingwen, który służy okazaniu szacunku dla wiedzy i służy do spalania pisanego papieru. | ||
| 9 Świątynia Yuantong | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 64, Lane 367, Yuantong Road, dystrykt Zhonghe, Nowe Tajpej | ||
| Opis przewodnika: | Jest to główne miejsce widokowe w okolicy Zhonghe, otoczone drzewami, a otoczenie jest dość ciche.Jest to dobre miejsce na spacery i ćwiczenia dla mieszkańców. Oprócz przybycia tu, aby poćwiczyć, równie dobrze można zatrzymać się na krótki pobyt na placu przed głównym holem, aby podziwiać antyczną japońską architekturę w stylu Tang.Warto zobaczyć wiele kamiennych rzeźb i posągów, a wśród nich postacie Najbardziej rzucają się w oczy posągi Buddy i Maitrei. | ||
| 10 Yehliu Shenming Czysty Port | rodzaje aktywów: | Festiwal Folklorystyczny | |
| Adres: | 69 Gangdong Road, Yehliu Village, Wanli District, New Taipei City | ||
| Opis przewodnika: | Aby nagrodzić bogów, w świątyni Baoan w Yehliu odbywa się „Shenming Jinggang" każdego roku piętnastego dnia pierwszego miesiąca księżycowego. Ceremonia podzielona jest na trzy główne ceremonie: powitanie Mazu, omówienie ogona morskiego i Shenming Jinggang Bóstwa, które podróżują, to Kaizhang Shengwang, Mazu i Zhou. Generał Cang i Di Gong itp., łodzie rybackie patrolowały port i dzieliły się połów z wierzącymi. Najbardziej ożywioną ceremonią było to, że setki silnych mężczyzn niosących cud skoczyły do portu Yeliu, a następnie zszedł na ląd z drugiej strony obszaru portu, który ma lokalne cechy kulturowe. | ||
| 11 Świątynia Shoushanyan Guanyin | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 111, Lane 6, Section 2, Wanshou Road, Guishan District, Taoyuan City | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia Shoushanyan Guanyin, znajdująca się w Lingdingli, została założona w 7 roku Qianlong i ma ponad dwustuletnią historię. Obecnie jest klasyfikowana jako zabytek trzeciej klasy w kraju i jest najstarszą świątynią w dystrykcie Guishan. Wioska była wcześniej znana jako Góra Guilun, a góra miała kształt żółwia i została nazwana „Skałą Shoushan”, ponieważ została zbudowana pod skałą. Świątynia jest popularnym ośrodkiem wiary w północnym Tajwanie.Dobrzy ludzie i wierzący wkładają kadzidło, aby oddawać cześć, a przez cały rok jest tam stały przepływ.Mistrz Deng Dingguo zaprosił drugą matkę do nabożeństwa w świątyni Taijian ze świątyni Puyuan Shanchao w prowincji Zhejiang. Wierni zebrali się, by zorganizować konsorcjum. Cała świątynia jest wspaniała, z rzeźbionymi belkami i malowanymi budynkami, zabytkowymi i niepowtarzalnymi w stylu. Przed świątynią znajduje się rozległa otwarta przestrzeń i basen, a za świątynią znajdują się ogrody i góry, z których roztaczają się wspaniałe widoki. Budynek można z grubsza podzielić na Guanyin Hall od frontu i Lingxiao Hall z tyłu. Ta pierwsza została przebudowana w 1916 roku i była dziełem słynnego mistrza Chen Yingbina i została przebudowana w 1963 roku. Dodano lewą i prawą wieżę dzwonową i bębnową, bramę górską oraz salę wschodnią i zachodnią. W skali dziewięciu pomieszczeń w głębokości i szerokości, wszelkiego rodzaju rzeźby i dekoracje są standardem. Wysoki teren Skały Shoushan i piękna sceneria, w połączeniu z nowo ukończonym Jiulongbi i Stawem Lotosu, zwiększają wartość turystyczną świątyni.Park Shoushan z tyłu jest również dobrym miejscem na relaks. W przyszłości świątynia planuje budowę największego na świecie posągu Buddy Guanyin z białego marmuru o wysokości 24 metrów, który stanie się nowym punktem orientacyjnym w dzielnicy Guishan. | ||
| 12 Pałac Bade Sanyuan | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek świątyni? |  |
| Adres: | Nr 1, Zhongshan Road, Bade District, Taoyuan City | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia o najdłuższej historii w Bade.Głównym bogiem głównej sali jest Niebo, Ziemia i Woda Sanyuan Sanguan, od której pochodzi nazwa Pałacu Sanyuan.Kamienne rzeźby, rzeźby w drewnie i kaligrafia w świątyni są dość artystyczne. | ||
| 13 Pałac Hukou Sanyuan | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 278, Hukou Old Street, Hujing Village, Hukou Township, Hsinchu County | ||
| Opis przewodnika: | Został zbudowany w okresie Taisho podczas japońskiej okupacji Tajwanu i został ogłoszony zabytkiem hrabstwa 21 maja 2001 roku. Pałac Sanyuan w miejscowym centrum wiary czci cesarza Sanguan, a także czci bogów takich jak Guanyin Bodhisattwa, Mazu, Zhusheng Niangniang i Wujek (czyli Di Gong). Wśród nich wujek, który znajduje się w świątyni, jest najstarszym w Dahukouzhuang, co jest porównywalne z historią lokalnych imigrantów Hakka. | ||
| 14 Pochwała Fangliao Świątynia Zhongting Yimin | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 360, sekcja 3, Yimin Road, Xialiao, miasto Xinpu, hrabstwo Hsinchu | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia Fangliao Yimin jest obecnie wymieniona jako miejsce historyczne trzeciej klasy, z dwoma wejściami i dwoma korytarzami oraz czworokątnymi dziedzińcami, z pięcioma zatokami, grzbietami z jaskółczymi ogonami i pięknymi kształtami. Schody przy wejściu do świątyni Sanchuan, kamienne filary, kamienne lwy, kamienne bloki dachowe, kamienne okna itp. są dość spektakularne, a drewniane rzeźby są również bardzo wykwintne, świątynia i tylna góra to parkowe tereny rekreacyjne z elegancką scenerią . Chociaż na Tajwanie jest kilka świątyń Yimin, kiedy wszyscy mówią o świątyni Yimin, wszyscy wskazują bezpośrednio na Xialiao, miasto Xinpu, które jest najsłynniejszą świątynią Yimin na Tajwanie. Obejmuje nie tylko piętnaście wspaniałych wiosek, ale także wyznawców rozsianych po całym świecie, jest centrum wiary Hakka i stało się znaną atrakcją turystyczną Tajwanu. Świątynia Fangliao Yimin została zbudowana w wyniku incydentu z Lin Shuangwen w 51 roku Qianlong.Przodkowie Hakka dzielnie bronili swoich domów i pomagali oficerom i żołnierzom w stłumieniu chaosu, podczas gdy umęczeni lojalni ludzie zbudowali ją i ukończyli w 55 roku Qianlong Lezhi, czyli świątynia Yimin znana jest również jako pawilon Baozhong. | ||
| 15 Świątynia Xiangshan Tianhou | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek świątyni? |  |
| Adres: | Nr 191, pas 420, odcinek 5, Zhonghua Road, 8 Chaoshan Lane, dystrykt Xiangshan, miasto Hsinchu | ||
| Opis przewodnika: | Został ogłoszony jako zabytkowy budynek w Hsinchu City 3 marca 2004 r. Świątynia jest poświęcona Mazu i jest ośrodkiem religijnym dla rybaków i podmiejskich kupców, którzy mieszkają w porcie Xiangshan. Świątynia ma długą historię, miała zostać wpisana do rejestru zabytków w 1979 r. Jednak ostatecznie nie została wyznaczona ze względu na zmiany w budynku i wymianę oryginalnych płytek podłogowych podczas remontu. wymieniony jako budynek historyczny na podstawie jego statusu historycznego. | ||
| 16 Pałac Hsinchu Changhe | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 135, North Gate Street, Changheli, North District, Hsinchu City | ||
| Opis przewodnika: | Założony w siódmym roku Qianlong w dynastii Qing (1742), jest zabytkiem drugiej kategorii i typowym budynkiem świątynnym. Pałac Changhe to świątynia poświęcona Mazu, patronowi rybaka Zhouziego i osobie poszukującej duszy Fang Shanxin.Pałac Changhe ma wiele posągów, budynków i antycznych dekoracji, które są bardzo widoczne. | ||
| 17 Chiny Pałac Ciyu w Hongkongu | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 7, Minsheng Road, gmina Zhunan, hrabstwo Miaoli | ||
| Opis przewodnika: | W 1985 r. Ministerstwo Spraw Wewnętrznych ogłosiło, że jest to narodowy zabytek III klasy, poświęcony Matce Boskiej, powszechnie znany jako Nei Mazu. „Zhonggang" to stara nazwa Zhunan. Świątynia została przebudowana w Kaiyuanli, Zhunan Town w 1783 roku (48 rok Qianlong). Miało to wówczas znaczną skalę. W 1826 roku (szósty rok panowania Daoguanga) świątynia została spalona w wyniku częstych walk zbrojnych w Zhangzhou i Quanzhou, a w 1838 roku (18 rok panowania Daoguanga) została odbudowana na obecnym miejscu. Seria smażonych potraw Handan odbywa się co roku podczas Festiwalu Latarni, który różni się nieco od smażonych na zimno singli Taitung. | ||
| 18 Pawilon Jingsheng Zachodniego Jeziora i Świątynia Fude | rodzaje aktywów: | Zabytkowy budynek rodowa sala |  |
| Adres: | Nr 10, dzielnica 4, wioska Sihu, gmina Xihu, okręg Miaoli | ||
| Opis przewodnika: | Pawilon Zachodniego Jeziora Jingsheng jest rzadkim dobrem kulturowym w Miaoli. Ma prosty kształt i jest zbudowany z lokalnego piaskowca ze świątynią Fude. Kamienne rzeźby mają lokalne cechy, a lokalne rzeźby są wyjątkowe i mają historyczną wartość architektoniczną. Pawilon Jingsheng Zachodniego Jeziora ma około 3 metry wysokości i jest wykonany z kamienia.Cały Pawilon Jingsheng podzielony jest na 3 warstwy.Dół stanowi podstawę do przechowywania pieca na popiół, środkowy to komora spalania do spalania papieru, górna to przestrzeń poświęcona Cangjie, a blat ozdobiony jest butelkami z tykwy. | ||
| 19 Świątynia Tosho | rodzaje aktywów: | Zabytkowy budynek rodowa sala |  |
| Adres: | Hutou Mountain Park, Tongdongli, miasto Tongxiao, hrabstwo Miaoli | ||
