Szali - Schālī

Szali (Arabski:الي‎, Szali, pol. Szali) lub Szali ghadih (‏الي ادي) Jest osadą przypominającą fortecę na wzgórzu o tej samej nazwie na zachodzie miasta Siwa w Zachodnia pustynia w Egipt. Osada oferowała miejsce nawet dla 5000 osób.

tło

Shali to założone miasto muzułmańskie. Według rękopisu Siwa, spisanej chronologii dostępnej w Siwie, Shāli powstała około 1203 roku (600 AH) z siedmiu rodzin Aghurmisz założony. Jej imię oznacza miasto lub kraj. Otaczał go mur forteczny, który początkowo posiadał bramę, później cztery bramy zamykane na noc. Twierdza miała chronić przed wędrownymi Beduinami.

Shali to nie pierwsza osada w Siwie. Najstarsza jest osada dalej na wschód Aghurmisz. Dla odróżnienia mieszkańców Shali określa się mianem West Siwaners.

Shāli był główną rezydencją mieszkańców Siwy do XIX wieku. Od 1820 roku domy zamożnych mieszkańców budowano także poza Shali. Od 1944 r. dokonano przesiedleń miejscowej ludności do miasta Siwa obsługiwane.

Główną gałęzią działalności była uprawa oliwek i eksploatacja olejarni w okolicy.

Zniszczenie starego miasta Shali przypisuje się zwykle ulewnym deszczom w latach 1926 i 1930. Ilość opadów w Siwie jest niewielka: 10 milimetrów rocznie. W wyjątkowych przypadkach można również osiągnąć wartości 20 milimetrów dziennie.

Ale deszcz prawdopodobnie nie jest główną przyczyną spadku, zdarza się to raz po raz. Raczej kilka domów w Shali zostało już opuszczonych. Niezbędnej konserwacji i napraw nie prowadzono od końca XIX wieku, aby ulewny deszcz mógł zająć się resztą.

Po zachodniej stronie zachodniego wzgórza znajdują się grobowce skalne, które z pewnością pochodzą z okresu grecko-rzymskiego. Możliwe, że w pobliżu znajdowała się wówczas osada.

dostać się tam

Do starego miasta Shali można łatwo dotrzeć pieszo z miasta Siwa, można dojechać z Mīdān es-Sūq (Suq Sq., rynek).

Mobilność

Alejki są tak wąskie, że starówkę można zwiedzać tylko na piechotę.

Atrakcje turystyczne

Części Mur zewnętrzny z bramami, meczetem i domami z XIX wieku można zwiedzać. Dochodzą do wysokości 60 metrów. Na wschodzie znajdują się najstarsze domy, które również najbardziej ucierpiały w wyniku rozkładu oraz stary meczet. Młodsze budynki na zachodzie są znacznie lepiej zachowane. W okolicy znajduje się również nowy meczet. W międzyczasie wytyczono ścieżki. Mijasz go w drodze do starego meczetu Fontanna miasto. W pobliżu starego meczetu ścieżka prowadzi na platformę widokową.

Budynki zostały wykonane z obecnej tu gliny solnej, Karschif, zwykle wznoszone bezpośrednio na skale bez fundamentu. Domy mogły zawierać do siedmiu pięter. Ściany nośne mają do metra grubości, a ich narożniki są zazwyczaj zaokrąglone. Domy bogaczy są otynkowane i pobielone.

Sufity składają się z połówek pni palmowych w odległości od 50 do 70 cm. W pojedynczych przypadkach rozpiętości sięgały czterech metrów. Warstwy żeber palmowych układano na pniach palmowych i wiązano sznurami. Na wierzchu ułożono liście palmowe i nałożono warstwę glinki solnej o grubości 10 cm. Oczywiście na tych sufitach nie można było postawić żadnych ścian.

Pni palmowych używano również do nadproży drzwiowych i okiennych oraz „mebli do zabudowy”. Okna są kwadratowe, a niektóre z nich miały poprzeczki i okiennice. Jednak żaden z elementów drewnianych nie posiada żadnej dekoracji.

stary meczet widać szybko z wysokiego, przypominającego wieżę minaretu. Wnętrze meczetu podzielone jest dwoma rzędami filarów, każdy z trzema filarami, które podtrzymują dach pnia palmy. Wnętrze jest proste, ściany pomalowane na niebiesko i wykończone cokołem w kolorze ochry. Kierunek modlitwy wskazuje prosta nisza modlitewna. Meczet jest w większości zamknięty, ale nadal odbywają się w nim modlitwy południowe.

Ulice są wąskie, nawet wozy z osiołkami nie mogłyby nimi jechać. Od drugiego piętra wzwyż ścieżki te były zasypane, a co około 100 metrów znajdował się szyb świetlny.

Po stronie północnej nadal znajduje się brama „el-Bāb Inschāl” (czyli „brama do miasta”) w pobliżu starego meczetu i fontanny miejskiej. Brama po stronie południowej „el-Bāb Atrāt” (nowa brama) jest o około sto lat młodsza.

W nocy stare miasto rozświetla kolorowe światło.

Również zachodnie wzgórza można się wspiąć. Podejście nie jest łatwe i trzeba być pewnym. Na początku po zachodniej stronie wzgórza można zobaczyć grobowce skalne, które z pewnością pochodzą z czasów grecko-rzymskich. Nie mają napisów ani cech architektonicznych. Ze szczytu góry masz dobry widok na wszystkie strony.

Na południe od zachodniego wzgórza znajduje się współczesne cmentarz miasto Siwa. Zmarli są tu chowani przez około dwa lata, a następnie ponownie chowani.

kuchnia

W pobliskim mieście są restauracje Siwa.

nocleg

Zakwaterowanie jest dostępne w pobliskim mieście Siwa.

literatura

• Błogość, Frank: Siwa - oaza boga słońca: Życie w egipskiej oazie od średniowiecza do współczesności. Bonn: Polityczne Grupy Robocze Szkoły (PAS), 1998, Składki na studia kulturowe; 18., ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Len), s. 36, 167-173.
• Fachry, Ahmed: Oaza Siwa. Kair: Amerykański Univ. w Kairze Pr., 1973, oazy Egiptu; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Przedruk), s. 17-19 (w języku angielskim).