| Opis przewodnika: | Znajduje się w Hutou Mountain Park, wymienił historyczne budynki w hrabstwie Miaoli i został wybrany jako jeden ze 100 najlepszych zabytków religijnych na Tajwanie w 2013 r. Został zbudowany podczas japońskiej okupacji (1937). sala kultu, droga, torii i biuro spraw społecznych. Po renowacji sala kultu została przekształcona w tradycyjny chiński budynek z południowym dachem w kształcie jaskółczego ogona w stylu Fujian i dobudowano cztery ceglane ściany. odrestaurowany zgodnie z istniejącym stylem, a drewniana konstrukcja zachowała się Zastosowanie tajwańskiego drewna cyprysowego, a dach pokryty jest miedzią, jest to jedyna zachowana japońska budowla-świątynia na Tajwanie. | ||
| 20 Pałac Shuntian | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek świątyni? |  |
| Adres: | Nr 26, dzielnica 1, Fanglili, gmina Yuanli, okręg Miaoli | ||
| Opis przewodnika: | W okresie Xianfeng za dynastii Qing, grupa etniczna zdominowana przez ludzi z Quanzhou zebrała się na ulicy Fangli na południu i zbudowała otoczoną murem ulicę, aby bronić swojej ojczyzny, tworząc to, co dziś nazywane jest „starożytnym miastem Fangli". Najstarsza świątynia na wybrzeżu Tajwanu, znany jako „Mazu in the City”, został zbudowany w 28 roku panowania Daoguang w dynastii Qing (1848). Dach budynku jest twardym wzgórzem z płatwiami, a „ściana działowa” po obu stronach głównego holu ma 2 stopy i 2 cale szerokości, co jest rzadkością w świątyniach na Tajwanie. | ||
Centralny
| Nazwa | krótkie wprowadzenie | zdjęcie | |
|---|---|---|---|
| 1 Pałac Taichung | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 48, Hanxi Street, Hanxi Li, East District, Taichung City | ||
| Opis przewodnika: | Głównym wyznawcą tej świątyni jest Hanxi Mazu, a jej wierzenia obejmują dziesięć dzielnic Taichung Wuri, Dali, Taiping, Wufeng, Dzielnicę Wschodnią, Dzielnicę Południową, Nantun, Dzielnicę Zachodnią, Dzielnicę Beitun i Północną. Świątynia ta została zbudowana przez przodków Lin Dafa w celu kultywowania w Hanxi, pozdrowiła boga Mazu o ochronę, a Zhuangmin zbudował świątynię kultu, świątynię zbudowano w osiemnastym roku Qianlong (1753). Działania związane z architekturą i objazdami są odpowiednio wymienione jako miejsca historyczne i niematerialne aktywa kulturowe zasobów kulturowych Taichung City. | ||
| 2 Pałac Wuxi Zhenwu | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | No. 104, Xijian Road, Zhongheli, Wuqi District, Taichung City | ||
| Opis przewodnika: | Starożytny Pałac Zhenwu został założony w 26 roku Daoguang i poświęcony bogu Xuantian.W świątyni zachował się stuletni statek Wangye i tablica "Wei Zhaoying Yu", która ma 160-letnią historię. | ||
| 3 Kościół Luce | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-Kościół |  |
| Adres: | No. 1727, sekcja 4, Taiwan Avenue, Xitun District, Taichung City | ||
| Opis przewodnika: | Jest to protestancka kaplica znajdująca się na Uniwersytecie Tunghai w dzielnicy Xitun w mieście Taichung, dzieło słynnego tajwańskiego architekta Chen Qikuana oraz chińsko-amerykańskiego architekta IM Pei. Został zbudowany we wrześniu 1962 roku, a ukończony 2 listopada 1963 roku, 26 września 2017 roku Departament Zasobów Kulturalnych Miasta Taichung zarejestrował go i dzwonnicę jako wyznaczone zabytki miasta Taichung City z „Kościołem Lusie i dzwonnicą” , Sala Metodystów i Centrum Sztuki Dawnej zarejestrowały go jako budynek historyczny. 25 kwietnia 2019 r. Ministerstwo Kultury ogłosiło, że zostanie podniesiony do rangi pomnika narodowego. Niedzielny czas nabożeństw to pierwszy kościół o 9:00, a drugi kościół o 11:00 w niedzielne poranki. | ||
| 4 Świątynia Nantun Wenchang | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 100, ulica Wenchang, dzielnica Nantun, miasto Taichung | ||
| Opis przewodnika: | Znana również jako świątynia Nantun Wenchang, w 1797 r. (drugi rok Jiaqinga), Sui Gong Zeng Yuyin zainicjowała budowę świątyni Wenchang.Ludzie rodziny Jian podarowali bazę w imieniu Jian Huiyi, przodka jego Hongyuana Ja i Jian Guixin, główny przodek Nankinu. Ufundowana przez Suigong Zeng Yuyin, świątynia została zbudowana na obecnym targu w Nantun i nazwana „Litoudian Wenchang Temple”. Tak nazywa się świątynia. Jest to najwcześniejsza placówka w Changhua hrabstwa wraz ze świątynią Wenchang przy ulicy Xiluo.Sanktuarium cesarza Wenchang; w 1898 (31 rok Meiji) świątynia została wypożyczona jako budynek szkolny „Litoudian Public School”.W 1905 (38 rok Meiji) została przeniesiona do obecnej strony Szkoły Podstawowej Nantun. Świątynia poświęcona jest pięciu bogom Wenchang, w tym cesarzowi Zitongowi, cesarzowi Wenhengowi, cesarzowi Fuyou, cesarzowi Kuidouxing i cesarzowi Zhu Yixing, a także upamiętnia Konfucjusza, „Najświętszego mistrza”, Buddę Sakyamuniego i Bodhisattwę Guanshiyin; kolejna kopia Czterech mędrców , w tym Zeng Yuyin, Jian Huiyi, Jian Guixin i Lin Xisan, którzy zasłużyli się w świątyni, zostali uświęceni na pozycji długowieczności. | ||
| 5 Akademia Suanxi | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-College |  |
| Adres: | 60, Wenchang Road, Suanxili, Dadu District, Taichung City | ||
| Opis przewodnika: | Akademia Suanxi nazywana jest również Świątynią Wenchang.Poprzednika akademii nazywa się „Sion Society” i znana również jako „Wenchang Society” Jest to miejsce spotkań współczesnych literatów. Towarzystwo Xiyong zostało założone w czwartym roku panowania Jiaqing za panowania dynastii Qing (1799), a później w trzynastym roku panowania Guangxu (1887) zostało rozszerzone w „Akademię Suanxi”. W latach 70. (1986) został wpisany przez Ministerstwo Spraw Wewnętrznych Republiki Chińskiej jako zabytek trzeciego stopnia. | ||
| 6 Świątynia Changhua Qing'an | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 78, Yongle Street, Changhua City, Changhua County | ||
| Opis przewodnika: | Jest to świątynia poświęcona cesarzowi Baoshengowi w mieście Changhua. W 22 roku Jiaqing w dynastii Qing (1817), mieszkańcy Tong'an założyli w Quanzhou Pałac Qing'an, którego główna sala jest poświęcona patronowi jego grupy etnicznej, Baoshengowi Wielkiemu. Wzorem architektonicznym Pałacu Qing'an są dwa wejścia i jeden dziedziniec, a przód i tył to Sanchuan Hall i Main Hall [2]. Dach Sanchuan Hall przyjmuje styl „twardego górskiego okapu wznoszącego się", a górny i dolny okap są połączone z okapem. Styl ten jest podobny do Pałacu Weihui. Lewa i prawa ściana Sanchuan Hall są wykonane z ceramiki Cochin. Smok otoczony jest przez nieśmiertelnych trzymających brzoskwinie długowieczne, a obok tygrysa stoi żuraw. Obok tygrysa są magu i jelenie, symbolizujące „Fu, Lu i Shou ”. Głównymi bogami bramy Sali Sanchuan są Qin Shubao i Yuchi Jingde.Strona smoka to urzędnik cywilny, trzymający oficjalną czapkę i jelenia, symbolizujący „koronowany Jinlu”, a bóg bramy Hubi jest eunuch. Sala kultu ma wysuwany dach, a pod okapami dobudowane są ośmioboczne kamienne filary, które nadają sali kultu wrażenie „filarów”. Na podwójnych grzbietach szopy na zwoje sali kultu można zobaczyć namalowany wzór „Smoczy koń niesie obraz rzeki, bóg żółw niesie Luo Shu”, starożytny obłok: „Rzeka rysuje obraz, Luo wydaje książkę, święty jest ten sam”; księga Hetu Luo jest umieszczona we wzorze Dach ma znaczenie „kamienica, aby uniknąć zła”. Szkielet holu głównego to konstrukcja trójstronna z pięcioma melonami.Pod czterema złotymi filarami znajdują się rzeźby w drewnie przedstawiające głowę smoka i ciało ryby, zwane „rybą”. Nad świątynią w głównym holu znajduje się tablica „Korzyści ludu” w 22 roku panowania Jiaqing w dynastii Qing (1817) oraz tablica „Rong Bao Wujiang” podarowana przez Zheng Yongshen w 4 roku panowania Daoguang w Dynastia Qing (1824), które są ważnymi zabytkami kulturowymi Pałacu Qing'an. | ||
| 7 Świątynia Skarbów Fenyuan | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 100, Lane 135, Section 3, Zhangnan Road, Fenyuan Township, Changhua County | ||
| Opis przewodnika: | Jest to najwcześniejsza świątynia założona w Fenyuan Township (ponad 100 lat).Świątynia ma powierzchnię zabudowy 150 m kw. Czci główne bóstwa, takie jak Budda Guanyin i Mazu oraz świątynia Changhua Lugang Longshan, świątynia Nantou Bishanyan, Tianzhong Town Qingshuiyan, Huatan Township Hushan Skały mają tę samą nazwę i są powszechnie znane jako Trzy Skały i Dwie Świątynie. Świątynia Baozang została założona w 11 roku panowania cesarza Kangxi za dynastii Qing (1672). Pierwotnie była to mała świątynia poświęcona Bodhisattwie Guanyin. Znajduje się pod numerem 100, Lane 135, Section 3, Zhangnan Road, Jinfen Village , Gmina Fenyuan. W 27 roku Kangxi (1688) dobudowano przednią salę, a wygląd świątyni był już w swojej szczątkowej formie. Według legendy, w pierwszym roku okresu Yongzheng (1723) na obszarze Fenyuan wybuchła zaraza, kiedy Mazu (stara ciotka) z pałacu Tianhou w Lukang przechodziła obok świątyni Baozang. Po wybudowaniu w 50 roku panowania cesarza Qianlonga z dynastii Qing (1785), został przebudowany w 7 roku panowania Daoguang (1827). W 28 roku Daoguang (1848) świątynia została ponownie zniszczona przez trzęsienie ziemi. W tym czasie Tang Xianrong, dyrektor naczelny Jiang Chengchun, Huang Yuchi, Zhang Chengtang i inni zaproponowali odbudowę. podarował 1429 juanów w srebrze. Projekt został ukończony w Daoguang 30. Ukończono go w 1850 roku. Świątynia była pierwotnie poświęcona Bodhisattwie Awalokiteśwary, ale w 12 roku panowania Tongzhi (1873) do Fenyuan przybył Lugang Tianhou Palace Mazu, który przebywając w świątyni został zatrzymany przez mieszkańców cierpiących w tym czasie na dżumę. Pałac Lugang Tianhou i mieszkańcy Doszli do porozumienia, by czcić Mazu w tylnym holu. Świątynia Skarbów została odnowiona w drugim roku ery Taisho (1913) podczas ery okupacji japońskiej, kładąc prototyp dzisiejszej świątyni. Odbudowano ją w 8 roku Taisho (1919) pod patronatem potomków Huang Yuchi.Po wejściu do okresu Republiki Chińskiej świątynia dobudowała w 1958 (1969) świątynię lojalności, aby uczcić pamiątkową tablicę wojowników Maoluoxixi. Po wyznaczeniu go przez rząd hrabstwa Changhua na miejsce historyczne, został ponownie odbudowany i ukończony w grudniu 1999 (1999), po czym odbyła się ceremonia przyjęcia ognia. | ||
| 8 Hushan Rock | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 1, Hushan Street, Yanzhu Village, Huatan Township, Changhua County | ||
| Opis przewodnika: | Jest również napisana jako Hushan Rock, świątynia poświęcona Bodhisattwie Guanyin na Tajwanie. Znajduje się na ulicy Hushan, w okręgu miejskim Huatan, w hrabstwie Changhua. Jest to historyczne miejsce w hrabstwie Changhua, a także religijna atrakcja turystyczna. W czasach dynastii Qing Skała Hushan była jednym z ośmiu malowniczych miejsc w Changhua i była znana jako „Tingzhu na Skale Tygrysa”. Kroniki hrabstwa Changhua odnotowują: „Skała jest otoczona górami i otoczona górami, lasami naprawiającymi bambusy, Cuisang Danya, zwycięstwo w zwiedzaniu i Skały Bishan itp. Na przełomie wiosny i lata odgłosy ptaków jest w górę i w dół, cienie bambusa są nierówne i nadciąga wiatr. Zielony yin jest na całej ziemi, a ty jesteś w jego środku, jakbyś był w królestwie nieśmiertelnych. | ||
| 9 Świątynia Lukang Wenwu | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 2, Qingyun Road, Weili Street, Lugang Township, Changhua County | ||
| Opis przewodnika: | Jest to świątynia Wenwu w mieście Lugang, zbudowana w 1806 roku. 27 listopada 1985 r. został ogłoszony zabytkiem powiatu. Istnieją trzy budynki w ramach Wenci, Wu Temple i Wenkai Academy. | ||
| 10 Pałac Lukang Nankin | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 74, Putou Street, Lugang Township, Changhua County | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia jest jedną z trzech świątyń tłumu w Lukang w prefekturze Fujian Zhangzhou w okręgu Nanjing, imigranci zaprosili Guan Shengdijun do zbudowania świątyni na skraju portu Lukang, podczas gdy pozostałe dwie świątynie tłumu zostały zbudowane przez imigrantów z prefektury Xinghua w Fujian Pałac i Świątynia Króla Sanshan zbudowane przez imigrantów Hakka z prefektury Chaozhou w Guangdong. Pałac Nanjing ma szeroki pokój jednoosobowy, a Sala Sanchuan i sala główna tworzą układ dwóch wejść i jednego dziedzińca. Główny bóg bramy jest dziełem rzemieślnika z Lugang Wang Xihe, a po obu stronach znajdują się kuplety napisane przez Zhu Qinana i Chen Baichuana. Po stronie smoka na dziedzińcu znajduje się kaligrafia Wang Hanyinga, a strona tygrysa to kaligrafia Wang Chongwu. W holu głównym znajdują się tablice „Yi Lin Chun Qiu” (1970) napisane przez Ouyang Jinhua oraz „Yi Yong Ling Yun” (1971) napisane przez Chen Baichuan. | ||
| 11 Świątynia Shetou Fangqiaotou Tianmen | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 43, Mazu Temple Street, Qiaotou Village, Shetou Township, Changhua County | ||
| Opis przewodnika: | Pełna nazwa to „Fangqiaotou 72zhuang Tianmen Palace” i znajduje się w Shetou Township, w hrabstwie Changhua w środkowym Tajwanie. Dla Changhua Fangqiaotou, centralnej świątyni Siedemdziesiątego Dwóch Mazu Wiara w organizację Lianzhuang we wczesnych latach, Lianzhuang zorganizował nie wybudowaną świątynię Jiaotou, aby umieścić Mazu w Zhuang Zhuang, ale Pałac Tianmen w Fangqiaotou był tymczasowo przechowywany. Proszę wrócić, kiedy w Zhuang będą obchodzone uroczystości. Ponad dwieście lat temu biznesmen, który zrobił parowiec, nosił kadzidło Madonna, aby go chronić. Przybył do Fangqiaotou i powiesił kadzidło na płocie przed toaletą z powodu pilności. Topografia Fangqiaotou brzmiała „Wzgórza”. Shenwei dał zgasić światło i postanowili uratować kadzidło w Fangqiaotou, aby ocalić świat, a miejscowi wierzący zainicjowali budowę świątyni, w której kadzidło miało być przechowywane. Założona w 20 roku Qianlong w dynastii Qing (1755), pierwotnie nosiła nazwę Świątynia Tianhou w Fangqiaotou.Było tam jedenastu opatów, z których dziewięciu było mnichami. Rekonstrukcja została zakończona w trzecim roku Jiaqing, a drewniana tablica „Haiguoanlan” w okresie Jiaqing. W 16 roku panowania cesarza Guangxu z dynastii Qing chciał zmienić nazwę na Świątynię Lugang Tianhou na kadzidło, więc przemianowano ją na Świątynię Fangqiaotou Tianmen. , co dziesięć lat zmieniono na Lugang dla kadzidła. I idąc za poprzednim przykładem, trwa nieprzerwanie do dnia dzisiejszego. W 48. roku Republiki Chińskiej (1959) łącznie 72 wioski i osiem miasteczek w dwóch powiaty i osiem gmin zorganizowało komitety ofiarne w celu zorganizowania komitetów rytuałów ofiarnych. Ukończono je w 1961 r. W 1963 r. wybudowano świątynię w celu dopełnienia ceremonii „Modlitwy za Anqing i Cheng”.Władza Boża jest jeszcze bardziej widoczna, a kadzidło kwitnie po dziś dzień. | ||
| 12 Shetou Qingshuiyan | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 1, Qingshuiyan Road, Qingshui Village, Shetou Township, Changhua County | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia buddyjska Yanzi, położona w okręgu Shetou, w powiecie Changhua na Tajwanie, została założona w szóstym roku panowania Yongzheng w dynastii Qing (1728). Kronika hrabstwa Changhua zapisuje: „Skały otoczone są zielonymi grzbietami, drzewa są zachmurzone, kręte ścieżki są ciche, a jesień to zwycięstwo wąwozu, wygląda jak obraz. Wiosna i krajobraz są gęste, dzikie kwiaty są gęste, a uczeni odwiedzają skałę i znajdują się w środku pachnącego kraju. | ||
| 13 Lam Tin College | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-College |  |
| Adres: | 140 Wenchang Street, Chongwenli, Nantou City, Nantou County | ||
| Opis przewodnika: | Jest to miejsce historyczne w hrabstwie Nantou. Kolegium zostało zbudowane w jedenastym roku Daoguang (1831) i jako pierwsze zostało zbudowane spośród trzech akademii wymienionych jako zabytki w hrabstwie Nantou (pozostałe dwie to Caotun Dengying College i Jijiming New College). We wczesnej dynastii Qing, ze względu na położenie w wewnętrznych górach, obszar Nantou był opóźniony w rozwoju, a przedsięwzięcia kulturalne i edukacyjne były słabo rozwinięte.W tym czasie istniały tylko dwie szkoły Nantou i Beitou, które zostały zarejestrowane w Yu Wenyi's „Kontynuując historię rządu Tajwanu”. Te dwie szkoły społeczne mają na celu edukację dzieci Tufana, ale ponieważ służą one również jako zwykłe szkoły prywatne, są zmieszane z Hanfanem. Po założeniu hrabstwa Nantou Cheng w dwudziestym czwartym roku istnienia Qianlong (1759), rozwój dzielnicy poczynił ogromne postępy. Dlatego za panowania Jiaqing i Daoguang lud Han posunął się naprzód i prawie zakończył zagospodarowanie równin na tym obszarze, a także rozkwitła edukacja.W związku z tym powstała pierwsza akademia w rejonie Nantou – Akademia Lantian. jako akademik Szkoły Publicznej Nantou. Nazwa Akademii Lantian oznacza „człowiek z drzewa jest jak sadzenie jadeitu, a niebieski jest lepszy niż niebieski.” Mam nadzieję kultywować lokalną kulturę i piękno. Lantian Academy, która ma ponad 150-letnią historię, przeszła wiele przeprowadzek i renowacji. Jej pierwotny wygląd stracił swój wygląd. Spóźniony to Luantang z dużą liczbą wiernych. Tradycyjne cechy jej akademii już dawno zanikły. Ma jedynie funkcję przebywania w świątyni. Dziedziniec ma bogatą kolekcję antyków i jest zabytkiem na poziomie powiatu. Skrzydła są otwarte w dni powszednie dla studentów do czytania książek, co roku odbywają się konkursy wierszy, konkursy kaligrafii oraz sezon kulturalny z błogosławieństwem Lantian. | ||
| 14 Pałac Chaoyang | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek-świątynia |  |
| Adres: | No. 223, Shiguan Road, No. 9, Beitou Lane, Caotun Town, Nantou County | ||
| Opis przewodnika: | Pałac Chaoyang jest najwcześniejszą świątynią Mazu na obszarze Caotun. Ma wielkie znaczenie historyczne. Struktura świątyni jest taka sama jak w przeszłości. Zachowana jest drewniana rama i wspaniałe rzeźby. Uosobienie rozwoju od końca Ming Dynastia do chwili obecnej. Miejsce to jest dawną siedzibą „Towarzystwa Beitou", powszechnie znanego jako „Fanshenei". Pod asfaltową drogą wciąż znajdują się kamienne drogi dawnego „Stowarzyszenia Lugang Danpu". Sala kultu i kopalnia są symetryczne, a pod stół jest kamiennym piecem w okresie Daoguang z dynastii Qing i zachowało się wiele zabytków kultury z dynastii Qing i panowania japońskiego. | ||
| 15 Pałac Zhushan Lianxing | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 28, Xiaheng Street, Zhushanli, Zhushan Town, hrabstwo Nantou | ||
| Opis przewodnika: | Jest to świątynia poświęcona Mazu, znajdująca się w mieście Zhushan, w hrabstwie Nantou na Tajwanie, w historycznym miejscu w hrabstwie Nantou.該廟是竹山、鹿谷地區居民口中的「媽祖廟」或「媽祖宮」，是該區域之媽祖信仰中心，位於竹山路與下橫街交口處鬧區內。該廟建於乾隆二十一年（1756年），是當時沙連堡的信仰中心。當時，當地人把田仔溪以北的地區稱為「沙連堡」，而「連興」就是「沙連堡興旺」的意思。該廟前殿為傳統建築，因年代久遠，為南投縣縣定古蹟。牆壁為土角磚建造；屋頂覆蓋琉璃瓦，燕尾作飛龍狀。雖經多次修建，仍保有多種古物，如神龕門首的「福布山海」匾額、右壁外牆邊的「正堂馬示」石碑、立於道光四年的石碑、宮門兩側的石獅及其基座、正門及其左右邊門的門腳石、宮內圓柱柱礎等。 | ||
| 16 竹山社寮紫南宮 | 資產類別： | 古蹟－寺廟 |  |
| Adres: | 南投縣竹山鎮社寮里大公街40號 | ||
| 導覽說明： | 又名“社寮紫南宮”，是臺灣一座土地公廟，主祀福德正神尊像，位於南投縣竹山鎮社寮里大公街（旁為內政部消防署訓練中心）。由於『北天燈 ．南烽炮．中丁酒』香火旺盛，在每年農曆正月十六日吃丁酒是人潮最多時候（吃丁酒由來），與中和烘爐地的南山福德宮、屏東車城的福安宮並稱「三大土地公廟」。此地演變成為觀光風景區。17世紀中葉後，先民隨鄭成功拓墾與清廷移墾，從濁水溪一路往內山，定居在林圮埔（即現在的竹山），緊臨濁水溪，逐漸成幾處聚落，由於深入內陸，與當地原住民的活動地相當接近，經常受到襲害，為求庇佑，由杜夫首倡在社寮與後埔仔兩村民發起募款，清治乾隆十年（1745年）建廟。清治咸豐五年（1885年），由陳東水發起募款改建。日治時期，明治四十年（1907年），由陳克己首倡發起募款，將整座廟宇重建成磚瓦木樑的平屋建築。民國六十九年（1980年），憂於木樑木柱有安全之虞，由莊其炎與莊錦誠發起募款，將木樑木柱改建成鋼筋水泥，以強化廟宇結構的穩定度。民國七十一年（1982年），紫南宮重建完成，日後改由紫南宮管理委員會負責。紫南宮已經有三百多年歷史，因為土地公借發財金給信眾而享有盛名。且廁所的獨特造型及乾淨明亮隨時清潔為一大特色。據說向土地公借錢來投資都會賺錢，來年再還錢，後來這項傳聞，日久成習，來自各地的信眾日益增加，紫南宮乃成立管委會而進行管理。凡向土地公借發財金需擲筊杯，第一次獲同意可借六百元，第二次才同意可借五百元，依序類推，最多只能借用六百元做為生意的本，來年若有賺錢即須還本，賺錢後再增添香油錢，口耳相傳下名聞遐爾，紫南宮香火維持不衰。根據紫南宮廟方表示，求到的發財金一定要全數用完，不限當日使用，也不限制買什麼東西（買什麼都行，就是不能捐回給廟方），原因是這些錢就是要幫忙賺錢回來的，也就是所謂的錢滾錢。 | ||
| 17 西螺振文書院 | 資產類別： | 古蹟－書院 |  |
| Adres: | 雲林縣西螺鎮廣福里興農西路6號 | ||
| 導覽說明： | Jest to starożytna akademia znajdująca się w mieście Xiluo, założona w 1813 roku (17 rok panowania Jiaqing za dynastii Qing), jedna z czterech głównych akademii w Yunlin w tym czasie (obecnie istnieje tylko Akademia Zhenwen). akademia była dedykowana cesarzowi Wenchangowi. Po raz pierwszy został zbudowany z cegieł adobe i został przebudowany w 1947 roku. Został uznany przez Ministerstwo Spraw Wewnętrznych za zabytek trzeciej kategorii w 1984 roku, a odbudowany w 1989 roku. Główna sala to budynek w stylu świątynnym, w którym znajduje się Konfucjusz, Cangjie Xianshi itp. | ||
| 18 Świątynia Tukuszuntowska | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 109, Zhongzheng Road, Shuntianli, Tuku Town, powiat Yunlin | ||
| Opis przewodnika: | Znajduje się naprzeciwko apteki Wei Detang. Jest to centralna świątynia osady tuku (żywy krąg), poświęcona Mazu. Obecnie jest wyznaczona jako miejsce historyczne hrabstwa. Ma długą historię i jest pełna kadzideł. Odzwierciedla zaufanie ludzi do skuteczności świątyni . Oprócz starożytnych rzeźb w drewnie, kamiennych rzeźbach i ceramiki Jiaozhi, w świątyni znajduje się również wiele zabytków kultury zachowanych na obszarze tuku podczas japońskiej okupacji, takich jak japońscy bogowie używani w tamtych czasach do uroczystości. | ||
| 19 Świątynia Beigang Yimin | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 20, Jingyi Street, Yimin Li, Beigang Town, powiat Yunlin | ||
| Opis przewodnika: | Ustanowienie Świątyni Yimin było dwoma głównymi wstrząsami antyrządowymi i obywatelskimi w czasach dynastii Qing, jednym z nich był incydent z Lin Shuangwen, a drugim incydent z Dai Chaochun. Małe świątynie przeplatają się z pięknem architektury z różnych epok.W głównej konstrukcji nie ma patio pomiędzy salą Sanchuan Hall a salą główną, tworząc przestrzeń ofiarną inną niż zwykłe świątynie. Wewnętrzna konstrukcja drewniana jest bardzo staranna w wykonaniu, a liczba rycin kamiennych oraz spoin poetyckich i kolumnowych jest znaczna.Jest wiele tablic pamiątkowych, tablic, stel, rytów kamiennych itp., które są godne badań historycznych, dzięki czemu ludzie, którzy lubią zgłębiać historię, pozostaną. | ||
| 20 Kouhu trzymający wózek na wodę | rodzaje aktywów: | Folklor-Wiara |  |
| Adres: | Nr 5 Minzhu Road, Kouhu Township, Yunlin County (świątynia Jinhu Wanshanye) Nr 126, Clam Clam, gmina Kouhu, powiat Yunlin (świątynia Clam Clam Wanshan) nr 70-6, Xialiao Road, nr 2, wioska Xianglun, Kouhu, powiat Yunlin (świątynia Xialiao Wanshanye) | ||
| Opis przewodnika: | Każdego roku 7 i 8 czerwca w kalendarzu księżycowym mieszkańcy wsi, którzy mieszkają w wiosce lub mieszkają w innych miejscach, powrócą do Kouhu, aby wziąć udział w wielkiej ceremonii świątyni Wanshan. Przez ponad sto sześćdziesiąt lat mieszkańcy Kouhu Township (w tym część Sihu Township), aby pielęgnować i przewyższać swoich przodków, trzymali „Niesienie Ryżu i Dandana w Ofierze Ducha Przodka” oraz „Zmianę „Wodna” Ceremonia „Superwzniesienia” co roku. W ostatnich latach wzbudziła szerokie badania i uwagę w historii nauki, kultury, a nawet folkloru i jest jednym z najbardziej godnych uwagi lokalnych działań folklorystycznych. Jest to zwyczaj wywodzący się od mieszkańców Kouhu, aby przekroczyć granicę zmarłych po 25 roku powodzi Daoguang w dynastii Qing.Unikalna kultura przenoszenia się do Tybetu i uwalniania lampionów wodnych jest warta przyjrzenia się! | ||
południe
| Nazwa | krótkie wprowadzenie | zdjęcie | |
|---|---|---|---|
| 1 Katedra św. Aude | rodzaje aktywów: | Zabytkowy budynek-kościół |  |
| Adres: | No. 505, Zhongxiao Road, East District, Chiayi City | ||
| Opis przewodnika: | Kościół katolicki św. używa mozaiki i jest znany jako „najpiękniejszy kościół mozaikowy w południowym Tajwanie”. | ||
| 2 Świątynia Boga Miasta Chiayi | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | No.168, Wufeng North Road, Minzu Village, East District, Chiayi City | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia Chenghuang, która została po raz pierwszy założona w okręgu Zhuluo w prefekturze Tajwanu za czasów dynastii Qing, jest również jedną z trzech starożytnych świątyń w mieście Zhuluo. W tym czasie jurysdykcja hrabstwa Zhuluo obejmowała rzeka Xingang (dzielnica New City of Tainan City) na południu i Keelung na północy, w tym Yilan, Hualian, Taitung itd., które były objęte zakresem kultu Boga Miasta Okręgu Zhuluo. Do tej pory kadzidło świątyni jest na swoim szczycie, a bogowie miasta czczeni w głównej sali są wyrzeźbieni z Tajwanu, ukazując drobiazgowy i uroczysty wygląd. Świątynia znajduje się pod numerem 168, Wufeng North Road, Minzu Village, East District, Chiayi City.Jest to również centrum lokalnej historii i wierzeń kulturowych, które były świadkami Chiayi.Wpisana jest jako zabytek narodowy. | ||
| 3 Świątynia Xingang Fengtian | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | No.53, Xinmin Road, 3 Near Daxing Village, Xingang Township, Chiayi County | ||
| Opis przewodnika: | Pałac Fengtian w Xingang był wielokrotnie przebudowywany, a większość inżynierów pochodzi z rodziny kantońskiej. Świątynia ma styl kantońskich rzemieślników z różnych okresów. Najwspanialsza sala Sanchuan Hall zachowała dzieła słynnego japońskiego mistrza Wu Haitong Wycięty klej został odbudowany przy użyciu słynnego Jiao Chi-yaki słynnego rzemieślnika Hong Kunfu jako dekoracji. Oprócz czczenia Najświętszej Maryi Panny na niebie, najbardziej wyjątkową rzeczą jest to, że świątynia jest poświęcona jedynemu mistrzowi tygrysowi, który jest jedynym mistrzem ze złotym kwiatem na głowie i oddziela duchy ze wszystkich części Tajwanu. | ||
| 4 Pałac Chiayi Liuxing | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 65, Linxi North Road, 9 Xibei Village, Xingang Township, Chiayi County | ||
| Opis przewodnika: | Jest to słynna świątynia Mazu w Xingang Township, w powiecie Chiayi na Tajwanie, poświęcona Matce Niebios. Mówi się, że posągi Mazu przechowywane w Świątyniach Beigang Chaotian i Świątyni Xingang Fengtian to trzy Mazu przechowywane w Świątyni Gubengang Tianhou. Zostały wyrzeźbione na tym samym drewnie, zwane „Ciotka”, „Druga Ma” i „San Ma”. Admirał Wang Delu przywiózł posąg „San Ma" z powrotem do swojej rezydencji, aby oddać cześć. Świątynia została zbudowana w 1839 roku dla pałacu Liuxing. | ||
| 5 Puzi z Tiangong | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 118, Kaiyuan Road, Puzi City, Chiayi County | ||
| Opis przewodnika: | Latarnie brata i szwagierki cesarza Delu, cesarskiej dywizji marynarki cesarza Jiaqinga z dynastii Qing, zostały przeniesione do świątyni, aby podzielić się nimi z ludem, a Tiangong stał się jedyną świątynią na Tajwanie, która obdarowała cesarskimi lampionami, i było to również miejsce, w którym ludzie prosili o dzieci. W czwartym roku ery Taisho (1915 ne), podczas japońskiej okupacji, został zbudowany po raz czwarty przez mistrza stolarskiego Zhangpai Chen Yingbina, któremu przewodniczył „praca na przeciwległym miejscu”, pozostawiając wiele skarbów za sobą. | ||
| 6 Wu Fengmiao | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 1, Lin Shekou 23, wioska Shekou, gmina Zhongpu, okręg Chiayi | ||
| Opis przewodnika: | Jako słynna lokalna religijna miejscowość turystyczna, przy wejściu do świątyni znajduje się łuk na jaskółczy ogon, a park jest otoczony z obu stron cynobruowymi murami, pokazując prosty i prosty styl. Świątynia w ogrodzie została zaprojektowana przez słynnego architekta Han Baode i przyjmuje wzór przypominający ogrody z południowych Chin, z pawilonami, mostami łukowymi i basenami, wyeksponowanymi w świątyni idolem Wu Fenggonga, co skłania do myślenia starożytna historia. | ||
| 7 Xinying Taiwo | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | No. 45-2, Taibei Lane, Taigu District, Xinying District, Tainan City | ||
| Opis przewodnika: | Jest to taoistyczna świątynia poświęcona księciu Jinzha, księciu Muzha i księciu Nezha, zbudowana w 27 roku panowania cesarza Kangxi z dynastii Qing (1688). Świątynia ma długą historię, z tego miejsca wyszedł książę Nezha wielu świątyń na Tajwanie. Każdego roku, dziewiątego dnia kalendarza księżycowego, na Podwójnym Dziewiątym Festiwalu, Wielki Marszałek Nezha, Książę Nezha Ołtarza, świętuje Boże Narodzenie, a świątynie z całego świata powracają do przodków na pielgrzymki, a niekończący się strumień pielgrzymi. W szczególności stare budynki świątynne mają starożytną historię, a sztuka cięcia i przyklejania jest bardzo cenna.W 1999 r. Została zatwierdzona przez pierwotny rząd hrabstwa Tainan jako miejsce historyczne hrabstwa, a teraz jest to historyczne miejsce miasta w Tainan.W dziewiątym miesiącu księżycowym Wielki Marszałek Zhongtan świętuje swoje urodziny.Oprócz tego, że jest to wydarzenie kulturalne o charakterze folklorystycznym w mieście Tainan, promocja kadzideł jest również jednym z najwspanialszych świąt religijnych na Tajwanie. | ||
| 8 Pawilon Yuejin Port Jubo | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 7, Wumiao Road, Yanyan District, Tainan City | ||
| Opis przewodnika: | Znana również jako publiczna świątynia Jubo Pavilion, Yuegang Jubo Pavilion, publiczna świątynia Salt Water, przednia hala to Yuejin Port Jubo Pavilion. Jest to jedna z narożnych głowic drugiego macierzystego zakątka schroniska ze słoną wodą. Główny kult jest do boga Leifu Wielkiego Generała (Tysiące Leifu) (Publicznego Pana) (Lei Wanchun) Urodziny boga przypadają na 15 dzień szóstego miesiąca księżycowego. Mówi się również, że ten bóg został przemieniony przez Datong Ye, a poświęcone mu świątynie mają oczywiste powiązania geograficzne. Większość z nich jest skoncentrowana na obszarach przybrzeżnych Tainan. Oprócz tej świątyni znajduje się również Rezydencja Zhengwang, Shifenli Township, Dzielnica Anding, gmina Angong, gmina Datongli, dzielnica Anding Pałac Sucuo Changxing w dzielnicy Anding, Pałac Sucuo Zhenhu w dzielnicy Anding, Pałac Jialixing Zhenxing w dzielnicy Jiali. Towarzyszą mu Generał Heihu, Generał Fan Xie, Bodhisattwa Ksitigarbha, Bodhisattwa Guanyin, Cesarzowa Zhusheng, Fude Zhengshen, Dziesięć Świątyni Yama Kinga itd., którzy po kilku dodatkach byli kolejno czczeni. W przeciwieństwie do innych świątyń, w których Władca Tygrysów znajduje się pod stołem, Władca Tygrysów w tej świątyni jest zapisany na stole bogów i jest nazywany „Tygrysem Nieba”. Od lat 70., z wyjątkiem miesiąca duchów, ołtarze Luan ustawiano w piątym, piętnastym i dwudziestym piątym dniu kalendarza księżycowego.Zhengyiyu Dingshou i Ke Tianyu pomogli Luanowi, a władze świątyni również przygotowały książkę. Wierni oddadzą również bilet wstępu i wizytówkę w ręce Boga Bogactwa. Świątynia powiedziała, że nie zdejmą jej do woli i nie zorganizują ich, dopóki ich liczba nie będzie zbyt duża, a następnie skremowali je w rytuale. | ||
| 9 Pałac Jiali Zhenxing | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | No.325, Jialixing, Lihua Village, Jiali District, Tainan City | ||
| Opis przewodnika: | Pierwotnie nazywany pałacem Qingshui, znajduje się w Jialixing i jest poświęcony patriarsze Qingshui, generałowi Leifu, Chitose Lifu, osadzie Jialixing i centrum wiary. Jest to duża świątynia w rejonie Jialixing i została zatwierdzona jako miejsce historyczne w gminie bezpośrednio podlegającej centralnemu rządowi miasta Tainan. W świątyni Pałacu Zhenxing znajduje się „Pomnik Rządu Hrabstwa Gu Tianxing”, ale wciąż trwa dyskusja, czy Rząd Hrabstwa Tianxing znajduje się w Jialixing. Jialixing jest jedną z rezydencji ludu Pingpu narodowości Silaya. Od czasów Ming i Zheng coraz więcej pionierów przybywa z Chin kontynentalnych. We wczesnej dynastii Qing tymczasowo założono Biuro Hrabstwa Zhuluo i Obóz Kandydatów North Road tutaj Dopiero wtedy przeniósł się Zhuluoshan. Kiedy przodkowie przybyli tutaj, aby się otworzyć, podczas panowania Kangxi za dynastii Qing, przywieźli przodka Qingshui z Anxi w prowincji Fujian, który przeprawił się przez morze do Tajwanu.Zostali tymczasowo uświęceni w domu publicznym, aby wszyscy mogli oddawać cześć. zbudować świątynię, początkowo nazwaną "Pałacem Qingshui" i dodaną do attache wojskowego o nazwisku Cai jako prezent dla generała Leifu, który pierwotnie mieszkał w Yingpandi. W pierwszym roku Daoguanga w dynastii Qing (1821) uczony Wuju Zeng Tinghui zainwestował w odbudowę i zaprezentował tablicę „Zhong Ling Jiadi”. Trzęsienie ziemi miało miejsce w pierwszym roku Tongzhi (1862) w Tongzhi za dynastii Qing. Świątynia została uszkodzona i zawaliła się. Po zebraniu funduszy przez wierzących została rozbudowana w siódmym roku Tongzhi za dynastii Qing (1868). Xinggong ustanowił wygląd świątyni dzisiejszego Zhenxinggong.W tym samym roku Nankunyang został podzielony na Tianfu, aby oddzielić tysiącletni Li i wraz z Patriarchą Qingshui i generałem Leifu został panem ratusza. Został zbudowany w 1965 roku, a Wang Baoyuan (He Jinlong, znany twórca cięć i kleju w Shantou), Cai Caoru, Chen Renshui i inni rzemieślnicy zostali zaproszeni do przyjazdu, nie tylko pozostawili wspaniałe obrazy boga drzwi, drobiazgowe rzeźby w drewnie oraz wyciąć i skleić dekoracje do Pałacu Zhenxing. Wygląd dzisiejszej świątyni jest odnawiany od 1987 (1998) do 1991 (2002). W 1974 (1985) Pałac Zhenxing zachował wiele cennych zabytków kultury. Wśród nich najbogatsza była ceramika Yewang Jiaozhi, o wielkim statusie i wartości historycznej, kulturalnej i artystycznej. Pałac Zhenxing został wpisany na listę zabytków w gminie bezpośrednio pod rządem centralnym Republiki Chińskiej. | ||
| 10 Koło pałacu Guanmiao Shanxi i ceremonia Wangjiao | rodzaje aktywów: | Folklor-Wiara |  |
| Adres: | 37, Zhengyi Street, Shanxi Li, Guanmiao District, Tainan City | ||
| Opis przewodnika: | Shanxi Palace znajduje się w Shanxili w dystrykcie Guanmiao i jest świątynią wierzeń ludowych poświęconą cesarzowi Guan Shengowi. Pałac Shanxi jest „lokalną świątynią publiczną". Chociaż każda pobliska wioska ma swoją własną wiejską świątynię, Pałac Shanxi jest większy niż te wiejskie świątynie. Można powiedzieć, że jest powszechnym centrum wierzeń mieszkańców dystryktu Guanmiao. Nazywa się Trzema Wielkimi Świątyniami poza wschodnią bramą tajwańskiego miasta Fucheng wraz z Pałacem Quiren Renshou i Quirenbao Xidai Tianfu. 1 sierpnia 2019 r. trzy główne świątynie na linii Nanguan (Baoxi Daitianfu, Pałac Guiren Renshou i Pałac Guanmiao Shanxi) zostały zarejestrowane jako ważny narodowy folklor. | ||
| 11 Pałac Narcyzów Tainan | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | No. 1, Shennong Street, Shuixianli, West Central District, Tainan City | ||
| Opis przewodnika: | Jest to jedna z siedmiu świątyń i ośmiu świątyń w tajwańskim Fucheng. Świątynia przedstawia króla Narcyza, a mianowicie Dayu, Hanyu, Xiang Yu, Wu Zixu i Qu Yuan, którzy są „jednym cesarzem, dwoma królami i dwoma lekarzami”. Miejscem, w którym znajduje się świątynia, był kiedyś port Nanshi, jeden z pięciu portów w mieście Fucheng na Tajwanie. Dzisiejszy Pałac Narcyza to tylko jedno wejście, nie wygląda już jak jedna z siedmiu świątyń i ośmiu świątyń, a okoliczne świątynie stały się rynkiem. Jednak w świątyni wciąż pozostały starożytne relikwie, takie jak „Kamienna Tablica Pałacu Sarcyza Qingjie Le” wzniesiona przez Jiang Yunyana oraz „Rekonstrukcja Tablicy Tablicy Pałacu Narcyza” w szóstym roku Taisho w Japonii. Ponadto, ze względu na kult Yu w świątyni, na drzwiach świątyni nie ma boga drzwi, ale do dekoracji używa się gwoździ drzwiowych. | ||
| 12 Świątynia Fengshen | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 8, pas 143, sekcja 3, Minquan Road, West Central District, Tainan City | ||
| Opis przewodnika: | Jest to jedyna świątynia na Tajwanie czcząca Fengshen, a także jedna z siedmiu świątyń i ośmiu świątyń w tajwańskim Fucheng. Po przeciwnej stronie znajduje się Pawilon Jieguan, będący jednocześnie zabytkiem miejskim. Dzisiejsza świątynia Fengshen to trzypokojowy dziedziniec o szerokości zaledwie pięciu pomieszczeń, wśród których główna sala ma szerokość trzech pomieszczeń, z dołączonym pawilonem, a pokoje lewego i prawego skrzydła mają po jednym pomieszczeniu, ze wschodnią i zachodnią stroną . Konstrukcje budynków to tylko twarde górskie dachy z czerwonymi płytami, bez ozdobnych dachówek i kapiącej wody, kalenice dachu wykończone końskimi grzbietami, a na końcach krokwi są okapy, co świadczy o silnym południowym stylu architektonicznym Fujian. Świątynia poświęcona jest bogu wiatru, a świątynia po jej lewej stronie pierwotnie towarzyszyła prefektowi Jiang Yuanshu, ale teraz posąg został skradziony, a bóg bogactwa czczony, świątynia po prawej ma towarzyszyć Buddzie. Ponadto w świątyni składane są ofiary dla ojca piorunów i elektrycznej matki. Na belkach stropowych drzwi wisi tablica „kołdra Heyi”, zabytek kultury podarowany przez wiernych podczas okupacji japońskiej. | ||
| 13 Zawsze idź do pałacu | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia | .JPG/250px-總趕宮_(2010-11-27).JPG) |
| Adres: | Nr 13, pas 131, Zhongzheng Road, Zhongnanli, zachodnio-centralny dystrykt, Tainan City | ||
| Opis przewodnika: | Głównym bogiem świątyni jest generał Ni (znany również jako Ni Shenggong), patron okrętów wojennych. Nazwisko generała Ni jest nieznane. Niektórzy mówią, że nazywa się Ni Shengfen. Jest jednym z czterech generałów podległych dowództwo Kaizhang Saint King Chen Yuanguang. Na Tajwanie jest tylko ten właściciel świątyni. Czcij tego boga. Świątynia była pierwotnie nazywana "Świątynią Shenggong" lub "Pałacem Shenggong", ale w okresie Qianlong została przemianowana na "Pałac Zongguan". Później, w okresie Daoguang, podobno nazywano ją "Zong Gan Gong". po ustanowieniu „Chongxing Zong Gan Gong Tablet Record”. Renowacja świątyni w 2000 roku była pierwszym przypadkiem w mieście Tainan, w którym rząd dotował prywatne zabytki. Główna część Pałacu Zongkan składa się z Sali Sanchuan i Sali Głównej.Malowiska na ścianie Sali Głównej oraz bóg Bramy są dziełem słynnego nauczyciela Chen Shouyi. W centrum głównej sali znajduje się posąg Shenggong Ni, a po obu jego stronach znajduje się Bóg Fortuny i Cesarzowa Zhusheng, poświęcona królowi Kaizhang.Ponadto, znajduje się tam również pozycja długowieczności Yang Tingli i Huang Huali. | ||
| 14 Świątynia Tainan Chongqing | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek-świątynia | _01.jpg/250px-臺南重慶寺_(2014)_01.jpg) |
| Adres: | Nr 2, pas 5, Zhongzheng Road, West Central District, Tainan City | ||
| Opis przewodnika: | Jest to jedna z siedmiu świątyń i ośmiu świątyń w tajwańskim Fucheng.Świątynia pierwotnie należała do sekty Zen Linji, ale teraz stała się gałęzią tybetańskiej tantrycznej sekty Kagyu (Białej Sekty). Obecna świątynia Chongqing składa się z pawilonu i holu głównego.W 1969 r. brama świątyni została przeniesiona do pawilonu ze względu na potrzebę tantrycznej propagandy.Dodatkowo po obu stronach pawilonu wybudowano sale skrzydłowe. Malowidła na bramie świątyni, dwóch generałów Hengha, czterech niebiańskich królów oraz Arhat Smoka i Ściana Tygrysa w głównej sali to dzieła słynnego nauczyciela Tainan, Pana Lishui. Skrzydła drzwi po obu stronach dwóch generałów mają geometryczne wzory w stylu art deco, które są dość wyjątkowe. | ||
| 15 Kaplica Nanzi, tajwański kościół prezbiteriański | rodzaje aktywów: | Zabytkowy budynek-kościół |  |
| Adres: | Nr 135, Nanzi Road, Nanzi District, Kaohsiung City | ||
| Opis przewodnika: | W szóstym roku panowania Tongzhi w dynastii Qing (1867), Brytyjski Kościół Prezbiteriański wysłał wielebnego Hugh Ritchie na Tajwan, aby propagował nauki. Najpierw nauczał w Qijin. Ponieważ często podróżował między północą a południem, Nanzikeng, ważnym miejscem transportu, stał się stałą bazą wypadową., A także zostaw tutaj ewangelię. Najwcześniejsze założenie kościoła Nanzi sięga 11 roku panowania Tongzhi w dynastii Qing (1872), gdzie w sklepie w Qiaozaitou ustawiono kaplicę, która nazywa się „domem odpoczynku kościoła Jezusa”. Ponieważ liczba wiernych rosła z roku na rok, kaplica nie mogła udźwignąć tego ciężaru.W 15 roku panowania Guangxu dynastii Qing (1889) Kościół Anglii poprosił o przeniesienie się do tętniącego życiem i gęsto zaludnionego Nanzikengu, aby ułatwić rozprzestrzenianie się Ewangelii. W tym samym roku duchowieństwo brytyjskie i wierni zebrali fundusze na założenie „Kościoła Jezusa” w obecnym miejscu. W 16 roku Guangxu za dynastii Qing (1890) wybudowano nową salę dla kapłanów, aw 11 roku Taisho w Japonii (1922) kolejne 6 klas szkółki niedzielnej. Przedszkole zostało założone w Japonii w Showa 2 (1927), a poprzez edukację przedszkolną prawda o Chrystusie była przekazywana dzieciom i rodzicom poprzez edukację. Kościół kościelny został przebudowany w Showa 3 (1928) w Japonii. Fasada budynku przyjmuje styl neoklasyczny. Jest zbudowany z połączenia nowoczesnej i zachodniej starożytnej greki, rzymskiej, egipskiej estetyki klasycznej i innych elementów. Należy do neoklasycyzmu popularnego w 1900 roku Lata 20. XX w. Dwukondygnacyjny budynek wykonany jest z cegły żelbetowej.Po zakończeniu budowy 10 lutego następnego roku odbędzie się nabożeństwo poświęcenia.Spal bez niszczenia drzewa. Po II wojnie światowej wiele kościołów zostało naprawionych i dodano sale szkółek niedzielnych, sale przedszkolne, biblioteki, sale duszpasterskie, ogrody i inne przestrzenie.W ciągu ostatniego stulecia Kościół Nanzi wniósł wiele wkładów do kościoła, a jego grunty i budynki ciągle się zmieniały. Zwiększone budynki i zakupy gruntów pozwoliły kościołowi rosnąć i rozszerzać się. W sumie powstało 6 kościołów. Jest to jeden z dawnych kościołów w południowym Tajwanie. Był świadkiem procesu misyjnego Kościoła Prezbiteriańskiego na południu Tajwan. Zachowuje również zachodni styl epoki japońskiej i łączy w sobie styl nowoczesny i klasyczny.Architektura estetyki i sztuki czyni ten kościół cennym dobrem kulturowym. | ||
| 16 Świątynia Nanzi Tianhou | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 1, Nanzi Road, Nanzi District, Kaohsiung City | ||
| Opis przewodnika: | Jest to ważna świątynia na "Nan Tsai Hang Street", poświęcona Mazu. Świątynia jest również jedną ze świątyń Mazu o długiej historii w Kaohsiung, która podobno sięga okresu Kangxi i została ogłoszona 31 maja 2007 roku jako miejskie historyczne miejsce miasta Kaohsiung. Według reprezentatywnej listy wiernych można zauważyć, że wierni świątyni Nanzi Tianhou są rozmieszczeni głównie w Xiangpingli, Wuchangli, Huinanli i Dongningli w dystrykcie Nanzi, a Xiangpingli ma najwięcej. Ogólny układ Pałacu Nanzi Tianhou znajduje się blisko dziedzińca, z dwoma wejściami z przodu iz tyłu, ze smokami po obu stronach. Nie ma jednak pawilonu i galerii łączącej cztery budynki, co różni się od tradycyjnej architektury. Chociaż zaplecze Pałacu Nanzi Tianhou nie jest duże, część Pałacu Sanchuan jest nadal projektowana przez rzemieślnika w celu przekształcenia oryginalnego pokoju z jednym traktem w wygląd trzech traktów, dzięki czemu Świątynia Tianhou jest nadal wspaniała. Ze względu na poszerzenie drogi świątynia Tianhou obecnie przylega do drogi i nie ma przedniego grzbietu. W przeszłości mówiono, że Qiancheng jest o połowę mniejszy od drogi o szerokości 28 metrów przed świątynią, a wejście do świątyni wymagało dwóch stopni. | ||
| 17 Świątynia Fengshan Longshan | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 7 Zhongshan Road, dystrykt Fengshan i Delhi, miasto Kaohsiung | ||
| Opis przewodnika: | Jest to jedno z najważniejszych miejsc historycznych na Tajwanie i najbardziej wysunięte na południe wśród Świątyni Longshan na Tajwanie. Został zbudowany w 1719 roku w okresie Kangxi za dynastii Qing.Głównym nabożeństwem był Guanyin Dashi i był oddzielony od świątyni Longshan w Anhai, w powiecie Jinjiang, prefekturze Quanzhou, prowincji Fujian w Chinach. lokalni imigranci z Sanyi Quanzhou podczas wczesnej dynastii Qing. Chociaż była kilkakrotnie przebudowywana, główna sala, sala kultu i pawilon kultu świątyni nadal prezentują swój pierwotny wygląd, a gliniane rzeźby znane są ze znakomitego wykonania. | ||
| 18 Świątynia Liudui Tianhou | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 164 Guangji Road, Neitian Village, Neipu Township, Pingtung County | ||
| Opis przewodnika: | Kiedy Yiwei stawił opór Japonii w 1895 roku, lud Liudui wybrał premierów i wicepremierów do dowodzenia bitwą. Ponieważ świątynia znajduje się w Neipu, nazywana jest również świątynią Neipu Tianhou. Świątynia Liudui Tianhou znajduje się na południowym brzegu rzeki Longjing, skierowana na południe od północy.Główny korpus to tradycyjna świątynia z trzema zatokami. | ||
| 19 Pałac Chaolin | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 4, Aleja Tongchao, Silinli, miasto Chaozhou, hrabstwo Pingtung | ||
| Opis przewodnika: | Znajduje się dokładnie naprzeciwko Szkoły Podstawowej Si Lin w Si Lin Li, jest to starożytna świątynia z ponad 100-letnią historią. Jest wyznaczona przez Stowarzyszenie Jingwenjian jako zabytkowe miejsce trzeciej klasy, a także jest pierwszym zabytkiem na poziomie hrabstwa w hrabstwie Pingtung. Pałac Chaolin nie ma wspaniałych dekoracji zwykłych świątyń, ani nie ma długiej historii, jak świątynia rodzinna.Kiedy rodzina Chen, najbogatszy człowiek w Silin Village, wznosiła świątynię, wierzył, że budowa świątyni wpłynie rodzinny majątek, dlatego Pałac Chaolin był „mały i piękny”. Na kalenicach wejściowych do pomieszczeń lewego i prawego skrzydła Pałacu Chaolin widnieją odpowiednio słowa „Izba publiczna” i „Wspólny magazyn”, co jest dość aluzyjne. Pałac Chaolin pierwotnie uświęcał Trzeciego Księcia, marszałka Zhongtan, ale japoński rząd nie pozwolił publiczności czcić męskich bogów, więc świątynia musiała zaprosić Mazu, a inni bogowie zostali tymczasowo zaproszeni przez wierzących, aby poszli do domu i oddawali cześć. Podczas japońskiej epoki kolonialnej wprowadzono politykę kolonialną i celowo stłumiono religię Tajwanu. Ponadto, gdy Lin Shaomao zaatakował biuro w Chaozhou, japońska armia nalegała na zburzenie pałacu Chaolin, dlatego zmieniła jego rejestrację pod nazwą „Silinnong”. Stowarzyszenie Faktów”. Jest to równoznaczne z charakterem stowarzyszenia chłopskiego, a armia japońska tylko je zaakceptowała. Pod koniec wojny w epoce japońskiej okupacji wprowadzono system racjonowania ropy i soli „Magazyn wspólny” był magazynem soli i magazynem produktów rolnych, gdzie rozdzielano racje żywnościowe. Wspomniane tło historyczne i ceramika Jiaozhi na dachu Pałacu Chaolin ma wzory warzyw i owoców.Widziałem duże i małe świątynie na Tajwanie i powinny być wyjątkowe. | ||
| 20 Świątynia Wanquan | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 435, sekcja 2, Zhongxing Road, Baocuo Village, Wandan Township, Pingtung County | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia Beidi i świątynia Guanyin znajdują się w wiosce Baocuo, w okręgu miejskim Banten. Powszechnie uważa się, że dzisiejsza świątynia Wanquan to nazwa tamtejszej świątyni boga, której nazwa została zmieniona w okresie Jiaqing, jednak uczony Li Wenliang zbadał tekstowo dokumenty „Dokumenty Liudui Zhongyi”, „Kroniki Hrabstwa Fengshan”, „Odbudowany Hrabstwo Fengshan”. Chronicles” i „Fengshan County Chronicles”. Dokumenty takie jak Księga Wywiadów, inskrypcje i księgi wieczyste wykazały, że obie świątynie istniały oddzielnie w XVIII wieku i nie były daleko od siebie. W przyszłości zostały połączone w jedną świątynię . Głównym kultem jest Wielki Cesarz Zhenwu i Bodhisattwa Awalokiteśwara, a także marszałek Kang, marszałek Zhao, marszałek Zhou, marszałek Tao, Fude Zhengshen, Bodhisattwa Ksitigarbha i Madame Sanma. | ||
wschód
| Nazwa | krótkie wprowadzenie | zdjęcie | |
|---|---|---|---|
| 1 Pałac Toucheng Qingyuan | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 105, Heping Street, Toucheng Township, Yilan County | ||
| Opis przewodnika: | Zbudowany w pierwszym roku Jiaqing w dynastii Qing (1796), krążyły pogłoski, że nazwano go pałacem „Qingyuan”, co oznacza „pierwszy rok Jiaqing”. Jest to typowy styl architektoniczny Zhangzhou, czci Mazu, boga morza Madonnę, który przybył na Tajwan ze świątyni Tianhou w Meizhou, Putian, Fujian. Brama świątyni jest skierowana w stronę morza na wschodzie. Mam nadzieję, że Mazu może oświetlić łodzie rybackie na morzu. Ponadto świątynia poświęcona jest bogom takim jak: cesarz Shennong, Cangjie Xianshi, Dakuixingjun, cesarz Wenchang, Zhisheng Xianshi, marszałek Zhongtan, Fude Zhengshen i wiele innych kupletów z okresu Xianfeng i Guangxu, w tym Mazu i Jasnowidzenie. posągi bogów, takich jak Shunfenger i Shunfenger, pochodziły z Tangshan. Każdego roku w trzecim miesiącu księżycowym kalendarza księżycowego, Pałac Qingyuan w pierwszym mieście zaprosi Pałac Nanyao, Pałac Guandu, Pałac Xingang Fengtian, Pałac Beigang Chaotian i inne słynne świątynie do dzielenia się posągami bogów Mazu w świątyni podziel się kadzidłem. Jest to najstarsza świątynia Matsu w Toucheng. 30 czerwca 2014 r. rząd hrabstwa Yilan ogłosił go jako historyczne miejsce hrabstwa. | ||
| 2 Zhuangwei Township Świątynia rodziny Youshi Zhuiyuantang | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia | |
| Adres: | Nr 39, Zhuangliu Road, gmina Zhuangwei, powiat Yilan | ||
| Opis przewodnika: | Pod koniec okresu Daoguang za dynastii Qing, jedenasty przodek Kuan Yigong, o imieniu Kuan Yigong, wysłałeś dziewięcioro prawnuków. Uważa się, że przodkowie przybyli na Tajwan z Tangshan, aby przeprawić się przez morze, aby odzyskać pustkowia i otworzyć Duch powinien być przekazywany na zawsze, myśląc, że fundacja dziesięciu tysięcy lat i stworzenie rodowego domu W Forcie Kavalan Zhuangwei Liujiezhuang był to Tianliao Yizuo w tym czasie. W Guangxu został spalony przez ogień. Został zbudowany przez Yimu.Po 1912 był to plan długoterminowy, ponieważ obowiązywał na każdy rok.Dlatego był to rok Guihai.Ceglana hala przodków została wybudowana do tej pory. Zewnętrzne ściany świątyni wykonane są z cegieł i płukanych kamieni, wewnętrzne ściany są wyłożone płytkami, wiązary nienaruszone i rzeźby (obrazy) nienaruszone, a okapy i narożniki, ciało ochrania smoka, są to ręce sławnych nauczycieli Jest to jedna z niewielu pozostałych świątyń rodzinnych w rejonie Yilan. | ||
| 3 Pałac Bixia | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | 52 Chenghuang Street, Zhongshanli, Yilan City | ||
| Opis przewodnika: | Znana również jako Yuewumu Shengwang, świątynia Yuefei znajdująca się w Zhongshan, jedna z niewielu świątyń na Tajwanie, gdzie Yuefei jest głównym bóstwem. Budowa tej świątyni była spowodowana wojną chińsko-japońską w latach 1894-1895. Po tym, jak dwór Qing oddał władzę Japonii, miejscowa ludność w Yilan odmówiła przyjęcia japońskich rządów i rozważała powrót do ojczyzny na kontynencie. Yang Shifang, Luantang został założony, aby chronić Yue Fei, aby wyrazić swoją ambicję „zwrócenia moich rzek i gór”. Od tego czasu przyciąga uwagę rządu Republiki Chińskiej i organizuje festiwale. | ||
| 4 Pałac Lize Jian Yongan | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 26, Lize Road, Lize Village, Wujie Township, Yilan County | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia Mazu w wiosce Lize. Istnieją różne opinie na temat pochodzenia tej świątyni. „Ilan County Folk Beliefs” przedstawia dwie najpopularniejsze teorie. Jedna to „Podręcznik pamięci pałacu Lizze Jian Yongan” ze świątyni, a druga to „Podręcznik lokalny gminy Wujie”. „.. Według zapisów świątyni, w świątyni Mazu w Meizhou znajdowała się płaskodenna łódź z jednym z posągów Mazu. Załoga modliła się do Mazu, ponieważ woda była zbyt płytka, aby wejść do portu Lizejian. wszedł gładko na czas w śródlądową drogę wodną i wylądował na lądzie.Posąg postbóstwa jest przeznaczony dla domu ludu. Ponadto, zgodnie z „Podręcznikiem lokalnym dla miasta Wujie”, bogowie czczeni w tej świątyni byli mniej więcej w czasie, gdy przodkowie przywieźli ich z Meizhou w okresie Jiaqing. Jego stare budynki świątynne i Festiwal Latarni, w którym odbył się konkurs niosący cuda, są wymienione jako dobra kulturowe hrabstwa Yilan. | ||
| 5 Pałac Lize Jian Guanghui | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 7, Lize East Road, Lize Village, Wujie Township, Yilan County | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia Guanghuizun w wiosce Lize. Według rodziny Wu Shilin (rodzina Wujiang Lin), która przybyła na Tajwan, czwarte pokolenie Lin Chaoqin i Lin Chaoyang przekazały go w 1972 roku. Przodkowie w 15 roku Daoguang (1835) mieli siedmioosobową rodzinę z Heishi poza Południowa brama Towarzystwa Jinjiang w okręgu Zhangpu, prowincja Fujian.W Lin (Wushilin) prom wpływa do Lize Jianyuzaiyuan z portu Qingshui w celu osiedlenia się.Potomkowie mieszkają w Lize Jian, Xiafu, Wujie i innych miejscach.耆老口述，烏石林氏來臺祖渡海來臺之前，與兄弟平分家中所祀的諸神明，結果分得廣惠尊王，最初神像供奉在林家公廳，後來村人有疑難雜症者，紛紛上門，因此同治十年（1871年），由乩童倡首建廟。 2013年3月20日，以廟宇建築表現出戰後初期宜蘭廟宇建築之營造技術特色，地方歷史發展及重要人物密切相關，並有名為「向王公求虎皮保平安」、「爆尪（弄新娘）」等具特色之地方民俗活動等為原因，被列為宜蘭縣文化資產的古蹟。 | ||
| 6 二結王公廟 | rodzaje aktywów: | 歷史建築—建築物類 |  |
| Adres: | 宜蘭縣五結鄉舊街路98號 | ||
| Opis przewodnika: | 又名二結鎮安廟，是位於鎮安村的古公三王廟宇。早期蘭陽溪南與溪北交通來往，最近的一條路都需經過二結，也因此讓二結王公廟的香火不衰。宜蘭有俗諺用「請二結王公─尾步了」，比喻情況危急，得請王公出面來化解；如稱讚人本事高能力強，就說他像二結王公[2]。2009年報導，八旬的廟宇志工林添源回憶童年時，附近居民若生病無法求醫，都到此廟求藥，王公都會指示到菜園找草藥。五結鄉各地的大拜拜日分散，在大二結地區包括二結、鎮安及上四、三興、中興的一部分，以二結王公廟為共同信仰，統一拜拜日是農曆十一月十五日。當日王公誕辰會舉行過火，信徒帶著神轎，依王公指示到村裡找尋乩童，並用一根細長的銅針貫穿乩童兩頰，代表依王公意旨行事，且要緘默，在過程中一句話都不能說，接著才回到廟埕過火，稱為稱「抓乩童」。過火後，信徒會拿衣服在火堆上揮舞，以消災祈福。在1997年因原地要蓋新廟，村民藉由集體拖行舊廟以參與社區總體營造。 | ||
| 7 四結基督長老教會 | rodzaje aktywów: | 歷史建築—建築物類 | |
| Adres: | 宜蘭縣五結鄉中正路2段72號 | ||
| Opis przewodnika: | 位於宜蘭的四結地區，一開始創立的初衷是為了就近服務羅東中興紙廠之員工與眷屬，同時也是長老教會裡面第一間從事職域傳道的教會。1965年興建，由劉明國所設計。 四結教會的建築語彙充滿了現代主義風格，利用幾何線條與原始的材料質感來對話，塑造出流動空間及建築元素的相對關係。 四結教會的設計概念援引自諾亞方舟，其意象展示成簡潔的長方體與高塔間之對比並整合，而建築空間就在其間流暢地展開來。 | ||
| 8 寒溪神社遺跡 | rodzaje aktywów: | 古蹟－神社 |  |
| Adres: | 宜蘭縣大同鄉寒溪巷16號（寒溪國小後方山坡上） | ||
| Opis przewodnika: | 位於寒溪村、寒溪國小山坡後的神社遺跡。寒溪神社配合山坡地形建造，以壘石鋪造，共分成四平台，第一個平台為石造手洗台，第二個平台有兩座御神燈，第三個平台為四座御神燈及石碑兩座，第四個平台即僅存基座的神社本殿。在神社可以望見寒溪吊橋，若天氣佳還看到蘭陽平原。列為宜蘭縣文化資產古蹟類。 | ||
| 9 林田神社殘蹟 | rodzaje aktywów: | 古蹟－神社 |  |
| Adres: | 花蓮縣鳳林鎮鳳信段845地號 | ||
| Opis przewodnika: | 根據昭和18年（1943年）由臺灣總督府社會課編印的「臺灣に於ける神社及宗教」記載，大正2年（1913年），日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村─林田移民村，並於大正4年（1915年）建立林田神社，大正4年6月6日鎮座，例祭日為每年的10月6日。目前僅存「玉垣」、「神社拜殿及本殿基壇」。 | ||
| 10 瑞穗鄉慶安宮土地公廟 | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek-świątynia | |
| Adres: | 花蓮縣瑞穗鄉富興村海岸山脈西麓山腳下（193縣道77.5公里處） | ||
| Opis przewodnika: | Starożytna świątynia Di Gong, która jest rzadka w okolicy Hualien, ta świątynia Di Gong znajduje się pod zboczem wzgórza, które nie jest łatwe do zobaczenia. Ze względu na doskonałą prywatność, rząd japoński surowo zabrania w przeszłości czczenia lokalnych bogów na Tajwanie, a świątynia była wykorzystywana do innych celów. Wierzący uważali, że Chenghuangye, Qiye i Osiemdziesięciu Bogów zostaną dotknięte, więc bogowie zostali zabrani do Pałacu Qing'an, aby się ukryć, a Qiye i Osiemdziesięciu Bogów zostali umieszczeni w domach u podnóża góry. Z tego powodu Qing' obszar Pałacu został jeszcze bardziej dotknięty, z tytułem „Miao Tsai Hang”. | ||
| 11 Świątynia Fuyuan Baoan | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek-świątynia |  |
| Adres: | Nr 239, sekcja 1, Zhongzheng Road, Fumin Village, Ruisui Township, Hualien County | ||
| Opis przewodnika: | Znajduje się w wiosce Fumin w dystrykcie Fuyuan i jest najstarszą i jedyną świątynią Fuyuan Baoan w mieście Ruisui, w której znajduje się Bóg Miasta Xiahai. Założona w 1888 r., aby czcić Boga Miasta Xiahai, obecnie po obu stronach głównego wejścia do Pałacu Baoan wciąż można zobaczyć „Blok Smoka” i „Blok Tygrysa” przedstawiony przez wierzących Chen Mao i Zhang Ayana w 1934 r. (Showa 9) Obecny Pałac Baoan jest również zabytkowym budynkiem wyznaczonym przez rząd hrabstwa Hualien. Jest ważnym lokalnym ośrodkiem wiary religijnej i nowoczesną świątynią o ważnym znaczeniu historycznym dla rozwoju. | ||
| 12 Ruiny Towarzystwa Yuli | rodzaje aktywów: | Historyczny Arch . Miejsce Pamięci |  |
| Adres: | 1996, 1997, 1998 numer gruntów sekcji Yuli, miasto Yuli, powiat Hualien | ||
| Opis przewodnika: | Jest to świątynia zbudowana podczas japońskiej okupacji na Tajwanie, która została wyznaczona jako historyczne miejsce hrabstwa przez rząd hrabstwa Hualien w dniu 23 lipca 2008 r. pod nazwą „Remains of the Yuli Society”. W „Przewodniku po hrabstwie Yuri” z 1939 r. wspomniano, że w hrabstwie Yuri nie ma „świątyni” (w odniesieniu do świątyń o statusie społecznym wyższym niż Wugesha), ale istnieją trzy świątynie: Yuri, Kasuga i Guanyinshan. Obecnie w pozostałościach sanktuarium znajdują się 2 bramy torii, 17 kamiennych latarni i ścieżka kultu oraz znajduje się pomnik lojalności.Można powiedzieć, że w istniejących ruinach sanktuarium znajduje się całkiem sporo zabytków kultury w hrabstwie Hualien. | ||
| 13 Świątynia Taitung Thean Hou | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek-świątynia |  |
| Adres: | Nr 222, sekcja 1, Zhonghua Road, Taitung City, Taitung County | ||
| Opis przewodnika: | Znana również jako Świątynia Tianhou w Pinan, jest stuletnią świątynią Mazu i ostatnią oficjalną świątynią założoną na Tajwanie podczas dynastii Qing. O wartości historycznej świadczy tablica „Lingzhao Chengyou" podarowana przez cesarza Guangxu. Wśród nich Mazu Christmas and Lantern Festival 23 marca kalendarza księżycowego, „Bogowie wokół granicy” i „Booming Handanye” są ważnymi uroczystościami w Pałac Tianhou Zajęcia i masowa modlitwa o pokój i kleisty ryż co dwanaście lat to bardzo ważny festiwal w Taitung City. Został wymieniony jako budynek historyczny i kulturalny w hrabstwie Taitung. | ||
Dalekie wyspy
| Nazwa | krótkie wprowadzenie | zdjęcie | |
|---|---|---|---|
| 1 Świątynia Boga Miasta Ma Gong | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 20, Okolica 8, Guangming Road, Chongqing Li, Magong City, Penghu County | ||
| Opis przewodnika: | Po wojnie cesarz Guangxu nazwał Pana Boga Ma Gongcheng „Ling Ying Hou”, wyższą rangą niż Bóg Wen Ao Cheng. Ale wszyscy ukryli „tablicę ochrony i obrony”: jest to kaligrafia cesarza Guangxu. | ||
| 2 Przedmieście Taixia | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 9, pas 6, Zhongshan Road, Zhongshan Road, Magong City, Penghu County | ||
| Opis przewodnika: | Ziemia Penghu jest wąska, a ziemia uprawna jest często niewystarczająca. Pochodzenie komercyjnego rozwoju jest dość wczesne.Penghu ma „przedmieście”, a mianowicie „Taixia Suburb”, znane również jako „Pengjiao”, składające się z „Xiajiao” Jin Changshun i „Taijiao Jin Lishun. Po stronie kontynentalnej Xiamen było głównym obszarem handlowym, a następnie stopniowo rozszerzyło się na Tong'an, Quanzhou i Zhangzhou w prowincji Fujian oraz Australię Południową w prowincji Guangdong. ), obok Dagou (Kaohsiung) i Donggang (Pingtung), Lukang (Changhua) i Beigang (Yunlin) itp. Główne towary importowane na przedmieścia Penghu to: cukier, tkaniny, jodła chińska, cegły i płytki, wino olejne, kadzidełka, suszone owoce, papier i długopisy; eksportowane są ryby solone, suszone ryby, suszone krewetki, orzeszki ziemne, olej arachidowy, itp. Ze względu na rozkwit handlu, „Kroniki Hrabstwa Tajwanu” Chen Wendy z czterdziestego dziewiątego roku Kangxi (1710) zawierały kronikę „Ulicy Penghu Ma Gong”. W dwudziestym szóstym roku Qianlong (1771), kiedy Hu Jianwei napisał „Penghu Jilue”, ukształtowała się skala „siedmiu ulic i jednego miasta”. Budowę w okresie Guangxu sfinansowali kupcy z ulicy Ma Gong.W tym czasie, ze względu na kwitnący handel między Penghu, Xiamen (Tong'an), Quanzhou i innymi regionami, stowarzyszenia handlowe w różnych częściach Penghu utworzyły przedmieścia. biura na przedmieściach Xiamen i klub arbitrażowy zostały połączone, a nazwy Tajwańsko-Xiajiao Guild Hall i Narcissus Palace zostały połączone. Od czasów okupacji japońskiej, ze względu na znaczne ograniczenie handlu lotniczego między Penghu i Xiamen, dobrobyt podmiejskich kupców z dynastii Qing stopniowo się pogarszał, a ich funkcje handlowe weszły do historii.Nie oszczędzono przedmieść Taixia i Xiamen. Nośnik świadka zmian, funkcja ofiarnicza została do tej pory zachowana. | ||
| 3 Sala przodków Shi Gong i Wanjunjing | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Pas 1, Zhongyang Street, Zhongyangli, Magong City, Penghu County (nr 10 Shi Gongci, obok nr 11 Wanjunjing) | ||
| Opis przewodnika: | Świątynia Shi Gong była wcześniej znana jako Świątynia Shi Jiangjun. W 22 roku Kangxi (1683), admirał marynarki Fujian Shi Lang poprowadził wojska do podbicia reżimu Dongning na Tajwanie (bitwa morska Penghu), Zheng Keyu poddał się, Tajwan i Penghu zostały po raz pierwszy włączone do terytorium Imperium Qing. Podczas Święta Środka Jesieni tego samego roku dwór cesarski był wdzięczny za militarne wyczyny Shi Langa i przyznał mu tytuł generała Jinghai.Feng Jinghaihou został wyznaczony do budowy świątyni Shi Langsheng w pobliżu szpitala Penghu. Szacuje się, że okres budowy świątyni generała Shi przypadał mniej więcej po Fenghou Shi Langa w 1683 roku i przed śmiercią Shi Langa w 1696 roku. | ||
| 4 Ci De Gong | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia | |
| Adres: | 99 Houputou, Wenshali, Jinsha Town, okręg Kinmen | ||
| Opis przewodnika: | Położona nad brzegiem jeziora Rong w Houputou, w mieście Jinsha, została założona w drugim roku panowania Guangxu w dynastii Qing (1876). Została zbudowana przez mędrca wioski Huang Zhuoke po tym, jak udał się do Nanyang, aby zebrać fundusze i wrócił. do rodzinnego miasta ze stolicą. W Pałacu Cide znajduje się Huang Wei, przodek dynastii Ming. Istnieje wiele legend o nim i Xu Hao wśród mieszkańców Kinmen, z których oboje mówili, że byli jedną z najsłynniejszych postaci w Kinmen podczas dynastii Ming. Kochał ludzi przez całe życie i słynął ze swoich wybitnych cnót, dlatego świątynia została nazwana „Ci De Gong”. Przód Pałacu Cide przyjmuje metodę podwójnie wklęsłej długowieczności, środkowa droga służy jako brama Sanchuan, przedni opadający dach służy jako grzbiet Sanchuan, przedni i tylny opad są połączone pawilonem Syczuan i smokiem a po obu stronach pawilonu Syczuan otwierają się studnie tygrysie. W porównaniu z ogólnymi świątyniami na wyspie, forma architektoniczna i materiały konstrukcyjne tej świątyni nie mają szczególnych cech, ale jej szczególne umiejętności przejawiają się w trzech częściach: ceramika z Koczin, strzyżenie i rzeźbienie w kamieniu. Ceramika z koczinów zawiera ściany ze smoka i tygrysa, lustra i kołki ścienne. Istnieje sześć kawałków ceramiki z koczinów, z których wszystkie są realistyczne. Brzuch świątyni i smocze ozdoby na szczycie kręgosłupa są ozdobione nożyczkami. Ponadto wszystkie koraliki z kamienia z trawy, drzwi i granitowe blaty ścienne, kołki ścienne i kaligrafia na kamiennych filarach to wykwintne kamienne rzeźby, głównie wyrzeźbione z lotosu, sosny, podwójnego żurawia, ganoderma, jelenia itp. Sroki, osiem konie itp. mają pomyślne symbole, pawilony lub dramatyczne historie, z wykwintnymi stylami architektonicznymi i pięknymi rzeźbami. | ||
| 5 Smok Guan'ao i Pałac Feniksa | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 16, Guanao, Guanyu Village, Jinsha Town, Kinmen County | ||
| Opis przewodnika: | Została zbudowana w trzydziestym dziewiątym roku panowania Wanli z dynastii Ming (1611). Pierwotnie nosiła nazwę Świątynia Tianfei. Później, w związku z zawaleniem się Świątyni Fengshan w Dystrykcie Yancheng przed świątynią, król Guangze w świątynia została przeniesiona do świątyni, aby oddawać cześć Matce Niebios, a jej nazwa została zmieniona na "Pałac Smoczego Feniksa". Tradycyjna luksusowa architektura w południowym Fujian jest największą świątynią w okolicy w przeszłości, a przestrzeń teatralna w sali pałacowej jest widoczna tylko w obszarze Kinmen. Malowane bogowie drzwi w foyer są przepiękne i uroczyste. Malowidła ścienne w świątyni, cegły, rzeźby w drewnie i malowanie kafelków są bardzo cenne. Zachowują również lokalne wierzenia oraz wartości historyczne i kulturowe. W 2007 roku został oznaczony jako pomnik powiatowy. | ||
| 6 Sala Sha Mei Wan'an, miasto Jinsha | rodzaje aktywów: | Historyczny budynek-świątynia | |
| Adres: | 15 Shamei Shengli Road, Wenshali, Jinsha Town, okręg Kinmen | ||
| Opis przewodnika: | Założona przez ponad 700 lat, została ufundowana na renowację w 1978 roku i ukończona w 1985 roku. Rzut budynku to dwie kondygnacje i prawy smok.Ściana główna wykonana z płyt granitowych na dolnej krawędzi, ściany ceglane na górnej krawędzi.Konstrukcja domu to ściana z cegły kubełkowej na dolnej krawędzi. Belki i płatwie na twardej górze są pięknie rzeźbione w drewnie i kamieniu. Budynek Wan'an Hall jest elegancko urządzony i jest centrum wiary mieszkańców obszaru Jinsha, co ma silne znaczenie kulturowe. | ||
| 7 Świątynia Mumahou na górze Fenglian | rodzaje aktywów: | Miejsce historyczne-świątynia |  |
| Adres: | Nr 3121, miasto Jincheng, powiat Kinmen | ||
| Opis przewodnika: | Aby uczcić Pana Kailuo, starożytna świątynia Sanluo Chen Yuan została odbudowana w okresie Daoguang za dynastii Qing i jest wymieniona jako zabytek hrabstwa. Według legendy Chen Yuan często odchodził na emeryturę od japońskich wdów, aby chronić mieszkańców wioski, dlatego dwór cesarski nakazał budowę świątyni z szerokim zakresem siedmiu postępów, nadał świątyni Fu Ji i został nazwany błogosławionym świętym. jest początkiem świątyni Mu Mahou. W świątyni znajdują się starożytne tablice Fuji i starożytne stele z czasów dynastii Qing.Ponadto ściany smoka i tygrysa po obu stronach świątyni oraz rzeźby w kształcie krzyża i gliny na kalenicy dachu są wykwintne i wspaniałe, co jest godne bliższego spojrzenia. | ||
Poszanowanie
Religia Tajwanu jest podobna do innych krajów azjatyckich, jest bardzo różnorodna i przyjazna, nie ma przypadków konfliktów zbrojnych między sektami, podobnie jak w innych krajach azjatyckich,swastykaPostać jest powszechnie postrzegana w buddyjskich świątyniach jako symbol religijny. Nie reprezentuje religii nazizmu i antysemityzmu.
Wysoki stopień wolności przekonań i religii jest jednym z podstawowych praw przysługujących mieszkańcom i jest chroniony prawem. Religie z całego świata harmonijnie współistnieją na Tajwanie i na peryferyjnych wyspach, w tym buddyzm, taoizm, Yiguandao, Tiandi, Tianli, katolicyzm, chrześcijaństwo, islam itp. Oprócz propagowania doktryn, wiele organizacji religijnych jest również entuzjastycznie nastawionych do pomocy publicznej, takiej jak zakładanie szkół i zapewnianie opieki zdrowotnej i pomocy społecznej.
Niezależnie od wyznania staramy się nie krytykować wartości żadnej religii i musimy traktować ją z szacunkiem i tolerancją, aby zachować jak najlepszy styl turystów.